仲宥現(xiàn)代詩歌鑒賞
之
總第六百一十一輯
暨
《游魚、飛鳥與我》
讓思緒行走在抽象與具象之間
?雜文體?口水分行三題?
原創(chuàng)首發(fā)
作者/李成忠
1
【空腹之魚】①
一群一群的魚
一群一群黃河里的錦鯉
從河姆渡的渡頭上岸
游進了先民的紫砂與陶罐
再從紫砂與陶罐的水紋與水紋之間
游出來
游出來
魚，一群一群的魚喲
一群一群的長江大刀魚
從仰韶文化的波峰浪谷之間游出來
游進先民的碗盞
又從碗盞與碗盞之間的縫隙
從文字與文字的縫隙之間
游出來
游出來
游進普通百姓窖藏的腌臘食品
游進華夏民族的憶記
游進博物館
游進百科全書
游進碳十四
游進Al
游進百度百科
終于，就游到了今天
就游成了
覓食者的地標、符號、文字、圖騰
而假借了歷史之口
假借了
我空空如也之腹
同聲傳譯
并高調(diào)宣稱：
不為裹挾溫飽
2023/8/6/正午。
①空腹之魚與空魚是兩個性質(zhì)完全不同的詞組，決不能混淆?？蒸~屬于傳統(tǒng)上古時代的文化，空腹之魚則另有故事。興趣者，可上百度一查。
2
【山，是為了教化而來的嗎】
是來教化我的吧？咋
就趕得這樣的巧呢
我一生遷徙無數(shù)。然而
每一處，窗里總給我畫上一匹山
是誰？是高尚的關(guān)照
還是低級的無聊？
覬覦著、窺視著、念念不忘者
究竟是要干什么呢？
質(zhì)疑
最后變成了理解：哦豁！
山，只為奔著教化而來的
佛一樣的靜靜坐在畫里。
而每一扇窗
又都整齊劃一
高度近似于一個取景框
明示著用畫來對我進行教化
我居家，山為我鎮(zhèn)宅
我睡覺休息，山為我鎮(zhèn)魂
我畫畫，山就充當我的鎮(zhèn)紙石
于是，我便按照佛的教化和
我自己的理解
唵嘛呢叭咪吽①…。我
用山來鎮(zhèn)邪祟
邪祟不上身；奈何
無復加害
便神仙一般
百無禁忌而又無病無災…
2025/10/19/
①唵（ōng）嘛（m?。┠兀╪ī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hōng）?。 ?
——奄麻流八衣候
3
【游魚、飛鳥與我】
當眾多李太白的飛鳥，在
敬亭山的上空走失，而目標
消逝殆盡
迷茫的鳥兒們
也迷惘了我的身
與心
當少而極小的游魚，在柳子厚
永州的二潭①里
與人同樂
眨眼近集，倏爾遠逝
我，亦
皆若空游無所依②
游，而子厚目空一切
飛，則太白幻視所有
默默在潭邊，蒼蒼于山頂
美景當前
我也為了截獲幻覺
而常常放飛自我
2025/10/20/
①見《小石潭記》和《鈷鉧潭記》
②引自《小石潭記》
