從今天的“文書”這個行政職務(wù)名稱去理解和認 識“文法”與“書法”的關(guān)系（隨筆）
文/竇維博（甘肅）
近期，個別網(wǎng)絡(luò)“書法大V”在“懟”一個愛好書法的小孩——李明。他因為毛筆字寫的好突然火了，據(jù)說還被央視和人民日報報道，并上了節(jié)目。
然后“遭到”個別網(wǎng)絡(luò)書法大咖們的惡懟，說什么李明的字不叫“書法”，屬于“江湖體”，甚至充斥著“邪氣”等等。
反正，用詞用語近乎“深惡痛絕”，足見這小李明“字”的能量，讓一眾網(wǎng)絡(luò)大咖群起而攻之，甚至口無遮攔，不留口德，懟相難堪，失態(tài)破防。
書法是因文而立，沒有文章就沒有書法；書法是因文而傳世，沒有文章何以見書法？在古代，只要是個讀書會寫字的人都是“書法家”，因為那時毛筆是最基本也是最普遍的書寫工具。
古人的“書法家”名頭是后世給“定”的，之所以能見到他們的“書法”，那是因為他們自己用毛筆寫的文章很了不起才“流傳”了下來。古代是文、書一體，非各自獨立，有文即有書，無文自然就無書。那時好像沒有職業(yè)“書法家”。
我們可以細品一下今天每個單位里都有的一個職務(wù)角色叫“文書”，就是辦公室里專職給單位和領(lǐng)導(dǎo)起草材料、報告、講話稿等的那個角色。這個名稱很能說明“文”與“書”的關(guān)系。只是在近世毛筆被其它書寫工具代替了之后，才有了專門以毛筆“寫字”的職業(yè)，它跟“文”脫鉤，“書”被剝離成了一種職業(yè)。
實際上“文書”就是“文法”與“書法”的統(tǒng)一，“文”在前“書”在后，“書”不離“文”，“文”為“書”彰。文是書的載體，離開了文，書將焉附？所以，近代書寫工具出現(xiàn)后，“文”自己玩了，“書”逐漸淡化。然后，有“好事者”專玩“書”，不玩“文”，這就有了“書法”。
? 所以，玩書法不丟人，它是一種高雅藝術(shù)，可以陶冶人的情操和性情。文有文德，書有書德。一些人似乎是玩書法玩到走火入魔了，瘋瘋癲癲，神經(jīng)錯亂的在糟踐書法，讓一眾規(guī)規(guī)矩矩玩書法的人跟著挨罵蒙羞。
? 何為書法？至于有家無家，暫且不論，奉勸那些懟天懟地懟小孩的人，先去品透了“文書”這兩個字的概念，理清它們的關(guān)系后再作“書”，再講“法”。謙虛一點，盡量別提“家”！
竇維博：筆名、網(wǎng)名：江河水、西江月。甘肅省慶陽市人。甘肅省民間文藝家協(xié)會會員、慶陽市作家協(xié)會會員、慶陽市民間文藝家協(xié)會會員、西峰區(qū)作家協(xié)會理事。曾任《西峰文化》執(zhí)行主編。文史地理、古詩詞、攝影愛好者。自號“慶陽文史拾荒者”。主要致力于西峰地方行政區(qū)劃（地名）、建置(建制)地理及人文歷史研究。著有《西峰物產(chǎn)》《西峰政區(qū)史略》《西峰建置機構(gòu)錄》《西峰地名輯要》等文史著作。參與編纂《蕭金鎮(zhèn)志》《西峰歷史人文叢書(第一輯)》《西峰區(qū)志》《慶陽古村鎮(zhèn)（西峰篇）》《大塬遺韻——西峰區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集萃》等史志、人文書籍。主編《慶陽市西峰區(qū)地名志》。
