民族苦難的家庭縮影與革命精神的真心傳承——劉藝文劉玉峰父子傳記文學(xué)《赤誠?堅(jiān)貞?鋒骨》簡評
李 皓
當(dāng)七十余載的烽煙在歲月中沉淀，由劉玉峰執(zhí)筆，以父親劉藝文的名義，歷時七年創(chuàng)作的《赤誠?堅(jiān)貞?鋒骨——一個革命家庭的十年生死錄（1939-1949）》一書，以一部家族記憶的微觀敘事，揭開了民族抗戰(zhàn)史詩的宏大篇章。這部25萬字的作品，以劉藝文的父親劉舜卿家族的十年沉浮為經(jīng)緯，在萊蕪大地的苦難與抗?fàn)幹?，既鐫刻下個體生命的堅(jiān)韌，更傳承著共產(chǎn)黨人的精神基因，成為連接歷史與現(xiàn)實(shí)的精神紐帶。
作品最深刻的價值，在于以家庭命運(yùn)為棱鏡，折射出1939至1949年間中國社會的苦難與覺醒。這十年間，從全面抗戰(zhàn)的艱苦卓絕到解放戰(zhàn)爭的浴血新生，國家命運(yùn)在戰(zhàn)火中跌宕起伏。萊蕪作為山東抗日根據(jù)地的重要腹地，1938年在徂徠山起義推動下爆發(fā)的黃莊抗日武裝起義，誕生了沂蒙山區(qū)第一支抗日武裝，為這片土地注入了不屈的抗?fàn)幓?。劉舜卿與劉子正兄弟作為萊蕪早期中共黨員，正是這片土地抗?fàn)幘竦嫩`行者——他們參與創(chuàng)建抗日根據(jù)地，以縣長與縣委書記的雙重身份堅(jiān)守前線，使萊蕪在1944年獲評"山東省抗日模范縣"，劉舜卿本人也榮獲"模范縣長"稱號。
家庭與國家的命運(yùn)在此激烈交織。敵人緝捕劉舜卿未果，便將魔爪伸向其逃亡的家屬，由此展開的十年逃亡史，成為民族苦難的生動注腳。作品中那四階段詳盡的逃亡路線圖，從劉封邱到景家鎮(zhèn)，從萊北到萊南，數(shù)十個地名串聯(lián)起的不僅是地理空間的遷徙，更是一部用血淚書寫的生存史詩。六個月大的劉藝文在襁褓中開啟逃亡，四歲時目睹母親遭受酷刑卻寧死不屈，家人食草根樹皮、宿山野洞穴的苦難細(xì)節(jié)，讓抽象的歷史有了可觸可感的溫度。這種個體創(chuàng)傷與民族苦難的同頻共振，使作品超越了普通家史的范疇，成為千千萬萬抗戰(zhàn)家庭的集體肖像。
在苦難敘事之上，作品更立體呈現(xiàn)了革命精神的多維內(nèi)涵。書中刻畫的革命者群像構(gòu)成了精神的星座：劉舜卿"舍小家顧大家"的抉擇彰顯著信仰的重量，母親面對酷刑"舌戰(zhàn)日酋"的堅(jiān)貞詮釋著人格的尊嚴(yán)，鄭覺民、曲凱慶等烈士用生命踐行著初心，戰(zhàn)郵英模劉冠勉演繹的"雞毛信"傳奇則見證著平凡中的偉大。這些形象共同鑄就了萊蕪抗戰(zhàn)的精神內(nèi)核，恰如1938年黃莊起義中，革命者們"堅(jiān)定地跟著共產(chǎn)黨，抗戰(zhàn)到底，決不投降"的宣誓，這種精神穿越時空，成為民族脊梁的重要支撐。作品以科學(xué)的態(tài)度與翔實(shí)的史料，讓革命精神從抽象概念轉(zhuǎn)化為可感可知的人物事跡，實(shí)現(xiàn)了歷史真實(shí)與精神高度的統(tǒng)一。
作為一部紅色讀本，作品的傳承價值更體現(xiàn)在對歷史記憶的當(dāng)代喚醒。作者劉玉峰以文化學(xué)者的素養(yǎng)，踏遍故土重訪舊地，遍訪百位老革命，將家族愛意與先輩敬仰訴諸筆端，使這部作品既有史料的嚴(yán)謹(jǐn)性，又有文學(xué)的感染力。它提醒我們，和平從來不是歷史的常態(tài)，而是無數(shù)先烈用鮮血鑄就的成果；那些在萊蕪大地上浴血的英雄從未遠(yuǎn)去，他們的精神仍在滋養(yǎng)著后人。在紛繁復(fù)雜的當(dāng)下，這種對歷史的敬畏、對精神的傳承，正是民族復(fù)興的重要動力。
從家庭苦難到民族抗?fàn)?，從歷史追溯到精神傳承，《赤誠?堅(jiān)貞?鋒骨》以小見大，以實(shí)寫實(shí)，讓我們在個體命運(yùn)中讀懂民族精神，在歷史記憶中明晰使命擔(dān)當(dāng)。這部作品不僅是對革命先烈的告慰，更是對后人的召喚——唯有將不屈不撓的精神內(nèi)化于心、外化于行，才能守護(hù)來之不易的國泰民安，讓英雄的精神在新時代永葆光輝。
2025年10月17日匆草于濟(jì)南市萊蕪區(qū)陽光花苑
本文作者李皓與《赤誠?堅(jiān)貞?鋒骨》作者劉玉峰（左）合影
作者簡介：
李皓，筆名浩泉，在濟(jì)南工作、定居的青島平度人。中共黨員，退休黨報新聞工作者。中國散文學(xué)會會員，山東省作家協(xié)會會員，濟(jì)南市作家協(xié)會理事。
