新疆花暢想
作者：楊 東
站在伊犁新源縣吐?tīng)柛l(xiāng)的山坡上，野杏花正順著鞏乃斯河北岸鋪展出起起伏伏、無(wú)邊無(wú)垠的遼闊，粉色的花瓣落在肩頭，像一場(chǎng)溫柔的雪。
這處震撼人心的原始野杏林，只是新疆春季花海的一隅。
從南疆到北疆，杏花次第綻放：吐魯番托克遜縣的杏花 3 月中下旬率先盛開(kāi)，萬(wàn)畝花海將古老村落染成粉色云霞；帕米爾高原的大同鄉(xiāng)杏花則與雪山冰川相伴，3 月底至 4 月初，河谷兩岸的杏林如仙境般靜謐。不遠(yuǎn)處，幾個(gè)扎著麻花辮的姑娘正彎腰撿拾落在草地上的杏花，其中一個(gè)抬頭笑時(shí)，辮子上別著的杏花枝晃了晃 —— 同行的老鄉(xiāng)說(shuō)，這姑娘叫阿依古麗，“阿依” 是月亮，“古麗” 是花，合起來(lái)就是 “月亮花”，像這春日里的杏花，沾著晨露的溫柔。
環(huán)顧四周，當(dāng)?shù)馗魃贁?shù)民族的傳統(tǒng)庭院里，玫瑰、月季順著葡萄架攀爬，屋檐下擺滿了天竺葵盆栽，推門見(jiàn)花的景致與山坡上的野杏花海遙相呼應(yīng)，這便是新疆人刻在生活里的愛(ài)花情懷。
新疆的花有多美，這里的姑娘就有多動(dòng)人；花是大地的妝容，而 “古麗” 們，是花海里會(huì)笑、會(huì)動(dòng)的光。
三月初的察布查爾錫伯自治縣，頂冰花正從殘雪里鉆出來(lái)，這種形似番紅花的小花，金黃或雪白的花瓣裹著冰碴兒，像撒在山坡上的碎陽(yáng)光。作為新疆春天的先行者，它從伊犁河谷的察布查爾錫伯自治縣開(kāi)始，自西向東破冰而出，直至 4 月底蔓延至昭蘇縣，在殘雪未消的土地上詮釋著 “凌寒獨(dú)自開(kāi)” 的堅(jiān)韌。在這片沙漠與山脈、戈壁交織的土地上，這抹亮色格外珍貴，恰是新疆人對(duì)生命力的直觀向往。
第一次見(jiàn)頂冰花時(shí)，陪我去的是村里的姑娘祖麗胡瑪，她說(shuō)自己的小名叫 “古麗”，鄰居家的妹妹叫 “熱娜古麗”，是 “向日葵花” 的意思。她的氈房外，掛著用野花編織的門簾，屋內(nèi)墻角擺著一小束干花，即便在游牧場(chǎng)景中，花也從未缺席生活。我們蹲在雪邊看頂冰花，祖麗胡瑪?shù)氖謨龅猛t，卻執(zhí)意要摘一朵給我：“這花最能扛凍，就像我們新疆姑娘，看著軟，其實(shí)韌得很?！?她的眼睛亮得像雪后的太陽(yáng)，比頂冰花還要耀眼 —— 原來(lái)花的堅(jiān)韌，早悄悄融進(jìn)了姑娘們的骨子里。
六月的霍城，薰衣草把河谷染成了紫色的海，風(fēng)一吹，花香能飄出幾十公里。伊犁河谷的氣候與法國(guó)普羅旺斯相似，這里不僅是中國(guó)最大的薰衣草種植基地，更產(chǎn)出高品質(zhì)精油，作為 “東方香薰之都”，薰衣草產(chǎn)業(yè)早已成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的重要支柱，也讓新疆的花香飄向了全國(guó)乃至世界。在薰衣草田里，我遇見(jiàn)了巴哈古麗，“巴哈” 是玫瑰，她卻笑著說(shuō)：“我更愛(ài)薰衣草，玫瑰太艷，薰衣草的香是繞著人走的?！?她穿著淺藍(lán)色的碎花裙，裙擺上繡著簡(jiǎn)約的纏枝花紋，指尖沾著薰衣草的精油，正把收割好的花束捆成捆。休息時(shí)，她從兜里掏出一小瓶薰衣草蜜，塞給我：“這是我爸養(yǎng)的蜂采的，甜得很?！?這蜜是維吾爾族的傳統(tǒng)特色美食，甜里帶著花的清冽，就像她的笑，沒(méi)有半分雜質(zhì)。
而此時(shí)的昭蘇縣，百萬(wàn)畝油菜花與紫蘇正接力綻放，黃與紫的色塊鋪展到天邊，與雪山、草原共同繪制出夏日大地的油畫。
七月的阿勒泰，向日葵把田野鋪成了金色的河，公路兩旁的花盤跟著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，像無(wú)數(shù)張笑臉。在向日葵地里幫著收割的，有個(gè)叫 “拜合提古麗” 的姑娘，“拜合提” 是幸福，她的名字就是 “幸?；ā薄Ｋ贿叞殉墒斓幕ūP掰下來(lái)，一邊跟我講：“我家種了十畝向日葵，每年收了花盤，能榨油，還能賣葵花籽?！?這正是綠洲農(nóng)耕民族對(duì)花卉 “美化與實(shí)用” 的完美詮釋，既裝點(diǎn)了田野，又帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的收入。
新疆的花卉帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值遠(yuǎn)不止于此。比如裕民縣的無(wú)刺紅花，20 萬(wàn)畝的種植面積年產(chǎn)紅花絲 2000 噸以上，紅花籽油富含不飽和脂肪酸，遠(yuǎn)銷全國(guó)，成為當(dāng)?shù)氐?“致富花”。
她的手上沾著向日葵的絨毛，額頭滲著汗，卻一刻不停 —— 當(dāng)?shù)厝说拿窀枥锍Ｒ赃@樣的野花映襯姑娘的美麗，可若沒(méi)有這些 “古麗” 們的勤勞，再美的花，也開(kāi)不出生活的甜。
傍晚時(shí)，拜合提古麗摘了一朵最大的向日葵，插在我的背包上：“帶著它，就像帶著阿勒泰的太陽(yáng)。”
此外，從 5 月底開(kāi)始，草原山花便漫山遍野綻放，裕民縣巴爾魯克山的天山紅花（野罌粟）、風(fēng)鈴草、黨參花等爭(zhēng)奇斗艷，賽里木湖的向陽(yáng)山坡上，金蓮花與郁金香點(diǎn)綴著湖畔草地，與湛藍(lán)湖水相映成趣，步入其中仿佛置身天然花毯。
深秋的塔克拉瑪干沙漠邊緣，紅柳花正開(kāi)得熱鬧，淡紫色的小花掛滿枝條，在風(fēng)沙里輕輕晃。這種耐旱灌木不僅美化環(huán)境，更是沙漠的 “防風(fēng)衛(wèi)士”，其花蜜還是蜜蜂的優(yōu)質(zhì)食源，釀造出的紅柳蜜帶有獨(dú)特的香甜。
跟著牧民家的女兒阿依古麗去看紅柳時(shí)，她指著遠(yuǎn)處的塔里木河說(shuō)：“紅柳是沙漠的‘防風(fēng)衛(wèi)士’，我們姑娘家，也要像紅柳一樣，守著家，守著這片地。” 她會(huì)幫著父親給紅柳澆水，還把紅柳花摘下來(lái)曬干泡茶，說(shuō)能清熱 —— 這是從古代西域城邦就傳承下來(lái)的 “花的實(shí)用化” 傳統(tǒng)。
而此時(shí)，昌吉農(nóng)業(yè)博覽園、烏魯木齊植物園、精河縣基地的菊花也競(jìng)相開(kāi)放，或淡雅或絢麗，在漸涼的秋風(fēng)中傲然挺立，為秋日增添溫暖色彩，這些人工培育的菊花不僅觀賞性強(qiáng)，其藥用價(jià)值也被廣泛開(kāi)發(fā)。
阿依古麗的名字是 “月亮花”，可她的性子卻像紅柳一樣耐旱、堅(jiān)韌。我嘗過(guò)她家的紅柳蜜，那獨(dú)特的香甜里帶著沙的質(zhì)樸，就像她遞蜜時(shí)，手上那層薄薄的繭子，藏著生活的踏實(shí)。
新疆的花蜜向來(lái)品質(zhì)上乘，伊犁河谷的山花蜜和油菜蜜產(chǎn)量高且優(yōu)質(zhì)，平均每箱蜂年產(chǎn)山花蜜 5-20 公斤、油菜蜜 15-50 公斤，戈壁中的老瓜頭和草木樨也是優(yōu)質(zhì)蜜源，老瓜頭蜜豐年單產(chǎn)可達(dá) 100 公斤 / 群，草木樨蜜則以穩(wěn)產(chǎn)著稱。
就連天山雪線之上的雪蓮，也能找到與人的呼應(yīng)。這種珍稀植物生長(zhǎng)在海拔 3000 米左右的雪線之上，6-7 月開(kāi)花期時(shí)，雪白的花瓣包裹著金黃花蕊，在寒風(fēng)中傲然挺立，不僅是高原生態(tài)的象征，更因其溫腎助陽(yáng)、祛風(fēng)勝濕的藥用價(jià)值被稱為 “百草之王”。在柯?tīng)柨俗巫宓让褡宓奈幕?，雪蓮象征著?jiān)韌與勇敢，這份寓意早已融入民族的精神血脈。
去年在海拔 3000 米的地方，我遇見(jiàn)了隨科考隊(duì)進(jìn)山的姑娘米熱古麗，“米熱” 是陽(yáng)光，她的名字是 “陽(yáng)光花”。她背著沉重的背包，卻能準(zhǔn)確指出雪蓮生長(zhǎng)的地方：“雪蓮是‘百草之王’，可它長(zhǎng)得慢，得好好護(hù)著?！?她蹲在雪蓮邊，輕輕拂去花瓣上的雪，眼神里滿是敬畏 —— 就像雪蓮在寒風(fēng)中挺立，米熱古麗也在高原上堅(jiān)守著，用腳步丈量著雪山的每一寸土地，讓 “陽(yáng)光花” 的名字，在雪地里開(kāi)出了溫暖。
新疆的花，是頂冰花的堅(jiān)韌，是薰衣草的溫柔，是紅柳的頑強(qiáng)，是雪蓮的圣潔。這份豐富的花卉資源，源于天山、昆侖山的冰川融水滋養(yǎng)出的多樣地貌，也得益于絲綢之路帶來(lái)的花卉品種與文化融合 —— 中原的牡丹、菊花在此扎根，西域的玫瑰、薰衣草向外傳播，佛教、伊斯蘭教的花意象也沉淀為獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
新疆的姑娘，是阿依古麗的溫柔，是巴哈古麗的熱情，是拜合提古麗的勤勞，是米熱古麗的堅(jiān)守。她們的服飾上繡著花，飲食里藏著花，節(jié)慶時(shí)用花傳遞心意，勞作中借花創(chuàng)造價(jià)值。
“古麗” 兩個(gè)字，把花的靈氣刻進(jìn)了名字里，也把花的品格融進(jìn)了姑娘們的生命里。
在各民族的交往交融中，花文化相互借鑒共生，維吾爾族的刺繡吸收了草原花卉圖案，回族的花馕借鑒了維吾爾族的工藝，形成了美美與共的文化氛圍?；▕y點(diǎn)了新疆的山河，而 “古麗” 們，讓這片山河有了煙火氣，有了笑聲，有了生生不息的希望。
走在新疆的土地上，看的是花，念的是姑娘；花是大地的詩(shī)，而 “古麗” 們，是詩(shī)里最動(dòng)人的句子。
原來(lái) “花美人更美” 從不是一句空話 —— 這里的花有多艷，姑娘們的笑就有多甜；這里的花有多韌，姑娘們的脊梁就有多直。
新疆的花與 “古麗”，早已纏在一起，成了這片土地最動(dòng)人的符號(hào)，承載著對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)自然的敬畏，以及各民族和諧共生的文化密碼。
作者簡(jiǎn)介:
楊東，筆名 天然 易然 柔旋。出生于甘肅民勤縣普通農(nóng)民家庭，童年隨母進(jìn)疆，落戶于新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第一師三團(tuán)。插過(guò)隊(duì)，當(dāng)過(guò)兵和教師；從事新聞宣傳工作30年。新疆作家協(xié)會(huì)會(huì)員，新疆報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)第二屆副會(huì)長(zhǎng)。著有報(bào)告文學(xué)集《圣火輝煌》《塔河紀(jì)事》和散文通訊特寫集《陽(yáng)光的原色》《風(fēng)兒捎來(lái)的名片》，和他人合作報(bào)告文學(xué)《共同擁有》《湘軍出塞》《天之業(yè)》《石城突破》《永遠(yuǎn)的眺望》等。
