文/李國軍
雪染邊疆耀眼明，銀裝素裹亮晶瑩。
梨花漫舞增詩意，滿目生輝一座城。
Seven-Character Quatrain: Hulunbuir Dyed in Snow
By Li Guojun
Snow dyes the frontier bright and glowing,
Silver-clad, it shimmers, crystal-clear showing.
Pear blossom-like flakes dance, poetic feeling growing,
The whole city glows, in splendor overflowing.
????*作家簡介*????
李國軍，來自內(nèi)蒙古呼倫貝爾，1975年8月至1990年3月，內(nèi)蒙古興安盟扎賚特旗罕達罕中心學校任教。自1990年4月起，內(nèi)蒙古呼倫貝爾市海拉爾區(qū)殯葬服務中心工作。目前，現(xiàn)為《公益時報》旗下《中國殯葬周刊》的優(yōu)秀通訊員。中華詩詞學會會員、內(nèi)蒙古詩詞學會會員、呼倫貝爾民族詩詞協(xié)會會員以及呼倫貝爾文學藝術界聯(lián)合會會員。擔任一枝紅蓮文學詩社總顧問、世界作家瀾韻府詩社總監(jiān)審、名篇金榜頭條一枝紅蓮文學詩社內(nèi)蒙古呼倫貝爾市分社長、一枝紅蓮文學詩社簽約作家，以及世界作家瀾韻府詩社簽約作家詩人。已在眾多平臺和刊物上發(fā)表了數(shù)千首詩詞、詩歌、新聞報道及文學評論，這些平臺和刊物包括《都市頭條——南京頭條》《北京金榜頭條——一枝紅蓮文學詩社》《名篇金榜頭條——世界作家瀾韻府詩社》《公益時報·中國殯葬周刊》《金榜頭條》《內(nèi)蒙古詩詞》《呼倫貝爾詩詞》《呼倫貝爾民族詩詞》《呼倫貝爾日報》，以及呼倫貝爾市文聯(lián)主辦的雙月刊文學雜志《駿馬》。以文會友，淡泊明志，寧靜致遠。
????Writer Introduction????
Li Guojun hails from Hulunbuir, Inner Mongolia. From August 1975 to March 1990, he taught at Handaohan Central School in Zhalaite Banner, Xing'an League, Inner Mongolia. Since April 1990, he has been working at the Funeral Service Center in Hailar District, Hulunbuir City, Inner Mongolia. Currently, he is an outstanding correspondent for China Funeral Weekly, a publication under Gongyi Times.
He is a member of the Chinese Poetry Society, the Inner Mongolia Poetry Society, the Hulunbuir Ethnic Poetry Association, and the Hulunbuir Federation of Literary and Art Circles. He serves as the general advisor of the Yizhi Honglian Literary Poetry Society, the chief reviewer of the World Writers Lanyunfu Poetry Society, the president of the Hulunbuir Branch of the Yizhi Honglian Literary Poetry Society under the Famous Articles Gold List Headline, a signed writer of the Yizhi Honglian Literary Poetry Society, and a signed writer and poet of the World Writers Lanyunfu Poetry Society.
He has published thousands of poems, verses, news reports, and literary reviews on numerous platforms and in various publications, including Metropolis Headline - Nanjing Headline, Beijing Gold List Headline - Yizhi Honglian Literary Poetry Society, Famous Articles Gold List Headline - World Writers Lanyunfu Poetry Society, Gongyi Times - China Funeral Weekly, Gold List Headline, Inner Mongolia Poetry, Hulunbuir Poetry, Hulunbuir Ethnic Poetry, Hulunbuir Daily, and Steed, a bi - monthly literary magazine hosted by the Hulunbuir Federation of Literary and Art Circles. He makes friends through literature, pursues simplicity to express his aspirations, and seeks tranquility to reach far - reaching goals.
點評詞
雪落詩行處，北疆有回聲——李國軍《七絕·雪染呼倫貝爾》的地域敘事與生命溫度
點評詞作者/柴永紅
我們在書架上翻閱“詠雪”的古典詩詞，看到的多是江南雪的“柳絮因風起”，是塞北雪的“千樹萬樹梨花開”，是文人筆下“一片冰心在玉壺”的隱喻與寄托——這些雪，或輕盈、或豪邁、或抒情，卻總少了一份“專屬”的地域印記，少了一份“生于斯長于斯”的生命聯(lián)結。直到讀到李國軍先生的《七絕·雪染呼倫貝爾》，才突然驚覺：原來雪可以不是“通用意象”，而是帶著呼倫貝爾草原的風、大興安嶺的霜、額爾古納河的韻，成為這片土地獨有的“文化符號”；原來二十八字的七絕，可以不是簡單的景物描摹，而是一部濃縮的北疆冬日“生命志”，藏著詩人對故土數(shù)十年的凝視與深情。
這首詩最動人的地方，從不是辭藻的華麗，也不是技巧的精巧，而是那股“脫不掉的呼倫貝爾味”——仿佛你只要輕輕念出詩句，就能聞到雪地里白樺樹的清香，感受到北疆寒風里的澄澈，看到陽光灑在雪面上那片“冷而不冽”的明亮。這種“地域質(zhì)感”，不是靠堆砌“草原”“駿馬”“蒙古包”等符號就能實現(xiàn)的，而是源于詩人對這片土地最細微的觀察、最深刻的共情，源于他將自己的生命體驗，悄悄揉進了每一個字、每一個韻腳里。
一、“染”出來的北疆：打破認知的雪之動態(tài)
首句“雪染邊疆耀眼明”，開篇一個“染”字，便將整首詩從“常規(guī)詠雪”的框架里拉了出來，賦予了雪全新的“生命姿態(tài)”。漢語語境中，“染”是一個極具主動性與層次感的動詞——不是“鋪”的厚重，不是“蓋”的壓迫，不是“灑”的隨意，而是像一位耐心的畫師，以天地為畫布，以白雪為顏料，一點點、一層層地浸潤，色彩從淡到濃，意境從模糊到清晰。這種“染”的過程，恰恰是呼倫貝爾冬日雪景最真實的寫照。
去過呼倫貝爾的人都知道，這里的雪很少是“傾盆而下”的暴雪，多是“細雪漫飄”的溫柔——清晨天剛蒙蒙亮時，先是草原的邊緣泛起一層淡淡的白，像畫師在畫布邊緣輕輕掃過的一筆；接著，雪粒越來越密，遠處的山巒開始被暈染，從深褐變成淺灰，再從淺灰變成雪白；到了正午，陽光穿透云層，雪面反射出細碎的光，整個邊疆像是被“染”透了，連空氣里都帶著明亮的氣息，這便是“耀眼明”的由來。這里的“明”，不是夏日陽光的灼熱，也不是城市燈火的喧囂，而是雪與光交融的“澄澈之明”——因為呼倫貝爾海拔高、空氣潔凈，沒有工業(yè)污染的遮擋，雪能最大限度地反射自然光，哪怕是零下二十度的寒冬，也能讓人感受到一種“冷得透亮”的明亮感，這種感覺，是江南雪的“濕冷晦暗”、中原雪的“渾濁厚重”都無法比擬的。
詩人用“染”字，不僅寫出了雪的動態(tài)，更寫出了呼倫貝爾地域的“遼闊感”——只有在這樣無邊無際的草原上，雪才能“染”得開、“染”得均勻，才能讓“邊疆”這個宏大的地理概念，通過“染”的過程變得具體可感。如果換成其他動詞，比如“雪蓋邊疆耀眼明”，便少了那份層次感與主動性；“雪灑邊疆耀眼明”，又多了幾分隨意，少了呼倫貝爾雪的溫柔與從容。這個“染”字，是詩人對故土雪景最精準的“捕捉”，是只有扎根于此的人才能寫出的“地域密碼”。
二、“亮晶瑩”的質(zhì)感：觸摸得到的雪之細節(jié)
次句“銀裝素裹亮晶瑩”，是從“遠觀”到“近賞”的視角轉換，也是對“耀眼明”的具象化解讀?！般y裝素裹”雖是描寫雪景的常用語，但在這首詩里，卻被賦予了獨特的“呼倫貝爾屬性”——不是江南園林里“小橋流水覆雪”的精致，不是北方城市里“高樓大廈戴雪”的規(guī)整，而是草原與城池交融的“開闊素凈”。
呼倫貝爾，冬日的草原褪去了盛夏的碧色，換上了“銀裝”——那是沒有一絲雜色的白，從眼前一直延伸到天邊，仿佛整個世界都被簡化成了黑與白的對比；路邊的白樺樹，樹干潔白如紙，樹枝上掛滿了雪，像穿上了“素裹”的裙裾，風一吹，雪粒簌簌落下，卻不會破壞這份素凈；就連海拉爾城里的房屋，屋頂上的雪也像精心鋪就的銀毯，沒有城市灰塵的污染，干凈得能映出天空的藍色。這種“銀裝素裹”，是呼倫貝爾地域特有的“純凈感”，是因為這片土地人口稀少、工業(yè)不發(fā)達，才能保留下來的自然本真。
而“亮晶瑩”三個字，則將雪的“質(zhì)感”寫活了，讀者仿佛能親手觸摸到呼倫貝爾的雪。清晨的雪粒上凝結著霜花，用手一摸，是細碎的、冰涼的，卻不會粘在手上，反而會因為體溫而瞬間化成水珠；正午的雪被陽光曬得微微融化，表面形成一層薄薄的冰殼，折射出水晶般的光澤，“亮”得晃眼；傍晚時分，夕陽的余暉灑在雪上，雪粒像被鍍上了一層金邊，“晶瑩”得像撒在地上的鉆石。詩人沒有寫“雪是白的”“雪是冷的”，而是通過“亮”與“晶瑩”，雪有了“觸感”與“光澤感”——這種描寫，不是憑空的想象，而是源于詩人無數(shù)次在呼倫貝爾雪地里的行走、觸摸與觀察，是帶著生活溫度的“細節(jié)記憶”。
三、“梨花漫舞”的意境：古典意象的地域重構
第三句“梨花漫舞增詩意”，是整首詩的“靈魂所在”，也是古典詩詞意象與地域特色完美融合的典范。提到“梨花喻雪”，人們最先想到的必然是岑參《白雪歌送武判官歸京》里的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”——那是西域邊塞的雪，是“千樹萬樹”的靜態(tài)景觀，帶著幾分蒼茫與豪邁，雪是“開”在樹上的，是被動的、密集的。
但李國軍筆下的“梨花漫舞”，卻完全打破了這種傳統(tǒng)意象的束縛，賦予了“梨花雪”全新的“呼倫貝爾氣質(zhì)”。這里的雪，不是“開”在樹上的靜態(tài)畫面，而是“漫舞”在空中的動態(tài)場景——呼倫貝爾的雪，因為草原遼闊、風力和緩，落下時總是慢悠悠的，一片一片、一簇一簇，像春天里被風吹起的梨花花瓣，沒有急促，沒有雜亂，只有從容的“漫舞”。這種“漫舞”，是江南雪的“柳絮輕飄”所沒有的開闊，是中原雪的“鵝毛紛飛”所沒有的溫柔，是專屬于呼倫貝爾草原的“雪之舞姿”。
詩人用“漫舞”二字，不僅寫出了雪的動態(tài)，更寫出了雪的“情感”——那是一種帶著詩意的、浪漫的情感。雪“漫舞”空中時，整個世界都安靜下來了，只有雪花飄落的細微聲響，只有陽光透過雪粒的明亮，這種場景，哪怕是最不擅長抒情的人，也會被勾起心底的詩意。所以詩人說“增詩意”——這里的“詩意”，不是文人墨客的“無病呻吟”，而是源于自然景觀的“本能感動”，是呼倫貝爾的雪，用它的“漫舞”，喚醒了詩人心底對故土的熱愛，也喚醒了讀者對美好事物的向往。
更妙的是，“梨花漫舞”還暗含了呼倫貝爾的“季節(jié)密碼”——雖然是冬日雪景，但“梨花”的意象卻讓人聯(lián)想到春天，這種“冬景春喻”的手法，悄悄消解了冬日的“蕭瑟感”，整首詩多了一份“溫暖的期待”。呼倫貝爾，冬日雖然漫長，但人們從不覺得寒冷，因為他們知道，雪落之后，便是春天的草綠、夏天的花開、秋天的金黃，這種“季節(jié)輪回”的信念，藏在每一個呼倫貝爾人的心底，也藏在詩人的詩句里。
四、“滿目生輝”的城池：自然與人文的共生
末句“滿目生輝一座城”，將全詩的意境推向高潮，也完成了從“自然之景”到“人文之境”的完美過渡。前兩句寫的是草原與大地的雪景，第三句寫的是空中的雪舞，而這一句，將視角拉回了“一座城”——這座城，是海拉爾，是呼倫貝爾的政治、經(jīng)濟、文化中心，是詩人工作、生活了數(shù)十年的地方，是被冰雪覆蓋卻依然充滿煙火氣的家園。
“滿目生輝”四個字，呼應了首句的“耀眼明”，形成了首尾圓合的結構，但又比“耀眼明”多了一份“人文溫度”。如果說“耀眼明”是自然雪景的“澄澈之明”，那么“滿目生輝”就是自然與人文交融的“溫暖之明”。在海拉爾的冬日里，雪覆蓋了街道、屋頂、樹木，但城里的生活依然熱鬧：路邊的商店掛著紅燈籠，燈籠的紅光映在雪上，形成一片溫暖的光暈；早點鋪里飄出奶茶的香氣，門口的積雪被行人踩出一串深深的腳??；孩子們在廣場上堆雪人、打雪仗，笑聲在雪地里回蕩，像銀鈴般清脆。這些“煙火氣”，沒有被雪掩蓋，反而與雪的“亮”“晶瑩”融合在一起，整座城“生輝”——這種“生輝”，不是燈火的喧鬧，也不是人群的嘈雜，而是一種“靜謐中的溫暖”，是冰雪與人文碰撞出的獨特光芒。
詩人用“一座城”收尾，沒有寫城的名字，也沒有寫城的細節(jié)，卻讓讀者感受到了城的“靈魂”——不是冰冷的建筑集合，而是被冰雪滋養(yǎng)、被人們熱愛的家園。這座城，像一位沉默的守護者，靜靜地站在呼倫貝爾的草原上，經(jīng)歷著無數(shù)個冬日的雪落，也見證著無數(shù)個春日的花開；這座城，也像詩人的“情感載體”，藏著他的青春、他的工作、他的生活，藏著他對故土最深的眷戀。
五、詩人與故土：生命體驗的詩化表達
要真正讀懂這首詩，就不能不結合李國軍先生的個人經(jīng)歷——他生于呼倫貝爾，長于呼倫貝爾，從1975年起便在這里工作、生活，無論是早年的教師生涯，還是后來在殯葬服務中心的工作，他始終扎根在這片土地上。數(shù)十年的生活閱歷，他對呼倫貝爾的雪有了“深入骨髓”的了解：他知道雪什么時候落得最溫柔，知道雪在什么光線下最明亮，知道雪覆蓋下的草原和城池有怎樣的細節(jié)，知道雪地里的人們有怎樣的生活。
這種“在地性”的生命體驗，是這首詩最珍貴的“底色”。詩中的每一個字，都不是憑空的想象，而是詩人親身經(jīng)歷的“生活片段”：或許是某個清晨，他走在海拉爾的街道上，看到雪“染”亮了整個城市；或許是某個午后，他在草原上散步，觸摸到雪的“晶瑩”；或許是某個傍晚，他站在窗前，看到雪像“梨花”一樣“漫舞”；或許是某個冬日，他看到城里的燈火與雪交融，形成“滿目生輝”的景象。這些片段，被詩人用七言的形式串聯(lián)起來，便成了這首動人的小詩。
同時，作為中華詩詞學會會員、呼倫貝爾民族詩詞協(xié)會會員，李國軍先生有著深厚的古典詩詞功底。他懂得如何用最簡練的語言表達最豐富的情感，如何用最樸素的意象傳遞最深刻的意境。這種“詩詞功底”與“生命體驗”的結合，這首詩既有著古典詩詞的韻律之美，又有著地域特色的真實質(zhì)感，成為一首“有血有肉”的佳作。
更難得的是，這首詩還體現(xiàn)了李國軍先生“以文會友，淡泊明志，寧靜致遠”的創(chuàng)作理念。他沒有用華麗的辭藻炫耀自己的才華，也沒有用宏大的敘事標榜自己的情懷，而是用最樸素的文字，記錄下故土的美好，傳遞出對生活的熱愛。這種“淡泊”的創(chuàng)作態(tài)度，整首詩沒有一絲“匠氣”，只有“真誠”——而真誠，正是好詩最核心的靈魂。
六、中英雙語：跨越語言的雪之神韻
這首詩的英文翻譯，也極好地保留了原詩的意境與地域特色，讓呼倫貝爾的雪能跨越語言的壁壘，被更多人感知?！癝now dyes the frontier bright and glowing”對應“雪染邊疆耀眼明”，“dye”字精準還原了“染”的主動性與層次感，“bright and glowing”則貼合了“耀眼明”的澄澈感；“Silver-clad, it shimmers, crystal-clear showing”用“Silver-clad”對應“銀裝素裹”，“shimmers”“crystal-clear”則將“亮晶瑩”的質(zhì)感具象化；“Pear blossom-like flakes dance, poetic feeling growing”直接保留“梨花”（Pear blossom）這一核心意象，“dance”呼應“漫舞”的動態(tài)，“poetic feeling growing”自然傳遞“增詩意”的情感；末句“The whole city glows, in splendor overflowing”以“The whole city”對應“一座城”，“glows”“splendor overflowing”則將“滿目生輝”的溫暖與璀璨完整呈現(xiàn)。
這份翻譯，沒有因為語言的轉換而丟失原詩的“呼倫貝爾味”，反而讓英文讀者也能感受到雪的“染”“亮晶瑩”“漫舞”“滿目生輝”，感受到北疆冬日的獨特魅力。這正是文學的力量——能打破地域的限制，跨越語言的壁壘，不同國家、不同文化的人，通過文字感受到同一份美好。
七、結語：雪落詩行，北疆永生
李國軍先生的《七絕·雪染呼倫貝爾》，是一首“小而美”的詩——它篇幅短小，只有二十八字；語言樸素，沒有華麗辭藻；意象簡單，只有雪、邊疆、城。但就是這樣一首小詩，卻藏著呼倫貝爾的地域靈魂，藏著詩人的生命溫度，藏著古典詩詞的韻律之美。
我們讀完這首詩，再想起呼倫貝爾的冬日時，便不再是模糊的“一片白”，而是清晰的“雪染邊疆”“銀裝素裹”“梨花漫舞”“滿目生輝”——這些畫面，會像刻在記憶里一樣，永遠鮮活。這便是好詩的力量：能讓瞬間變成永恒，風景變成記憶，地域變成文化。
雪會落，會化，會消失在春天的風里；但詩不會，會永遠留在紙頁上，留在讀者的心里，呼倫貝爾的雪，永遠“染”亮邊疆，永遠“漫舞”空中，永遠“生輝”在城池里。這，便是李國軍先生為故土寫下的“永恒贊歌”，也是北疆大地最動人的“雪之回聲”。
