在祖國母親七十六華誕之際，一場匯聚名家、飽含赤誠的藝術(shù)盛宴正以筆墨為媒，奏響家國同歡的動人樂章。當(dāng)我們將目光聚焦于陸梓新這位白石門下的會意水墨畫傳承人時，便會發(fā)現(xiàn)他以蝦為魂、以荷為韻、以葫蘆為境的藝術(shù)創(chuàng)作，不僅是個人藝術(shù)造詣的淋漓展現(xiàn)，更是新時代藝術(shù)家對家國情懷的深情告白，是傳統(tǒng)水墨在當(dāng)代語境下的創(chuàng)新突圍。
師承經(jīng)典：白石血脈的當(dāng)代傳燈人
陸梓新，1971年生于廣東肇慶德慶，現(xiàn)居佛山。作為齊白石門下弟子、會意水墨畫傳承人，他的藝術(shù)生涯始終錨定在傳統(tǒng)文人畫的精神內(nèi)核與時代創(chuàng)新的交點(diǎn)上。齊白石畫蝦，以簡練筆墨勾勒出蝦的靈動通透，堪稱畫史經(jīng)典；陸梓新則在師門根基之上，注入自身對生命、對自然的獨(dú)到體悟，讓“蝦”這一題材在當(dāng)代煥發(fā)出新的藝術(shù)生命。
他的學(xué)藝之路兼具名師點(diǎn)撥與跨界滋養(yǎng)：既得著名畫家王廣然教授的親授，又獲比利時美術(shù)協(xié)會主席、書畫藝術(shù)研究院院長陸惟華的賞識與指導(dǎo)。這種多元的藝術(shù)滋養(yǎng)，讓他的創(chuàng)作既有中國傳統(tǒng)文人畫的筆墨神韻，又暗含國際藝術(shù)視野的審美表達(dá)，為其“會意水墨”的形成奠定了深厚基石。
作為國家一級美術(shù)師，陸梓新身兼數(shù)職——比利時世界文化藝術(shù)交流中心常務(wù)理事、香港國際文化交流聯(lián)會理事、齊白石書畫研究院秘書長、陸惟華梓新藝術(shù)館館長等。多重身份背后，是他對藝術(shù)傳播、文化交流的熱忱擔(dān)當(dāng)，也讓他的作品始終在“傳統(tǒng)傳承”與“國際對話”的雙軌上前行。
筆墨：紙上無水，恰在水中游
細(xì)觀其蝦作，最令人稱絕的是那“紙上本無水，恰在水中游”的靈動質(zhì)感。他以濃淡相宜的墨色表現(xiàn)蝦的軀體層次，透明感躍然紙上；以勁挺流暢的線條勾勒蝦須、蝦鉗，每一根線條都飽含張力，似有微風(fēng)掠過便會輕輕擺動。
如作品《大展鴻圖》群蝦姿態(tài)各異，或昂首前游，或側(cè)身嬉戲，墨色的濃淡變化將蝦的立體感、透明感表現(xiàn)得淋漓盡致。蝦眼處一抹朱砂紅，成為畫面的點(diǎn)睛之筆，既打破了墨色的單調(diào)，又賦予蝦以生命的靈動，仿佛下一秒便會從紙上游入真實(shí)的水世界。另一幅《樂在其中》蝦群布局疏密有致，蝦須的線條交織成富有韻律的畫面，似在水中穿梭時攪起的漣漪，將“樂在其中”的意趣具象為視覺的歡騰。
這種“無水似有水”的境界，源于他對蝦的長期觀察與筆墨錘煉。他抓住蝦在水中的動態(tài)特征——浮游時的輕盈、捕食時的機(jī)敏、群游時的呼應(yīng)，將其轉(zhuǎn)化為筆墨語言，最終達(dá)到“得意忘形”的會意之境。
從蝦到萬物的生命禮贊
陸梓新的創(chuàng)作并非局限于蝦，魚、蟹、草蟲、書法均有涉獵，但蝦的創(chuàng)作無疑最具代表性，且在與其他題材的融合中碰撞出獨(dú)特火花。
《樂在其中》中，他將蝦與葫蘆、漁翁相組合：巨型葫蘆上繪有花卉，一位漁翁戴斗笠垂釣，釣線上的蝦鮮活靈動。葫蘆在中國文化中寓意“福祿”，漁翁垂釣暗含“太公釣魚”的隱逸情懷，蝦的加入則讓畫面充滿生機(jī)。三者結(jié)合，既有傳統(tǒng)吉祥圖案的寓意，又有文人畫的意趣，更通過蝦的靈動打破靜態(tài)構(gòu)圖的沉悶，讓“樂在其中”的主題從漁翁的神態(tài)、蝦的動態(tài)中自然流露。
《天順萬物生》則將蝦與荷花并置：荷花亭亭玉立，荷葉墨色淋漓，幾只蝦在荷下嬉戲。荷花象征“清廉”，蝦寓意“靈動”，墨色的荷葉與粉色的荷花形成色彩對比，蝦的黑色軀體與紅色蝦眼又與荷景呼應(yīng)，一幅夏日荷塘的鮮活圖景躍然紙上，更暗含“天順地順，家和業(yè)興”的美好祈愿。
這種題材融合的創(chuàng)作，體現(xiàn)了陸梓新對傳統(tǒng)吉祥文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯——他并非簡單挪用符號，而是以蝦的靈動為紐帶，將不同元素的精神內(nèi)涵串聯(lián)起來，形成富有當(dāng)代審美的吉祥寓意表達(dá)。
師者仁心：藝術(shù)火種的燎原之勢
作為一位深耕藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作者，陸梓新并未將技藝束之高閣，而是以師者身份培育新人。他的學(xué)生梁丹培（佛山）、梁景新（順德）、胡澤熙（南海）、伍芷珊（肇慶）遍布廣東多地，這種“師徒相授”的傳統(tǒng)模式，讓會意水墨的技藝與精神得以薪火相傳。從個人創(chuàng)作到群體傳承，他的藝術(shù)生命在學(xué)生的延續(xù)中愈發(fā)蓬勃，這正是文化傳承最動人的模樣。
價值與展望：會意水墨的當(dāng)代啟示
陸梓新的藝術(shù)創(chuàng)作，為當(dāng)代水墨畫的發(fā)展提供了多重啟示：
其一，傳統(tǒng)的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯。他深植齊白石門下的傳統(tǒng)根基，卻不墨守成規(guī)，而是以“會意”為核，賦予蝦、荷、葫蘆等傳統(tǒng)題材新的審美語言與精神內(nèi)涵。這種轉(zhuǎn)譯不是對傳統(tǒng)的解構(gòu)，而是在理解、尊重基礎(chǔ)上的創(chuàng)新生長，讓傳統(tǒng)水墨在當(dāng)代語境中擁有了對話年輕人、對話國際社會的可能。
其二，題材的精神賦能。他筆下的蝦，不再是單純的自然生物，而是被賦予了“靈動奮進(jìn)”“群策群力”的時代精神；他的吉祥題材創(chuàng)作，也超越了世俗功利的祈福，升華為對家國興盛、人民幸福的真誠祝愿。這種精神賦能，讓水墨藝術(shù)從“小我抒情”走向“大我擔(dān)當(dāng)”。
其三，藝術(shù)的社會價值。從參與國內(nèi)外文化交流展覽，到以拍賣作品回饋社會（如參與抗疫主題展覽），再到培育藝術(shù)新人，陸梓新的藝術(shù)實(shí)踐始終與社會發(fā)展同頻共振。這提醒我們，藝術(shù)家的價值不僅體現(xiàn)在畫室里的創(chuàng)作，更體現(xiàn)在以藝術(shù)介入社會、推動文化進(jìn)步的擔(dān)當(dāng)里。
站在祖國七十六華誕的節(jié)點(diǎn)回望，陸梓新的筆墨丹青是一份深情的賀禮——他以蝦魂為筆，以家國為墨，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯點(diǎn)上，繪制出一幅屬于新時代的盛世長卷。而這幅長卷的未來，還將在他與學(xué)生的傳承中、在國際文化交流的互動中、在大眾對美好藝術(shù)的共鳴中，繼續(xù)延展，愈發(fā)璀璨。
書畫名家陸梓新作品《龍行天下》獲春晚收藏
2024年，國家一級美術(shù)師、白石門下弟子陸梓新受邀赴京，參與央視春晚首屆民族大團(tuán)結(jié)春節(jié)聯(lián)歡晚會。其攜來的寫意佳作《龍行天下》，以西江蝦為核心創(chuàng)作元素，將“紙上本無水，恰在水中游”的精湛筆墨技藝融入其中，蝦群靈動鮮活，暗含龍騰祥瑞之意。
這幅彰顯傳統(tǒng)水墨韻味與民族文化情懷的作品，因藝術(shù)價值與主題內(nèi)涵兼具，被晚會組委會正式收藏。此次收藏既是對陸梓新深耕魚蝦題材創(chuàng)作功底的認(rèn)可，也成為傳統(tǒng)文化在春晚舞臺綻放光彩的生動注腳。
