本次短同題創(chuàng)作涌現(xiàn)出眾多立意深刻、藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)的佳作。經(jīng)過(guò)細(xì)致評(píng)審,現(xiàn)將獲獎(jiǎng)作品及簡(jiǎn)評(píng)公布如下:
一等獎(jiǎng):方向
二等獎(jiǎng):青嵐/pig豬~俠
三等獎(jiǎng):袁子默2/清雅如蘭
1.不一樣的煙火
作者/方向
翻過(guò)一道厚厚的山梁
就是一望無(wú)際的戈壁高原
他趕著星星、趕著月亮
趕著一群咀嚼荒涼的高海拔生存者
從雪山下經(jīng)過(guò)
西北風(fēng)吹散最后一朵格桑花后
再吹一些蒼茫中的頻頻回首的放牧
我依然相信我遇到了青海最藍(lán)的一頁(yè)深秋表達(dá)
在牧人和遼闊之間,做一個(gè)簡(jiǎn)單的拾荒者
那流動(dòng)于高原腹地的煙火
今天在巴顏喀拉山的指縫里,撐起一片晴朗
明天在某個(gè)湖泊邊,打掃積雪
【簡(jiǎn)評(píng)】:
以高原牧歌為底色,構(gòu)建出蒼茫與詩(shī)意交織的時(shí)空?!摆s著星星、趕著月亮”的開(kāi)篇極具畫面張力,將牧人生活升華為對(duì)生命荒涼的咀嚼。結(jié)尾“在湖泊邊打掃積雪”舉重若輕,用日常動(dòng)作承載永恒守望,煙火氣與精神性在巴顏喀拉山的指縫間完成雙重照亮。
3.烏合之眾
文/青嵐
不是千萬(wàn)只螞蟻馱著同一片面包
不是羊群跟著領(lǐng)頭羊撞向同一條溝壑
是暴雨前,每片云都喊著“落向江河”
卻有一朵,去往干裂的田埂
是廣場(chǎng)上的掌聲響成熱浪
有人想起
街角修鞋匠的錘子,還沒(méi)敲完今天的生計(jì)
是所有聲音都往一個(gè)方向去
某顆心偏要拐個(gè)彎
去撿被人群踩碎的,一顆星星的光澤
所謂“不合群”的噓聲
恰是眾生里,未被磨平的自己的棱角
【簡(jiǎn)評(píng)】:
通過(guò)多重意象解構(gòu)群體盲從,“去往干裂田埂的云”與“撿星星光澤的心”形成詩(shī)性反抗。修鞋匠錘聲與廣場(chǎng)掌聲的蒙太奇對(duì)照,揭示個(gè)體價(jià)值在宏大敘事中的失落。末節(jié)“未被磨平的棱角”如匕首直指本質(zhì),語(yǔ)言鋒利如刀鋒上的舞蹈。
17.烏合之眾
Pig豬~俠/江蘇
炮聲,從天邊滾落
鐵蹄踏碎了古城的鐘聲
八國(guó)的旗,像烏鴉遮蔽了晴空
狗日的刺刀,在大地上瘋狂殺戮
我們?cè)鴱澭?,把屈辱像石頭一樣壓進(jìn)胸口
風(fēng)雪里,我們相互擁暖
焐熱彼此的信念
舉起鐮刀的手也舉起了槍
一位五千歲的老人把最后一粒種子
塞進(jìn)少年的掌心
終于,號(hào)角在黎明前響起
紅旗,把黑夜撕開(kāi)了一道口子
這群烏合之眾,在耀眼的陽(yáng)光里
一點(diǎn)點(diǎn)崩塌消亡
看,那個(gè)懷揣種子的少年
在焦土上,重新種下了春天
【簡(jiǎn)評(píng)】:
歷史敘事與詩(shī)性隱喻完美融合,“八國(guó)旗像烏鴉遮蔽晴空”的意象堪稱經(jīng)典。從屈辱到覺(jué)醒的轉(zhuǎn)捩中,“懷揣種子的少年”既是歷史接續(xù)又是未來(lái)象征,戰(zhàn)火與春光的對(duì)立統(tǒng)一使文本獲得史詩(shī)維度,紅旗撕裂黑夜的瞬間成為集體記憶的定格。
10.烏合之眾
袁子默
把墨汁潑向月光
指著蕩漾的碎影 說(shuō)
看啊 這才是夜的真相
數(shù)著鹽的結(jié)晶
卻在販賣甜味的雪
當(dāng)鐘擺沉默時(shí)
唯有風(fēng)雨繼續(xù)雕刻著
被篡改的刻度——
每道凹痕都結(jié)出果實(shí)
酸澀的 堅(jiān)硬的
懸掛在常識(shí)的枝頭
等一場(chǎng)不會(huì)降臨的
成熟
【簡(jiǎn)評(píng)】:
以現(xiàn)代主義筆法解剖認(rèn)知暴力,“墨汁潑向月光”的荒誕場(chǎng)景直指話語(yǔ)篡改。鹽結(jié)晶與甜味雪的悖論揭示價(jià)值顛倒,末節(jié)“不會(huì)降臨的成熟”留下懸而未決的叩問(wèn),酸澀果實(shí)懸掛成永恒警示,堪稱詞語(yǔ)的冷兵器。
20.不一樣的煙火
袁子默/甘肅
雪崩的褶皺里
母親掏出胸腔所有溫柔
解開(kāi)手腕上的繃帶
白茫茫中綻開(kāi)一朵血蓮
雪沫停止飛舞
靜靜凝視
這違反天罡的燃燒
在碎石與冰凌間
那株血蓮逐漸盛開(kāi)
仿佛聽(tīng)到冰裂隙傳來(lái)破曉的啼哭
當(dāng)救援者望著一片釁紅
托起僵硬的身軀時(shí)
雪窩里一個(gè)暈死的女孩還捂著藏在胸口的雪蓮
【簡(jiǎn)評(píng)】:
雪崩中血蓮的意象石破天驚,用極端情境淬煉母性光輝。救援者與女孩的生死對(duì)照形成敘事閉環(huán),違反天罡的燃燒既是生命本能又是神性奉獻(xiàn),冰裂隙的啼哭使血色獲得救贖重量,充滿悲劇美學(xué)的震撼力。
22.烏合之眾
清雅如蘭/陜西
一群麻雀落在山腳的田野上
隨著風(fēng)向,嚼舌
一些
沒(méi)人能聽(tīng)懂的,所為何事的事
討論半天的雀群,
也說(shuō)不明白爬山人為何要用“另類”一詞
藏匿孤獨(dú)的
久而,久之。
風(fēng)卷走最后一個(gè)討論者的碎影
它們忽啦啦騰空田野,像團(tuán)散沙
沒(méi)誰(shuí)記得剛才嚼了什么
只看見(jiàn)爬山人的影子,早隱進(jìn)了山尖的云里
而田野空著,只剩草葉
還在重復(fù)它們沒(méi)說(shuō)完的,碎語(yǔ)
【簡(jiǎn)評(píng)】:
借麻雀喻人完成社會(huì)學(xué)觀察,雀群“嚼舌”與爬山人“隱進(jìn)云里”構(gòu)成精妙互文。草葉重復(fù)碎語(yǔ)的結(jié)尾余韻悠長(zhǎng),群體無(wú)意識(shí)與個(gè)體孤獨(dú)在空田野中形成真空地帶,看似輕描淡寫實(shí)則鞭辟入里