“40年哪！緊趕慢趕，現(xiàn)在電視評書《楊家將》圖書出版了，電視上我說了150集，廣播我說了102集，相較廣播版，電視版有很多改動，一遍拆洗一遍新，可以說電視這版是我的珍本。”手捧新書，耄耋之年的田連元用獨特的評書語言激動地說。
今年是田連元從藝70周年，電視版評書《楊家將》播出40周年，近日，《田連元評書楊家將》出版發(fā)行。記者采訪了評書表演藝術(shù)家田連元和對此書付出甚多的省曲藝家協(xié)會副主席耿柳。
電視評書40周年：從“5分鐘試水”到“熒屏爆款”的突破
84歲的田連元手捧新書，指著扉頁上自己題寫的“說書電視不相關(guān)，智者將其互相連。觀者數(shù)百變億萬，中國故事話千年”，語氣懇切：“電視上我說了150集，廣播我說了102集，相較廣播版，電視版有很多改動，一遍拆洗一遍新，電視這版是我的珍本?！边@部新書的出版，不僅是對兩個重要時間節(jié)點的紀(jì)念，更串聯(lián)起評書藝術(shù)從劇場、廣播到電視的變革歷程。
上世紀(jì)80年代，廣播評書《楊家將》曾創(chuàng)下“四地同播”的盛況——鞍山劉蘭芳、撫順劉林仙、本溪田連元、營口李鶴謙這四位名家同說《楊家將》。田連元版因情節(jié)緊湊、表演生動，1982年榮獲遼寧省人民政府文藝獎。
也正因此，1984年末，遼寧電視臺與田連元商討將《楊家將》搬上電視熒屏。彼時，電視評書尚屬新鮮事物，編導(dǎo)擔(dān)心“一人演說，畫面單調(diào)”，提議每日僅播出5分鐘，先做“試水”。
田連元說：“5分鐘于長篇評書而言，情節(jié)難以展開，人物無法立住，這么‘試水’，恐將新生事物扼殺于搖籃?！彼麍猿?，一日至少需有20分鐘，“才能在電視上說完一段相對完整的故事，塑造的人物才能有血有肉”。最終，編導(dǎo)采納了他的建議，這一創(chuàng)新不僅讓《楊家將》創(chuàng)下150集的體量，更開創(chuàng)了電視評書的新范式。
錄制之初，田連元就清晰地意識到，電視評書和書場里“能說個把小時的慢熱鋪陳”截然不同?！氨仨毠?jié)奏緊湊、抓人耳目，每一回都得有吸引人的地方：要么有事兒、要么有勁兒、要么有哏兒、要么有詞兒?！彼谥械摹霸~兒”，是那些深入淺出、一聽即懂又意味深長的語言，比如“楊六郎告御狀”一段，他用近似駢文詩賦的表述，將楊繼業(yè)被困、七郎被害的悲憤道來，字字鏗鏘，動人心魄。
不僅如此，田連元還把評書的“可視”特質(zhì)發(fā)揮到極致。耿柳說，評書的三件小道具在田先生手中重新煥發(fā)生機：比如扇子可作狀紙、馬鞭、刀槍，也能是令箭；角色的“跳入跳出”，不只是聲音轉(zhuǎn)換，更有眉梢眼角的靈動調(diào)度，原本書場里的“半身藝術(shù)”，變成了電視上的“全身藝術(shù)”。田連元認(rèn)為“好的評書，是一個人的話劇”，錄制時說拳種，他會做出長拳、形意、八卦等拳術(shù)的標(biāo)志性動作，最后以滑稽的螳螂拳收尾；說人物騎馬時，他用扇子當(dāng)馬鞭，完整走一遍戲曲“趟馬”動作，稍不注意，一個飛腳就可能出畫。
1985年3月11日，《楊家將》在遼寧電視臺開播，成為觀眾每日離不開的“精神盛宴”。這部150集的電視評書，在遼寧電視臺播出了5個月，之后被交換到吉林、黑龍江電視臺，又在北京電視臺播出，掀起了一股電視評書熱潮。各地電視臺紛紛推出“評書連播”“電視書場”等欄目，成為中國電視史上獨特的文化風(fēng)景。
讓田連元印象深刻的是一件往事：一次到北京演出，出租車司機認(rèn)出他后說，“我們?nèi)珡S工人都愛聽您的《楊家將》。廠里有位老工人患了絕癥，臨終前兒子問他有啥心愿，老人說‘我這一走，田連元的《楊家將》怕是聽不完了’。他兒子孝順，父親走后，扎了個紙電視，上面細心畫了您的像，燒給父親了。”田連元笑著說：“這挺好，是讓我到那邊繼續(xù)為群眾說書啊?！?/p>
這次新書《田連元評書楊家將》的出版，背后還有一段周折。2025年3月，田連元給耿柳打電話，說從藝70周年、電視評書《楊家將》播出40周年，想把《楊六郎掛帥》和《楊宗保招親》整合出紀(jì)念版。耿柳知道電視版與廣播版差別大，提議直接出版電視版，可當(dāng)時離紀(jì)念活動只剩5個多月，出版社三審三校流程不能省，時間很緊張。
無奈之下，耿柳放下手里所有活，全力依照電視評書《楊家將》整理文本，耿柳說，她從一開始就打算不署名、不要勞務(wù)，更不方便找人合作，只能夜以繼日加班，“有一天改出10集，特別有成就感”。
整理過程中，耿柳一直和田連元溝通細節(jié)，完成初稿后，起了150回的回目名，寫了后記，4月末就把70萬字的稿件交給了責(zé)編?！斑@些年我一直在做傳統(tǒng)評書整理工作，積累了些經(jīng)驗，才完成了這件幾乎不可能的事?！碧镞B元說：“耿柳的父親耿瑛給我編過書，那就是一個不為名不為利的好編輯，耿柳拿過接力棒，頗有其父遺風(fēng)?！惫⒘f，“能為這份事業(yè)、為老藝術(shù)家做些貢獻，我心如甘飴?！?/p>
從藝70周年：懂生活中的“理事情”
田連元的評書生涯，始于書場。早年在天津、本溪的茶社里，觀眾不僅要“聽”其聲，更要看”其形，說書人得時刻留意觀眾反應(yīng)，“要是見聽眾神思游離，就得立刻調(diào)整節(jié)奏，要么跳過平鋪直敘，直奔精彩之處，這叫‘喚神’”。
后來廣播興起，書場式微，評書變成了“只聞其聲不見其人”的藝術(shù)。電視評書使得評書回到視聽藝術(shù)的本真，網(wǎng)絡(luò)評書的興起，使得受眾從年齡到職業(yè)都越來越寬泛。
從藝70年，田連元經(jīng)歷了評書從書場到廣播，再到電視與融媒體的媒介變革，每一次轉(zhuǎn)變，他都在堅守傳統(tǒng)的同時尋求創(chuàng)新。就像服裝，傳統(tǒng)評書藝人多穿大褂，田連元卻打破常規(guī)，穿中山裝，穿西裝，這引來一些曲藝?yán)纤嚾怂较虏粷M。但田連元有自己的堅持：“說書未必非穿大褂不可。評書活在當(dāng)下，服裝也該活在當(dāng)下?！?/p>
在故事改編上，田連元更是下足了功夫。耿柳說，《楊家將》是西河大鼓“三大將”之首，歷代演述者眾多，田連元以家傳書綱為基礎(chǔ)，博采眾長，還做了不少創(chuàng)新。比如整體結(jié)構(gòu)上，“審潘洪”“黑松林”“云南發(fā)配”“牤牛陣”等大“坨子”環(huán)環(huán)相扣，他還補充了寇準(zhǔn)下邊關(guān)查實潘仁美罪證的情節(jié)；更塑造了同題材書中沒有的“書筋”楊星，這個自稱“楊九郎”的傻小子，敢做他人不敢做之事，敢說他人不敢說之話，幽默滑稽，“一條‘書筋’帶活全書”。
就連開頭、結(jié)局，田連元也做了調(diào)整，他常說：“評書得講‘理’，邏輯上得通順，合情合理，觀眾才聽得有意思。”比如傳統(tǒng)京劇中，寇準(zhǔn)一上來就對潘仁美動刑，田連元覺得不合理，“寇準(zhǔn)是清官，沒調(diào)查就動刑，不符合他的形象；潘仁美是國丈，哪能說動刑就動刑？”所以他特意加了寇準(zhǔn)下邊關(guān)查訪的情節(jié)，讓故事更經(jīng)得起推敲。
從書場里的“舌燦蓮花”，到廣播里的“聲音敘事”，再到電視上的“視聽融合”，動漫評書，網(wǎng)絡(luò)評書，都留下田連元的足跡。70年從藝路，田連元始終在用自己的方式，讓評書藝術(shù)適應(yīng)時代變化?！霸u書的根在群眾、在生活，生活中的‘理、事、情’你懂了，評書就有生命力，才能講述老百姓愛聽的評書?！薄爸灰€有人在，評書就不會消亡?！碧镞B元說，這是他70年說書生涯最深的感悟。（圖片由受訪者提供）
記者 : 劉臣君
來源：遼望·遼寧日報
