洛寧城村張氏家族各支派概況
（張澤武 整理）
城村位于洛寧縣城東北30公里處，今屬河底鎮(zhèn)管轄。城村位于河底鎮(zhèn)南4公里處，東與范店村為鄰，北與茶坊、南河接壤,南與楊坡、劉家溝相連，西與刀環(huán)連接。城村因其城墻雄偉，十分堅固，村西側有青磚建成的城墻和西城門樓，巍然高聳，村內(nèi)張家大院高墻林立，壁壘森嚴，遠看像一座城池，近看是一個村子，故名城村。這是一個如城之村，“城村”之名便由此而來。城村行政村下轄城村、西坡、丁家坑、坡池凹四個自然村?，F(xiàn)有360戶，1470人。
城村西城門
張氏家族為城村最大的家族，人口約占全村總人口的70%以上，城村張氏家族有1000余人。城村張氏家族為洛寧縣北部望族，源遠流長，支派眾多，影響深遠，考證張氏家族源流分布播遷，意義重大?，F(xiàn)將城村張氏家族各支派介紹于后。
城村張氏家族，按家族來源和居住區(qū)域，分為六個支派，分別為：①城村張氏支派(張光全家族)；②城村西坡張氏支派；③城村東南隅張氏支派(張云生家族)；④城村后胡同張氏支派(張清杰家族)⑤城村上村張氏支派(張少英家族)；⑥城村西溝張氏支派(張鐵栓家族)。
歸納以上六個張氏支派，①城村張氏支派(張光全家族)；②城村西坡張氏支派；③城村東南隅張氏支派(張云生家族)；以上三個支系皆為大門樓張氏家族支派后裔。城村西坡張氏支派為城村張氏支派分支。④城村后胡同張氏支派(張清杰家族)為宜陽縣北王張氏支系。⑤城村上村張氏支派(張少英家族)為楊坡張氏范店支系后裔。⑥城村西溝張氏支派(張鐵栓家族)，為官西村西街張氏家族支系。
在城村居住的張氏家族，除城村張氏(專指張光全家族)外，還有四個張氏支派，分別為：
①城村東南隅張氏支派(張云生家族)；
②城村后胡同張氏支派(張清杰家族)；
③城村上村張氏支派(張少英家族)
④城村西溝張氏支派(張鐵栓家族)。
現(xiàn)將以上張氏家族四個支派概況介紹于后。
1.【城村東南隅張氏支派】(張云生家族)
本支張氏家族來源不詳，因其居住在城村東南隅，稱為城村東南隅張氏支派。
據(jù)本支張氏相傳及大門樓后裔考證：本支張氏為大門樓張氏后裔，家譜資料失傳，應是三喚公后裔，歷世久遠，世系無考。
據(jù)清道光二十七年(1847年)大門樓《張氏家譜》記載：明末清初之際，張氏先祖三喚公、光全公自大門樓村并遷城村。光全公后裔為張九思家族，后裔昌盛。三喚公后裔失考，應是本支張氏。三喚公和光全公是同族兄弟關系。本支張氏世居城村，自清代以來，歷代族人皆回自大門樓祭祖。
本支張氏家族后裔現(xiàn)有10戶，70余人。
【革命烈士】
張連生，1926年生，24旅70團班長，1946年犧牲于山西省運城縣。(張栓群家族)
2.【城村后胡同張氏支派】(張清杰家族)
本支張氏出自宜陽縣北王張氏家族。張清杰家族居住在城村后胡同，稱為城村后胡同張氏支派。
明朝初期，永樂十五年(公元1417年)張氏始祖張守富自山西省洪洞縣南遷，經(jīng)侯馬、垣曲遷到洛陽，三子張國相留居洛陽邙山嶺，次子張國澤遷居嵩縣。唯長子張國臣西遷，落戶宜陽縣三鄉(xiāng)鄉(xiāng)滴水崖村，今名北王村。
本支張氏為北王張氏家族二門后裔。自明清以來，張氏先祖世代傳承張氏家族"勤耕尚儉，忠厚仁義,傳承守道、讀書修身"之家訓，經(jīng)數(shù)代人艱苦努力，才贏得家業(yè)興隆，人丁興旺，子孫滿堂，其樂融融。
隨著張氏家族人口增多，地不敷養(yǎng)，太祖父為了養(yǎng)家糊口，耕種土地方便，于清光緒31年(1906年)離開故里遷居到永寧縣北樊店村，今范店村東下洼定居，今仍清晰河見原居住院落窯洞及老墳。
清未至民國時期，天災人禍，兵匪橫行，社會局勢動蕩不安，國無寧日，國民政府抓丁派夫，五年之內(nèi)，張家兄弟三人相繼被抓壯丁，再加上刀客日擾夜襲，致使比較富裕的張家財產(chǎn)被搶劫，張門祖母患病，張家從此家道敗落。民國四年，祖父張根喜被迫攜全家遷居城村，至今已傳五世。張氏家族后裔現(xiàn)有6戶，30余人。
本支張氏家族排行字：
守先應優(yōu)繼金剛，克國大德清成兆。
文武兼?zhèn)滟F在少，江山永存自同好。
本支《張氏家譜》由張清杰整理，家譜材料由張成剛提供。
3. 【城村上村張氏支派】
城村上村張氏支派，即張少英家族，因張氏家族居住在城村上村，稱為城村上村張氏支派。張少英家族，與楊坡張社軍同一家族。本支張氏家族與范店張氏家族為同族，屬于楊坡張氏家族支系。
本支張氏先祖自楊坡初遷范店，后自范店再遷居城村上村。
民國初期，張少英的祖父遷居城村，傳五子，長子朝子，次子發(fā)光，三子發(fā)理，四子發(fā)亮，五子發(fā)民， 繁衍至今。本支張氏家族后裔現(xiàn)有13戶，45人。
范店張氏家族
范店村張氏家族分三個支系，大門樓張氏家族有兩戶，河底街張家有1戶。這兩個張氏家族支系人口較少。
范店張氏家族人口最多，本支張氏為楊坡張氏家族的分支派系。
清朝初期，張氏先祖兄弟兩人，一居楊坡村，一遷樊店村，即今范店村。迄今傳12代，現(xiàn)在居住在范店村張氏家族后裔現(xiàn)有28戶，120余人。
本支張氏后裔分布于范店村、城村、上營、中村(100余人)、黃溝、河底街東溝、后窯、白樹角等村。范店村張氏支派后裔共計300余人。
張氏祖塋在范店村北，有清代張氏祖塋碑，現(xiàn)存完好，記載張氏遷居樊店村，世系傳承頗詳。
張氏人物
張士誠，1925年生。1944年3月在豫西工校讀書，受地下黨教育，1947年7月入伍，調(diào)入解放軍總政檢察院保衛(wèi)部。1973年調(diào)入東海艦隊保衛(wèi)部任副部長，1977年調(diào)回總政軍事法院，任軍級法庭之長。1989年離休，現(xiàn)在總政干休所。
4. 【城村西溝張氏支派】
城村西溝張氏家族，即張鐵栓家族。本支張氏出自官西村西街張氏家族。
西街張氏家族相傳于明洪武初年(公元1368-1371年)自山西省洪洞縣廣濟寺大槐樹遷居于河南府永寧縣錦陽川北官莊村，在此立族，繁衍傳世。官莊村西街張氏家族前五世先祖名諱俱失傳無考。
官莊村西街張氏家族可考始祖為張離光，為六世祖，傳二子張往、張玉，為張氏遷永七世先祖，分為長次兩門傳后。八世張孟春、張孟夏。孟夏有三子：天寵、天池、天照。天照傳二子：國卿、國臣。國臣傳一子尚學。
尚學傳二子：長子瑾，有八子：崇基、崇道、崇新、崇善、崇禮、崇敬、崇霄、崇高，分為八門；
次子瑜，有二子：長子崇性，傳三子：以文、以杰、以志。以文傳子士敬，以杰傳二子士英、士恭，以志傳子進彥；次子崇正傳一子以德，以德傳六子：士偉、士鰲、士拔、士毅、士賢、士用，分為六門，之后族大，世代繁衍，子孫眾多，不可勝計。
本支支祖以張離光為一世祖，傳至九世時，張以禮、張以法、張以道、張以全同族兄弟四人遷居遷茶房嶺東凹村。
長支張以禮后裔分遷城村定居。張氏家族后裔現(xiàn)有20余戶，100余人。
張氏家族排行字：
離、往、孟、天、國、尚、瑾，崇、以、士、自、履、克、風、照、紹、繼、祖、先、功
茶房村東凹張氏家族
本支張氏為官西村張氏(西張)支系。
九世張以禮、張以法、張以道、張以全兄弟四人遷居遷茶房村東凹，張氏后裔聚族而居，耕讀傳家，繁衍生息，迄今傳至二十一世。張氏家族后裔現(xiàn)有60余戶，250余人。
張氏家譜序言
1、河南永邑楊坡里官莊村西張氏家譜序
家譜之所系大矣哉!表世系，別支派，一本九族之愛。余張姓源自軒轅第五子揮，始造弦，張網(wǎng)羅,世掌其職,因賜姓焉。
古居山西洪洞縣大槐樹下，至大明洪武年初隸籍河南永邑，迄今第四百余年，而先祖名諱概莫從考。其可考者惟東墳祖塋，始祖離光公自是而始。祖塋有二，僅以墓傳，每春秋省祖有莫知誰，何之憾矣！
嗚呼！如此愧對祖宗，則世系紊，支派亂，而人道以息。于是訪諸鄉(xiāng)先生，得橫排之法，針續(xù)以分門，橫者平排，以合族豎圖，但載幾世幾子，卻無婚配女適之記，圖間志行年。地幅廣闊，兼錄其實，或本宗而過繼者，于針續(xù)之中，以明其豈伊異人，或外姻排之后，以昭其非我族類。如是本支無虞乎！抑余又有說焉。
為人子孫，祖宗之德不能傳承，恐辱先也。茍頑率萎靡，甘居人下，實為遺前輩羞，更有逞其巧詐，小有膂力則肆其強暴，同室共操戈，同仇共敵愾，怒而不敢言，而彼方詡詡焉，自以為得計，祖宗賴有何顏面以示子孫乎?余夙興夜寐，惟恐辱先，竊愿與同譜者共勉之，斯鑒此意也夫!
再序
余張氏遷永邑官莊村，并無家譜之說。豈舊無家譜歟？抑明季之張氏家譜失傳歟！前序云，自山西遷永邑，恃祖父相傳之詞，原無實錄可據(jù)。至于以余莊鎮(zhèn)張氏為余同宗者，更屬妄談。
道光九年冬祠堂工竣，予與同族耆員永芳、增生際清特以聯(lián)屬宗派，冒雪而往,路遇余莊張灼，甚相親愛。親為此事至考其神軸，察其墳碑，直無世系相仿。彼系河南府東十里張家衍，行人與予族無涉。歸謀諸族人，擇吉日共齋宿抉東祖塋中宮，僅得孟夏公名諱，而孟春公仍無可考。
越三年，又抉西祖塋中宮及南祖塋中宮，毫無所得。第勒石表墓，以明其為西張氏祖塋而已。嗚呼!水源木本人無情，乃以無家譜之故。而東尋西搜如是哉!倘今日不據(jù)所知以敘，將后之視今亦猶今之視昔矣。恃所敘者，孟夏公以前往公、玉公僅舊軸抄錄，孟夏公以后族繁不及盡詳。即余支門之世系、前后昭穆次序、縱橫分派，載之家乘以垂不朽云。爾后有達者能合全宗族之世系，更為善繼善述之人，是予之所深望也夫!
道光二十七年歲次丁未清和月清明廩生憲書寫
大清咸豐三年正月朔日裔孫儒童自南、耆員自清、耆員永芳、增生際清、廩生憲、 監(jiān)生自持仝頓首拜敘
道光二十七年，公元1847年。
咸豐三年，公元1853年。
2.一九九八年二修家譜序
氏族之所系天矣哉，表世系別支派，恭表族情之愛所以出也。
余先祖古居山西清河郡洪洞縣大槐樹下，于大明洪武元年即公元一三六八年，遵明皇之令遷至河南洛寧，東北隅距縣城三十里漢峰嶺中腹之地，名村官莊，關羽廟西行半里詡詡焉，乃吾張氏之門也，迄今陸佰叁拾載矣。
氏族繁茂甚祥，人才輩出，文萃華晟，監(jiān)生諱自持、戶首諱元柱、廩生諱張憲、增生諱際清等幾位博學者恭著西張氏家譜一式兩部，支派分明，世系清晰，以字排輩，迭次不亂。如離、往、孟、天、國、尚、瑾，崇、以、士、自、履、克、鳳、照、紹、繼、祖、先、功等二十輩行字，至今貳佰余年。
然奈滄桑倏變，世俗更異，七十年來直未筆載下續(xù)，舊譜殘缺不全，繼續(xù)中斷，致世系紊亂，族情淡化，今適逢盛世，眾后裔遂生續(xù)譜之愿，意使天長地久。九五年冬，艮發(fā)率族下幾位高齡，承族裔之恭望，負續(xù)譜之重任，重新整續(xù)西張氏家譜一式拾部。前二十輩排行字已屆盡矣，復續(xù)全、澤、瑞、仁、耀、鵬、雲(yún)、清、守、廣十輩字，謹望后裔依字命名。
譜載東南始祖塋離光公之墳墓，塋面積貳畝叁分。
村正東又祖塋，叁畝貳分余，東段孟夏公之墓，緊扼相距十丈許，西段孟春公之墳墓貳畝貳分叁厘，兩段總計呈墳園五畝五分余，兩段祖塋皆是玉里形之塋也，塋內(nèi)翠柏參天，肆百余棵，其儼然壯觀者，乃吾張氏祖塋也。世俗戢然突變，庶者憤庸之類，昔時勝貌蕩然無存。盛世之時已到，國泰民安，大快人心。
嘗聞木有本，水有源，人生有祖，為人子孫乃不忘祖宗之虞乎，溯宗覓祖，眾裔之愿也。艮發(fā)懷滿族情之力，不忘先祖之彰德，于是訪鄰塋先生。
一九九六年元宵節(jié)，協(xié)族下中魁、中義、耀堂、石卿、持矛具隨同八十老公，經(jīng)一天時間將三處祖塋墓塚之穴道全部尋找到位，眾裔異口同聲，規(guī)定每年清明節(jié)到墳前修墳祭祖，持久不變。
據(jù)先譜所載，歷代氏族因兵災歲荒躲災避亂，流落他鄉(xiāng)異地謀生者，有頭峪鎮(zhèn)西北隅孫家山左右一帶。為落實堂溝、胡家營、上波門、張溝、賀溝、張山村、瓦川、賀南山、白富等地，均有氏族之后裔，十四世銀發(fā)以高度族情之意，委托中義、丙鐸、石卿三位高齡，翻山越嶺、跋山涉水，辛苦奔波，赴陜縣氏族國臣、國卿支門后裔下登門逐戶承敘譜矣。謹望后裔有達者則為善繼善述之人，深望意也夫。
裔孫 丙鐸書寫石卿撰文
裔孫 艮發(fā) 忠義 紹渠 丙鐸 紹星 念信 紹先 丙照 石卿 保安仝拜敘
公元一九九五年至一九九八年十月十五日
3、官莊西張氏修祠續(xù)譜序
水有源，源遠流長；木有本，本固枝榮。家族之史，如長河悠悠，承載著世代傳承的血脈與記憶，家譜則為這歷史長河之岸堤，護佑著家族根源不泯、精神永駐。今值張氏家譜三續(xù)告竣之際，吾輩謹以赤誠之心，書此序言，敬告先祖，昭勉后人。
遙溯大明洪武元年，先祖離光公遵皇令離山西清河郡洪洞縣，徙至河南府永寧縣東北隅官莊村，自此開啟張氏一族在這片土地的繁衍新篇。離光公有二子，后世瓜瓞綿綿，雖歷經(jīng)風雨，孟夏一脈堅毅存續(xù)，讓家族煙火不斷，祖德綿延。先輩們墾荒拓土、耕讀傳家，于歲月中沉淀下勤勞、堅韌、崇德尚禮之風范，成為家族熠熠生輝的精神內(nèi)核。
憶昔，家譜首修于大清道光二十七年(公元1847年)，十世廩生憲、十一世監(jiān)生自特、同世增生際清等夙興夜寐，恭撰家譜，一式兩部，支派分明，世系清晰，以字排輩，迭次不亂。此譜成譜于咸豐三年(公元1853年)，歷時七載，先輩們執(zhí)筆記載家族脈絡，紙墨間凝注心血，讓家族傳承更為清晰。清末民初，戰(zhàn)亂頻仍，社會動蕩。直至解放前夕，西張族人在近百年的腥風血雨中互幫互助，艱難度日。新中國成立后，西張氏亦獲得新生，張氏家族不斷發(fā)展壯大。然文革浩劫，西張家譜險遭焚毀，幸有族人舍身保譜，善莫大焉。
上世紀九十年代，大興祭祖修譜之風，我族十四世鳳岐，十五世丙鐸、丙照、中義，十六世紹先、紹渠、世卿、紹星等順應時代，出于追遠之誠，以盡慎終之義，承敘家譜二十輩字，于一九九五年發(fā)起二修家譜倡議，終于一九九八年完成修譜，歷時三年，艱辛自知。并延續(xù)“全、澤、瑞、仁、耀、鵬、云、清、宇、廣”十字輩，為家族發(fā)展注入新活力。歷次修譜，皆是對家族記憶的守護，是在時代浪潮中握緊先輩遞來的接力棒，一步一印，不敢有疏。
官莊西張氏祠堂，始建于清道光六年，往昔二百載，它傲立風雨，見證家族興衰。雖有斷垣殘壁之殤，卻難掩昔日雕梁畫棟、肅穆莊重之輝煌，那是張氏一族敬祖孝宗之地，是家族向心力的凝聚之所。
甲辰龍年秋，賢能輩出，倡議重修祠堂，族人一呼百應。張祖民、張孝鋒、張利濤、張紀陽等四位十七世張氏后裔，感念先祖德蔭，以赤誠之心擔起修祠重任。
為籌募善款，他們不辭辛勞，走村入戶，以大公無私的人格魅力感染族人，眾人紛紛慷慨解囊。在修祠過程中，四人深知善款來之不易，面對難題毫不退縮，寒夜中多次徹夜商討，只為尋得良策。
還有許多族人熱心參與輪流監(jiān)工、保證質(zhì)量;義務出工、不計報酬。他們憑借執(zhí)著的信念強力推進，克服重重困難，終使這一浩大工程順利落成。祠堂重煥光彩，飛檐斗拱，古韻新生，再現(xiàn)家族蓬勃氣象。
四位主導者，用行動詮釋了對家族的深情與擔當，他們的無私奉獻與辛勤付出，不僅為張氏家族留下了寶貴的精神家園，更為后人樹立了傳承家族文化、凝聚宗族力量的典范，其功德將永載張氏史冊，為后世銘記敬仰，為三續(xù)家譜奏響激昂序章。
此次續(xù)修家譜，諸多族人不辭辛勞。張孝鋒、張紀陽、張利濤、張友強等親赴各地，訪東北、奔西隅，逐戶探尋新增人口信息，不舍晝夜，只為不遺一親、不漏一脈:祖民、紀陽、繼周、紅哲等聯(lián)絡各方、精心編排、嚴謹?？?，于細微處見真章，確保譜牒詳實。然因時促務繁，外地后裔部分信息未全，刊印校對或存瑕疵，望后輩子孫體諒前輩艱辛，適時補正完善。
二修家譜序中所列二十個輩字“張、往、孟、天、國、尚、瑾，崇、以、士、自、履、克、風、照、紹、繼、祖、先、功”，首字為“張”，應為誤寫。因始祖是張離光，“張”是姓，而非輩字，故本次修譜將輩字的首字更正為“離”。
今家譜付梓，恰似明燈重燃，照亮家族來時之路，指引后世奮進之途。它是血緣紐帶，將散落四方族人系于一心；是家族史書，銘記往昔崢嶸、祖輩榮光;更是精神旗幟，激勵后人守正創(chuàng)新、砥礪前行。愿張氏子孫，無論身處何方、位居何職，皆能銘記祖訓，秉持家風，讓家族之名，如蒼松傲立，歲歲常青，于時代浪潮中續(xù)寫傳奇華章!
在修祠續(xù)譜過程中，得到了洛寧縣姓氏文化研究會副會長張清華的大力支持，他不僅為官莊西張氏祠堂重修紀念碑撰寫碑序《修祠記》，還幫我們辨識補正《清代官西張氏家譜序》，對本次續(xù)修家譜給予精心指導，為官西張氏修祠續(xù)譜工作傾注了大量心血，組委會代表全體族人，對張清華老師的辛苦付出表示衷心的感謝！
洛寧縣官莊西張氏修祠續(xù)譜組委會
公元二零二五年六月
作者簡介：張澤武，洛寧縣陳吳鄉(xiāng)新寨村人，2003年，發(fā)起并成功組織成立了洛寧縣姓氏文化研究會，擔任常務副會長兼秘書長一職，2006年參與組織籌備成立洛陽市姓氏文化研究會，任副秘書長。2017年被推舉為洛寧縣姓氏文化研究會會長。2024年8月再次當選為洛寧縣姓氏文化研究會會長。
