人們熟知，中國“航父”馮如于1912年8月25日在廣州郊區(qū)燕塘的飛行表演中殉職，最終安葬于黃花崗。但史料清晰記載，這份“最終”的安穩(wěn)，是歷經(jīng)多次遷葬才得以實(shí)現(xiàn)，其背后的滄桑變遷，令人動(dòng)容又引人深思。
要回溯這段歷程，需先錨定與馮如相關(guān)的幾處關(guān)鍵遺址：他主辦的“廣東飛行器公司”，舊址在今廣州沙河禹東西路與沙河溪交匯處附近；1912年那場悲壯的飛行表演，發(fā)生在燕塘大操場，即如今的中國人民解放軍體育學(xué)院運(yùn)動(dòng)場；而他不幸墜機(jī)犧牲的地點(diǎn)，則在廣州沙河劉氏家廟附近，如今已立有“馮如墜機(jī)處”紀(jì)念碑，靜靜標(biāo)記著這位航空先驅(qū)的落幕之地。
馮如墓的遷葬軌跡，恰似一部微縮的社會(huì)變遷史：1912年其初葬后，于1933年遷往云鶴嶺空軍墳場，此后在這處山嶺間安穩(wěn)至1966年；十年特殊時(shí)期里，墓地遭毀，遺骨被迫遷葬至廣州東郊濕窿；1969年，馮如后人又將其遷往廣州東郊三寶圩，未料此處后來被劃入部隊(duì)軍事射擊訓(xùn)練場，遷葬再次成為必然。直到1980年，廣州市人民政府啟動(dòng)重建工作，9月動(dòng)工、12月1日竣工，馮如墓終于落定于黃花崗，此后更被列為廣州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，獲得了應(yīng)有的尊重與守護(hù)。
這處黃花崗的馮如墓，在形制上亦有特殊意義。按常規(guī)，墓志銘多刻于埋藏墓中棺木的方石上，記錄死者生平，而馮如的墓志銘卻刻立于地面，屬少見的“創(chuàng)格”；更珍貴的是，民國臨時(shí)大總統(tǒng)表彰馮如功績、發(fā)放撫恤的命令碑，也一同鐫刻在墓碑之上，讓如今矗立的馮如墓碑，不僅是一處墓葬，更是一部濃縮的歷史檔案，清晰承載著他的貢獻(xiàn)與時(shí)代的認(rèn)可。1985年，時(shí)任恩平縣長馮炎專項(xiàng)規(guī)劃部署，在恩平鰲峰山風(fēng)景區(qū)建成馮如紀(jì)念館，讓對這位航空先驅(qū)的紀(jì)念，從“一墓之地”延伸為更廣闊的精神傳承空間。
筆者作為與馮如同鄉(xiāng)的牛江鎮(zhèn)杏圃村人，曾在1985年與時(shí)任《羊城晚報(bào)》海外版責(zé)任編輯的馮止一同采訪馮如孫女馮淑娟。訪談中，馮淑娟講述的家族記憶，更讓這段遷葬史有了溫度。她回憶，十年特殊時(shí)期里，馮如骨殖幾近湮沒，是廣州文物管理部門及時(shí)組織人力尋覓，自己作為在廣州市某廠幼兒園工作的后人，主動(dòng)參與其中。在西華路一位老工友的幫助下，她與其他親屬四處奔走，一個(gè)月里幾乎走遍半個(gè)廣州，終于在郊區(qū)一處已劃為部隊(duì)射擊場的山嶺上，找到了裝著爺爺遺骨的壇子。令人動(dòng)容的是，人民空軍某部得知這是中國首位飛行大家的忠骨后，早已特意做了顯眼標(biāo)記，小心守護(hù)待親屬認(rèn)領(lǐng)；當(dāng)馮淑娟上門時(shí)，部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)不僅熱情接待，還派專車協(xié)助將遺骨運(yùn)回，為遷葬黃花崗鋪路。廣州市領(lǐng)導(dǎo)亦高度重視，組建專班推進(jìn)安葬事宜，1981年2月，重修后的馮如墓正式竣工，并被列為廣州市第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，最終歸入黃花崗七十二烈士墓片區(qū)，與一眾英烈為伴。馮淑娟的講述里，沒有激昂的口號(hào)，卻讓我們清晰看到：若沒有改革開放后對歷史的正視、對偉人的尊重，馮如墓或許難有這般安穩(wěn)歸宿，這份“妥善安置”的背后，是時(shí)代觀念的進(jìn)步，更是對“尊重貢獻(xiàn)”這一樸素價(jià)值觀的回歸。
恩平一位頗負(fù)文名的老知識(shí)分子，曾在馮如遺像旁題下銘辭，開篇“其志堅(jiān)毅，其識(shí)卓絕。是科學(xué)之偉人，是空軍之豪杰”兩句，精準(zhǔn)概括了馮如的一生。他以堅(jiān)韌之志突破技術(shù)壁壘，以卓絕之識(shí)開創(chuàng)中國航空先河，這份精神本就該被永遠(yuǎn)銘記，而馮如墓的幾易其址，恰恰從反面印證了：對偉人的紀(jì)念、對國家民族有重大貢獻(xiàn)者的尊崇，從不是可有可無的“小事”，而是一個(gè)社會(huì)是否珍視歷史、是否尊重創(chuàng)新、是否有精神傳承的“大事”。
馮如墓的每一次遷移，都對應(yīng)著一個(gè)時(shí)代的社會(huì)環(huán)境與價(jià)值取向：動(dòng)蕩年代里，它被迫在山嶺間輾轉(zhuǎn)，甚至面臨湮沒風(fēng)險(xiǎn)；而當(dāng)社會(huì)走向穩(wěn)定、重視歷史傳承時(shí)，它不僅得以安穩(wěn)落定，更被賦予文物保護(hù)單位的身份，成為后人緬懷、學(xué)習(xí)的精神地標(biāo)。這背后的對比，恰恰揭示了一個(gè)深刻道理：一個(gè)國家、一個(gè)民族的進(jìn)步，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技突破上，更體現(xiàn)在對“人”的尊重——尤其是對那些以個(gè)人之力推動(dòng)時(shí)代前行、為民族發(fā)展立下汗馬功勞的杰出人物的尊重。
馮如的價(jià)值，從不因墓址的變遷而增減，他在航空領(lǐng)域的開創(chuàng)之功、為國奉獻(xiàn)的精神，是刻在民族記憶里的豐碑；但墓址的“安穩(wěn)”與否，卻能映照出我們是否有能力、有意愿守護(hù)這份記憶。如今，黃花崗上的馮如墓靜靜矗立，墓志銘與總統(tǒng)令碑歷經(jīng)風(fēng)雨仍清晰可辨，它不僅是對馮如個(gè)人的告慰，更是對所有“堅(jiān)毅者”“卓絕者”的承諾——只要你為這片土地付出過真功實(shí)績，歷史終會(huì)給予你應(yīng)有的位置，時(shí)代終會(huì)守護(hù)你留下的精神財(cái)富。
這份守護(hù)，從來不是為了“復(fù)古”，而是為了“傳承”。當(dāng)后人站在馮如墓前，讀到的不僅是一段遷葬史，更是“科學(xué)之偉人”的精神密碼；當(dāng)馮如紀(jì)念館里的展品被一一參觀，傳遞的不僅是航空知識(shí)，更是“為國奉獻(xiàn)”的價(jià)值導(dǎo)向。從馮如墓的幾易其址到如今的安穩(wěn)守護(hù)，我們看到的不僅是一處墓葬的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，更是一個(gè)民族對自身歷史的正視、對杰出人物的尊崇、對精神傳承的堅(jiān)守——而這份堅(jiān)守，正是一個(gè)國家走向成熟、走向未來的重要力量。
馮創(chuàng)志，曾任恩平報(bào)社社長、總編輯，恩平市委宣傳部副部長，恩平市貿(mào)易局長，恩平市外經(jīng)貿(mào)局長，恩平市發(fā)改局長。退休后至今被聘為中央和省駐江門記者協(xié)會(huì)高級(jí)顧問;恩平市紅色文化研究會(huì)會(huì)長，恩平市馮如文化研究會(huì)創(chuàng)會(huì)第一副會(huì)長。2015年被中國創(chuàng)新管理研究院聘為客座教授;國內(nèi)多家主流媒體專欄撰稿人。
