五律?教師節(jié)隨筆（外九首）
作者/西蜀逍遙
立雪程門在，芝蘭香自徊。
青衿傳道去，絳帳執(zhí)經(jīng)來。
夫子播春露，文翁筑石臺(tái)。
李桃天下滿，綠野看唐裴。
注:
1.程門立雪:出自《宋史·楊時(shí)傳》：宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢去拜見老師程頤，正遇上程頤在屋里打盹。兩人就恭恭敬敬地站在門外等候，當(dāng)時(shí)天正下著大雪，雪越下越大，他們一直沒離開。等程頤醒來時(shí)，門外的雪已經(jīng)積到一尺深了。后來人們就用“程門立雪”來比喻求學(xué)心切、對(duì)師長(zhǎng)非常尊敬的行為。
2.青衿傳道:青衿，在古代指青色衣領(lǐng)，是學(xué)子或年輕讀書人的代稱，出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》：“青青子衿，悠悠我心?！焙笥脕斫柚笇W(xué)生、讀書人；傳道，源自《論語·述而》“傳道、授業(yè)、解惑”，意思是傳授道理、學(xué)問或人生智慧。
這里青衿傳道也指老子傳播學(xué)術(shù)思想。
3.絳帳：紅色帳幕，代指講席或師者居所。典出東漢學(xué)者馬融，他常坐高堂之上，施絳紗帳講學(xué)，后以“絳帳”作為對(duì)老師的敬稱。
4.“執(zhí)經(jīng)”是一個(gè)古代用語，意思是手持經(jīng)書，多用來形容學(xué)生向老師請(qǐng)教時(shí)的恭敬姿態(tài)。
- 執(zhí)：手持、捧著
- 經(jīng)：指儒家經(jīng)典，如《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》等。
常見搭配是“執(zhí)經(jīng)問難”，意思是學(xué)生捧著經(jīng)書向老師請(qǐng)教疑難問題。在古文里，它常用來描繪尊師重道、虛心求學(xué)的畫面。
5.夫子:指圣人先師孔子。
6.文翁: 文翁（約前187—前110），西漢廬江舒縣人，名黨，字仲翁，被尊為“公學(xué)始祖”，曾任蜀郡守，以興學(xué)與治水著稱 。興學(xué)教化，在成都立“文翁石室”（成都石室中學(xué)來源），為地方官學(xué)之始。
7.芝蘭、春露:泛指美好事物。
8.桃李滿天下:出自宋·陳宓《謝朱宰賦南園二十韻》，用以稱揚(yáng)老師弟子遍天下、聲名遠(yuǎn)播。
9.綠野:指裴度的“綠野堂”，白居易《春和令公綠野堂種花》有“令公桃李滿天下”之句，后遂以“綠野”代稱裴度及其德望。唐代裴度的風(fēng)范與聲望，借其“綠野堂”典故，贊美師者或賢人的德望與門生眾多。
七絕?假日
一本新書一盞茶，陽(yáng)臺(tái)閑坐意無涯。
聽歌擼串隨心境，瑣事拋來莫管他。
【群聊即興】
枯木還逢花放日，人生何止有愁時(shí)。
酸甜苦辣皆留味，喜樂悲歡俱入詩(shī)。
（其二）
筆墨含情人自夸，吟詩(shī)不可亂嗟呀。
也愁也樂本來意，但寫真心便是嘉。
七律?詩(shī)詞群聊自嘲即興
（其一）
小詩(shī)短句共誰看，書海遨游天地寬。
竹里高歌休怕笑，群中隨發(fā)任評(píng)彈。
嘗吟李杜隨冬盡，也讀蘇辛到夜闌。
佳作寥寥無減興，千金不買我心歡。
國(guó)慶中秋雙節(jié)同慶
菊英澹蕩桂香浮，鼓樂齊鳴賀九州。
浩浩山河歡慶日，家家燈火共中秋。
紅旗漫卷長(zhǎng)空碧，玉鏡盈輝大地悠。
舉國(guó)團(tuán)圓今又是，人間何處不風(fēng)流。
乙巳中秋歸鄉(xiāng)感懷
良辰歡聚賀中秋，老酒千杯不上頭。
故宅檐低藏舊事，桂華影動(dòng)醉明眸。
知心最是家鄉(xiāng)味，解意還看綠水流。
小棹清波來畫舫，高歌滿月出神州。
乙巳中秋歸鄉(xiāng)感懷
良辰歡聚賀中秋，暢飲千杯不上頭。
故宅檐低藏舊事，桂華影動(dòng)醉明眸。
知心最是家鄉(xiāng)味，解意還看綠水流。
小棹清波來畫舫，高歌滿月出神州。
步韻貫休“獻(xiàn)錢尚父”
愁聚眉間無理由，夜深難寐卻何收。
十年萍跡三千里，一半心思在蜀州。
共伴淵明吟酷夏，隨他夢(mèng)得說高秋。
幾時(shí)歸去南窗臥，只做閑人不作侯。
宋詞?【鷓鴣天】
蝶戀花來花不依，憑風(fēng)有意卻推辭。
兩行珠淚無人管，一片春心誰得知。
香收晚，雨來遲。紅顏憔悴誤佳期。
本非總是傷情客，何故今朝詠別離。
注：讀到微友傷感好詩(shī)，本不經(jīng)常傷心之人，卻被他帶偏了，即興也來一首
