老君堂村位于徐莊鎮(zhèn)政府駐地北3公里，東依珠山、西鄰尖山子村，南鄰棠梨樹，北鄰核桃樹村。有高、張、王3個姓；
2001年3月，老君堂行政村兼并幸福村、尖子山、核桃樹、棠梨樹自然村至今。
高姓，據(jù)《高氏族譜》記載：“啟字輩祖，由尖山子遷老君堂”，至今“安”字輩，歷10代。
王姓，據(jù)《王氏族譜》記載：祖由山東金鄉(xiāng)縣爺娘廟遷王莊，約第四世遷核桃樹，至今“府”字輩，歷8代。
老君堂歷史上又叫老君堂廟，顧名思義是專門供奉太上老君的地方?，F(xiàn)存的老君堂是后洞前堂，堂依洞而建，洞乃天然形成。洞高2米，深2.9米，長6.3米，是在半山崖自然形成的洞。據(jù)與洞相聯(lián)的廟上的殘缺不清的碑文推斷，清乾隆三十六年太上老君路過此處，曾在洞中休息。正因為如此，這里就有了靈性，于是當?shù)厝司途o挨洞建了老君堂，專門供奉老君。如今在洞內仍供奉著老君，老君像兩側分別擺放著刻有“蒼奶奶之蓮位”和“蒼龍菩薩之蓮位”的長約4.5厘米，寬約1.2厘米，厚2厘米的石碑。洞前的堂堂全部用石塊堆砌，高約2.5米，堂內大約有13平方左右，主要是用緩解人民前來供奉老君時洞內空間太小難題。老君堂下有一山泉，泉水甘甜，常年有水，常期喝此水的人可以長壽。據(jù)說解放前，老君堂村喝此水的人都能活到85歲以上?，F(xiàn)在老君堂村的村民從山泉邊下了水管，引了水下來，全都引用此泉的水，故此這個村村民生病的都特別少。每逢干旱之際，附近村莊的村民紛紛前來老君堂求雨，據(jù)他們說每次求雨都非常靈，有時求雨的人還沒有下山，飄潑大雨就會降臨。
據(jù)老君堂下的石碑記載，清光緒年間，孫莊村李家，米山頂村米家出地出資在老君堂重新修建了廟宇三間，香火很旺。于是當時的兗州府就在此處定于正月初三和三月初三舉行廟會，一九八一年開始的徐莊集古會也是由此而來。山下，一戶人家收集的老君堂村鎮(zhèn)村之“鐘”，可以見證這斷歷史。此鐘高約37厘米，下口直徑約27厘米，為8瓣4眼鐘，重約6.5公斤，為鐵質。鐘上的浮雕字可以很好的證明當時老君堂一帶的鼎盛香火。
在老君堂的左前方半山坡處，有一處后期人們修建的蒼老爺廟。據(jù)說蒼老爺小的時候非常的淘皮。一天他父親就讓他到家后山去鋤高粱地里的草。到了地里之后，僅在地中間留了一棵高粱，其余的高粱全部被他鋤掉了。秋天，他帶傭人到地里收高粱，傭人到地里之后大吃一驚，因為地里僅有一顆高粱，并且高粱又粗又高。于是他就讓傭人用桿子在地面上打高粱，傭人越打高粱越多，最后竟被落下來的高粱粒給悶死了。此后，蒼老爺就從老家蒼浪淵來到此地。此后，這方土地在老君和蒼老爺?shù)谋幼o下年年風調雨順，人民生活幸福安康。
1944年前后，該村設有八路軍兵工廠，地方政府在此設鞋廠、卷煙廠、酒廠，自力更生，艱苦奮斗。軍需柴草出自當?shù)匕傩眨Z食、蔬菜由部隊付款，當?shù)爻鋈速徺I，主食煎餅，中青年婦女烙制，任務分配到戶，分日送交。地方群眾象過年一樣忙個不停，男人趕集上店買辦糧、菜，婦女碾米推磨烙煎餅，為支援部隊做出了貢獻。1947年，解放軍與國民黨軍在幸福莊南山摩天嶺激戰(zhàn)一天一夜，解放軍野戰(zhàn)醫(yī)院設在石門（老君堂自然村），救治了大批傷員，犧牲后官兵均安息在水庫邊，后遷至烈士陵園，就這樣軍人幫助農民種田，隨軍醫(yī)院亦給群眾防病治病，軍民結下魚水之情。
老君堂自然稟賦絕佳，境內有棗莊市第二高山尖子山，海拔510米，山下的后觀水庫清澈怡人，有娃娃魚出沒，傳說張良在此隱居，有碑文、狀元石鼓等遺跡，地方政府招商引資山東浩云旅游發(fā)展有限公司投資1.2億元，盤活廢棄村莊舊居，土地整理梯田花境，使古村蘇醒，道路暢通。建成了尖山云頂風景區(qū)。絕美的自然景觀，融合了休閑觀光，山地運動，生態(tài)體驗和精品民宿等多重功能，成為開放性的山地農文旅融合示范園區(qū)，目前運營項目有“民宿、高空自行車、步步驚心、滑索”等。
“別了老君堂前松，獨做尖山云頂中。閑看谷底白云起，偶有炊煙雞鳴聲?！奔馍皆祈旓L景，獨特的魅力風情正在吸引越來越多的人們旅游打卡。（單立華）
