登樓悟超然
——讀宋俊忠《超然樓賦》有感
付朝蘭

歷史上的超然樓,距今已有700多年的歷史。今天讀了侯環(huán)、侯林的《審美濟南》,我才敢下筆寫寫位于濟南明湖之畔的超然樓,原是濟南城的一抹古韻,它在濟南頭條主編宋俊忠主席的《超然樓賦》里,成了叩擊人心的磬聲鐘鳴。
這篇《超然樓賦》我早已耳熟能詳,它的文創(chuàng)產品也早已在超然杯、超然壺、水杯,筆記本上走進欣賞者的心中,在這些獨具濟南文化內涵的文創(chuàng)產品上,用手機輕輕掃一下二維碼,便可欣賞到美輪美奐的音畫視頻,陶醉在超然天外的美妙意境之中。我起初賞讀此賦,不敢妄加評論。因它的文字間淌著明湖的波光、樓檐的月色,春桃夏荷、秋雁冬雪仿佛都在眼前。一遍,兩遍,十遍,二十遍……甚至再多,方才品出了“超然”二字,不是樓的名字,而是藏在歲月沉浮里的人生哲理。超然樓可以說是從元代李泂始建的滄桑,到新紀復建的勃發(fā),從己亥夜燈的繁華,到甲辰登樓的澄明,這樓早已超越了“觀景場所”的意義,成為世人悟道修省的鏡子。當“人生逆順無常,當守超然之道”的感慨落筆與讀者見面,猶如一粒石子投進海洋。
宋俊忠先生《超然樓賦》中的超然樓,首先以“形”動人,再以“史”撼心。它立在泉城濟南的明湖之畔,西望太行的雄峻,東接黃渤的浩渺,北擁黃河的浪濤,南仰泰岳的巍峨,這種地理環(huán)境,本身就自帶三分“超然”氣度,仿佛從天地間借來靈氣,將山川河湖的壯闊都納于襟懷。一年四季里它更是美得層次分明:春日里桃夭灼灼,將桃花的胭脂色染透樓前;夏日里荷韻田田,讓荷花的清香隨湖風穿進窗欞;秋日里雁陣南翔,雁群馱著白云掠過檐角;冬日里雪舞樓前,那朵朵潔白裹成詩意。所有的美不單薄,它裹著歲月的厚重。有元代的始建,歷經風雨后的滄桑,在興衰沉浮里幾經毀廢,又在新紀的昌明中得以重建。賦中“丁亥動土,次年秋成,當?shù)す痫h香時,新樓再挺雄姿。”看是簡單的一毀一建,卻藏著一座城對文化根脈的堅守,也是“超然”的第一層意涵:不因一時的損毀,仍能在時光里重煥生機。
時間到了己亥年,超然樓又添了新的光彩。文旅大興之時,燈光燦燦如星子落于樓檐,金碧熒熒似月華裹住朱欄。游客接踵而至,夜賞明湖秀色,看彩光照亮碧天,聽樂曲隨和風飄逸,連湖里的荷與魚都似在歡騰。這般繁華盛景,若是尋常樓閣,或許早已在喧囂中失了本真,可超然樓偏不——它在人聲鼎沸里依舊立得穩(wěn),在燈火璀璨中依舊守得住靜。這便是“超然”的第二層深意:處繁華而不迷,歷喧囂而神定。就像世間許多人,總在喧囂中忘了方向,在追捧中失了初心,而超然樓卻以它的存在提醒我們:繁華是風景,不是歸宿;熱鬧是點綴,不是本心。唯有在喧囂中守住一份澄明,才能不被外物牽著走。
真正讓“超然”二字落地生根的,是作者甲辰孟春攜家登樓的那段感悟。彼時天清氣朗,宮燈搖曳,鞭炮遠鳴,作者與孩兒極目遠眺,只覺胸懷廣闊得能容下天穹。正是這開闊的景致,引發(fā)出最樸素也最深刻的人生思考:“人生逆順無常,當守超然之道,順不驕縱,逆勿頹傾?!边@句話如驚雷破云,點透了超然的核心——它從不是消極避世的“躺平”,而是積極入世的“清醒”。順境時不驕縱,是知道“花無百日紅”,再順遂的路也藏著暗礁;逆境時不頹傾,是明白“柳暗花明又一村”,再難走的坎也會有轉機。就像塞翁失馬的故事,福禍本就相依,若能以“超然”之心看待,便不會在福中忘形,也不會在禍中沉淪。
作者登樓時“心若湖明,耳聆泉聲”,這八個字更是寫盡了“超然”的修行之法。心要像明湖一樣澄澈,才能看清事物的本質,不被表象迷惑;耳要能聽見泉聲的清越,才能在紛擾中捕捉到寧靜,不被噪音裹挾。如今我們身處的時代,比任何時候都熱鬧——手機里的信息轟炸,生活中的瑣事纏繞,工作中的壓力堆疊,常常讓人覺得心亂如麻,像被塞進了擁擠的胡同,找不到出口。可若是能學超然樓那樣,把心放得像明湖一樣寬,把耳朵調得能聽見“泉聲”,便能在“寵辱皆忘”中笑看枯榮。就像孩子看待世界,不會被功利牽絆,不會被得失困擾,眼里只有藍天、白云、飛鳥,那份純粹,其實就是最本真的“超然”。
賦的結尾,作者感嘆“超然之樓,非獨觀景之所在,實乃悟道之修省”,這句話堪稱點睛之筆。它道破了超然樓的靈魂——樓是載體,道是內核。處繁華而神定,歷風雨而和寧,這不僅是樓的品格,更該是人的追求。老年人讀此,或許會想起自己一生的起起落落,明白那些曾經以為跨不過的坎,如今看來不過是過眼云煙,“超然”便是放下執(zhí)念的豁達;中年人讀此,或許會在家庭與工作的壓力中找到喘息的出口,懂得“順不驕縱,逆勿頹傾”的平衡,“超然”便是不被焦慮裹挾的清醒;年輕人讀此,或許會在對未來的迷茫中找到方向,學會在喧囂中守住本心,“超然”便是不隨波逐流的堅定。不同年齡段的人,都能在這“超然之道”里,找到屬于自己的答案。
我常想,為何人們總愛登樓?或許是因為高度能帶來視野的開闊,而視野的開闊,總能喚醒心靈的覺醒。就像作者登超然樓,見天地之大,便知個人的順逆不過是滄海一粟;聽泉聲湖韻,便覺世間的煩惱都可隨風而散。這種覺醒,不是逃離現(xiàn)實,而是以更從容的姿態(tài)面對現(xiàn)實——就像黃河的浪濤,不會因礁石而停步,卻會繞開礁石繼續(xù)向前;就像明湖的荷花,不會因風雨而凋零,卻會在雨后開得更艷。“超然”從來不是“無所謂”,而是“有所為,有所不為”:為該為之事,不驕不躁;不為不該為之念,不憂不擾。
當關閉《超然樓賦》鏈接時,仿佛自己也站在了超然樓的飛檐下,望著大明湖的波光粼粼,聽著遠處的泉聲潺潺。忽然明白,“超然”不是遙不可及的高境,而是藏在日常里的小智慧:是順境時不沾沾自喜,記得給別人留一份余地;是逆境時不怨天尤人,學著給自己留一點希望;是熱鬧時不迷失自我,守著內心的一份清醒;是孤獨時不妄自菲薄,尋著生活的一點詩意。就像超然樓,歷經千年風雨,卻依舊立得挺拔,不是因為它堅固無比,而是因為它懂得“和寧”的道理——與風雨和解,與歲月同行。
愿我們都能做“超然”的人,不必時時登樓,卻能處處悟“道”:心若明湖,便不懼世事紛擾;耳聆泉聲,便不忘初心本真。如此,方能在人生的起起落落中,笑看枯榮,寵辱皆忘——這便是《超然樓賦》留給我們最珍貴的禮物,也是“超然”二字最動人的意義。

付朝蘭,山東省濟南市人,筆名大海。中國散文學會會員,山東省寫作學會會員,濟南市作家協(xié)會會員。作品入編《大家風范文庫,拾貝集》《中國少兒沙畫》《詩意人生》《鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻》??l(fā)在《山東廣播電視報》《山東教育報》《濟南時報》等。并有多篇作品獲獎。





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