眼前無路想回頭
藍(lán)弘（衛(wèi)紅春）
“身后有余忘縮手，眼前無路想回頭?！边@是賈雨村在智通寺前看到對(duì)聯(lián)，詞意雖淺，含義甚深。意指人即便是錢財(cái)積聚到身后也足以養(yǎng)家的程度，也不會(huì)收手，只有到窮途無路時(shí)才能想到回頭。
大凡現(xiàn)實(shí)中的人，只要前面有伸展的空間，有事業(yè)發(fā)展的余地，很難有人能縮手退后的，這個(gè)時(shí)間只是以往直前。而只有在窮途末路時(shí)，才想到回頭之路。物極必反，否極泰來，是事物運(yùn)行的基本規(guī)律，任何事情當(dāng)過了應(yīng)有的度，都會(huì)向相反的方向發(fā)展。在一味春風(fēng)得意、事業(yè)騰飛的時(shí)候，可能就預(yù)示著下來的失意潦倒。在貧困潦倒、窮途末路時(shí)，只要忍耐堅(jiān)持，可能就會(huì)度過難關(guān)、峰回路轉(zhuǎn)。人難就難在升騰發(fā)達(dá)的時(shí)候及時(shí)收手，在窮途末路時(shí)能堅(jiān)守達(dá)觀。
曹雪芹在開始的第二回用這段筆墨寫了一個(gè)破廟和聾僧，并給了這個(gè)對(duì)聯(lián)，不是沒有深意的。對(duì)聯(lián)后面的脂批是：“先為寧、榮諸人當(dāng)頭一喝，卻是為余一喝?！闭f到“這兩句話文雖淺近，其意則深?！焙竺娴闹牵骸耙徊繒偱?。”這兩句話為一部書的總批，其意就不可小看。說到當(dāng)頭一喝，首先是為寧榮二府一喝。賈家經(jīng)過百年榮耀，到今已經(jīng)到了末世，理應(yīng)透悟世事，為下來做一番打算?？砂哺Ｗ饦s者多，運(yùn)籌謀劃者無。如果能夠醒明事理，終不會(huì)后來落到抄家敗業(yè)、樹倒猢猻散的地步。再者為賈雨村一喝，賈雨村此時(shí)已經(jīng)栽了一次小跟頭，如果能夠名透事理，日后終不會(huì)落到貪索定罪，遞籍為民的地步。三者為天下閱書者一喝。閱書者如若能夠早明這個(gè)道理，能夠及早縮手、未雨綢繆，一生就會(huì)少栽幾個(gè)跟頭。
在說到只有一個(gè)聾腫老僧在那里煮粥。脂批：“是雨村火氣。”雨村見了并不在意。脂批又點(diǎn)到“火氣”。此段話的意思是“煮粥”諧音為“駐足”，意思是應(yīng)該駐足，“火氣”諧音“禍起”，因?yàn)榈皆擇v足時(shí)不駐足，必然禍起。只是雨村還是俗眼，那識(shí)得這些道理。正像脂硯齋批道：“畢竟雨村還是俗眼，只能識(shí)得阿風(fēng)、寶玉、黛玉等未覺之先，卻不識(shí)得既證之后。
”后面說老僧既昏又聾，齒落舌鈍，連著兩個(gè)脂批：“是翻過來的”。何謂翻過來的？有些人解釋為老僧是翻過跟頭的人，所以稱為翻過來的。其實(shí)不是這么簡單。翻過來首先是翻著看。正看老僧既聾且昏、齒落舌鈍。豈不知大智若愚，經(jīng)歷大風(fēng)大浪之后，看這些俗眼中的東西已經(jīng)成為過眼煙云了。另外，破廟、昏僧就是賈府未來的圖景，所以及時(shí)頓足方為明理。
賈雨村和甄士隱兩個(gè)人物對(duì)比十分明顯，一慧一俗。士隱只聽了《好了歌》便慧心大開，給了切徹的解釋《好了歌注》，然后背上褡褳，飄飄而去。雨村看到對(duì)聯(lián)，見到老僧，不能智通，一生只是在名利場(chǎng)中打滾。
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