信都區(qū)的洛陽(yáng)村、南流村、西北留村等，其先民都曾在這片沙河區(qū)域生息，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。而將這些村莊與宏大歷史敘事連接起來(lái)的，是一位家喻戶(hù)曉的神秘人物——明代開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讋⒉疁亍?/div>
在古大沙河的村莊故事里，最引人入勝的莫過(guò)于“南流出了個(gè)大人物劉伯溫”的傳說(shuō)。故事說(shuō)，劉伯溫曾見(jiàn)此地出現(xiàn)“棗樹(shù)上結(jié)桃，桃樹(shù)上結(jié)梨”的異象，從而預(yù)言一場(chǎng)巨大的災(zāi)難即將來(lái)臨。他奔走呼號(hào)，勸說(shuō)鄉(xiāng)民盡快遷離。
為了警示眾人，他甚至在一棵巨大的五枝叉樹(shù)上架鍋?zhàn)鲲?、棲身其上，以防不測(cè)。當(dāng)時(shí)村民多以為他得了癔癥，對(duì)此舉嘲笑不已。然而，在劉伯溫離開(kāi)后，一場(chǎng)罕見(jiàn)的特大洪水如期而至，瞬間吞噬了村莊，只留下散落的磚瓦、盆罐，印證著曾經(jīng)的煙火人間。
傳說(shuō)并非空穴來(lái)風(fēng)。政協(xié)邢臺(tái)市歷史文化辭典記載，南流經(jīng)鑒定屬商代文化遺址。1989年調(diào)查發(fā)現(xiàn)。遺址面積約3000平方米。采集遺物為陶器殘片。以泥質(zhì)和夾砂灰陶為主。器表面多飾有繩紋。器形有鬲、盆、罐等。
而村民們?cè)诖藫斓降氖任奈铮凳局@片土地的人類(lèi)活動(dòng)史可能更為悠久。劉伯溫的傳說(shuō)，仿佛是歷史災(zāi)難在集體記憶中被賦予的一個(gè)具象化身。
為了探尋傳說(shuō)背后的真相，有心人不計(jì)次數(shù)地走訪當(dāng)?shù)乩先?，搜尋有價(jià)值的線索，最終在碑刻與家譜中找到了確鑿的文字證據(jù)。
后留村古槐碑記：在后留村一棵千年“槐抱椿”古樹(shù)旁，立有一塊石碑，其上記載：“史記，明代一三六八年朱元璋軍事劉伯溫在故土此地南側(cè)河沿一次激戰(zhàn)明軍敗於此地跪佛保佑傾刻軍心重振馬卒倍增個(gè)個(gè)精神抖擻刀槍不入身敵韃喪膽全軍覆滅后人焚香求福免災(zāi)必應(yīng)如愿特立槐仙廟流芳尊槐高十五米直徑一點(diǎn)零八米占地零點(diǎn)七七畝至今蒼桑不老六百餘載?！?/div>
此外，據(jù)《邢臺(tái)歷史文化辭典》記載，舊廟碑文稱(chēng)“史記朱元璋軍師劉伯溫特立槐仙廟”。這直接證明了劉伯溫在當(dāng)?shù)鼗顒?dòng)并留下深刻影響。
洛西村范氏家譜：家譜中明確寫(xiě)道：前朝“出了個(gè)劉伯溫，淹了一百單八村”。這句簡(jiǎn)潔的記載，將劉伯溫與那場(chǎng)導(dǎo)致眾多村莊湮滅的大洪水緊密聯(lián)系在一起，包括南洛陽(yáng)村在內(nèi)的眾多村落都未能幸免。
三、地理志與古廟遺跡：拼圖的其他碎片
· 方志記載：明萬(wàn)歷年間的《沙河縣志》在“地理志”中描述：“沙河，名呼為劉泉河……遇雨連綿，水大泛濫，行門(mén)客阻隔，沙灘湍淤無(wú)定，難用舟楫?！?這生動(dòng)刻畫(huà)了古大沙河桀驁不馴、泛濫成災(zāi)的自然特性，為“淹村”傳說(shuō)提供了地理環(huán)境上的合理解釋。
· 水下古廟與劉伯溫墓傳說(shuō)：據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窕貞?，上世紀(jì)九十年代，在洛陽(yáng)村趙家地拉沙時(shí)，曾發(fā)現(xiàn)青石根基、前后三座大殿的遺跡以及一塊石碑。一時(shí)間，“劉伯溫墓在此地”的說(shuō)法不脛而走，引發(fā)了極大的探索熱情。
2020年的走訪中，知情人冀得勝提供了一個(gè)更具體的版本：早先有一位道臺(tái)（省級(jí)官員）路過(guò)五安大道，被大水所困，許愿若得脫困便建一座龍王廟。后來(lái)，這座廟宇的遺址正是在趙家地被發(fā)現(xiàn)。沙河市縣志主編冀彤軍也證實(shí)，他走訪時(shí)聽(tīng)聞，大約在50年代，河域內(nèi)還有廟宇存在，“南流出了個(gè)劉伯溫，淹了一百單八村”的傳說(shuō)流傳甚廣。
四、信史補(bǔ)遺：茶棚庵與王家的義舉
道聽(tīng)途說(shuō)不足為憑，尋找文獻(xiàn)依據(jù)方為真。功夫不負(fù)有心人，在民國(guó)《沙河縣志》卷十二，六一八頁(yè)，找到了關(guān)于河域廟宇的明確記載：
“高村以北洛陽(yáng)以南，約十?dāng)?shù)里，其地系沙水分流之所，積沙遍野，一望無(wú)垠。夏則酷熱如焚，冬則寒風(fēng)怒吼，行旅苦之。雍正中，澤州王少農(nóng)鈞部郎镠鏜昆仲過(guò)此，于大道旁捐植雜樹(shù)八百余株。邑之慕義者，復(fù)醵資建庵一所（后改關(guān)帝廟）于兩村適中之地兼設(shè)有茶亭（俗名茶棚），冬湯夏水，施濟(jì)行人……”
文中提到的王鈞、王鏜、王謬兄弟，均是清代雍正年間的朝廷重臣，為官清正，政績(jī)卓著。他們?cè)诖司栀Y植樹(shù)、修建茶棚庵（后為關(guān)帝廟）的義舉，為這片飽經(jīng)洪水創(chuàng)傷的土地，增添了一段仁政愛(ài)民的佳話。
結(jié)語(yǔ)：從歷史滄桑到濕地新生
如今，古大沙河狂暴的脾性已被馴服，流域變成了邢臺(tái)著名的濕地景觀。信都區(qū)將其命名為“望泉島”濕地公園。這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，大雁棲息，百草豐茂，灌木叢生，自然環(huán)境優(yōu)美宜人。
歷史的洪流滾滾向前，沖毀了“一百單八村”，卻沖不走深植于土地的記憶。劉伯溫的傳說(shuō)、古老的碑文、泛黃的家譜、水下的遺跡……所有這些，共同編織成一幅關(guān)于生存、災(zāi)難與重生的壯麗歷史畫(huà)卷。每一次探尋，都是對(duì)故鄉(xiāng)靈魂的一次深度對(duì)話，讓我們?cè)诨赝?，更加珍惜?dāng)下的安寧與美好。
作者簡(jiǎn)介：張喜魁，邢臺(tái)市作協(xié)會(huì)員，信都區(qū)作協(xié)常務(wù)理事，信都區(qū)作協(xié)散文藝委會(huì)執(zhí)行副主任，信都區(qū)歷史文化研究會(huì)會(huì)員。信都區(qū)李村鎮(zhèn)西北留村原黨總支書(shū)記，村級(jí)顧問(wèn)。服務(wù)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，對(duì)家鄉(xiāng)有濃厚的感情，每每巡視這片熱土，都能激發(fā)心中的那抹詩(shī)情。
