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《研盤(pán)灣賦》

王本海?著

巴渝形勝，開(kāi)邑南疆。研盤(pán)灣者，據(jù)靈樞而納瑞氣，承古韻以煥新章。

三寨巍巍，肇基清世。王公先述，率眾筑壘：望星摘斗凌碧落，獅踞雄關(guān)鎮(zhèn)險(xiǎn)隘，回龍盤(pán)嶂鎖云梁。夯土猶存，雉堞半圮，殘?jiān)珶o(wú)語(yǔ)，默訴當(dāng)年御患安鄉(xiāng)之烈魄雄罡。

灣中阡陌如織，春疇翻金浪，秋壟壘玉倉(cāng)；清溪環(huán)舍鳴佩，綠柳拂岸垂楊。但見(jiàn)童叟臨溪釣月，時(shí)聞漁樵隔岸對(duì)腔。農(nóng)舍緣坡錯(cuò)落，炊煙裊裊接云漢；雞犬遙相聞?dòng)谮淠吧钐?，儼然陶令筆下之世外仙鄉(xiāng)。

家風(fēng)醇厚，祖德昭彰。 “耕讀傳家、崇儉戒奢”之箴，若碑銘刻骨，遂使賢才輩出：或十載寒窗登仕版，或萬(wàn)里商海秉精誠(chéng)，莫不敦本務(wù)實(shí)以固其基，繼往開(kāi)來(lái)以弘其綱。至若民俗遺風(fēng)，尤見(jiàn)薪傳之力：元夕龍舞伴踏歌，巧手雕木復(fù)織裳。非遺之脈，生生不息，其光灼灼，其韻蒼蒼。

今古同輝，壯哉斯方！ 攬三寨之雄魄，納萬(wàn)壑之煙霞，雖歷滄桑而風(fēng)骨昂藏。愿長(zhǎng)繩系日，永固金湯，使山川煥彩于青簡(jiǎn)，文脈綿延于天閶。

是為賦：

三寨龍盤(pán)壓碧荒，風(fēng)雷耕讀貫穹蒼。

浦流不盡英雄氣，直上星河淬劍铓。

三寨風(fēng)云凝筆底，一灣血脈貫文中

——鑒評(píng)《研盤(pán)灣賦》的根脈抒寫(xiě)與精神氣象

 評(píng)論員/木蘭飛燕

在當(dāng)代地域文學(xué)與家族文化書(shū)寫(xiě)的坐標(biāo)系中，王本海先生的《研盤(pán)灣賦》絕非一篇普通的駢體文賦。它更似一柄叩擊歷史的銅錘，以文字為鋒刃，鑿開(kāi)巴渝開(kāi)州南疆的地理褶皺與人文肌理，將一方水土的千年魂魄、王氏家族數(shù)百年的綿長(zhǎng)薪火，熔鑄成一部可感、可觸、可嘆的立體史詩(shī)。當(dāng)我們逐字細(xì)讀，耳畔不僅有筆墨流轉(zhuǎn)的韻律，更有來(lái)自土地深處、血脈之中的雄渾回響，在古今交織的時(shí)空里久久震蕩。

 

一、地理空間的史詩(shī)構(gòu)圖：從“形勝”到“魂魄”的立體鐫刻

 

賦文開(kāi)篇即以“巴渝形勝，開(kāi)邑南疆”八字立骨?？此茦O簡(jiǎn)的地理定位，實(shí)則暗藏精妙——它沒(méi)有陷入“某地風(fēng)光秀麗”的泛泛描述，而是將研盤(pán)灣置于巴渝文化圈的宏觀(guān)版圖中，以“開(kāi)邑南疆”的區(qū)位特殊性，點(diǎn)出這片土地兼具“巴渝雄奇”與“南疆靈秀”的雙重氣質(zhì)，為全文奠定“小地域見(jiàn)大格局”的敘事基調(diào)。

 

緊接著，作者以“三寨巍巍”為核心，展開(kāi)一幅極具動(dòng)態(tài)感的山水畫(huà)卷?！巴钦妨璞搪洹睂?xiě)望星寨之高，不直言“高聳入云”，而是以“摘斗”“凌碧落”的想象，賦予山寨“觸達(dá)天際”的神性；“獅踞雄關(guān)鎮(zhèn)險(xiǎn)隘”狀獅踞寨之險(xiǎn)，借“獅踞”的猛獸意象，凸顯其“守關(guān)御敵”的威懾力；“回龍盤(pán)嶂鎖云梁”繪回龍寨之幽，用“回龍盤(pán)嶂”的迂回之勢(shì)，暗合“藏風(fēng)聚氣”的山水智慧。這三句不僅是空間的鋪陳，更是王氏家族扎根此地的歷史見(jiàn)證——自清代王公先率眾筑壘始，這片土地便與家族命運(yùn)深度綁定。當(dāng)“夯土猶存，雉堞半圮”的殘貌映入眼簾，我們看到的不只是風(fēng)化的磚石，更是先祖?zhèn)兒恢覉@時(shí)的號(hào)子、抵御外患時(shí)的吶喊，是王氏族人以血肉之軀守護(hù)棲居之地的“烈魄雄罡”。在這里，地理不再是冰冷的坐標(biāo)，而是承載家族數(shù)百年生存記憶與精神信仰的“活態(tài)博物館”。

 

若說(shuō)三寨是研盤(pán)灣的“筋骨”，那么灣中景致便是其“血肉”?！摆淠叭缈棥薄按寒牱稹薄扒飰艍居瘛?，寥寥數(shù)筆勾勒出王氏家族世代耕作的豐饒底色；“清溪鳴佩”“綠柳垂楊”，又以細(xì)膩筆觸點(diǎn)染出家族棲居地的靈秀氣韻。更妙的是“童叟臨溪釣月，漁樵隔岸對(duì)腔”的場(chǎng)景——“釣月”非為漁獲，是家族成員閑逸心境的外化；“對(duì)腔”無(wú)關(guān)名利，是鄉(xiāng)土人情與家族溫情的共鳴。這種“耕有所獲、居有所樂(lè)”的圖景，恰是陶潛筆下“世外桃源”的現(xiàn)實(shí)投射，卻比桃花源多了幾分王氏家族數(shù)百年積淀的人間煙火，多了幾分世代相傳的踏實(shí)與安穩(wěn)。

 

二、歷史血脈與人文精神的交響：從“傳承”到“新生”的基因解碼

 

《研盤(pán)灣賦》最動(dòng)人的力量，在于它跳出“詠景”的淺層框架，將王氏家族數(shù)百年的歷史脈絡(luò)與中華傳統(tǒng)文化的核心基因，深度嵌入這片土地的肌理之中，完成“家族史”與“文化史”的同頻共振。

 

文中“王公先述，率眾筑壘”的記載，看似簡(jiǎn)單的史實(shí)陳述，實(shí)則是王氏家族精神的“原點(diǎn)敘事”。這位先祖不僅是筑寨的領(lǐng)導(dǎo)者，更是“御患安鄉(xiāng)”家族精神的開(kāi)創(chuàng)者——他留下的，不僅是可觸摸的山寨遺跡，更是融入王氏族人骨血的“擔(dān)當(dāng)基因”。數(shù)百年間，這種基因在“耕讀傳家、崇儉戒奢”的家訓(xùn)中不斷延續(xù)與升華：“耕”是家族立足此地的根本，是王氏子孫“春種秋收”的踏實(shí)勤勉，是“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”的物質(zhì)基礎(chǔ)；“讀”是家族突破地域局限的翅膀，是族人“十載寒窗登仕版”的向上求索，是“萬(wàn)里商海秉精誠(chéng)”的格局胸襟。一“耕”一“讀”，一“守”一“進(jìn)”，構(gòu)成王氏家族數(shù)百年綿延不絕的生存智慧，支撐著家族在時(shí)代變遷中始終扎根這片土地。

 

而民俗遺風(fēng)的書(shū)寫(xiě)，讓這種數(shù)百年的精神傳承有了更鮮活的載體?！霸埼璋樘じ琛笔枪?jié)慶時(shí)的家族集體狂歡，是王氏族人凝聚力的具象化；“巧手雕木復(fù)織裳”是家族傳統(tǒng)技藝的代代相傳，是文化自信在家族內(nèi)部的微觀(guān)表達(dá)。作者特意點(diǎn)出“非遺之脈，生生不息”，不僅是對(duì)傳統(tǒng)的致敬，更暗含對(duì)家族文化“活態(tài)傳承”的思考——這些伴隨王氏家族數(shù)百年的技藝與習(xí)俗，并非博物館里的標(biāo)本，而是能在當(dāng)代生活中煥發(fā)新生的“家族密碼”，是連接家族過(guò)去與未來(lái)的精神紐帶。

 

三、古典文采與現(xiàn)代氣韻的融合：從“承襲”到“創(chuàng)新”的筆墨突圍

 

在藝術(shù)表達(dá)上，《研盤(pán)灣賦》堪稱(chēng)古典文體與現(xiàn)代精神結(jié)合的典范。它嚴(yán)格承襲漢賦“鋪采摛文，體物寫(xiě)志”的傳統(tǒng)，又打破傳統(tǒng)駢文的晦澀桎梏，以流暢的韻律、鮮活的意象，既書(shū)寫(xiě)王氏家族數(shù)百年的厚重歷史，又讓古典文采煥發(fā)現(xiàn)代生命力。

 

賦文中的對(duì)仗與用典，盡顯作者的文字功力?！扒逑h(huán)舍鳴佩，綠柳拂岸垂楊”，以“鳴佩”喻溪水之聲，以“垂楊”繪岸柳之姿，聲形兼?zhèn)溟g，勾勒出王氏家族棲居地的詩(shī)意；“炊煙裊裊接云漢，雞犬遙相聞?dòng)谮淠吧钐帯?，化用陶淵明“阡陌交通，雞犬相聞”的名句，卻不生硬堆砌，而是融入“炊煙接云漢”的壯闊視角，讓家族世代居住的田園風(fēng)光多了幾分豪邁氣象。這種“化典而不泥典”的筆法，既彰顯古典文學(xué)的深厚底蘊(yùn)，又巧妙貼合王氏家族的生活場(chǎng)景，避免“掉書(shū)袋”的生硬感。

 

更值得稱(chēng)道的是，作者在古典框架中注入強(qiáng)烈的現(xiàn)代精神。“繼往開(kāi)來(lái)以弘其綱”，不再是單純對(duì)家族數(shù)百年歷史的“守成”，而是強(qiáng)調(diào)“開(kāi)來(lái)”的進(jìn)取，暗含對(duì)家族未來(lái)發(fā)展的期許；“文脈綿延于天閶”，將“家族文脈傳承”的視野從研盤(pán)灣擴(kuò)展到“天閶”（即廣闊天地），展現(xiàn)王氏家族開(kāi)放包容的現(xiàn)代格局。尤其結(jié)尾的七言絕句，堪稱(chēng)“點(diǎn)睛之筆”：“三寨龍盤(pán)壓碧荒，風(fēng)雷耕讀貫穹蒼。浦流不盡英雄氣，直上星河淬劍铓?！鼻皟删浠仡櫋叭圩恕迸c家族數(shù)百年堅(jiān)守的“耕讀精神”，是對(duì)前文的凝練總結(jié)；后兩句則筆鋒一轉(zhuǎn)，以“浦流不盡英雄氣”喻家族精神的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以“直上星河淬劍铓”喻新時(shí)代王氏族人的奮斗姿態(tài)——“淬劍铓”不再是古代的“鑄劍御敵”，而是現(xiàn)代語(yǔ)境下的“自我磨礪、追求卓越”，既呼應(yīng)先祖的“烈魄雄罡”，又賦予家族精神“面向未來(lái)、勇立潮頭”的新內(nèi)涵，讓整篇賦文的意境從“懷古”升華為“勵(lì)志”，完成古典與現(xiàn)代、家族歷史與時(shí)代精神的完美對(duì)話(huà)。

 

結(jié)語(yǔ)：一部“小賦”里的家族史詩(shī)與時(shí)代精神《研盤(pán)灣賦》篇幅不長(zhǎng)，卻堪稱(chēng)王氏家族的“微縮史詩(shī)”——它寫(xiě)研盤(pán)灣的山川，卻處處可見(jiàn)王氏家族數(shù)百年的生存印記；它記家族的歷史，卻承載中華“耕讀傳家”的文化基因；它用古典賦體的筆法，卻傳遞出家族面向未來(lái)的現(xiàn)代精神。

 

在“尋根”成為時(shí)代命題的當(dāng)下，這篇賦文的意義早已超越“家族書(shū)寫(xiě)”的范疇。它告訴我們：王氏家族的“根脈”，從來(lái)不是沉睡在故紙堆里的文字，而是活躍在研盤(pán)灣每一寸被家族耕耘過(guò)的土地上，流淌在每一句被王氏子孫傳承的家訓(xùn)里，凝聚在每一個(gè)為家族榮光、為個(gè)人理想奮斗的族人身影中。王本海先生以筆墨為犁，在研盤(pán)灣的土地上“耕耘”出這部賦作，不僅為王氏家族數(shù)百年歷史立下一座文字豐碑，更給所有在時(shí)代洪流中尋找精神原鄉(xiāng)的人，提供一份珍貴的“尋根指南”——唯有讀懂家族“從何而來(lái)”的故事，才能堅(jiān)定個(gè)人“向何而去”的腳步；唯有守住家族精神的“根”，才能在時(shí)代的浪潮中，走出屬于自己的“星辰大?！?。

 

這部《研盤(pán)灣賦》，是對(duì)王氏家族數(shù)百年過(guò)往的致敬，是對(duì)家族當(dāng)下生機(jī)的禮贊，更是對(duì)家族未來(lái)傳承的期許。它如同一顆被精心打磨的明珠，在王氏家族的歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝，也在新時(shí)代的陽(yáng)光下，散發(fā)著愈發(fā)璀璨的光芒。

巴渝王氏字輩詩(shī)庫(kù)一

清?王先述

勤儉立家本，修德啟文芳。

志道真賢俊，繁庭世榮光。

巴渝王氏字輩詩(shī)庫(kù)二?延章

作者?王本海

敦仁彰盛瑞，篤禮耀禎祥。

育英興駿業(yè)，承宗煥華堂 。

巴渝王氏字輩詩(shī)庫(kù)三?新訓(xùn)

作者?王本海

端良延祚永，書(shū)易振邦昌。

謹(jǐn)厚宏圖遠(yuǎn)，溫和旭景昂。

巴渝王氏字輩詩(shī)庫(kù)四?繼章

作者?王本海

淳聲昭范廣，嘉訓(xùn)嗣昆揚(yáng)。

信義開(kāi)鴻運(yùn)，熙雍兆泰康。

巴渝王氏字輩詩(shī)庫(kù)五?續(xù)章

作者?王本海

克己守貞方，慎思明理綱。

貽謀傳奕緒，弘毅炳星煌。

巴渝王氏字輩詩(shī)庫(kù)六?延續(xù)章

作者?王本海

睦誼昭慈惠，謙誠(chéng)振紀(jì)綱。

宏恩輝萬(wàn)禩，睿哲煥天璋。

巴渝王氏字輩詩(shī)庫(kù)七?寰宇章

作者?王本海

骕駿騁玄垕，澄霄護(hù)鳳翔。

瑧明研瀚澥，驍銳拓閎閶。

璇晷衡樞緯，鯤溟渟昊滄。

琨瑜擎戟锏，翊軫亙穹襄。

七律?研盤(pán)灣五行賦

作者?王本海

<一＞

鴻蒙初辟定山河，犀脊擎天俯玉珂。

龍脈朝宗云壑動(dòng)，星罡列宿劍光多。

雙梁肝膽吞秦楚，三寨風(fēng)雷鎮(zhèn)漢波。

欲問(wèn)靈源何處是，乾坤萬(wàn)象此中磨。

七律?研盤(pán)灣五行賦

作者?王本海

<二>

木宅開(kāi)基石堡延，廿支字輩續(xù)薪傳。

八房嫡嗣承先志，千疊崇垣守故阡。

田浦晴軒藏祖牒，玄獅雄勢(shì)護(hù)研煙。

欲尋根脈何方覓，墨染楠瑛爾在肩。

七律?立志修德

作者?王本海

貧富原非定數(shù)衡，品行須向幼年耕。

兒應(yīng)礪膽承家國(guó)，女必端懷守潔清。

莫使金樽迷遠(yuǎn)抱，休憑玉篋損芳名。

立身亙古根基在，胸有乾坤氣自盈。

水龍吟?立志修德

作者?王本海

人生窮達(dá)非由數(shù)，貴在志行同赴。

稚齡培本，男兒礪勇，胸懷疆宇。

心納千川，肩擔(dān)家國(guó)，氣吞今古。

莫負(fù)少年時(shí)，金樽休醉，防迷卻、鵬程路。

∥

女子尤嫻禮度，守貞懷、自珍瓊譽(yù)。

修身秉義，懷仁抱善，焉沾塵淤。

德潤(rùn)蘭儀，行彰清節(jié)，豈容妝妒。

望乾坤萬(wàn)里，安身憑此，展鯤鵬翥。

（詞林正韻第四部）

訓(xùn)子孫遺令

作者?王本海

家規(guī)垂戒付心聲，恪訓(xùn)高懸禁徇情。

孝肅遺風(fēng)傳永世，公廉守節(jié)耀長(zhǎng)庚。

謀身不得雷池越，克己常拿月鏡明。

護(hù)佑子孫奔大道，威嚴(yán)正典骨神清。

《研盤(pán)灣王氏根脈三亭詩(shī)六首》

述祖亭

作者?王本海

祖德開(kāi)基拓宇疆，家風(fēng)永繼耀穹蒼。

千秋俎豆馨香繞，一脈斯文萬(wàn)古長(zhǎng)。

延緒亭

作者?王本海

世澤綿延啟后昆，文經(jīng)武緯振家魂。

鼎新繼往開(kāi)宏局，詩(shī)禮家傳福滿(mǎn)門(mén)。

 

根聚亭

作者?王本海

眾志凝心立九州，千支共本脈長(zhǎng)流。

鴻圖大展聚親力，萬(wàn)派同源壯遠(yuǎn)猷。

述祖亭

作者?王本海

鴻基肇啟憶先賢，篳路山林創(chuàng)業(yè)研。

德范煌煌同日月，訓(xùn)言峻峻映星躔。

千秋俎豆香煙繞，八面裔孫虔意連。

一脈淵深流不盡，宗功祖澤永承傳。

延緒亭

作者?王本海

延宗一脈溯流長(zhǎng)，緒衍千秋守典藏。

子孝孫賢承舊德，文經(jīng)武緯拓遐疆。

勵(lì)精圖治家聲振，繼往開(kāi)來(lái)世代昌。

詩(shī)禮相傳根蒂固，箕裘嗣美永騰驤。

根聚亭

作者?王本海

作者?王本海

思路宏開(kāi)納百川，同心戮力志猶堅(jiān)。

根深祖地蔭長(zhǎng)茂，情系亭臺(tái)雨露綿。

千派朝宗歸瀚海，萬(wàn)支敬本向青天。

擎云浩氣凌霄漢，王氏家風(fēng)永世傳。

《王氏根脈三亭十八聯(lián) 》

述祖亭 

1.  

祖德肇鴻基，篳路藍(lán)縷傳世澤；

宗功垂駿業(yè)，春祀秋嘗報(bào)先恩。

——王本海

2.  

先述播芳型，德范長(zhǎng)昭如日月；

后昆遵遺訓(xùn)，家風(fēng)永續(xù)耀星河。

——王本海

3.  

一脈溯淵深，俎豆千秋隆祀典；

八方懷敬仰，馨香萬(wàn)代薦明禋。

——王本海

延緒亭

1.  

延一脈宗風(fēng)，子孝孫賢承舊德；

緒千秋世澤，文經(jīng)武緯啟新猷。

——王本海

2.  

鼎新革故，丕振家聲光史冊(cè)；

繼往開(kāi)來(lái)，宏開(kāi)世業(yè)耀門(mén)庭。

——王本海

3.  

世澤溯淵源，詩(shī)禮相傳延道脈；

家聲隆繼述，箕裘克紹振宗風(fēng)。

——王本海

4. 

木宅開(kāi)基，承三槐世澤；

石寨傳脈，繼兩晉家聲。

——王本海

5. 劈莽開(kāi)荒，犀脊擎天安宗祀；

篳路藍(lán)縷，浦河繞地護(hù)研盤(pán)。

——王本海

6. 

星望銀潢，曾照先人墾荒影；

獅巖踞勢(shì)，長(zhǎng)銘祖輩守業(yè)心。

——王本海

4. 

廿字開(kāi)宗，先述遺篇銘祖訓(xùn)；

百六成庫(kù)，本海續(xù)筆集雄章。

——王本海

5. 

修身志道，真賢俊才繼往來(lái)；

啟智文芳，盛世榮光爍古今。

——王本海

6. 

承木石精神，千秋氣運(yùn)歸宗嗣；

啟山河新境，萬(wàn)里風(fēng)云入卷帙。

——王本海

根聚亭 

1.  

思路引潮流，鴻圖開(kāi)道納百川；

同心昭日月，眾志擎天立九州。

——王本海

2. 

根本固山河，葉茂枝繁昌百世；

聚懷深雨露，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)貫千秋。

——王本海

3. 

祖地仰遺風(fēng)，千支共本情懷契；

宗盟敦永好，萬(wàn)派同源意氣投。

——王本海

4. 

根扎研盤(pán)，三寨風(fēng)雷凝地脈；

情融浦里，一灣煙水潤(rùn)天倫。

——王本海

5. 

東障圣像攜童，護(hù)佑千枝秀；

南昂獅巖踞勢(shì)，昭彰一木榮。

——王本海

6.

聚散天涯，常念楠林藏祖牒；

浮沉海內(nèi)，莫忘田浦有研煙。

——王本海

王本海人物介紹

 

王本海，字木心，號(hào)一合，筆名思路、河邊柳、馬平、云鶴壽松、星空明月等，1965年2月出生于重慶市開(kāi)州區(qū)五通鄉(xiāng)浦里河畔寨家村研盤(pán)灣，是集詩(shī)人、音樂(lè)創(chuàng)作人、作家、文化學(xué)者于一身的跨界文化從業(yè)者，擁有教授級(jí)高級(jí)工程師職稱(chēng)，長(zhǎng)期深耕文學(xué)、音樂(lè)、文化傳播與非遺傳承領(lǐng)域，以“工科嚴(yán)謹(jǐn)+人文浪漫”的獨(dú)特風(fēng)格，成為新時(shí)代文化傳承與創(chuàng)新的標(biāo)桿人物。

 

一、基本信息

 

姓名：王本海

 

字/號(hào)：字木心，號(hào)一合

 

筆名：思路、河邊柳、馬平、云鶴壽松、星空明月

 

民族：漢族

 

出生年月：1965年2月

 

籍貫：重慶市開(kāi)州區(qū)五通鄉(xiāng)浦里河畔寨家村研盤(pán)灣

 

職業(yè)：詩(shī)人、音樂(lè)創(chuàng)作人、作家、文化學(xué)者

 

職稱(chēng)：教授級(jí)高級(jí)工程師

 

核心特質(zhì)：融合工科思維與人文情懷，擅長(zhǎng)以傳統(tǒng)文體書(shū)寫(xiě)時(shí)代主題，推動(dòng)文化跨界傳播

 

二、教育與職業(yè)背景

 

教育經(jīng)歷：大學(xué)文化背景，獲渭南市電工職業(yè)資格證書(shū)，兼具工科精準(zhǔn)思維與人文創(chuàng)作素養(yǎng)，為其跨界文化實(shí)踐奠定雙重學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。

 

職業(yè)方向：早年涉足工程技術(shù)領(lǐng)域，后聚焦文化創(chuàng)作與傳播，深耕辭賦、詩(shī)詞、歌詞、散文等多元文體，同時(shí)主導(dǎo)文化活動(dòng)策劃與非遺傳承項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)從“工程圖紙”到“文化篇章”的跨界轉(zhuǎn)型。

 

三、社會(huì)職務(wù)

 

1. 國(guó)際作家和作曲家協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)會(huì)員

 

2. 中國(guó)音樂(lè)著作權(quán)協(xié)會(huì)會(huì)員

 

3. 中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員

 

4. 貴州省詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員

 

5. 中央新影發(fā)現(xiàn)之旅頻道《文化強(qiáng)國(guó)》欄目組首批特聘高級(jí)智庫(kù)專(zhuān)家（教授級(jí)高工）

 

6. 全國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新人才

 

7. 中國(guó)·思路海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心總策劃/總編

 

8. 福建省莆田市荔城區(qū)海浪花文學(xué)藝術(shù)中心法人代表

 

四、主要成就與作品

 

（一）文學(xué)創(chuàng)作：以傳統(tǒng)文體載時(shí)代新聲

 

王本海在文學(xué)領(lǐng)域以“守正創(chuàng)新”為核心，尤其擅長(zhǎng)賦體、詩(shī)詞、楹聯(lián)創(chuàng)作，獨(dú)創(chuàng)“四維文化透視”模型（地理形勝—?dú)v史溯源—紅色基因—當(dāng)代圖景），作品兼具古典風(fēng)骨與現(xiàn)代氣息。

 

1. 賦體文學(xué)：代表作《百城百賦百詩(shī)》系列，涵蓋《開(kāi)州賦》《重慶賦》《遵義賦》《延安賦》《井岡山賦》《中華賦》《人民日?qǐng)?bào)賦》《新華社賦》《法治晨報(bào)賦》等。其中，《人民日?qǐng)?bào)賦》《新華社賦》以駢儷之筆勾勒主流媒體的使命擔(dān)當(dāng)，《法治晨報(bào)賦》以“筆化龍泉之鍔，紙成獬豸之裳”喻法治媒體鋒芒，均發(fā)表于《人民日?qǐng)?bào)市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)版》城市新聞等權(quán)威平臺(tái)，成為“以賦載道”的典范，評(píng)論家評(píng)論“一篇襄陽(yáng)賦，半部中國(guó)史”。

 

2. 詩(shī)詞創(chuàng)作：作品入選《新中國(guó)建國(guó)六十周年中華詩(shī)詞詩(shī)書(shū)畫(huà)精品典藏卷》，獲“功勛詩(shī)人”稱(chēng)號(hào)；2022年在《法治晨報(bào)》發(fā)表《七律·醉美故鄉(xiāng)》《七律·觀(guān)劉伯承銅像有感》《沁園春·八一節(jié)寄懷》《賀院線(xiàn)電影〈微山湖小八路〉拍攝圓滿(mǎn)成功》等；2025年創(chuàng)作《滿(mǎn)江紅·九三閱兵》，前瞻性書(shū)寫(xiě)抗戰(zhàn)勝利80周年閱兵盛況，獲專(zhuān)業(yè)評(píng)論界高度認(rèn)可；其七律《詠人民日?qǐng)?bào)》《詠新華社》凝練媒體風(fēng)骨，成為傳統(tǒng)詩(shī)詞現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的樣本。

 

3. 楹聯(lián)與散文：2025年建黨節(jié)期間，遵義市詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)為其對(duì)聯(lián)作品推出專(zhuān)題版面；有聲作品：散文《美麗鄉(xiāng)村五通》、《故鄉(xiāng)的炊煙》、詩(shī)詞作品《贊普陽(yáng)律師事務(wù)所及陳震、陳韓欽律師》、《賀遵義市紅花崗區(qū)協(xié)會(huì)成功開(kāi)通中華詩(shī)詞子網(wǎng)站》、英文版《沁園春.贊劉新星》創(chuàng)作背景簡(jiǎn)介、《王本海題劉伯承元帥故居楹聯(lián)鑒賞》、演講稿《榜樣之光--王本海為我們照亮逐夢(mèng)征程》、人物對(duì)話(huà)《在鐵軌與詩(shī)行間筑造文化橋梁--跨界大師王本海的創(chuàng)作人生》在燕趙有約官方通過(guò)QQ音樂(lè)、酷狗音樂(lè)、酷我音樂(lè)等多平臺(tái)發(fā)布，著有地方傳奇故事《鯉魚(yú)劫——血色山河中的一尾神話(huà)》。

 

4. 學(xué)術(shù)編著：編著《巴渝王氏160字輩詩(shī)庫(kù)暨巴渝王氏世系圖》，以“詩(shī)文活化族譜”的創(chuàng)新形式，為家族文化與非遺傳承提供實(shí)踐方案、《研盤(pán)灣五行鎮(zhèn)源記--木宅開(kāi)基，石寨傳脈，本輩承宗》、《歌曲創(chuàng)作黃金法則教案--寫(xiě)一首讓大眾共情傳唱的“好歌”》。

 

（二）音樂(lè)創(chuàng)作：以旋律傳遞文化溫度

 

作為高產(chǎn)音樂(lè)創(chuàng)作人，王本海累計(jì)創(chuàng)作原創(chuàng)歌曲200余首，堅(jiān)持“歌詞為魂、旋律為翼”，作品覆蓋家國(guó)情懷、地域文化、榜樣精神等主題，兼具傳播度與思想性。

 

1. 代表作品：《祖國(guó)的霞光》（激昂抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，成謳歌時(shí)代經(jīng)典）、《這面旗幟》《穿過(guò)月亮的旅行》（呼應(yīng)同名電影，以浪漫曲風(fēng)編織情感夢(mèng)境）、《雄奇山水·新韻重慶》（展現(xiàn)地域風(fēng)光）、《非遺中國(guó)》（助力非遺傳播）、《岳中之歌》《紅巖朝露》（校園紅歌）、《緬懷劉伯承元帥》《您從黃葛古道走來(lái)》（紅色主題）《研盤(pán)灣之歌》（家鄉(xiāng)情懷）、《初心燦若霞》（聚焦公益榜樣，從“幫老人擦霜”“給孩子遞書(shū)”等小事切入，讓榜樣精神可感可學(xué)）、《思路海浪花文藝之歌》（凝聚文藝群體理想）。

 

2. 傳播與榮譽(yù)：作品由賀筠筠等知名歌唱家演繹，入庫(kù)全國(guó)KTV，登陸QQ音樂(lè)、網(wǎng)易云音樂(lè)等主流平臺(tái)；獲中國(guó)大眾音樂(lè)協(xié)會(huì)“金獎(jiǎng)”、“永遠(yuǎn)跟黨走·獻(xiàn)禮二十大”原創(chuàng)歌曲金獎(jiǎng)等國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。

 

（三）文化傳播與實(shí)踐：搭建傳承與創(chuàng)新橋梁

 

王本海以“文化使者”身份，推動(dòng)文化落地與跨界融合，主導(dǎo)多項(xiàng)具有社會(huì)影響力的文化活動(dòng)。

 

1. 紅色文化傳承：2023年春節(jié)前夕，牽頭聯(lián)合全國(guó)知名鋼筆畫(huà)家張根和、開(kāi)州書(shū)法家譚周文、賀啟財(cái)（野神）、田小波等，向劉伯承同志故居捐贈(zèng)11幅書(shū)畫(huà)作品；主導(dǎo)“紀(jì)念劉伯承元帥誕辰130周年詩(shī)詞書(shū)畫(huà)征文征集活動(dòng)”，吸引全國(guó)創(chuàng)作者參與，收到2000余首詩(shī)詞、11幅書(shū)畫(huà)作品，經(jīng)評(píng)審后多平臺(tái)推廣，推動(dòng)紅色文化與藝術(shù)創(chuàng)作深度融合。

 

2. 跨界實(shí)踐：2023年參演電影《穿過(guò)月亮的旅行》（飾演“專(zhuān)注讀報(bào)的乘客”），拍攝結(jié)束后深夜3點(diǎn)結(jié)合片場(chǎng)感悟創(chuàng)作同名歌曲，實(shí)現(xiàn)“影視表演—音樂(lè)創(chuàng)作”無(wú)縫銜接；其作品及事跡獲央視、中國(guó)教育電視臺(tái)、《法治晨報(bào)》《城市新聞》等主流媒體報(bào)道，2022年8月30日《法治晨報(bào)》以整版篇幅報(bào)道其詩(shī)歌創(chuàng)作成就。

 

3. 非遺與智庫(kù)工作：作為全國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新人才，探索非遺現(xiàn)代轉(zhuǎn)化路徑；擔(dān)任《文化強(qiáng)國(guó)》欄目特聘高級(jí)智庫(kù)專(zhuān)家，為文化建設(shè)提供專(zhuān)業(yè)建議；主導(dǎo)思路海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心工作，策劃多項(xiàng)文化活動(dòng)，推動(dòng)“文藝服務(wù)大眾”理念落地。

 

五、榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)

 

1. 1999-2009年度：國(guó)際中華詩(shī)歌總會(huì)“一級(jí)作家”

 

2. 2010年：英國(guó)皇家藝術(shù)基金會(huì)永久學(xué)術(shù)顧問(wèn)

 

3. 2019年：中國(guó)世紀(jì)大采風(fēng)“德藝雙馨藝術(shù)家”

 

4. 2019-2024年：遵義市紅花崗區(qū)“優(yōu)秀文藝工作者”

 

5. 2022年：“永遠(yuǎn)跟黨走·獻(xiàn)禮二十大”原創(chuàng)歌曲金獎(jiǎng)

 

6. 2022年：“《大國(guó)·大家》優(yōu)選工程杰出藝術(shù)家優(yōu)選人才獎(jiǎng)”

 

六、藝術(shù)特色與評(píng)價(jià)

 

（一）藝術(shù)特色

 

1. 文體創(chuàng)新：融合駢偶句式與時(shí)空對(duì)話(huà)，獨(dú)創(chuàng)“賦體敘事詩(shī)”，打破傳統(tǒng)賦體“辭藻堆砌”局限，讓古典文體承載現(xiàn)代主題。

 

2. 主題挖掘：深度綁定地域文化與紅色基因，擅長(zhǎng)從“小場(chǎng)景”寫(xiě)“大主題”（如以“街燈”“遞書(shū)”等細(xì)節(jié)傳遞時(shí)代精神），避免口號(hào)式表達(dá)。

 

3. 跨界融合：貫通文學(xué)、音樂(lè)、影視、非遺研究，形成“新古典主義”風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)“工科精準(zhǔn)架構(gòu)+人文情感表達(dá)”的獨(dú)特統(tǒng)一。

 

（二）外界評(píng)價(jià)

 

1. 《文化強(qiáng)國(guó)》欄目組：“以賦載道，以歌詠志，其作兼具漢賦的鴻篇?dú)庀笈c現(xiàn)代文藝的傳播力?！?/div>