三木秉風(fēng)散文詩(shī)選 1291
序色斑斕淡晚霞，庭深枝瘦錦書發(fā)
秋氣颯然染云紗
菊寒別徑墜霜花
羽歸昏夜星斗側(cè)
余韻淺香慰天涯
序色斑斕淡晚霞
庭深枝瘦錦書發(fā)
言窮五典燭未盡
逸葉皤絲化歲槎
倦倚亭臺(tái)暮色發(fā)，棲鳥(niǎo)交交語(yǔ)札札，飛陵幾度月輪下，似落秦淮后庭家?！兜赖陆?jīng)》曰：“重為輕根，靜為躁君，是以君子終日行不離輜重。雖有榮觀，燕處超然”。用理性的視野大觀天下，乃道者之襟，而《大學(xué)》所言“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”者，“知止而后有定”，日月循環(huán)往復(fù)，天地生生不息，所以“不住色生香味觸法而生其心”者，言窮“止”之智慧。人當(dāng)格“物”，因?yàn)椤拔锔瘛倍蟆爸隆保@就是君子誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)乃及平天下的根本所在。文以載道而化天下，一切智慧源于文化自覺(jué)自修自悟，然后方能天人合一，道法自然，大觀天下，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君，故有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”之寬廣胸懷。
荷影半塘與雨愁，燈火闌珊過(guò)孤舟，雁陣驚寒南去盡，笛渺茫茫萬(wàn)念休。《論語(yǔ)》曰：“己所不欲，勿施于人。”古人曰，天下熙熙攘攘皆為利來(lái)利往，然而在利益與利益發(fā)生沖突之時(shí)，如果不以“道”來(lái)約定之，“戰(zhàn)爭(zhēng)”就成為解決利益沖突的最后手段。所以生命的智慧就是放大格局，什么是智慧？智慧就是覺(jué)悟后的豁然開(kāi)朗，大道之行也天下為公，江山如畫，萬(wàn)景盡心。一天能覆萬(wàn)象，一智勝過(guò)百聰，千山萬(wàn)水對(duì)于自然而言不過(guò)天地本貌，山重水復(fù)于人而言卻是困苦險(xiǎn)阻。我們生命的意義就在于面對(duì)塵世的潮起潮落，面對(duì)大風(fēng)大浪的沉浮無(wú)定，依然從容不迫地?fù)P帆遠(yuǎn)航，仁者無(wú)憂，智者無(wú)惑，勇者無(wú)懼?！?/b>
編者按語(yǔ)：文化是民族的靈魂！傳承優(yōu)秀文化是民族的責(zé)任和使命。以三木秉鳳（周鳳森）先生為首的【世界大同文化傳媒】創(chuàng)建以來(lái)，一直在弘揚(yáng)傳播民族優(yōu)秀文明文化，增強(qiáng)民族文化的軟實(shí)力，為實(shí)現(xiàn)民族文化自信而努力奮斗。
