小說散文主編:劉居
封面設(shè)計(jì):彥陌歸
編發(fā):社長兼總編陳常河
1.
散文:《情未了》
唐增虎(山東)
博山的孝婦泉,還在替顏文姜續(xù)著那未了的情。千年前她躬身堵泉,不是只守一家煙火,是把“百善孝為先”的道理,從婆母床前的湯藥,熬成了照徹華夏的光——這孝,從來不是狹隘的私念,是做人的根,是初心的源。
晨霧里,總能看見博山巷口的老周,一邊給癱瘓的母親擦身喂飯,一邊聽著手機(jī)里社區(qū)的防疫通知。等母親睡穩(wěn),他揣上紅袖章就往卡點(diǎn)走,寒風(fēng)里登記信息、幫老人買菜,額角的汗凝了霜也不停。有人問他累不累,他總指著巷尾孝婦泉的方向笑:“文姜當(dāng)年護(hù)一城,我守著娘,也守著街坊,不都是該做的?”巷子里的張嬸更實(shí)在,每天先給公婆燉好藥膳,再去小區(qū)做志愿者,幫鄰里調(diào)解矛盾、照看留守兒童,她說:“對爹媽孝,是把日子過暖;對大伙好,是把情分傳遠(yuǎn),這不就是老輩人說的‘做人道理’?”
后來這情,順著泉水流得遠(yuǎn)了。從敬親孝老的本分,漫成了對家國的擔(dān)當(dāng):是崗位上兢兢業(yè)業(yè)的“愛業(yè)”,是路見不平便仗義執(zhí)言的勇氣,是對弱者伸手相助的溫暖。它教我們:守孝,是不忘父母恩;盡責(zé),是不負(fù)社會托。就像顏文姜以己之力護(hù)一城安瀾,我們也當(dāng)遵紀(jì)守法、各盡所能,把見義勇為的剛、積德行善的柔,織成風(fēng)清氣正的家園錦。
風(fēng)過孝婦祠,碑上的字跡仍清晰。那未了的,不只是顏文姜的故事,是代代人心里的使命——以孝為基,揣著家國情懷,扛著社會責(zé)任,讓正能量照亮來路。不必說為國爭光的宏愿,只需把“做人要正、行事要善”的道理,融進(jìn)每一次愛崗敬業(yè)的堅(jiān)守、每一回助人為樂的行動里。這情,浸在泉聲里,飄在博山風(fēng)里,更刻在每個(gè)中國人的骨血里,一程程傳遞,一輩輩延續(xù),永不停歇。
2.
散文:《憶姜尚》
唐增虎(山東)
臨淄的風(fēng),總帶著些商周的古意。那風(fēng)掠過太公湖的水面,漣漪里晃著兩千年的影子——一邊是渭水之畔直鉤垂釣的白發(fā),一邊是封神榜前揮鞭定界的決絕。五霸之首的故都,把姜太公的名字刻進(jìn)了每一寸土地:衣冠冢前的柏樹下,仍似有當(dāng)年定國安邦的余溫;街巷間流傳的傳說,比《封神演義》的筆墨更鮮活。
人說當(dāng)年文王拉車,一步一叩地牽了姜尚七百步,老人便笑著應(yīng)下“保齊國七百年昌盛”。那七百步的車轍,早被歲月埋進(jìn)了塵土,可齊國的繁華,卻真真切切在臨淄的街巷里流淌了七百年——是春種秋收的農(nóng)桑,是四通八達(dá)的商路,是流傳至今的“治世之策”,每一筆,都寫著“一諾千金”的重量。
太公湖的水是靜的,靜得能接住所有關(guān)于他的想象。春時(shí)岸邊的柳絲垂進(jìn)水里,恍惚是他當(dāng)年披散的須發(fā);秋日蘆花飄在湖面,像極了封神時(shí)漫天飛卷的符紙。偶有漁舟劃過,木槳撥水的聲響,和老人當(dāng)年在渭水“愿者上鉤”的靜待,竟隔著千年也能呼應(yīng)——仿佛那舟上漁翁,仍是披蓑戴笠的姜尚,釣的不是魚,是齊國八百年的基業(yè)。
人說他舅當(dāng)年誤了封神時(shí)辰,卻要個(gè)“人上人”的封號。太公揮鞭,將人封在大殿之上,那舅爺反倒跳腳罵“外甥狗”,嫌這“上”來得太險(xiǎn)。又是一鞭,便將這貪嗔癡定在了房檐——從此,天下多少古建筑的屋脊上,多了個(gè)鐵鏈鎖著的小人。青灰瓦當(dāng)襯著他,雨水順著鐵鏈往下淌,像是千年也流不盡的悔意;雪落時(shí)他渾身覆白,倒像個(gè)被凍僵的貪念,只能眼睜睜看著殿內(nèi)香火繚繞,鼻尖湊得再近,也碰不到半分人間供奉。風(fēng)吹過,鐵鏈“當(dāng)啷”響,似是他還在嘟囔著那句嗔罵,又似是太公留在世上的一聲嘆息。
衣冠冢前的柏,已粗得要兩人合抱,樹皮上的紋路深如溝壑,像是刻著齊國當(dāng)年的田畝與城池。每年《齊文化節(jié)》一到,這里便成了最熱鬧的所在——來自天南地北的人,帶著不同的姓氏,卻都揣著同一份念想。有白發(fā)老者捧著族譜,指著“姜”“呂”“丘”的字樣,輕聲說“咱是太公的后人”;也有年輕人捧著鮮花,在冢前深深鞠躬,把七百年的守護(hù)、千萬里的尋根,都融進(jìn)一炷香的煙里。風(fēng)卷著柏葉落在人們肩頭,像是老人抬手,輕輕拍了拍后輩的脊梁。
他從不是端坐龍椅的君,卻是齊國江山的“定盤星”。沒有封神的仙位,卻憑著治世的智慧、一諾千金的赤誠,讓臨淄成了春秋的一顆明珠。如今走在故都的路上,仿佛還能看見那個(gè)拄著魚竿的老人,笑著把傳奇灑進(jìn)淄水——七百步的承諾,千萬姓的血脈,都成了齊國人心里,永遠(yuǎn)滾燙的驕傲。
后記
臨淄的風(fēng)還在吹,太公湖的水仍在流,屋脊上的小人,歲歲年年守著那點(diǎn)香火余溫,冢前的柏樹,又添了一圈新紋。
所謂傳奇,從不是封神榜上的虛名,是姜尚把“愿者上鉤”的從容、定國安邦的赤誠,揉進(jìn)了臨淄的泥土里——讓后來人踩在這片土地上,一抬頭,能看見渭水的魚竿,一低頭,能摸到齊國的根;是七百步的承諾守了七百年,是千萬個(gè)姓氏,年年歲歲來赴一場“認(rèn)祖歸宗”的約。
那些口耳相傳的故事,那些觸手可及的風(fēng)物,那些跨越千里的祭奠,從來不是遙遠(yuǎn)的過往,是齊國人心里,永遠(yuǎn)鮮活的“太公記憶”。
3.
散文:《秋雨》
唐增虎(山東)
驟雨是秋的開場白。先是烏云漫過天際,壓得遠(yuǎn)山成了淡墨輪廓,接著驚雷滾過云層,風(fēng)裹著涼意撞在窗欞上,豆大的雨珠便砸了下來——急風(fēng)驟雨里,夏的余溫被洗得干干凈凈,只留“一場秋雨一場寒”的箴言,在雨幕中輕輕晃蕩。
雨勢漸緩時(shí),世界換了模樣。風(fēng)卷著落葉在雨巷里打轉(zhuǎn),枝頭的花謝了大半,卻把香氣揉進(jìn)了雨絲;遠(yuǎn)處田埂上,稻穗墜著雨露彎了腰,瓜果在藤架上泛著甜潤的光,是“五谷豐登”最生動的注腳。偶有桂香飄來,混著濕潤的泥土氣,才驚覺這雨不是蕭瑟,是秋的饋贈——它讓山更青,水更秀,讓枝椏間藏著的甜,慢慢釀熟了整個(gè)季節(jié)。
雨停時(shí),天忽然高了。殘?jiān)票伙L(fēng)吹散,露出澄澈的藍(lán),秋月像枚玉盤掛在枝頭,等著十五夜里的人間燈火。巷口有情侶撐著傘走過,絲雨朦朧里,兩情相悅的私語比月色還軟;田埂上的農(nóng)人望著曬谷場,臉上的笑比瓜果還甜。這雨洗過的秋,既有“秋風(fēng)掃落葉”的清寂,也有“春華秋實(shí)”的厚重,更有“雨過天晴”的明朗——就像歷經(jīng)風(fēng)雨的土地,總在洗禮后,長出最豐饒的希望。
風(fēng)又起時(shí),桂香更濃了。抬頭望,彩云迢迢,托著一輪明月;低頭看,瓜熟果甜,映著萬家煙火。這秋雨落得值,它落進(jìn)田疇,便有五谷豐登;落進(jìn)心間,便有歲月溫柔;落遍山河,便見秋高氣爽里,龍騰虎躍,天耀中華。
4.
散文:《朋友與師徒》
唐增虎(山東)
歲月是條奔流的河,左岸載著朋友的緣,右岸泊著師徒的情,兩岸風(fēng)光相照,才湊成了人生這卷溫?zé)岬臅?/font>
朋友是靈魂相撞的星火,是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的坦蕩。管仲困于囚車,鮑叔牙卻向齊桓公力薦,說“若欲霸王,非管夷吾不可”——不是不知管仲曾箭射公子小白,而是懂他的才、信他的心,這份“路遙知馬力”的信任,比江山更重。嵇康臨刑索琴,三千太學(xué)生請?jiān)肝垂ㄓ袇伟睬Ю锉紗?,在《廣陵散》的余音里哭送知己,這便是“危難之時(shí)見人心”的真章。朋友從不是錦上添花的熱鬧,是寒夜圍爐時(shí),遞來半塊烤薯的手;是歧路迷惘時(shí),站在原地喊你名字的聲,三觀同頻,便不懼山高水遠(yuǎn),歲月會替你篩掉虛浮,留下最沉的那顆星。
師徒是薪火相傳的燈盞,是“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”的擔(dān)當(dāng)??鬃永в陉惒蹋瑪嗉Z七日仍弦歌不輟,弟子們或慍或疑,顏回卻煮粥時(shí)偷藏米?!皇撬酵蹋桥吕蠋煶圆伙?。孔子知后嘆“回也不改其樂”,這“一日為師,終生為父”的情分,早融在一粥一飯里。張良橋上遇黃石公,三番拾履始得《太公兵法》,不是老人刁難,是磨他的躁、煉他的敬;后來張良助劉邦定天下,仍常念“非天授,乃師教也”,這便是“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”的真諦。師傅是渡你的船,把你從蒙昧的此岸送到明理的彼岸;你是續(xù)火的人,將他手中的光,燃成照亮后來者的炬。大恩從不用掛在嘴邊,只需把他教的“仁”刻在心里,把他傳的“藝”落在行上,來日再遇迷途人,便做那個(gè)遞燈的人。
朋友如松,并肩而立,風(fēng)來同抗,雨來同擋,根在地下緊緊相握;師徒如竹,老竿扶新篁,一節(jié)一節(jié)往上托,直到新篁成林,再扶更嫩的芽。緣與情,從來不是孤立的詞,朋友里藏著師徒的敬,師徒間也有朋友的真。就像伯牙子期,是朋友,亦是音樂路上的知己師徒;就像慧能弘忍,是師徒,亦是禪法傳承的靈魂摯友。
歲月流轉(zhuǎn),河左岸的朋友換了幾茬,右岸的師傅添了白發(fā),唯有那份珍惜與感恩,在時(shí)光里愈發(fā)醇厚——珍惜朋友的緣,因?yàn)椴皇钦l都愿陪你看盡潮起潮落;銘記師徒的情,因?yàn)椴皇钦l都肯把半生所學(xué),傾囊相授。這緣與情,一左一右,撐起了人生的暖,也照亮了前行的路。
5.
散文:《博味?拔絲山藥》
文/唐增虎(山東)
博山菜的譜系里,酥魚鍋的鮮、豆腐箱的巧、硬炸肉的香,早把魯菜的醇厚刻進(jìn)了煙火里,可若論起“活色生香”,還得是那道拔絲山藥。
算不上金貴食材,一截截山藥削得瑩白,滾油里浸過,裹糖的步驟最見功夫——糖入熱鍋,要熬得像初融的月光,稠而不焦,火候差一分則糖硬如石,過一分便糊成炭。待山藥裹著琥珀色的糖衣出鍋,筷子一挑,糖絲能拉得丈許長,風(fēng)里飄著甜香,那絲卻不斷,顫巍巍懸著,是博山廚師手里的“軟黃金”。
等糖涼透了,又換了模樣。方才的柔絲凝作琉璃殼,咬下去“咔嚓”一聲脆響,內(nèi)里的山藥綿糯,甜意從脆殼滲到芯里,這便是老輩人說的“琉璃山藥”。這手藝還能變著花樣來,拔絲地瓜甜得綿密,拔絲山楂酸中帶甜,最絕的是拔絲冰糕——冰糕裹糖,火大了化,火小了掛不住糖,全憑廚師眼疾手快,那冷熱相激的脆甜,是博山菜里獨(dú)一份的巧思。
旁人說魯菜正宗在濟(jì)南,博山人卻笑,說博味才是魯菜的根。這拔絲菜里,熬的是耐心,控的是分寸,藏的是博山人過日子的智慧——不慌不忙,把尋常食材做出不尋常的滋味,就像他們把日子過得扎實(shí)又甜潤。我是張店人,卻總念著博山的這口甜,那拉不斷的糖絲,像極了兩地人連著的心,也連著對這方水土的驕傲。