在《西廂記》研究、再創(chuàng)作與國內(nèi)外傳播的領(lǐng)域中,有一位熠熠生輝的學(xué)者——雷建德,業(yè)界尊他為“雷·西廂”。他對《西廂記》的癡迷與鉆研,宛如一盞明燈,照亮了這一經(jīng)典作品在當代的傳承之路,而馬少波、郭漢城、趙尋等名家大師為他的《西廂記》相關(guān)著作和活動所題贈的詩詞,更是為他的學(xué)術(shù)生涯添上了濃墨重彩的一筆。
中國藝術(shù)語言研究會會長、戲劇大師馬少波,以其敏銳的藝術(shù)洞察力和深厚的文學(xué)造詣,為雷建德的《西廂軼事·民間傳說》出版寫下了賀詞?!半x愁千縷從何剪,全憑著情真意堅。有情人都成美眷,早些也月兒圓,遲些也月兒圓”,寥寥數(shù)語,卻如一把鋒利的手術(shù)刀,精準地剖析了《西廂記》跨越時空的永恒命題——“情”的純粹與“堅守”的力量?!段鲙洝分写搡L鶯與張生的愛情,歷經(jīng)重重磨難,卻始終情比金堅,這份真摯的情感打動了無數(shù)人。馬少波的賀詞,不僅是對《西廂記》精髓的高度概括,更是對雷建德筆下“雷·西廂”重構(gòu)古典故事的認可。雷建德通過自己的研究與創(chuàng)作,讓《西廂記》以新的姿態(tài)呈現(xiàn)在讀者面前,讓這份跨越千年的愛情故事在當代依舊熠熠生輝。
中國文聯(lián)黨組原副書記、中國電視藝術(shù)家協(xié)會黨組書記趙尋,為雷建德的《西廂記·電視文學(xué)故事》題詞時,展現(xiàn)出了更為宏大的文化視野?!捌站人聝?nèi)一片情,牽動多少兒女心。堅貞豈止傳元宋,鶯鶯塔上有回聲”,他將“雷·西廂”置于更廣闊的文化坐標系中,以“回聲”喻指文化傳承的生生不息?!段鲙洝纷鳛橹袊诺湮膶W(xué)的經(jīng)典之作,其蘊含的愛情觀和價值觀影響了一代又一代的人。雷建德以文學(xué)實驗的方式,將《西廂記》改編成電視文學(xué)故事,讓更多的人能夠接觸和了解這部經(jīng)典。趙尋的題詞肯定了雷建德的努力,認為他以創(chuàng)新的方式證明了經(jīng)典的價值在于能與每個時代的“兒女心”共鳴,讓《西廂記》在當代社會中繼續(xù)發(fā)揮著它的文化影響力。
中國劇協(xié)原副主席、中國戲曲學(xué)會副會長郭漢城,更是兩次為雷建德的作品題詩。在《白話西廂記·章回小說》出版時,他寫下“蒲關(guān)驛道去行人,小院梨花深掩門,一度憑窗腸一斷,中條山竹染啼痕”,以細膩的筆觸描繪出了《西廂記》中那種哀怨、惆悵的情感氛圍。而在雷建德創(chuàng)作的旅游電視文學(xué)劇本《白話西廂記后傳(6集)》面世時,郭漢城再次題詞:“山圍平野已無城,剩得黃河萬古聲。紅葉霜林曾怨女,斜陽鞭影舊啼痕。江山再造新蕭寺,文采長流重會真。想象西廂今晚月,夜深恍欲覓伊人”。他以詩性語言構(gòu)建了另一重闡釋維度,將歷史滄桑與個體命運交織在一起。雷建德致力于以文學(xué)打通古今,讓《西廂記》的故事在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的活力。郭漢城的題詩呼應(yīng)了雷建德的創(chuàng)作童心,也表達了對他在《西廂記》創(chuàng)作領(lǐng)域不斷探索的肯定。
雷建德在《西廂記》研究再創(chuàng)作國內(nèi)外傳播的道路上不斷前行,名家大師們的贈詩如同一座座燈塔,為他指引著方向,也見證了他在《西廂記》文化傳承與發(fā)展中所做出的努力和貢獻?!袄住の鲙边@一稱號,不僅僅是對他個人的贊譽,更是對他所代表的《西廂記》研究、創(chuàng)作與傳播事業(yè)的認可。相信在雷建德的不懈努力下,《西廂記》這一經(jīng)典作品將在未來綻放出更加絢爛的光彩。
(本報記者)
都市頭條編輯:張忠信