【陳彥簡(jiǎn)介】
陳彥(1963—)，陜西鎮(zhèn)安人，當(dāng)代著名作家、劇作家。創(chuàng)作有《遲開(kāi)的玫瑰》《大樹(shù)西遷》等戲劇作品數(shù)十部，三次獲“曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)”。創(chuàng)作長(zhǎng)篇電視劇《大樹(shù)小樹(shù)》獲電視劇“飛天獎(jiǎng)”。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《西京故事》《裝臺(tái)》《主角》《喜劇》《星空與半棵樹(shù)》。《裝臺(tái)》獲2015“中國(guó)好書”“首屆吳承恩長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)”,入選“新中國(guó)70年70部長(zhǎng)篇小說(shuō)典藏”。《主角》獲2018“中國(guó)好書”“第三屆施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)”，第十屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”。出版有《陳彥劇作選》《陳彥詞作選》《陳彥西京三部曲》，散文集《須抵達(dá)》《邊走邊看》《堅(jiān)挺的表達(dá)》《說(shuō)秦腔》等著作。多部作品在海外發(fā)行?，F(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、書記處書記。
陳彥與《主角》
文/史飛翔
【編者按】這篇文章以清晰脈絡(luò)串聯(lián)起陳彥的創(chuàng)作歷程與《主角》的藝術(shù)價(jià)值，既是對(duì)作家的深度溯源，也是對(duì)作品的精準(zhǔn)解讀，讓“作者經(jīng)歷”與“作品內(nèi)核”形成緊密呼應(yīng)，可讀性與思想性兼具。文章先從陳彥的商洛文化底色切入，勾勒其從18歲創(chuàng)作話劇到深耕戲曲研究院20余年的軌跡。無(wú)論是鎮(zhèn)安征文的啟蒙、4000 部古典戲曲劇本的滋養(yǎng)，還是對(duì)裝臺(tái)工生活的細(xì)致觀察，都被巧妙地轉(zhuǎn)化為解讀其“關(guān)注小人物”創(chuàng)作風(fēng)格的鑰匙，讓“現(xiàn)實(shí)題材堅(jiān)守”不再是抽象概念，而是有具體經(jīng)歷支撐的創(chuàng)作底色。對(duì)《主角》的解讀則直擊核心：既點(diǎn)明作品以憶秦娥從放羊娃到秦腔名伶的成長(zhǎng)，串聯(lián)起秦腔藝術(shù)興衰與時(shí)代變遷的敘事主線，也提煉出其藝術(shù)特色——秦腔文化的深度融入賦予作品厚重底蘊(yùn)，多線索交織與鮮活人物塑造（如師傅、師兄弟等）讓故事兼具立體感與感染力。同時(shí)，文章未忽視作品的思想性，通過(guò)分析憶秦娥的人生選擇，引出對(duì)人性、命運(yùn)及傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性的探討，凸顯其“動(dòng)人心魄的命運(yùn)之書”的定位。全文以“創(chuàng)作源頭—作品解讀—價(jià)值提煉”層層遞進(jìn)，既讓讀者理解陳彥為何能寫出《主角》，也清晰呈現(xiàn)了這部茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品的文學(xué)與社會(huì)意義，為讀懂作家與作品搭建了高效的認(rèn)知橋梁。【編輯：紀(jì)昀清】
陳彥出生于有“文學(xué)大縣、經(jīng)濟(jì)小縣”之稱的商洛鎮(zhèn)安，那里有著濃厚的文化氛圍，滋養(yǎng)著他熱愛(ài)文學(xué)的種子。早在他18歲時(shí)，便因參加縣里的征文活動(dòng)，斗膽邁出了創(chuàng)作之路的第一步，創(chuàng)作了一部九幕話劇。
盡管這部處女作的手稿和油印版已遺失在歷史的長(zhǎng)河中，但那份獲獎(jiǎng)的榮譽(yù)，如同璀璨的星光，照亮了他前行的道路，引領(lǐng)他走向更加寬廣的文學(xué)天地。
年輕的陳彥，懷揣著對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和追求，不斷地磨礪自己的筆鋒。22歲時(shí)，他已完成了6個(gè)劇本，每一部都凝聚著他的心血和才華。在回憶自己的入行經(jīng)歷時(shí)，他坦言:“上世紀(jì)80年代，我也是一個(gè)文學(xué)青年，寫了很多小說(shuō)、散文。那時(shí)，我對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)如同火焰般熾熱，我用文字描繪著心中的世界，抒發(fā)著對(duì)生活的感悟?！?/span>
歲月的河流將他帶到了陜西省戲曲研究院，25歲的他成為專業(yè)編劇。在與戲曲打交道的20多年中，他沉浸在古典戲曲的海洋中，汲取著歷史的養(yǎng)分。他手中那套4000部古典戲曲的劇本集，如同一座寶藏，讓他感受到了歷史“毛茸茸”的質(zhì)感。他深深地被戲曲的魅力所吸引，那種將喜劇、悲劇融為一體、雅俗共賞的藝術(shù)形式，讓他對(duì)文藝創(chuàng)作有了更深刻的理解。
陳彥說(shuō):“不管是喜劇、悲劇，雅的、俗的，戲劇都不會(huì)將其截然分開(kāi)。這種綜合體是一種文藝創(chuàng)作的活體。你能見(jiàn)到它所講述的歷史搖擺著走到你眼前?！边@種對(duì)戲曲的獨(dú)特理解，也讓他對(duì)現(xiàn)代電視劇編劇們提出了寶貴的建議。他鼓勵(lì)年輕編劇們多接觸舞臺(tái)劇和中國(guó)古典戲曲，從中汲取靈感和營(yíng)養(yǎng)，喚起對(duì)現(xiàn)代性的思考。
除了對(duì)戲曲的熱愛(ài)和敬畏，陳彥還注重拓寬自己的創(chuàng)作路徑。他深知每一個(gè)創(chuàng)作者都應(yīng)該找到一個(gè)進(jìn)入生活的界面，從而打開(kāi)創(chuàng)作的大門。他找到了中國(guó)古典戲曲這個(gè)途徑，從這個(gè)界面進(jìn)去，通過(guò)歷史的生活認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的生活，從而打開(kāi)了他的創(chuàng)作路徑。他說(shuō):“我覺(jué)得這個(gè)東西給我的作用是最大的?！闭沁@種對(duì)創(chuàng)作的執(zhí)著和追求，讓他在文學(xué)道路上越走越遠(yuǎn)。
陳彥的作品豐富多彩，涉獵廣泛。他的小說(shuō)《裝臺(tái)》被改編為同名電視劇后收視、口碑雙豐收，被譽(yù)為“深入人心的平民劇”。這部作品以裝臺(tái)工的生活為背景，講述了他們?yōu)槲枧_(tái)搭建付出的艱辛與努力。陳彥在戲曲研究院做院長(zhǎng)時(shí)，經(jīng)常通過(guò)窗戶觀察后臺(tái)裝臺(tái)工們的工作，他們的辛勤付出和堅(jiān)韌精神深深地打動(dòng)了他。尤其是那個(gè)裝臺(tái)工把身體彎成弓形，抱著暖氣管道睡覺(jué)的睡姿，更是讓他印象深刻。他說(shuō):“寫《裝臺(tái)》，就是和這段生活有巨大的關(guān)系。”這部作品不僅是對(duì)裝臺(tái)工這一群體的致敬，更是對(duì)平凡人生活的贊美和關(guān)注。
陳彥的創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特而鮮明，他始終堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，關(guān)注火熱的當(dāng)下生活。從“西京三部曲”到“舞臺(tái)三部曲”，他一直聚焦小人物的悲歡離合，用細(xì)膩的筆觸描繪著他們的內(nèi)心世界和生活狀態(tài)。他的作品被譽(yù)為“為小人物立傳”，深受讀者和評(píng)論家的喜愛(ài)。
在陳彥看來(lái)，寫作不僅是一種職業(yè)選擇，更是一種生活方式和態(tài)度。他說(shuō):“靜下來(lái)是閱讀、寫作甚至生活的方式和態(tài)度。再艱苦的環(huán)境、再浮躁的時(shí)代，肯定也有人不浮躁，能夠認(rèn)認(rèn)真真地靜下心去讀書、寫作，去整體性地思考現(xiàn)實(shí)、思考社會(huì)生活?！闭沁@種對(duì)文學(xué)的執(zhí)著和熱愛(ài)，讓他在近40年的寫作生涯中從未間斷過(guò)創(chuàng)作。
陳彥的作品不僅具有文學(xué)價(jià)值，更具有社會(huì)意義。他通過(guò)作品關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性問(wèn)題，呼喚人們對(duì)美好生活的追求和向往。他的作品讓我們看到了文學(xué)的力量和魅力，也讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到文學(xué)在社會(huì)生活中的重要作用。
陳彥的長(zhǎng)篇小說(shuō)《主角》獲得第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。作者以扎實(shí)細(xì)膩的筆觸，盡態(tài)極妍地?cái)⑹隽饲厍幻鎽浨囟鸾雮€(gè)世紀(jì)人生的興衰際遇、起廢沉浮，及其與秦腔及大歷史的起起落落之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。該書被視為一部動(dòng)人心魄的命運(yùn)之書，一個(gè)以中國(guó)古典的審美方式講述的寓意深遠(yuǎn)的“中國(guó)故事”。
《主角》以秦腔演員憶秦娥的人生經(jīng)歷為主線，講述了一個(gè)農(nóng)村放羊娃成為一代秦腔名伶的傳奇故事。憶秦娥，一個(gè)出身貧寒的農(nóng)村少女，憑借對(duì)秦腔藝術(shù)的熱愛(ài)和執(zhí)著追求，一步步走上了藝術(shù)的巔峰。在這個(gè)過(guò)程中，她經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱辛和磨難，但她始終堅(jiān)守著自己的信仰和追求。
作品通過(guò)憶秦娥的成長(zhǎng)歷程，展現(xiàn)了秦腔藝術(shù)的魅力和秦人精神的力量。在憶秦娥的身上，我們看到了一個(gè)女性在傳統(tǒng)社會(huì)中掙扎、成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。她不僅是一個(gè)優(yōu)秀的秦腔演員，更是一個(gè)有著獨(dú)立思想和追求的女性。她的堅(jiān)韌和勇氣，不僅贏得了觀眾的喜愛(ài)和尊敬，更讓我們看到了人性的光輝和偉大。
同時(shí)，《主角》也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中的人性、命運(yùn)和選擇進(jìn)行了深刻的探討。在憶秦娥的人生道路上，她面臨著無(wú)數(shù)的選擇和抉擇。她可以選擇留在農(nóng)村過(guò)平凡的生活，也可以選擇追求自己的夢(mèng)想和事業(yè)。她可以選擇為了藝術(shù)而犧牲一切，也可以選擇為了生活而放棄藝術(shù)。然而，她最終選擇追求自己的夢(mèng)想和事業(yè)，成為一代秦腔名伶。這個(gè)選擇不僅改變了她的人生軌跡，也讓我們思考如何在現(xiàn)代社會(huì)中做出正確的選擇。
在《主角》中，陳彥通過(guò)細(xì)膩的筆觸和深刻的人物刻畫，塑造了一系列鮮活、生動(dòng)的人物形象。其中，主人公憶秦娥是作品中最具代表性的人物之一。她性格堅(jiān)韌、勇敢、獨(dú)立，對(duì)秦腔藝術(shù)有著深厚的感情和執(zhí)著的追求。在她的身上，我們看到了一個(gè)女性在傳統(tǒng)社會(huì)中掙扎、成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。她的形象不僅具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，也具有普遍的象征意義。
除了主人公之外，作品中還有許多其他重要的人物形象。如她的師傅、師兄弟、家人等，這些人物與主人公的命運(yùn)緊密相連，共同構(gòu)成了作品的人物關(guān)系網(wǎng)。通過(guò)對(duì)這些人物形象的塑造，作品展現(xiàn)了不同階層、不同性格、不同命運(yùn)的人物在秦腔藝術(shù)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的復(fù)雜關(guān)系和矛盾沖突。這些人物形象的刻畫不僅豐富了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，也讓我們更加深入地理解了人性、命運(yùn)和選擇的復(fù)雜性。
《主角》在藝術(shù)上具有許多獨(dú)特的特色。首先，作品以秦腔藝術(shù)為背景，通過(guò)對(duì)秦腔藝術(shù)的描寫和展示，展現(xiàn)了秦腔藝術(shù)的獨(dú)特魅力和秦人精神的堅(jiān)韌不拔。這種對(duì)傳統(tǒng)文化的深入挖掘和傳承，使得作品具有深厚的文化底蘊(yùn)和歷史內(nèi)涵。其次，作品在敘述方式上采用多線索交織的手法。通過(guò)對(duì)主人公憶秦娥的人生經(jīng)歷、秦腔藝術(shù)的發(fā)展、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變遷等多個(gè)方面的敘述和展示，使得作品具有豐富的層次感和立體感。這種多線索交織的敘述方式不僅讓讀者在閱讀過(guò)程中不斷產(chǎn)生新的思考和感悟，也使得作品具有更加廣闊的視野和深刻的內(nèi)涵。此外，作品在語(yǔ)言和風(fēng)格上也具有獨(dú)特的魅力。陳彥運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言、細(xì)膩的筆觸和深刻的描寫，將人物形象、情感變化、場(chǎng)景氛圍等細(xì)節(jié)刻畫得栩栩如生。同時(shí)，他的作品也充滿濃郁的地方特色和鄉(xiāng)土氣息，使得讀者在閱讀過(guò)程中能夠感受到濃郁的陜西文化氛圍和秦人精神的獨(dú)特魅力。
《主角》是一部具有深刻思想和藝術(shù)價(jià)值的作品。陳彥通過(guò)這部作品展現(xiàn)了秦腔藝術(shù)的魅力和秦人精神的力量，同時(shí)也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中的人性、命運(yùn)和選擇進(jìn)行了深刻的探討。作品在人物形象塑造、藝術(shù)特色等方面都具有獨(dú)特的魅力，使得它成為當(dāng)代文壇的一部重要作品。
【作家簡(jiǎn)介】史飛翔，男，著名文化學(xué)者、作家、文藝評(píng)論家。陜西省社科院文學(xué)研究所特聘研究員、西安市社科院老子文化研究院特邀研究員。西安市智庫(kù)研究院專家?guī)鞂＜?。中文核心期刊《中?guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》雜志學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。陜西省省委省政府首批重點(diǎn)扶持的一百名青年文學(xué)藝術(shù)家。陜西省“百青人才”、陜西省“百優(yōu)人才”、陜西省“雙百人才”。咸陽(yáng)師范學(xué)院兼職教授、陜西當(dāng)代文藝批評(píng)研究中心研究員，寶雞文理學(xué)院陜西文學(xué)研究所研究員。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)員。陜西省散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、陜西省傳記文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、陜西省吳宓研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。陜西省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事、西安市作協(xié)理事、西安市高新區(qū)作協(xié)副主席。陜西文學(xué)院簽約作家、西安市作協(xié)簽約作家、《讀者》雜志簽約作家。曾任西安翻譯學(xué)院黨委宣傳部副部長(zhǎng)、科研處辦公室主任?，F(xiàn)任西安翻譯學(xué)院終南學(xué)社秘書長(zhǎng)、《陜西終南文化研究》雜志編輯部主任、西安翻譯學(xué)院寫作特長(zhǎng)班授課教師。在《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《學(xué)理論》《價(jià)值工程》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文20余篇，在《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》《中國(guó)教育報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)文章26篇。長(zhǎng)期從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究出版學(xué)術(shù)著作22部，其中《終南隱士》一書系“國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)研究終南山隱士的學(xué)術(shù)專著”，填補(bǔ)了該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)空白，被翻譯成英文出版；《關(guān)學(xué)與陜西書院》一書是國(guó)內(nèi)第一本研究關(guān)學(xué)與陜西書院互動(dòng)關(guān)系的學(xué)術(shù)專著；《關(guān)中地域與關(guān)中人物》一書被陜西省孔子學(xué)會(huì)評(píng)為“首屆儒學(xué)學(xué)術(shù)研究與普及推廣優(yōu)秀成果”三等獎(jiǎng)；《陜西作家研究》一書被中國(guó)全民閱讀媒體聯(lián)盟譽(yù)為是一本帶你讀懂“文學(xué)陜軍”的書；《終南守望》一書入選全國(guó)“農(nóng)家書屋”工程。
