中國(guó)文苑海內(nèi)外書(shū)畫(huà)專(zhuān)刊
（第 179期）
澳大利亞書(shū)畫(huà)界學(xué)術(shù)盛會(huì)在悉尼成功舉辦——華藝堂書(shū)法研討聚焦傳統(tǒng)藝術(shù)傳承與創(chuàng)新
【悉尼訊 】供稿：吳明河（澳大利亞書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)文藝部部長(zhǎng)）
10月9日上午，由澳大利亞書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)與澳大利亞書(shū)法家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的書(shū)法藝術(shù)學(xué)術(shù)研討會(huì)在悉尼華藝堂隆重舉行。活動(dòng)由澳大利亞書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)主席、澳大利亞書(shū)法家協(xié)會(huì)執(zhí)行主席鄧學(xué)英女士主持，吸引了當(dāng)?shù)貢?shū)畫(huà)藝術(shù)家、文化學(xué)者及藝術(shù)愛(ài)好者齊聚一堂，共同探討中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的深厚內(nèi)涵與當(dāng)代發(fā)展。
本次研討會(huì)以漁魚(yú)余的書(shū)法理論講座為先導(dǎo)，通過(guò)理論闡釋、互動(dòng)交流與現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐相結(jié)合的形式，深入探討書(shū)法藝術(shù)的歷史傳統(tǒng)與當(dāng)代實(shí)踐的新生疑問(wèn)，展現(xiàn)了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
活動(dòng)伊始，鄧學(xué)英主席致辭表示，書(shū)法作為中華文化的瑰寶，其傳承與推廣對(duì)促進(jìn)中澳文化交流具有重要意義，并呼吁各界持續(xù)關(guān)注傳統(tǒng)藝術(shù)在海外的發(fā)展。
在主題講座環(huán)節(jié)，主講人漁魚(yú)余圍繞書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展傳統(tǒng)這一獨(dú)具特色的書(shū)法理論體系，從筆法技巧、美學(xué)原理及哲學(xué)意蘊(yùn)等多角度展開(kāi)深入剖析。講座以生動(dòng)實(shí)例解析了不同書(shū)體風(fēng)格的演變與融合，強(qiáng)調(diào)了書(shū)法創(chuàng)作中“形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)追求，引發(fā)了在場(chǎng)觀眾的濃厚興趣。
隨后的互動(dòng)交流中，與會(huì)者踴躍提問(wèn)，就書(shū)法與傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)、海外傳播的挑戰(zhàn)等話題展開(kāi)熱烈討論。學(xué)者們指出，書(shū)法藝術(shù)在澳大利亞的深耕不僅豐富了多元文化圖景，也為跨文化對(duì)話搭建了橋梁。活動(dòng)最后，書(shū)法實(shí)操環(huán)節(jié)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向高潮。藝術(shù)家們即席揮毫，以筆墨寄情，展示了行云流水的筆勢(shì)與匠心獨(dú)運(yùn)的布局，引得觀眾連連贊嘆。現(xiàn)場(chǎng)作品或蒼勁雄渾，或清雅飄逸，充分體現(xiàn)了書(shū)法藝術(shù)“以線寫(xiě)心”的至高境界。
本次研討會(huì)以學(xué)術(shù)性與實(shí)踐性并重的方式，為澳大利亞書(shū)畫(huà)界提供了深度交流的平臺(tái)，進(jìn)一步推動(dòng)了書(shū)法藝術(shù)在國(guó)際語(yǔ)境中的創(chuàng)新性發(fā)展。與會(huì)者紛紛表示，活動(dòng)不僅深化了對(duì)書(shū)法傳統(tǒng)美學(xué)的理解，更激發(fā)了創(chuàng)作靈感，期待未來(lái)舉辦更多類(lèi)似的文化盛宴。感謝澳大利亞書(shū)法家協(xié)會(huì)主席王鶴為籌備本次活動(dòng)的付出了大量的心血，以致重感冒，為保大家免受影響活動(dòng)當(dāng)天未能出席，但一直關(guān)注活動(dòng)全程，直至活動(dòng)圖文資料的處理都給予指導(dǎo)和幫助。
水調(diào)歌頭·南洲翰墨會(huì)
初興民（悉尼）
海外同文脈，萬(wàn)里聚群英。翰林揮灑天地，筆底起云風(fēng)。縱論書(shū)風(fēng)古韻，笑指煙波萬(wàn)里，心系漢唐情。墨灑南天外，香滿藍(lán)山清。
論藝處，心自遠(yuǎn)，意常明。素箋如鏡，映出多少歲寒聲。一紙丹青寄夢(mèng)，幾度風(fēng)煙未老，志在道常行?；厥姿A里，秋色入蘭亭。
定風(fēng)波·人生何必競(jìng)龍蛇
雨橋
莫笑徐行搭共車(chē)，又賒風(fēng)月透窗斜。仰臥平蕪曾一睡，微醉。明朝垂釣訪蒹葭。
世上萬(wàn)千皆有主，休取。人生何必競(jìng)龍蛇。吟罷陶詩(shī)吹夢(mèng)醒，心靜。梅花賞后訪梨花。
（通訊員：吳明河。攝影:劉偉云、高泓、笛子二少、娟、初新民、王鶴、吳明河）
鄧學(xué)英女士端坐于長(zhǎng)桌前，鏡片后的眼神沉靜而堅(jiān)定。她抬手輕點(diǎn)面前的宣紙，仿佛在引導(dǎo)眾人進(jìn)入一個(gè)由線條與墨韻構(gòu)筑的世界。她的聲音不高，卻字字清晰，像毛筆在紙上行走時(shí)留下的軌跡——不疾不徐，自有力量。作為這場(chǎng)盛會(huì)的主持者，她不只是組織者，更像是文化的擺渡人，將千年筆墨的溫度，一點(diǎn)一點(diǎn)傳遞到南半球的晨光里。
長(zhǎng)桌兩側(cè)坐滿了人，有白發(fā)蒼蒼的老者，也有年輕的面孔，手中或捧著作品，或握著筆桿，神情專(zhuān)注。他們來(lái)自不同的地區(qū)，卻因同一份對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)匯聚于此。有人低聲交流臨帖心得，有人靜靜觀摩他人筆法，空氣中彌漫著墨香與思緒交織的氣息。這不僅是一場(chǎng)活動(dòng)的集合，更像是一次精神的歸鄉(xiāng)——無(wú)論身在何地，只要提筆，便回到了那個(gè)以文會(huì)友、以墨傳情的傳統(tǒng)場(chǎng)域。
漁魚(yú)余站在講臺(tái)前，手勢(shì)從容，話語(yǔ)如行書(shū)般流暢。他不講空泛理論，而是從從書(shū)法藝術(shù)傳承與發(fā)展的實(shí)際問(wèn)題說(shuō)起，引出學(xué)書(shū)的意義，繼承與創(chuàng)新的哲學(xué)命題。他說(shuō)：“學(xué)草書(shū)不必先學(xué)楷書(shū)，而且要堅(jiān)決擺脫楷書(shū)的束縛。”這句話像一滴墨落入清水，緩緩漾開(kāi)。聽(tīng)眾中有人點(diǎn)頭，有人記錄，還有人閉目片刻，似在回味。他的講述沒(méi)有華麗辭藻，卻讓人看見(jiàn)了毛筆背后的天地——那里有節(jié)奏、有氣韻，更有東方人看待世界的方式。
書(shū)法同源，互為觀照。都講疏可跑馬，密不透風(fēng)。
漁魚(yú)余邊講邊俯身書(shū)寫(xiě)，筆尖輕觸宣紙的瞬間，周?chē)路鸢察o下來(lái)。這一刻，講座不在言語(yǔ)，而在氣息的流動(dòng)中完成。墨跡未干，已有神采躍然紙上，那是理論在手上的傳遞，也是心性的共鳴。
初陽(yáng)老師執(zhí)筆專(zhuān)注，眼鏡后的眼神如刀鋒般銳利，每一劃都帶著思索的重量。這樣的場(chǎng)景，在華藝堂的廳堂里不斷上演——不是表演，而是研討中的修行。
講與聽(tīng)，專(zhuān)心致志。
陳建國(guó)老師虛懷若佛，"農(nóng)夫"入定有如神助。
講到書(shū)法用墨，漁魚(yú)余展示齊白石的鴿子墨韻。
道可道，非常道；近可近，非常近。再貼近一點(diǎn)，學(xué)的可真切一點(diǎn)。
鄧學(xué)英引導(dǎo)大家切磋交流。
交流進(jìn)一步深入進(jìn)行。
"農(nóng)夫"先生凝神運(yùn)筆，指尖微調(diào)筆鋒，動(dòng)完成一幅隸書(shū)之后，在解說(shuō)書(shū)寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)。娟娟站在一旁，笑意溫潤(rùn)，像春日里的一縷風(fēng)。她不說(shuō)話，只是看著，仿佛那紙上流淌的不只是字，還有時(shí)光的沉淀。
郭文章先生提筆蘸墨，手腕一抖，力道自肩而下，直貫筆端。他的字如松柏挺立，筋骨分明。*他不求快，只求準(zhǔn)，每一筆都像在與自己對(duì)話。這樣的練習(xí)，早已超越技藝，成為一種生命的儀式。
孫新康即興書(shū)寫(xiě)，專(zhuān)注入神。
張書(shū)鎂先生創(chuàng)作之余，不忘交流互鑒。
寬敞的廳堂里，眾人圍坐長(zhǎng)桌，或執(zhí)筆書(shū)寫(xiě)，或低頭沉思。陽(yáng)光透過(guò)窗戶灑在宣紙上，映出淡淡的光暈。有人輕聲討論某個(gè)字的結(jié)構(gòu)，有人默默臨摹碑帖，整個(gè)空間安靜卻充滿能量。這里沒(méi)有喧囂，只有筆尖與紙面摩擦的沙沙聲，像春蠶食葉，細(xì)密而持續(xù)。繼格老師這種專(zhuān)注會(huì)心淺笑，是藝術(shù)最本真的模樣。
書(shū)法之道，是不是有如竹笛清韻，綿長(zhǎng)清亮……
墻上掛滿書(shū)法作品，墨跡或奔放或內(nèi)斂，桌上文房四寶井然有序。人們或站或坐，神情投入，有的正揮毫潑墨，有的在交流心得。這里不是展覽館，卻勝似展覽館——因?yàn)槊恳患髌罚紟е鴾囟扰c呼吸。
書(shū)寫(xiě)與觀看書(shū)寫(xiě)，都是一份歡喜。
“知不知道，這個(gè)要這樣寫(xiě)?”
”怎么寫(xiě)才好看?”
提筆，落筆，各自在意。
“寫(xiě)得怎樣?還要注意什么?”
長(zhǎng)桌鋪展著大幅宣紙，幾人圍攏觀看，有人用筆記錄，有人舉起手機(jī)拍攝。他們討論的不只是字形，更是背后的文化邏輯。學(xué)術(shù)的氣息在這里悄然升騰，不張揚(yáng)，卻扎實(shí)。
執(zhí)筆輕點(diǎn)，似在示范某個(gè)筆法，俯身細(xì)看，眼神專(zhuān)注如尋寶。他們之間的距離很近，但交流的不是語(yǔ)言，而是對(duì)“筆意”的共同感知。
有理論指導(dǎo)的操作，就是讓人快活。
書(shū)寫(xiě)中有歡喜。
專(zhuān)注的書(shū)寫(xiě)。
并肩而立，贈(zèng)與受接，臉上洋溢著滿足的笑容。那字跡雖非完美，卻飽含誠(chéng)意與歲月的重量。這一刻，他們不是在展示作品，而是在宣告：即便遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，我們依然守護(hù)著那份筆墨初心。
分享”福壽安康“。
切磋再進(jìn)一步
現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)的作品。
展示。
分享。
合影定格了最溫暖的瞬間。有人比出勝利手勢(shì)，有人含笑不語(yǔ)，手中那幅“義崇禮篤”的作品格外醒目。這四個(gè)字，既是書(shū)法內(nèi)容，也是這群人共同的信念。他們站在一起，不只是為了拍照，而是以集體的姿態(tài)，向傳統(tǒng)致敬，向未來(lái)致意。
