重印《山東省濟(jì)南市萊蕪區(qū)茶業(yè)口鎮(zhèn)中茶業(yè)村李氏族譜》序
李千樹
我父親李念豐(豐）曾是一名八路軍退伍軍人。因?yàn)樵谂c日寇戰(zhàn)斗中負(fù)傷，解放后并曾歷任村生產(chǎn)小隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，大隊(duì)委員會(huì)貧協(xié)代表等，亦曾受組織委托參加過(guò)全省乃至全國(guó)某些農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作會(huì)議，如推廣雜交高粱等的古城會(huì)議等。但因?yàn)樯眢w一直不大好，又能堅(jiān)持原則，以身作則，后便經(jīng)常被大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)照顧和關(guān)懷，曾長(zhǎng)期做過(guò)大隊(duì)的護(hù)林員、看山員等，為大隊(duì)看過(guò)坡，看護(hù)果園等。
我們大隊(duì)的果園原本就是我們老李家的老林，也就是李氏祖宗墓地。有時(shí)候父親因?yàn)橛惺?，就委托我代他臨時(shí)照看。我因此對(duì)這個(gè)果園也就比較熟悉。因?yàn)槟昙o(jì)尚幼，我那時(shí)對(duì)這個(gè)祖宗墓地，除了有些許孩童共有的害怕，還有就是一絲好奇。于是，我就利用看園的機(jī)會(huì)，盡可能滿園多跑一跑。而正是懷著這種好奇心，我就發(fā)現(xiàn)了我們李氏的始祖李菓的墓穴及墓碑。也就是自那時(shí)起，“李菓”這個(gè)名字就深深地烙印在了我的心里。
兒時(shí)的記憶里，與李氏族譜有關(guān)的還有一件事:有一次，我的一名小學(xué)同學(xué)曾邀我到他家里去玩。他的父親是我們小學(xué)校里的一名老師，也姓李，按輩分與我同輩。正是在那次的同學(xué)家游玩中，我有幸見到過(guò)我們李氏的家族族譜，真可謂是靈光一現(xiàn)，偶露崢嶸。我曾經(jīng)親手觸摸過(guò)那本線裝版的深藍(lán)色續(xù)譜。我當(dāng)時(shí)雖然并不了然其為何物，但僅僅看見其古樸典雅的樣子，就足以令幼小的我頓生敬畏之心。從此，我小小的心靈中，就埋下了有關(guān)家譜的種子。
及至長(zhǎng)大以后，這顆種子慢慢發(fā)芽，始終縈懷于心，并無(wú)論如何都不能忘懷。
而人到中年后，因?yàn)槭聵I(yè)稍稍有所起色，我更汲汲于是事，也一直都在期許，就是要通過(guò)自身的努力，來(lái)續(xù)編族譜，重新印制，并每家分發(fā)，以讓其廣泛流布于世。
可幾度返鄉(xiāng)，多次咨詢，幾次求索，卻總是難見其廬山真面目，并不被允準(zhǔn)。其收藏該族譜者，似乎總是諱莫如深，大有私藏不示，神龍見首不見尾之慨。正因此，我也就漸漸與慢慢地仿佛死了這份心了。
但后來(lái)，在我內(nèi)退之后，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我人時(shí)在滬上，寄居于嘉定南翔古鎮(zhèn)之中央公園。本村兩委干部忽致電于我，意欲邀我回村，就某些文旅之事進(jìn)行咨商，其中或許即有修族譜之事。時(shí)我正值無(wú)暇，答復(fù)其可將有關(guān)資料快遞于我，待我過(guò)目后再行協(xié)商并提出意見或建議。然村干部竟從此無(wú)了下文。我私下以為，是般如泥牛入海無(wú)消息，必是其生了某種想法，從而置諸不理了吧？
可又過(guò)了些時(shí)日，原同隊(duì)李唐德之子李昌良忽致電于我，言及續(xù)譜修譜之事。我便只將有關(guān)我們這一支的情況，自曾祖父李繼典以降，至吾兒李哲一輩，共計(jì)五代的情況，通過(guò)電話或微信咨詢后，畫草圖傳之。此后，也便又無(wú)了下文。
今年夏，濟(jì)南甲骨印務(wù)總經(jīng)理翟德軍先生，介紹已然移居和定居濟(jì)南的我與萊蕪老鄉(xiāng)文化學(xué)者張期鵬先生認(rèn)識(shí)，并晤談。張期鵬言及其張家洼老家筑有“鴻儒書院”一處，并收集收藏各類族譜等文物古籍。其并說(shuō)，所收族譜中即有其母親(李氏）一族之族譜。于是，便再度勾起我對(duì)于本村李氏族譜的心事。經(jīng)與李昌良溝通，卻發(fā)現(xiàn)，李氏族譜居然早已于2021年編訖并印制。于是，通過(guò)微信，便要來(lái)電子版一閱，并通過(guò)甲骨印務(wù)印制一份。然這不看不知道，一看嚇一跳，原來(lái)，通過(guò)李氏族譜“舊序”可知，這套老本續(xù)譜居然就是當(dāng)年作為私塾先生和縣參議員的我祖父李汝蘭親筆所修。這一發(fā)現(xiàn)，令我百感交集，感喟萬(wàn)端。我不禁想:后世子孫不才，竟讓自己的祖先親手撰寫的族譜，泯然湮沒(méi)在他人家的家里和手中，而讓自己的子孫求之不得。這是不是一個(gè)天大的笑話或諷刺？
常言道:“盛世修史，望族制譜，自古而然?！钡疤岜仨毷恰笆⑹馈?，也必須是“望族”。而既然是“望族”，除了人丁興旺，還必須有足以擔(dān)當(dāng)此任之人。而于今誰(shuí)可擔(dān)此大任呢？似乎李昌良賢侄業(yè)以自己的實(shí)際行動(dòng)，儼然已經(jīng)回答了這一問(wèn)題。
而既然族譜已修并印制，本人何以還要重印并修訂此一族譜呢？除了要介紹這一路走來(lái)此一路的以上諸情況外，就是要對(duì)某些內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和修定。就仿佛當(dāng)年的孔老夫子為《易》作爻彖的情況一般。一定要將其來(lái)龍去脈，前因后果，前世今生，理清晰，說(shuō)明白。即便是不能完全說(shuō)明白，也必須盡可能提供思路，讓后世晚輩有所儀軌。況就是已然成譜的某些內(nèi)容，其中還有許多源流問(wèn)題并未真正厘清，特別是有關(guān)我們這一村始祖上溯幾世，來(lái)自哪里，并不清楚。還有具體到我們這一支的某些具體情況，亦語(yǔ)焉不詳，過(guò)于簡(jiǎn)略，我還想力求補(bǔ)正，并使之正確而詳盡，以此再續(xù)我祖父李汝蘭先生之筆業(yè)余脈，以不至于令其斷續(xù)且失望。與此同時(shí)，我也想讓我們這一支的所有家人及親友，能夠每家或人手得一部族譜，莫要復(fù)如我們的某些前輩一樣，將自我迷失在茫茫人海和漫漫人生的迷霧之中，乃致徹底忽略了如下這一亙古不變的基本命題:我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我向哪里去？云云。
是為重印序。
李桃德(筆名李千樹)
2025年10月12日晚于濟(jì)南善居
