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導讀：從劉迪生的散文中，我讀到了他創(chuàng)作中一種可貴的品質(zhì)。這就是悲憫與愛。首先，他愛家鄉(xiāng)，愛土地，愛國家。其次，他愛親人，愛朋友，愛同事，悲憫同情一切弱小的事物。第三，他愛大自然，愛大地上的一棵樹、一朵花，甚至一塊石頭。
抒情的小夜曲，是劉迪生面向大地的歌吟，是他對南國都市發(fā)自內(nèi)心的傾訴，而在詩性傾訴的調(diào)子里，我感受到一種愛，一種包容萬事萬物的大愛。是的，愛是劉迪生這本散文集的底色和基調(diào)，也是他的作品能夠打動人心的內(nèi)在魅力之所在。
劉迪生的祖先從山西汾陽遷徙到廣東南雄，又從廣東南雄遷徙到江西信豐。他的少年時期在信豐度過，十幾歲便離開江西來到廣東，先是在南雄念完高中，繼而又到廣州求學，爾后到廣州從化謀生，最終扎根在廣州天河。在從化，他一待就是10年。他做過美工、秘書、導游、婚紗攝影師、亞運會攝影記者、建筑助理工程師、公務員、新聞工作者，但無論從事什么職業(yè)，都改變不了他對這片土地深深的眷戀。
集子中的《我深愛的這片土地》《北回歸線上的一墨醒筆》等作品，就是唱給他的第二故鄉(xiāng)——從化的戀歌。在這片留下他的足印、滲透著他的情感、烙下他的精神印記的土地上，他貪婪地汲取著色彩斑斕的嶺南文化和時代最質(zhì)感的快樂，感受著新興城市的市影塵聲，陶醉于北回歸線上溫泉的美妙神韻，傾聽著流溪河溫柔恬靜的吟唱……對于劉迪生來說，“從化，每一滴水珠都珍藏著一段美麗的故事，每一片樹葉都譜寫著一段動聽的旋律；每一朵花兒都蘊含著一段癡情的纏綿，每一塊磚瓦都見證一段滄桑的歷史”。而當回到南方大都市廣州，他既震驚于現(xiàn)代大都市的瀲滟與潤澤、錦繡與繁華，忘情于滔滔天河浪、滾滾珠江潮。
對于北京路步行街、天河花市、黃埔古港、十三行、沙灣古鎮(zhèn)等現(xiàn)代街市和文化遺存，劉迪生更是一詠三嘆、流連忘返，為作為這座城市的一分子，作為一個廣州人而自豪。因為在這里他尋找到了他的根，獲得了他的愛。
從劉迪生的散文中，我讀到了他創(chuàng)作中一種可貴的品質(zhì)。這就是悲憫與愛。
首先，他愛家鄉(xiāng)，愛土地，愛國家。其次，他愛親人，愛朋友，愛同事，悲憫同情一切弱小的事物。第三，他愛大自然，愛大地上的一棵樹、一朵花，甚至一塊石頭。我將劉迪生散文中的這種愛，理解為“人道”與“天道”的和諧共處，相生相長的大愛。
這種天地萬物皆有情、皆有大愛的寫作，有著十分豐富的內(nèi)涵與特色：
一是寫作者必須尊重常識，著眼于天地自然之道。因為人是天地自然中的一個微粒，他的生命是大自然賦予的，所以人在發(fā)揮主觀能動性時，應有敬畏之心，不能“無法無天”，無視天地自然的常識與規(guī)律，以及其對“人”的制約與規(guī)范。
二是強調(diào)“體悟”與“詩心”。因萬物皆有性靈，天地大美而不言，這就要求人面對自然世界，不能靠邏輯推理，而應以“心有靈犀”的會心體悟，同時通過詩心，去感受大自然的秘密和生命力，并將這種生命力與自身的生命，與人間的大愛融通起來。
三是在強調(diào)“人道”與“天道”相融合時，要重視“人心”的培育，因為只有將“人心”安放進大自然中，人的“心燈”才能夠清澈明亮，才能“隨遇而安……他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”（《桃江流浪到天河》“鄉(xiāng)土戀”序），時時處于悠然自得和怡然自樂的幸福快樂之中。這樣的見解，其實就是國學大師錢穆說的天地人間有“大生命”和“小生命”。宇宙自然是大生命，它包羅萬象，廣大悠久；而小生命乃人類個體的生命，它既微小，又短暫。因此，小生命唯有融進自然的大生命中，即心與神、與物合而為一，才能達到“心之大解放”，才有“心之大安頓”。
因為心中有大愛，所以一方面時懷向善向美之心；一方面又懂得感恩，懂得如何去護衛(wèi)生命中的尊嚴，這是劉迪生散文可貴的另一面。還應看到，由于有愛，劉迪生的散文不但有情，而且他的情既深且真。
這是散文創(chuàng)作的常識，也是對散文最起碼的要求，但要做到這一點卻不容易。時下的散文創(chuàng)作存在兩個比較大的問題：
一是漫無邊際、天馬行空的“無限虛構(gòu)”，完全無視散文乃是一種“有限度虛構(gòu)”的文體。
二是既缺乏生命的體驗和思想的提純，也漠視真實與真誠的寫作原則。這一類作品要么矯揉造作，要么堆砌一些無關痛癢的生活素材。不錯，它們寫的也是現(xiàn)實生活題材，但卻總是與現(xiàn)實隔著一層。
劉迪生散文的難得之處，在于他的散文既真實而又真誠。他一直以一種真性情在寫作。因此，不論寫故鄉(xiāng)江西信豐、寫從化流溪河畔垂釣、寫廣州的天河龍口西，還是寫他的父親、寫與朋友喝酒，他的散文都十分投入，而且總能將自我、個性與寫作對象融為一體。請看他與鮑十喝酒：
鮑十和我一樣，熱愛天河，熱愛這個充滿靈性和浪漫的地方。鮑十熱愛海心沙島，說它是廣州的一張新名片；鮑十熱愛花城廣場，說它是廣州市最大的城市客廳；鮑十熱愛六運小區(qū)，說它洋溢著歐陸風情……鮑十熱愛生活，熱愛他生活的地方。
鮑十熱愛朋友，更熱愛酒，但他從不嗜酒。每次喝酒，他總能把持住。跟鮑十喝酒這些年，從沒見他醉過。鮑十最喜歡微醺的感覺，享受那種放松，享受那種無我的狀態(tài)。他總是一邊喝酒，一邊樂呵呵地小笑，喝到興奮時，聊到開心時，他會很克制地大笑，這一笑，眼睛就瞇成了一條縫。此刻，他黝黑的臉通紅，活像一尊雕像，讓人想起一些古老美好的傳說。
——《酒友鮑十》
這樣的描寫，堪稱生動傳神。但在我看來，僅僅用“生動傳神”還不能窮盡文章之妙。你看，一陣陣推杯換盞之后，空氣中彌漫著一股潮濕芳香的氣味，飄蕩在南國斑斕的都市里，如飄融在輕柔無語的冬雪中。是的，喝酒是男人的至愛。懂得喝酒和品酒的人，是性情中人，也是單純、浪漫、理想化的人，只有用心去品味酒中的韻味，才能感知其中的奧妙和做人的真諦。這是酒語，也是情語。這樣的酒語情語，不僅讓人陶醉神往，也讓人感到世界的溫暖，感到人生就像甘香醇綿的陳年美酒一樣自然美妙。
在劉迪生這本散文集中，我最喜歡，認為寫得最好的是那些寫人的散文，這一類散文好在情深、情真，好在用筆樸實自然，不僅有大量豐滿的生活細節(jié)，在記敘和描寫方面也十分生動傳神。如《小河墨中酒香濃》《閱讀父親》等，也大有可觀。
有些文章是用文言寫的。這多少讓我有點吃驚和好奇。按說，作為“七○后”的散文家，劉迪生的古文功底不可能太好。但欣賞了《為信豐記》，客觀地說，我真的對劉迪生有點“刮目相看”了：
信豐者，幽居贛南，彈丸于泱泱華夏。山川之妖冶，風物之傳神，獨秀南國。桃江源出大庾嶺，納千溪萬泉，百回九轉(zhuǎn)，匯入贛水，曲直順勢，清濁由天；經(jīng)山村而歷都市，傍茅舍而繞華屋，寵辱不驚，枯榮相忘。玉帶橋前清故物，巨石疊壘，高古雄峙。橋孔可穿王濬之舟，對此不驚埃及之塔；橋上屋宇，遮去數(shù)百年風雨，依然情重；行旅匆匆，獨不見韓、蘇履跡，恨不逢時。大圣寺塔直凌霄漢，古典蒼邁，九層六角，九層九境界，六角六畫圖。仙濟巖仙風依舊，石窟小比大足、云崗；南山寺宋人匠心，拂云老松果然成名。至于雷驚菜花，雨推稻浪，風拂金野，雪壓臍橙……一方福土，四時勝景……
如此排比鋪陳，對偶工整，文氣暢達，文字講究，古樸雅正，既想象豐富、色彩紜紛，又抑揚頓挫、富于節(jié)奏感。這表明，劉迪生的散文不僅有愛，而且是“有根”的。正因有根，他的散文才有靈魂和精神氣，才扎實耐讀并易于抵達讀者心靈的深處……
劉迪生這本《桃江流浪到天河》為當下的散文創(chuàng)作提供了一個值得思考和借鑒的樣本。
?目錄
情緣結(jié)
據(jù)說“父子是仇人，夫妻是冤家”：上一世落下的“債”，這一世是來還的——人生就是來還債的吧?！皾M目河山空念遠，不如憐取眼前人。”我對我的親人、師長、朋友……深深地愛著，萬分珍惜這份滾滾紅塵的情緣。感謝上蒼的賜予，我才從未有孤獨過……
總想把句號畫得圓一點的人
酒友鮑十
捏弄心靈
生命是思想之花
清麗如斯
指數(shù)星辰
小河墨中酒香濃
閱讀父親
鄉(xiāng)土戀
誰不敬父母，誰不戀家鄉(xiāng)？不孝，何以言忠？不愛其鄉(xiāng)，能愛其國？君王自起新豐后，項羽何曾在故鄉(xiāng)？哈，項王雖以錦還之快遺笑后人，但我很在乎他老人家的鄉(xiāng)戀……
為信豐記
信風吹來一枝春
我深愛的這片土地
北回歸線上的一墨醒筆
璀璨的天河
母親的河聲
逍遙游
飛鴻踏雪泥，偶爾留指爪。拂石坐來衫袖冷，踏花歸來馬蹄香。行千里路，讀萬卷書。竊想李太白云游天下的放達，杜拾遺飽經(jīng)戰(zhàn)亂的驚恐，蘇東坡顛沛宦途的尷尬……才成就了他們經(jīng)典不朽的絕世才調(diào)吧。夕陽花草無情物，解用都為絕妙詞。
伴我乘槎過海洋
煙臺，如煙如海
龍口有珠皎如雪
徜徉橋頭看荷花
客家山歌入夢來
遠芳侵古道
山河的痙痛
永遠的女神
蝶戀花
“橫看成嶺側(cè)成峰”——且不談視角、感情的潤澤與澆灌，“情人眼里出西施”吧，說是偏見也中：有如弋射，偏見才是準確哩。欣賞我的師長、朋友們的藝術作品，常常扣案再三，嘆服不已，正所謂：萬紫千紅處，我若蝶戀花。
芳菲只與春風知
虎虎生美，萬象更新
云染丹青馨之遠
嶺南潑墨人
充滿靈氣的藝術世界
將軍筆下走雷霆
古風時雨染江山
大純的東方情懷
深山古藤
給藝術一口仙氣
馳騁藝海浪濕衣
情癡意動到梵天
鐘道宇的紫荊情語
蠡測海
意態(tài)由來畫不成，當時枉殺毛延壽。一千個讀者，是一千本《紅樓夢》。袁牧先生曾有感于時人之浩卷的無鹽，說：“披沙十萬斗，欲覓寸金難?！笔撬先思姨珣a吝苛刻了吧。拜讀我的師長、朋友們的詩文，總有尋幽探勝之感。有如蘇子之覽《阿房宮賦》，浮一大白，其樂何如也！
一個時代的心靈獨白
從“夾縫之風”到曠野之風
淺賞楊永康散文的滄桑感
美哉《聊齋》
枕石聽溪響貪泉亦清流
章以武與廣州三部曲
解讀鄉(xiāng)土的冷酷與溫情
途中的情話
秋思落誰家
靈與肉的裂縫藏著一線光
詩是一個人靈魂的勛章
《香云紗》的溫度
愛，欣賞彩虹
僑風撲面故人來
有所思
“人類一思考，上帝就發(fā)笑?！薄涞滋N之深，可謂十八層地獄。天何言哉？可是，人和動物的區(qū)別，不就僅僅是“萬靈之長”——有所思嗎？安徒生很搞笑：如果說皇帝的新裝竟被一個小屁孩說破了真相，竊想不是那位君主的愚昧，應該是整個兒的天下愚昧。
啊，南風
星海津渡
敢醫(yī)敢言
白衣卿相
橄欖枝鑲邊的“平安符”
浮世物語中的人格救贖
嶺南某生
跋：在別處的迪生
?關于圖書
《桃江流浪到天河》是劉迪生暌違十年的散文新作。書中作品風格多樣，情感真摯，展現(xiàn)了作者對生活的感悟與熱愛。作者的創(chuàng)作涉及多個主題，在 “情緣結(jié)” 中講述與親友的故事，展現(xiàn)人間真情；“鄉(xiāng)土戀” 里描繪故鄉(xiāng)信豐、從化和天河等地的風土人情，抒發(fā)濃厚的鄉(xiāng)土情懷，如對信豐歷史文化和美麗風光的描寫，對從化十年生活的回憶與眷戀；“逍遙游” 記錄各地游歷見聞，像煙臺的美景、河源的發(fā)展等。此外，作者還在書中對眾多師長、朋友的藝術作品進行欣賞與點評，如王榮寶的書法、區(qū)廣安的書畫等，從不同角度展現(xiàn)藝術之美。書中也不乏對社會現(xiàn)象的思考，如對歷史事件、社會發(fā)展中問題的探討。這些散文以細膩的筆觸、真實的情感，表達了作者對人生、自然、藝術的熱愛與思考，展現(xiàn)了作者悲憫與愛的創(chuàng)作品質(zhì)，能讓讀者從中感受到溫暖與力量，體會到生活的美好和人生的意義。
?關于作者
劉迪生，廣東省僑聯(lián)《華夏》雜志總編輯。中國作家協(xié)會會員，廣東省作家協(xié)會主席團成員，廣東省僑界作家聯(lián)合會會長，廣州市作家協(xié)會副主席。作品散見于《人民文學》《中國作家》《十月》《詩刊》等期刊。出版作品《大河之魂：冼星海和他的非常歲月》等9種。獲全國百種優(yōu)秀青春讀物獎、全國書刊優(yōu)秀暢銷品種獎、中國傳記文學學會優(yōu)秀作品獎、廣東省精神文明建設"五個一工程"獎、廣東省魯迅文學藝術獎等獎項。紀實文學《點亮生命：志愿者趙廣軍感動中國》入選中宣部、中央文明辦、國家新聞出版總署聯(lián)合推薦的百種優(yōu)秀思想道德讀物，被列入全國農(nóng)家書屋重點出版物推薦目錄。《大河之魂：冼星海和他的非常歲月》入選廣東百年百部紅色經(jīng)典，有作品人選全國教輔和公務員考試試題。
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圖書編輯：李謂、安然
新媒體編輯：江彬
審核：楊淳子
（轉(zhuǎn)自：花城出版社）
