☆七律·賀蒙黎老師五十八華誕
文／隆光誠（廣西南寧）
樹蕙滋蘭九畹香，榮休謝事合嘉祥。
詩壇暢意風云卷，吟筆怡情翰墨芳。
寥宇飛鴻隨振翼，平川展驥恣騰驤。
桑榆投晚霞光盛，別卻陰霾醉夕陽。
2025.10.22
《七律·賀蒙黎老師五十八華誕》賞析
佚名
在古典詩詞的長河中，祝壽詩歷來是重要的支流?；蝽灨劬d長，或贊功名利祿，多囿于“南山”“北?！钡膫鹘y(tǒng)意象，難免落于俗套。而隆光誠先生的《七律·賀蒙黎老師五十八華誕》，卻以清雋的筆致、深厚的意蘊，跳出了祝壽詩的常見窠臼。它不刻意渲染年齡的喜慶，卻聚焦于人物的精神風骨；不堆砌吉祥的辭藻，卻以意象的疊印勾勒出一位師者、文者的鮮活形象。初讀時只覺韻律鏗鏘，再讀時方知字字含情，細品之下，更能感受到詩歌背后對生命價值的深刻叩問，如同一杯陳釀，初嘗清冽，回甘卻綿長。
詩歌開篇“樹蕙滋蘭九畹香，榮休謝事合嘉祥”，便以典故奠定了全詩的基調(diào)?！皹滢プ烫m”出自屈原《離騷》“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝”，歷來是師者育人的象征。隆光誠先生以“九畹香”起筆，既點明了蒙黎老師的教育身份，更將“育人”這一行為升華為一種帶有芬芳的生命實踐。不是機械的知識傳遞，而是如培育蘭蕙般，用耐心與匠心滋養(yǎng)靈魂，最終讓“香氣”漫溢開來。這種比喻，遠比“桃李滿天下”更顯細膩與雅致。而“榮休謝事合嘉祥”一句，看似是對退休事實的平鋪直敘，實則暗藏溫度：“榮休”不是“落幕”，而是“合嘉祥”的新起點，為后文描寫蒙黎老師退休后的精神狀態(tài)埋下伏筆，也打破了人們對“退休即沉寂”的固有認知。
頷聯(lián)“詩壇暢意風云卷，吟筆怡情翰墨芳”，則將視角從“師者”轉(zhuǎn)向“文者”，勾勒出蒙黎老師在文學世界中的姿態(tài)。如果說首聯(lián)是對其職業(yè)生涯的致敬，那么頷聯(lián)便是對其精神世界的禮贊。“詩壇暢意風云卷”一句，以“風云卷”的動態(tài)意象，寫出了蒙黎老師在詩壇的灑脫與影響力。不是刻意追逐名利，而是憑借才情與熱愛，在文學的天地間自由馳騁，其作品如風云般激蕩人心；“吟筆怡情翰墨芳”則轉(zhuǎn)為靜態(tài)，“翰墨芳”既指筆墨間的書香，也暗喻其文字中蘊含的品格芬芳。一動一靜之間，蒙黎老師“以詩為樂、以文養(yǎng)心”的形象躍然紙上。更難得的是，作為南寧詩協(xié)會員的隆光誠先生，以同好的視角寫這份熱愛，沒有絲毫浮夸，反而多了一份“懂者之間”的默契。他寫的不是“成就”，而是“暢意”與“怡情”，這份對精神愉悅的關(guān)注，恰恰是對友人最真摯的理解。
頸聯(lián)“寥宇飛鴻隨振翼，平川展驥恣騰驤”，是全詩的精神高潮，也是最令人動容之處。祝壽詩中，提及“五十八歲”，難免會有對“歲月”的感慨，而隆光誠先生卻以“飛鴻”“展驥”兩個昂揚的意象，徹底打破了年齡的桎梏?！傲扔铒w鴻隨振翼”，將蒙黎老師比作廣闊天地間振翅高飛的鴻雁，沒有因退休而收斂羽翼，反而有了更廣闊的翱翔空間；“平川展驥恣騰驤”，則把他比作在平原上自由奔騰的駿馬，“恣騰驤”的“恣”字尤為精妙。那是不受束縛的灑脫，是歷經(jīng)歲月沉淀后的從容，是“老當益壯”的生命力。這兩句詩，早已超越了“祝壽”的范疇，更像是對一種人生態(tài)度的贊美：生命的價值從不以年齡為界，退休不是“退場”，而是換一種方式“登場”；歲月的流逝不是磨損，而是為生命增添更厚重的力量。這種對生命的積極解讀，讓整首詩有了穿透時空的感染力。
尾聯(lián)“桑榆投晚霞光盛，別卻陰霾醉夕陽”，則將情感落到實處，以溫暖的筆觸描繪出蒙黎老師的晚年心境?！吧Ｓ堋薄跋﹃枴笔枪诺湓娫~中常見的晚年意象，卻常與“日暮”“凄涼”相伴，而隆光誠先生卻賦予其全新的內(nèi)涵?！跋脊馐ⅰ比郑瑢⑾﹃柕摹拔⑷酢鞭D(zhuǎn)化為“繁盛”，讓晚年的時光充滿光亮；“別卻陰霾醉夕陽”一句，更是點睛之筆：“別卻陰霾”是對過往不順的釋然，“醉夕陽”則是對當下生活的熱愛。這里的“醉”，不是沉溺，而是清醒的愉悅。明知夕陽短暫，卻依然全心享受這份美好；明知歲月有痕，卻依然選擇與溫暖相伴。這種“與過往和解，與當下相擁”的心境，遠比“萬壽無疆”的祝福更顯真誠，也更能引發(fā)讀者的共鳴。畢竟，對每個人而言，最珍貴的從來不是“永遠年輕”，而是無論處于人生哪個階段，都能擁有“醉夕陽”的從容與熱愛。
從藝術(shù)特色來看，這首七律的格律之嚴謹、對仗之精妙，更顯作者的文學功底。全詩以“下平七陽”韻貫穿始終，“香”“祥”“芳”“驤”“陽”的韻腳洪亮開闊，既符合祝壽的喜慶氛圍，又與詩歌昂揚的精神基調(diào)相契合。頷聯(lián)“詩壇”對“吟筆”、“暢意”對“怡情”、“風云卷”對“翰墨芳”，頸聯(lián)“寥宇”對“平川”、“飛鴻”對“展驥”、“隨振翼”對“恣騰驤”，詞性相對、意境互補，堪稱“工對”的典范。而意象的選擇更是層層遞進：從“蘭蕙”的育人之德，到“翰墨”的文人之氣，再到“飛鴻”“展驥”的生命之力，最后到“夕陽”的從容之境，每一組意象都精準對應蒙黎老師的某一面特質(zhì)，最終匯聚成一個立體、豐滿的人物形象。
讀罷此詩，我不禁思考：一首好的祝壽詩，究竟應該是什么樣子？隆光誠先生給出了答案。它不應是華麗辭藻的堆砌，而應是對人物精神的精準捕捉；不應是空洞祝福的疊加，而應是對生命價值的深刻共鳴。這首詩之所以動人，不僅因為它寫出了蒙黎老師的“好”，更因為它寫出了一種普世的人生理想：無論我們身處何種崗位、處于人生哪個階段，都能像蒙黎老師那樣，有“樹蕙滋蘭”的擔當，有“吟筆怡情”的熱愛，有“振翼騰驤”的勇氣，有“醉臥夕陽”的從容。
如今，我們生活在一個追求“快”的時代，很多人對“退休”充滿焦慮，對“年齡”充滿恐懼，總覺得人生的價值只存在于“拼搏”的階段。而《七律·賀蒙黎老師五十八華誕》卻像一面鏡子，讓我們看到：生命的每一個階段都有其獨特的意義。青年時可以“樹蕙滋蘭”，中年時可以“詩壇暢意”，晚年時依然可以“霞光滿天”。正如詩中的“夕陽”，它沒有朝陽的熱烈，卻有歷經(jīng)滄桑后的溫潤；沒有正午的耀眼，卻有獨屬于自己的璀璨。
合上書頁，詩中的“九畹香”與“霞光盛”依然在眼前縈繞。這不僅是一首寫給蒙黎老師的祝壽詩，更是一首寫給每一個人的生命贊歌。它提醒我們：不必畏懼歲月的流逝，只需保持內(nèi)心的熱愛與從容；不必糾結(jié)于“退場”的遺憾，只需期待“登場”的精彩。畢竟，真正的生命力，從來與年齡無關(guān)，只與心境相連。正如那株在九畹之地生長的蘭蕙，無論歲月如何變遷，總能綻放出屬于自己的芬芳；正如那片在黃昏時分綻放的霞光，無論白晝?nèi)绾味虝?，總能照亮屬于自己的天空?/p>
隆光誠：廣西那坡縣人，現(xiàn)在南寧工作和定居。廣西詩詞學會會員，中華詩詞學會會員，廣西散曲學會創(chuàng)始會員。桂林都市詩社等多個文學社副社長。香港《詩詞薈萃文學社》副社長、主編。
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