上刊詩人（按投稿先后順序排列）梁文君、溫志齡、劉增香、邢愛學(xué)、鄧嶸、張杰、胡文輝、方肅、梁宏志、嚴(yán)敏、王自銘、王勇、王者之風(fēng)、李善鳴、高山流水。
賀華詩社十周年慶
梁文君
十載秋蕓藝苑芳，華箋逸韻繞文梁。
薪傳夢緒同仁濟，社結(jié)蘭襟共義匡。
宋牖迎風(fēng)承令節(jié)，唐楣識律續(xù)佳章。
今朝更舉新旗幟，墨海云帆奮鼓揚。
賀《湖南文化廣場》創(chuàng)刊三周年
溫志齡（重慶）
詠海爭流國粹驕，三湘四水涌春潮。
銀屏酌韻珠璣燦，雅苑斟詞曲賦饒。
屢納家鄉(xiāng)諸力作，頻收異域各新謠。
輝煌歲月凌云志，再展鴻猷猛趕超。
重陽節(jié)序
劉增香（黑龍江）
又至重陽時序轉(zhuǎn)，寒門遙寄故人懷。
秋絲萬縷點裝錦，露葉千枝裁剪排。
夜雨曾滋摩詰畫，晚風(fēng)今卷少陵槐。
連天令節(jié)誰同訪，隔岸高臺共和諧。
隨風(fēng)
邢愛學(xué)（內(nèi)蒙古）
柳絮沾泥雪落塵，寒梅傲立獨枝春。
由來物性非由我，操守清貞不逐人。
壟間—春播
邢愛學(xué)（內(nèi)蒙古）
細雨涌春潮，田疇活水澆。
牛蹄翻沃土，鷺影逐耕謠。
籽落千條隴，膏凝一寸苗。
躬身播希望，靜待歲豐饒。
吟冬瓜
梁文君
大葉青青好接光，逶迤碧蔓越東墻。
三春自有催生露，九夏猶施御曬霜。
老至憨頭存夢野，秋來碩腹類瓜王。
宜身素具清涼意，雪魄柔嘉可佐湯。
晚秋吟
溫志齡（重慶）
稻刈天涼至晚秋，菊嫣桂馥雁南投。
登高眺遠冰心醉，渴盛期豐碩果稠。
馬壯豚肥羊遍嶺，餅甜露冷鴨盈溝。
廣寒玉兔懸空掛，饋我清光又滿樓。
滬地中秋收豐鎮(zhèn)月餅饋答
鄧嶸（內(nèi)蒙古）
颯爽秋風(fēng)雙節(jié)至，詩家禮誼再相酬。
一杯酒祝平安到，千里鴻馱月餅收。
鄉(xiāng)味源于毛店巷，友情寄自老城頭。
桃來李答清音發(fā)，暖意如春唱不休。
滿江紅?鳥飛兔走（新韻）
張杰（黑龍江）
過隙白駒，真飛舞、鳥飛兔走。剛吟過、花紅水碧，又臨枯柳。秋雨微寒堪殿后，喚來瑞雪今冬秀。緩行步、當(dāng)此際神搖，真相厚。
觀黃草，思老友。秋已盡，情依舊。算年年辜負，日月星斗。醉舞長歌能幾許，風(fēng)流只嘆空白首。意難平、一曲唱人聽，無先后。
秋菊
梁文君
疏枝傲世挺籬墻，獨對寒風(fēng)試晚妝。
錦蕊隨秋銜秀色，瓊姿抱節(jié)透清香。
浮煙趁意幽情倚，滴露傾心素韻彰。
笑看群英凋落盡，單憑倩影伴斜陽。
聆聽李永毅教授
關(guān)于詩歌創(chuàng)作翻譯賞析講座有感
溫志齡（重慶）
魯獎?wù)嫒酥v座賢，古今中外好吟傳。
略詳有致滔滔敘，脈絡(luò)清新娓娓宣。
惑解疑除頻舉證，瑜褒瑕析總周全。
聆君一夕開心引，勝過三春螢雪煎。
旅途見聞
鄧嶸（內(nèi)蒙古）
夔門刀削奪天工，神女峰前聞雁鴻。
霧滿秋江霜色里，風(fēng)搖葦穗旅匆匆。
仿理學(xué)家詩一首
胡文輝
欲死原來實欲仙，入眠誰不似長眠。
人生佳事多相反，喜極翻成一泫然。
桂花
梁文君
瑤姿澹蕩倚煙霞，屢送天香透碧紗。
露泫千層金粟爽，風(fēng)搖萬點玉珠嘉。
偏從夏至增支葉，待得秋來伴菊花。
不羨春園桃李色，清幽一味醉無涯。
紀(jì)念鄧穎超重返紅巖40年有句
溫志齡（重慶）
往昔巴渝斗惡狼，而今再返鶴顏康。
紅巖公墓椿萱祭，青瓦重樓故舊茫。
熠熠題詞期共勉，殷殷囑托盼弘揚。
喜看華夏宏圖現(xiàn)，先輩泉臺綺夢香。
初雪（新韻）
張杰（黑龍江）
潔玉飄飄到處飛，寒風(fēng)涼體北邊吹。
半為綠色半為雪，全是征人全是媒。
驚喜未冬凝雨落，方知已老素商回。
樂依四序衣增減，樓覆白綢詩境隨。
詠菊
梁文君
疏籬獨倚甚清嘉，素影參差映靄霞。
冷露凝姿舒錦縷，斜陽鍍彩幻金紗。
千枝傲立秋風(fēng)勁，一徑幽浮曉月遐。
莫道孤芳惟自賞，陶公最愛入詩家。
依韻王繼興先生《影頌》自序敬答
鄧嶸（內(nèi)蒙古）
冊頌千秋故土情，山川有約鳥和鳴。
心花每伴清音發(fā)，愛意猶催淑氣生。
鴨釣波紋鷗夜捕，云馱鶴影雁南征。
星光應(yīng)記君高義，一卷宏圖展赤誠。
3
周老朝誠九五壽典暨新書發(fā)布紀(jì)實
溫志齡（重慶）
詠友秋高聚一堂，謳翁鶴壽奉華章。
情深意切引吭誦，話短心真雅賦揚。
頒授聘書膺盛譽，點燃紅燭禱安康。
題完贈品同傾盞，共約期頤醉慶觴。
善終
方肅
五福修成在善終，何須病骨困樊籠。
清風(fēng)一縷歸真處，猶有溫馨伴晚鐘。
暮秋雪
梁宏志
殘秋未盡雪何來，戲柳撩松惹費猜。
或是霜娥凡世戀，瓊芳落處是心臺。
追憶昔日睦鄰
邢愛學(xué)（內(nèi)蒙古）
舊院情深透短墻，鄰家犬吠喚晨光。
籬邊共摘春蔬嫩，檐下分嘗夜粥香。
急事相援無二話，閑時對弈有溫腸。
而今雖隔千山遠，猶念交心對舉觴。
晚秋
梁文君
長空雁字寫清秋，霧鎖煙寒嶺上稠。
日出楓紅雙目醉，風(fēng)催荻白一襟柔。
殘荷雨洗香終絕，淡月云遮夢且留。
歲歲頻添霜鬂發(fā)，惟觀盞菊滿枝頭。
香港74歲老人孤身重走長征路感懷
溫志齡（重慶）
港大曾經(jīng)一少年，紅星閃耀總魂牽。
而今退養(yǎng)韶華去，往昔心思耄耋還。
步邁于都欣始發(fā)，面朝吳鎮(zhèn)樂馳顛。
孤身涉水又翻嶺，遠志凌云驚破天。
長白山天池
長白山十大景觀之一
嚴(yán)敏
聳山峻嶺錦秋濃，碧水連珠透翠容。
倒影搖穹跡無限，池中臆斷潛神龍。
天工造化刻宏偉，墨客行文筆利鋒。
美景舒心人已醉，夕陽落彩忘歸蹤。
長白瀑布
長白山十大景觀之二
嚴(yán)敏
高山積翠破云峰，陰雨連綿罩宇空。
霧靄飄行偷拉幔，披蓑阻擋落晶沖。
季深錦彩繡秋色，瀉瀑飛花卷大風(fēng)。
碎玉奔騰心急往，終流碧海意無窮。
聚龍溫泉群
長白山十大景觀之三
嚴(yán)敏
群龍聚首越云顛，地?zé)釃娏骰袢?/p>
日照瑤池飄白絮，風(fēng)吹壑谷散青煙。
溫湯煮蛋固精氣，沐浴暖心去胃攣。
落筆峰前歌彩鳳，紐姿漫舞頌藍天。
綠淵潭
長白山十大景觀之四
嚴(yán)敏
嶙峋石壁濺晶花，碧玉深潭映物華。
霧鎖青山遮翡翠，云吞絕嶺隱煙霞。
千條瀑落驚飛鳥，萬古流泉戲白樺。
莫道瑤池離我遠，此間靈秀勝仙葩。
錦江大峽谷
長白山十大景觀之五
嚴(yán)敏
嶙峋石乳越蛟龍，鬼斧天工造化雄。
奔月犀牛長利角，匠雕神獸駐新宮。
松樺結(jié)拜百年伴，歷練星河萬里風(fēng)。
仰望瑤池盛圣水，欣觀峽谷亮飛鴻。
地下森林
長白山十大景觀之六
嚴(yán)敏
火口重生醒舊塵，熔巖深處藏新春。
熏煙松影經(jīng)年久，斷壁苔痕厲古茵。
百米高臺鋪棧道，千株翠柏戲嘉賓。
天工巧琢洞天地，滿目青霞自賞臻。
高山花園
長白山十大景觀之七
嚴(yán)敏
彩墨淋漓七月裁，星輝散落百層苔。
風(fēng)搖玉浪蕩幽谷，雨潤花枝綻粉腮。
蝶嗅香叢蜂飲露，鷹翔秀嶺雁徘徊。
仙山盛景非孤寂，此處開心客愿來。
魔界風(fēng)景區(qū)
長白山十大景觀之八
嚴(yán)敏
雪域孤峰聳碧空，崖巔秀色跡無窮。
瀑飛晶濺懸珠落，林海蒼茫翠浪雄。
云繞巒巖飄玉帶，霞光普照映藍穹。
仙蹤秘境人難覓，唯見神鷹炫舞風(fēng)。
望天鵝風(fēng)景區(qū)
長白山十大景觀之九
嚴(yán)敏
層巒疊嶂碧波長，溝壑飛珠濺彩裳。
圣地人流勤舉鏡，保留玉照好珍藏。
云中偶見白鵝影，林密常聽虎嘯狂。
莫道瑤池天上有，此間風(fēng)物譜新章。
萬達國際度假村
長白山十大景觀之十
嚴(yán)敏
炊煙繚繞隱仙寰，素裹銀裝亮峻巒。
漢瓦唐風(fēng)傳古韻，溫泉翠谷接云寒。
樓群聳立貫林海，雪道驅(qū)車越壑盤。
萬達五星賓館暖，人間天上共相歡。
蘆花
梁文君
輕搖素影扮清秋，似雪連天漫荻洲。
月照灘邊疑浪涌，風(fēng)吹渚畔誤云流。
綿綿映日三分妙，渺渺凝霜一色幽。
感物何須生悵惘，翩然自若樹旄旈。
暮秋寫意
鄧嶸（內(nèi)蒙古）
秋分過后落霜前，楓葉流霞欲醉天。
山吐煙嵐云海闊，水含蒼翠夢魂牽。
青松守樸疏林寂，紫菊凝芳桂月圓。
遍賞江河千萬里，梧桐一片寄詩箋。
水調(diào)歌頭?衰翁自話（新韻）
張杰（黑龍江）
頭霜牙齒落，莫笑老衰翁。自由神往，萬事平順話虛空。巨偉平庸俱化，高貴卑微消遁，暮老卻洪聲。太白詩傳久，李耳語輕輕。
友期遠，行求穩(wěn)，立似松。閑時偶飲，談笑眾友不須驚。冬雪夏風(fēng)昏曉，春雨秋霜日夜，舍杖亦西東。勝境人間有，睡夢少年同。
詠棗
梁文君
不厭根伸瘦土坡，虬枝鐵干耐消磨。
風(fēng)搖瑪瑙顏如赧，露浸珍珠影似酡。
對酒猶增甜品正，懸壺更入藥方多。
吟邊蜜意云心起，色染金秋燦赭柯。
臨江仙?中秋游上海豫園
王自銘
翠柳輕煙拂面，翹角飛檐重光。梅蘭竹菊映回廊。錦鋰池中游，燕雀叩蔬窗。
會錦樓前邀月，聽濤殿內(nèi)吟金，晚風(fēng)鏡月半空懸。歌臺淺古韻，閑步意悠長。
游紹興蘭亭二首
王自銘
其一
王謝風(fēng)流事己塵，蘭亭舊址又逢春。
群山無日橫天碧，池館森然繞綠筠。
欲泛羽觴尋逸曲，愧無佳句對古人。
聘懷自是同千秋，蘭亭絕句曲水濱。
其二
鵝池亭前擁碧水，曲水流殤匯青山。
王謝率眾詞精妙，水墨陶然大字鮮。
共品楹聯(lián)生感概，兮吟墨筆助波瀾。
書圣集句留干古，蘭亭潑墨繪丹青。
踏莎行?秋游紹興古城
王自銘
秋色連檐，夕陽浮塔。水鄉(xiāng)望落紅珠匣。倉橋菊滿玉人羞，碧波攜侶皆紛沓。
酒樓瓊?cè)A，府山泉甲。古越黃酒神龍法。蓬萊閣上香風(fēng)來，當(dāng)年臥雨聽誰答。
滿江紅?重游魯迅故里
王自銘
古越城中，尋故地，情思激烈。瞻魯迅，故居猶在，墨香難滅。百草原中童趣繞，三味書屋讀聲切。憶當(dāng)年，筆劍起風(fēng)雨，豪情決。
民族恨，心似鐵。家國痛，何曾歇。以文章醒世，意堅如碣。暗夜微光燃烈火，寒秋勁筆書雄節(jié)?？唇癯?，后輩繼先杰，征程闊。
游余姚陽明古鎮(zhèn)
王自銘
今年國慶人擠人，余姚古鎮(zhèn)拜賢能。
花壇石徑閑游客，庭院青碑正氣虹。
遣像至今仍佇立，守仁故居緣荷風(fēng)。
枝秒忠蟬鳥蜿轉(zhuǎn)，暑熱當(dāng)頭照晴空。
豫園贊
王自銘
滬上名園臥魔都，亭出橋曲彩直游。
小樓幽徑花芳艷，玲瓏剔透五百秋。
諸多渴望（上）
王 勇
如何評估某些現(xiàn)像，
以及現(xiàn)像繁衍的高光與荒唐。
在認(rèn)知中踐行一種責(zé)任，
主動的推崇分辨理所應(yīng)當(dāng)。
多一些理性少一點臆想，
對觸及的領(lǐng)域有個恰當(dāng)?shù)目剂俊?/p>
成熟的思維擺脫悵惘，
用理性去制約夸張。
大環(huán)境逐漸趨于明朗，
重新抉擇應(yīng)該是不變的取向。
虛幻也許會彌漫光暈，
主觀客觀契合才算妥當(dāng)。
疏理情緒設(shè)定的程序，
執(zhí)行力、控制力是弱還是強。
剖析維度的空間誰有答案，
如何領(lǐng)取無形的褒獎。
往昔的分子鏈需要重組，
親合要有相互作用和外力場。
從裂變?nèi)ビ^測連鎖反映，
時空會不斷完善諸多渴望。
自我存在的價值如何檢驗，
怎么約束野性的恣意張揚。
繁鎖終究會被簡約取代，
歲月會撫平曾經(jīng)的情殤。
不同形式積攢的囂張，
會在某一個早晨輸?shù)镁狻?/p>
當(dāng)層層霧障被逐漸的驅(qū)散，
強化了企盼已久的光亮。
當(dāng)意念一次次的聚集，
也許會引領(lǐng)前行的方向。
讓大眾小眾融合或調(diào)和，
正在尋找合情合理的選項。
有些關(guān)鍵詞需要時間去驗證，
放棄或者調(diào)整也需要膽量。
自我療傷不僅限于標(biāo)榜，
短暫的陣痛總比忍隱長痛要強。
無序的競爭會影響競爭力，
過度的涂抹會暗淡最初的影像。
不能放縱某一種狂妄，
無序的擴張等于自掘墳場。
玩弄資本無視游戲規(guī)則，
遲早會把善念埋葬。
割去毒瘤痛定思痛，
還肢體久違的健康。
打開那些銹住已久的鐵幕，
讓一切冠冕堂皇無處躲藏
暗流涌動終歸會正本清源，
讓廣義的概念不至于蠻荒。
把敢于冒進的行為關(guān)進籠子，
不至于失控不至于信馬由韁。
權(quán)力和資本一旦勾連捆綁，
就會產(chǎn)生可怕的荒唐。
任由內(nèi)鬼蛀蟲們肆意的侵蝕，
就會多數(shù)人下地獄少數(shù)人上天堂。
大廈將傾會無木而扶，
危難之際誰還會去擔(dān)當(dāng)。
“水能載舟，亦能覆舟”，
古人的告戒今人豈能淡忘。
對每個階段的策應(yīng)反響，
如何去甄別如何去估量？
對不斷的變化應(yīng)有的連續(xù)性，
是割裂、是完善，是彌補、還是遐想。
檢驗?zāi)骋环N形式的凝聚力、感召力、公信力，
一切渴望都會拒絕盲目和荒唐。
設(shè)定的目標(biāo)是清晰是迷茫，
迂回的路徑可有星星點點的光亮。
生物的群體或者個體，
但愿不會游離太陽的目光。
信念的基因欲在回歸，
沒有任何理由不為之吟唱。
蒼穹之下所有的紛繁正在分辨，
不輕率否定曾經(jīng)的過往。
鋪墊顯然不是一種形式，
盤點過去是與非不應(yīng)該繼續(xù)迷茫。
權(quán)勢、名譽、地位、金錢積累的優(yōu)勢，
用相近又不同的形式顯像。
如果說邏輯的設(shè)定毋庸置疑，
祈盼的結(jié)果狹義還是廣義需要考量。
當(dāng)初衷、過程、結(jié)局融合或者碰撞，
斷裂產(chǎn)生的“馬太效應(yīng)”如何阻擋。
也許時間會給出一個滿意的答案，
否定和肯定是不可回避的選項。
曾經(jīng)有過這樣那樣的設(shè)想，
有的設(shè)想已演變的極度荒唐。
初始或原始的訴求，
不應(yīng)該是生靈的低端取向。
假若希望蛻化成失望，
只能強化森林法則的荒唐。
把希望重新拉回到希望，
拆除設(shè)置已久的那些路障。
讓情感回歸需要時日，
但愿等待的時間不會太久太長。
諸多渴望（中）
王勇
曾經(jīng)被淡化、被曲解、被撕裂，
某個階段、某個節(jié)點的過往。
依然在影響著時下和未知的走向，
回避或者迂回都會衍生負面的影響。
不能讓所謂的理由不斷的膨脹
過于自信極有可能接近輕狂
對情緒彌漫、喧泄的關(guān)注度
是否納入了判斷和考量
待到沉默逐漸演變成無奈
所有的期盼自然會趨于失望
任何時段都不能淡化主體意識
偏離和忽視都會陷入迷惘
別出心裁也許能取悅一時
長此以往就會偏離即定的方向
模糊的概念遲早會被遺忘
輕率和天真寫不出厚重的文章
是遏制還是放縱原始的欲望
是回歸善念還是慫恿瘋狂
多數(shù)與少數(shù)形成的對立
誰是贏家會逐漸的趨于明朗
資本無孔不入正在得到驗證
不要回避已經(jīng)萌動的一些消極現(xiàn)象
對不斷的挑戰(zhàn)如何設(shè)防
對未知的風(fēng)險如何考量
總結(jié)過往不要掩飾曾經(jīng)的偏差
實事求是可是一直秉承的主張
即得利益者豈能輕易放棄對抗
即使碰得頭破血流也不會退讓
對縱容和寬松的認(rèn)知要有所區(qū)別
新的嘗試要有預(yù)判和設(shè)防
思維更迭不能忽視事物發(fā)展的規(guī)律
理念的轉(zhuǎn)變應(yīng)在基因的范疇之內(nèi)
如果游離在表象層面遲早會破防
不能讓嘗試成為滋生惡意的溫床
對于多元化應(yīng)該有選擇的提倡
如果資本失去控制失去制約
社會共識、價值觀就會走樣
資本會在不同層面進行滲透擴張
就會出現(xiàn)大魚吃小魚的現(xiàn)象
被資本綁架其意識形態(tài)就會出現(xiàn)偏差
道德、理念、信仰就會受到重創(chuàng)
審丑文化、低俗文化、娘炮文化的泛濫
其產(chǎn)生的負面效應(yīng)不可估量
對某些形為如果坐視不管
任其發(fā)展下去只會越來越瘋狂
對于自由的概念應(yīng)該有所界定
不能充許荒唐沒有約束的衍生荒唐
游戲規(guī)則不應(yīng)有恣意妄為的條款
任何疏漏其后果不堪沒想
潛意識的暗流已經(jīng)浮出水面
不去清淤堵截就會形成滔天惡浪
主動和被動的轉(zhuǎn)換需要時間
調(diào)整糾偏也是總結(jié)過往肯定過往
對未知的設(shè)定不能僅限于遐想
務(wù)實當(dāng)然無可挑剔無須指責(zé)
對于方向感不能弱化只能加強
修補基因的缺欠有利于基因完善
涂抹基因其結(jié)果必然是狼狽的退場
諸多渴望（下）
王 勇
一個周期的日積月累，
假像理直氣壯的掩蓋了真像。
等待和退讓都已經(jīng)嘗試，
虛擬化的結(jié)果只能是幻想。
每一個生物的群體或個體，
都有理由去滿足生存的渴望。
被混淆被曲解的價值取向，
回歸本旨的苗頭在探索中生長。
資本逐利性是一種常識，
曾經(jīng)在若干個胡同里被遺忘。
也許重新清醒需要過程，
縮短過程總會有人率先出場。
被固化的頑疾需用重典，
不用擔(dān)心陣痛會產(chǎn)生動蕩。
多數(shù)和少數(shù)已經(jīng)形成壁壘，
可以預(yù)判誰輸誰贏誰弱誰強。
不會放縱貪婪無休止的蔓延，
扼制更需要一種無形的力量。
對任何一種形為的解釋，
是選擇隱晦還是選擇明朗。
反思和總結(jié)不僅僅是回顧過往，
更多的應(yīng)用是確定未來的趨向。
夸大某一個節(jié)點的作用，
也許會摻雜一些荒唐。
被左右的情緒會逐漸迷茫，
承諾需要兌現(xiàn)不需要遐想。
人為制造的喧囂遲早會收場，
熱衷于表向的人應(yīng)該走進課堂。
有選擇拼接撕裂的一些碎片，
一種廣義的合理選項。
重新設(shè)計裝幀的美篇，
一定不會重復(fù)雜亂無章。
當(dāng)期待或贊許漸成潮流，
對某個層面會有一定的影響。
當(dāng)積攢的情緒在某一個節(jié)點集結(jié)，
終究會懂得如何去自我療傷。
一些霧霾已逐漸淡出視線，
前方總會出現(xiàn)新鮮的影像。
大面積和小范圍如何契合銜接，
等待不會獲取公平與善良。
相信目標(biāo)會不斷的調(diào)整，
讓偏移和錯位恢復(fù)正確的趨向。
反思和總結(jié)是沿襲也是參照，
傳統(tǒng)的觀念會強化嶄新的主張。
呼喚回歸的思潮已經(jīng)彌漫，
愿望的延伸和遠行更需要導(dǎo)航。
給情緒渲泄一個出口，
疏理和緩解需要重新考量。
當(dāng)期盼演變成一種慣性，
不要讓希望過渡成失望。
如果沒有了抱怨的時空，
怎么聚集逐漸消散的光亮。
不能允許荒唐把正義取代，
過往和未來如何捧讀今日的文章。
自我完善需要時間檢驗，
眾望所歸應(yīng)該是不變的選項。
有的嘗試已經(jīng)被無情的碾壓，
模式化形為如何調(diào)控趨利的囂張。
探索有時被制約被捆綁，
疊加的困惑淡化了初始的想像。
內(nèi)卷消耗的不僅限于物質(zhì)層面，
精神與道德的損耗會催化內(nèi)傷。
被多元化攻陷過的壁壘，
遲早顯露出各自的模樣。
時間和空間會交出一份答案，
期待在行進中不斷調(diào)整方向。
不同形式的共存，
他的合理性有沒有硬傷。
誰能給一個確切的解釋，
誰能闡明是穩(wěn)妥還是輕狂。
對哲學(xué)的“三大定律”，
認(rèn)知的是膚淺還是故意淡忘。
那些別出心裁的創(chuàng)意，
時空會約束、遏制、拋棄、阻擋。
對大眾與小眾宏觀與微觀，
去研學(xué)屬于對立統(tǒng)一的那些篇章。
已經(jīng)在若干個節(jié)點彌漫的情緒，
應(yīng)該認(rèn)真的疏理交給陽光。
秩序的重建組合需要時間，
個體和團體是不是同一個趨向。
生存的空間被不同形式擠壓，
是普惠眾生還是游走在廟堂之上。
被割裂的精緒會衍生焦慮，
隨之而來的可能是難以抑制的瘋狂。
階段性積累的一些抱怨，
但愿演變成希望而不是失望。
脫實就虛曾經(jīng)使意念膨脹，
急功近利阻斷了戰(zhàn)略目光。
當(dāng)后遺癥逐漸的顯現(xiàn)，
一定會出現(xiàn)階段性的慌張。
脫虛就實的陣痛在所難免，
找一個平衡點更需要膽量。
初始的好心並沒有達到預(yù)期效果，
扭轉(zhuǎn)、調(diào)整或者迂回都是擔(dān)當(dāng)。
曾經(jīng)的承諾已變得陌生，
用新鮮的詞匯引領(lǐng)方向。
客觀的盤點曾經(jīng)的過往，
存疑也是未知的一種向往。
對事物雙重性的認(rèn)知一個簡單的哲理，
模糊的概念會逐漸趨于明朗。
對所有的經(jīng)歷有程序有步驟的透析，
沒有必要回避或者刻意的隱藏。
行之有效的一種形式或行為，
應(yīng)該是一直堅持的自我療傷。
需要時間檢驗的會留給時間，
一時的彷徨也屬于正常。
問過呼吸的空氣，問過沐浴的陽光，
問過腳下的土地，問過向往的海洋。
用一個凡人的心態(tài)去設(shè)想，
讓詩情把自己和周邊的影像擦亮。
十月的刻度
王者之風(fēng)
在雙節(jié)同輝、家國共慶的唱響和歡樂中，我興趣盎然地走進秋的畫卷。
漫步在雙鶴湖兩岸，滿眼的植物五彩斑斕，絢麗多姿。紅葉被前幾日細雨刷洗的鮮紅透亮，如火似炬；銀杏已黃，金光燦燦，明麗而溫馨；秋菊初綻，笑靨盈盈，高雅而堅韌；冬青翠綠，沿路環(huán)繞；湖水清澈，蘆葦?shù)褂?；鷺鳥掠過水面，在空中劃出優(yōu)美的弧線，像一首首韻味十足的詩行。不遠處的店張村，大片農(nóng)田谷穗低垂，高梁紫紅。阡陌地頭晾曬著一排排剛出土的花生、紅薯，紅白相映，顆粒飽滿。正翹首以待地盼望農(nóng)家用雙手將它們送進糧倉。天空中，機聲轟鳴。不時有飛機起落在附近機場，迎來送往各地旅客，也把中原大地豐收的喜訊傳遞到四面八方……
十月是秋的最后旅程，也是最輝煌的一段。它用彩筆把人世間涂抹的美艷無比。爾后優(yōu)雅地轉(zhuǎn)身離去，靜待下一個輪回。而時光也會送來一個嶄新的冬進序曲。
只想
李善鳴
只想用幾行文字
取悅自己
不在乎貶低和贊譽
捕捉一個靈感
詮釋一點深刻
在曾經(jīng)中認(rèn)識過去
在過去中認(rèn)識彼此
讓深刻成為攀登的階梯
認(rèn)識自己
找到差距
才能看到前方的火炬
如果
李善鳴
如果
你是那條清澈的小溪
我就是奔騰的江河
時刻等著
和你匯合
我們的前方
是深藍色的大海
我們的身后
是壯美的山河
我們將融入大海
那輪旭日
那海平線上的
千帆萬舸
是我們的初衷和寄托
知道
李善鳴
海知道
山知道
就連荒蕪都知道
你的沉默
你的榮耀
你從光明之圣地
選擇了黑暗
在黑暗中
開拓光明
讓生命
在蕓蕓眾生的心里
永遠燃燒
導(dǎo)航
李善鳴
站在海邊的高崖之上
看著海平面
躍升的朝陽
好象人生的蒼桑
都融入了那片霞光
我的背影緊緊的貼伏在
身后的土地上
人生坎坷
前途渺茫
最艱難的時候
每一次都是你
為我導(dǎo)航
大海
朝陽
那幅壯美的畫面
永遠鐫刻在我的心上
后庭花賦
高山流水
蓋聞商女清謳，遺恨秦淮之水；玉樹靡音，終覆南朝之燼。夫《后庭花》者，非獨一曲之淫哇，實亡國之鑒鏡也。歷覽千古，凡耽聲色、怠政事者，靡不亡于宴安，斃于逸樂。今綴集史事，補南唐之鑒，賦以警世，庶使后來者知興亡之理，懷憂國之心。
昔夫差盛吳，高臺酒池，西施舞袖，伯嚭弄權(quán)。館娃宮畔，蓮步輕移醉管弦；姑蘇臺下，甲兵暗解忘戈劍。一旦越甲吞吳，胥江怒潮咽恨，夫差自縊，徒留“后人哀之而不鑒之”之嘆。此非《后庭》之先聲乎？
至若陳叔寶耽溺建康，臨春結(jié)綺，張麗華橫波送盼，孔范讒佞惑主?！把?biāo)苹ê叮駱淞鞴庹蘸笸ァ敝?，日繞雕梁；“烽燧不驚，邊塵不動”之語，?？M耳畔。隋師渡江，臺城喋血，胭脂井深，辱及妃嬪，國破家亡，只作井中囚虜。此則《后庭》之正聲也。
又有唐玄宗晚歲，漁陽鼙鼓動地來，霓裳羽衣猶未歇。馬嵬坡下，六軍不發(fā)，玉環(huán)殞命，荔枝香斷。曾幾何時，芙蓉帳暖，春宵苦短；轉(zhuǎn)瞬之間，長安淪陷，倉皇西狩。由是觀之，縱有天可汗之雄，溺于聲色則國祚傾，亦類《后庭》之哀音也。
更見宋徽宗耽書畫，欽宗弱無能，艮岳花石綱，勞民傷財；李師師艷名播，惑主誤國。金戈鐵馬南下，汴京城破，二帝北狩，靖康之恥，千古痛徹。彼時宮娥舞袖，猶憶宣和舊曲；囚車蕭瑟，空留血淚沾襟。此亦《后庭》之變調(diào)也。
逮至五代亂離，南唐李煜，雅擅詞章，卻昧于治道。鳳閣中，“小樓昨夜又東風(fēng)”之句常吟；玄武湖畔，“故國不堪回首月明中”之思暗涌。他不念江防廢弛，武備空疏，唯溺于筆墨風(fēng)月，視強宋之威脅如無物。及宋師渡江，金陵城破，后主肉袒出降，昔日“車如流水馬如龍”之盛，盡成“垂淚對宮娥”之悲。其亡國之由，與陳叔寶耽《后庭》何異？此乃《后庭》之余響也。
嗚呼！《后庭》一曲，非樂之罪，而耽樂之罪也。亡國之君，非無智，而蔽于欲；亡國之臣，非無才，而溺于利。商女唱曲，實乃時勢之影；君王耽樂，方為禍亂之根。觀夫差之吳、叔寶之陳、明皇之唐、徽欽之宋、李煜之南唐，皆以“不知亡國恨”而覆邦，以“猶唱后庭花”而喪權(quán)。
今我作賦，非為詠史而詠史，實為鑒古而警今。愿世人聞《后庭》之音，思興亡之故；見逸樂之景，懷憂國之心。則社稷可安，蒼生可福，千古《后庭》之恨，不復(fù)見于來日矣！
深秋賦
高山流水
金風(fēng)送律，搖落千山之翠；玉露凝霜，點染萬壑之丹。天既高而云淡，日初短而霞燃。望林巒則層緋疊赭，觀川澤則水凈沙寒。雁陣排空，劃碎澄明秋宇；蟹螯滿溢，肥烹清淺溪灣。
若夫楓燃嶺表，如燃赤壁之焰；柿掛檐頭，似綴中天之星。蘆雪飄浦，翻作鹽灘千頃；桂香漫院，浮來金粟萬層?；h菊含芳，傲冷霜而獨放；松筠挺秀，歷寒飆而愈青。敗荷映水，猶存擎雨之姿；殘柳搖堤，尚帶梳風(fēng)之影。
至若人懷秋興，多寄閑情。或策杖登高，瞰煙村于極浦；或攜壺對月，詠清輝于中庭。稚子追蝶，踏碎階前紅葉；老翁垂釣，坐殘江上寒汀。騷客援毫，寫盡秋光之麗；農(nóng)夫荷鍤，收完隴畝之登。嘆歲月之遒邁，感時序之流征。雖有寒蟬噤樹之寂，卻無桃李爭春之矜。
蓋夫秋非蕭索之象，實乃豐成之征。收春華之絢爛，釀秋實之甘馨。慕秋云之舒卷，羨秋水之清泠。愿執(zhí)菊盞，酬此澄明之景；欲撫焦桐，歌彼太平之寧?？v寒威漸逼，猶戀秋光之媚；待冬雪將至，仍存憶秋之情。
周開國元勛，兵家鼻祖姜子牙賦
高山流水
粵惟商季昏亂，紂辛暴虐；天厭殷德，周室將興。有東海呂尚者，字子牙，號飛熊，隱于渭濱，靜觀時變。懷經(jīng)天緯地之略，藏定國安邦之謀，輔文王建基，助武王伐紂，著《六韜》啟兵家之宗，揮牧野成破商之業(yè)。終覆殷商之祚，開姬周八百年基業(yè)，誠三代之元勛、兵家之鼻祖也。
公少歷困厄，屠牛朝歌，賣食棘津，然胸藏韜鈐，未嘗稍忘。聞西伯姬昌善養(yǎng)老、廣納賢，乃隱于渭水之陽，垂釣磻溪，直鉤懸餌，曰“愿者上鉤”。文王出獵，遇公于渭濱，問以天下事，公縱論治亂、詳陳兵略，言“王者之道，在順天應(yīng)人；用兵之要，在審時度勢”。文王大悅，謂“吾先君太公望子久矣”，遂載公歸，拜為太師，號“太公望”，委以軍國重事，周之兵威始振。
公佐文王，首定“三分天下有其二”之策：內(nèi)修德政，撫百姓以固根本；外結(jié)諸侯，聯(lián)庸、蜀、羌、髳之眾以孤商室。練士卒，制甲兵，明賞罰，整軍紀(jì)，周軍由是精銳；察商情，探虛實，施反間，離其黨，殷商漸失羽翼。及文王崩，武王姬發(fā)即位，尊公為“師尚父”，軍國大事，一以委之。公為武王定“觀兵孟津”之謀，率八百諸侯會盟，以示周之威德，商之諸侯多有歸心者，此乃伐紂之先聲也。
殷紂三十三年，公審時度勢，勸武王乘商軍主力征東夷、朝歌空虛之機，興兵伐紂。武王以公為中軍主帥，率戰(zhàn)車三百乘、虎賁三千人、甲士四萬五千人，東出孟津，直指朝歌。行軍途中，風(fēng)驟雨暴，群公皆懼，公獨執(zhí)鉞誓師，曰“順天伐逆，何懼風(fēng)雨！”軍心乃定。兵至牧野，商紂倉促武裝奴隸、囚徒十七萬，陣于牧野以拒周軍。
決戰(zhàn)之日，公親執(zhí)鼓槌，指揮周軍：令太公望率百名勇士為先鋒，沖陣挑戰(zhàn)，亂商軍陣腳；復(fù)令戰(zhàn)車列陣，虎賁居前，甲士隨后，兩翼包抄，穩(wěn)步推進。商軍奴隸素恨紂虐，陣前倒戈，自相踐踏，商軍大敗。公率周軍乘勝追擊，直抵朝歌，紂辛登鹿臺自焚，殷商遂亡。牧野之戰(zhàn)，以少勝多，以弱勝強，公之用兵奇正相生、剛?cè)岵?，實為兵家?jīng)典之戰(zhàn)。
定天下后，公奉命“東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣”，封于齊營丘。赴齊途中，聞萊夷來犯，公星夜兼程，未至封邑先整軍旅，親率齊人迎擊萊夷，一戰(zhàn)而破之，齊地乃安。治齊期間，公仍重軍事，簡其君臣之禮，修舉武備，選練士卒，齊軍很快成為東方勁旅，為周室鎮(zhèn)撫東方、抵御夷狄立下汗馬功勞。
公一生用兵，尤重謀略，所著《六韜》，分文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜六卷，論將才、述兵術(shù)、講陣法、談軍備，詳析“上兵伐謀”“不戰(zhàn)而屈人之兵”之理，細解“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”之要。其言“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，為后世兵家奉為圭臬；其“因敵變化而取勝”之策，影響孫武、吳起等歷代名將，故稱“兵家鼻祖”。
觀公之跡，起于寒微而志存高遠，隱于渭濱而心憂天下。佐周滅商，以牧野一戰(zhàn)勝定乾坤；著書立說，憑《六韜》六卷啟悟兵家。其用兵也，善察天時，善順人心，善用奇正，故能以弱勝強、以少克眾；其立世也，忠心事主，鞠躬盡瘁，不恃功驕，故能封齊建國、福澤后世。
嗚呼！太公之勛，在覆暴殷、興圣周，開八百年禮樂之基；太公之智，在明兵道、傳韜略，啟兩千載兵家之學(xué)。今渭水之濱，猶傳垂釣之跡；齊地之間，仍念鎮(zhèn)邊之功。謹(jǐn)作此賦，以頌公之軍事偉績，以表公之兵家圣名，愿后世將帥，皆法公之謀略、效公之忠勇，以安邦定國、護佑蒼生云爾。
春秋晉名將先軫賦
高山流水
粵惟春秋爭霸，列國逐鹿；晉室崛起，雄峙中原。有晉大夫先軫者，字季路，少懷韜略，長擅兵機。輔文公開疆，助襄公安邦，臨城濮而卻強楚，扼崤函而殲勁秦。創(chuàng)殲滅之典范，開兵略之先河，誠晉之柱石、春秋之名將也。
公初事晉文公，值晉室新定，文公欲圖霸業(yè)，公以智謀見重，擢為中軍元帥，總掌晉師。時楚成王率諸侯之師圍宋，宋求救于晉。文公念昔年楚之禮遇，猶豫未決，公進言曰：“報施、救患、取威、定霸，在此一舉！”遂定“退避三舍”之策，以避楚鋒、激軍心，亦踐昔年文公“退避三舍”之諾，示信于天下。
城濮之戰(zhàn)，楚將子玉驕橫，率軍緊逼。公審時度勢，令晉師偽退，誘楚右?guī)熥窊?；?fù)令中軍設(shè)伏，左師迂回，待楚師入陣，三面夾擊。楚右?guī)煗?，子玉怒而督中軍、左師繼進，公親率中軍奮勇迎擊，命左師繞楚左師之后，斷其歸路。楚師腹背受敵，大亂奔逃，晉師追奔逐北，斬獲無算。子玉羞憤自刎，楚之霸業(yè)受挫，晉文公會盟諸侯于踐土，始成霸主。此役，公以“退為進、誘敵殲之”之謀，奠晉霸之基，傳為春秋兵戰(zhàn)之經(jīng)典。
文公崩，晉襄公即位，秦穆公乘晉喪而潛師襲鄭，欲奪東方之利。公聞之，急諫襄公曰：“秦違蹇叔之諫，勞師襲遠，此天亡之時也！不可縱敵，縱敵患生；不可失機，失機霸業(yè)危！”襄公從之，命公率師阻秦于崤山。崤山險絕，峰高谷深，公令晉師分據(jù)隘口，設(shè)伏于峽谷兩側(cè)，藏勁卒于草木之間，待秦軍入境。
秦軍果經(jīng)崤山，因襲鄭無功，軍心懈怠，毫無防備。公待秦軍全部進入峽谷，一聲令下，晉師鼓噪而出，投石下木，斷其前后，秦軍首尾不能相顧，亂作一團。公親督士卒，奮勇沖殺，秦軍尸橫遍野，無一生還，秦將孟明視、西乞術(shù)、白乙丙皆被擒。崤之戰(zhàn)，盡殲秦軍三萬，為中國軍事史上首個全殲敵軍之役，開創(chuàng)“隘路設(shè)伏、圍殲敵軍”之戰(zhàn)法，令秦數(shù)十年不敢東向，晉之霸權(quán)得以鞏固。
公為人剛直，忠勇不二。后狄人犯晉，公率軍擊之，大敗狄?guī)煛Ｈ灰蛳骞尫徘厝龑?，公以“失刑亂法，無以治軍”，竟于戰(zhàn)后自責(zé)，免胄入狄陣，戰(zhàn)死沙場，以死明志。襄公聞之，痛哭曰：“是寡人之過也！”厚葬公于絳邑，追贈其功，晉人莫不感念。
觀公一生，用兵如神，城濮之役顯其智，崤山之役見其勇；忠直剛烈，輔二君而安晉，死社稷以明志。其“退避三舍”之謀，含“以義制敵、以信服人”之理；其“崤山圍殲”之策，藏“審時度勢、出奇制勝”之要。較之孫武之論兵，公雖無專著傳世，然實戰(zhàn)之功、創(chuàng)法之先，實為先秦兵家之先導(dǎo)。
嗚呼！先軫之智，如崤山之險，令敵莫測；先軫之忠，如晉土之厚，與世長存。城濮鼓聲猶在耳，崤山草木尚含威。謹(jǐn)作此賦，以頌公之軍事偉績，以表公之忠勇氣節(jié)，愿后世將帥，皆法公之謀略、效公之忠貞，以安邦定國、捍衛(wèi)疆土云爾。
春秋吳國名將孫武賦
高山流水
夫?qū)O武者，字長卿，春秋之齊人也。攜韜略之秘典，投句吳之濱；抱經(jīng)世之雄才，謁闔閭之庭。當(dāng)是時，周室衰微，諸侯競霸，江左烽煙連晉楚，海隅鼙鼓震蠻荊。孫子負劍西行，欲展經(jīng)綸于亂世；執(zhí)簡南渡，期定干戈于蒼冥。
初獻兵法十三篇，辭約而義豐；復(fù)演女兵三百人，令行而禁止。斬二姬以明軍紀(jì)，三軍悚然；整陣列而示威武，諸將嘆服。吳王知其能用，拜為將軍；孫子感其知遇，誓酬知遇。于是舟師泛三江之浪，甲士披五湖之霧。西破強楚，入郢都而震天下；北威齊晉，會黃池而耀國威。觀夫柏舉之戰(zhàn)，以少擊眾，如鷹擊長空；雞父之役，出奇制勝，若虎奔曠野。故《史記》稱其“西破強楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯”，斯言不謬也；《通鑒》載其“孫武既死，后百余歲有孫臏”，其功不朽也。
若夫其著《孫子》一書，賅古今之兵要，集兵家之大成。“兵者，國之大事”，開宗明義，揭存亡之關(guān)鍵；“上兵伐謀”，垂訓(xùn)后世，示全勝之妙道?！爸褐?，百戰(zhàn)不殆”，言簡而理賅；“不戰(zhàn)而屈人之兵”，志高而義遠。其文如長江奔涌，氣勢磅礴；其論若泰山巍峨，意蘊深遠?；蛩牧壛?，如“其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動如山”，辭藻瑰麗而勁拔；或?qū)φ坦ふ?，如“利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之”，語約而義豐。讀之則見韜略之精，思之則悟兵機之妙。
至若千載以降，其書傳于四海，其名顯于九州。漢之韓信，明其奇正之術(shù)；唐之李靖，用其虛實之法。宋之岳飛，秉其嚴(yán)明之紀(jì)；明之戚繼光，效其訓(xùn)練之方。蓋其道不僅用于軍旅，亦施于邦交；其理不僅顯于戰(zhàn)陣，亦通于治道。故唐太宗謂“朕觀諸兵書，無出孫武”，誠哉斯言；宋太祖贊“孫武之書，豈獨用兵之要”，信然不誣。
今觀孫子之跡，雖歷滄桑而不泯；孫子之術(shù)，雖經(jīng)歲月而彌新。其智如朗月照千古，其德如清風(fēng)拂九州。嗟夫！大丈夫當(dāng)如孫子，以文韜安社稷，以武略定乾坤。雖處亂世而志不撓，雖立殊勛而心不驕。其名與《孫子兵法》共傳不朽，其功與江河日月同耀千秋。
戰(zhàn)國齊國軍事家兵圣孫臏賦
高山流水
粵惟戰(zhàn)國爭雄，干戈擾攘；齊邦奮起，英賢蔚興。有阿鄄孫臏者，孫武之后，少習(xí)兵法，長懷奇謀。遭髕刑而志不頹，處困厄而智愈顯。輔田忌以強齊，著兵書而啟后，桂陵設(shè)伏破魏旅，馬陵誘敵殲龐涓，創(chuàng)“圍魏救趙”之良策，奠齊國霸業(yè)之根基，誠戰(zhàn)國之兵圣、千古之智將也。
公少時與龐涓同學(xué)兵法于鬼谷子，龐涓先仕魏，得魏惠王重用，然忌公之才，恐其凌駕己上，乃偽召公入魏，誣以罪名，施髕刑斷其雙足，欲使公永不得展其才。公佯狂避禍，忍辱偷生，后得齊國使者慧眼識珠，載歸齊國，薦于田忌。田忌與公論兵，深服其智，引為上賓，常與公謀軍事。
田忌好與齊威王及諸公子馳逐重射，公觀其馬足不甚相遠，乃獻“以君之下駟與彼上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟”之策，田忌依計而行，果以二勝一負得王千金。威王奇其謀，召公問兵，公縱論天下大勢、用兵之要，威王大悅，拜公為軍師，委以軍國之謀，齊軍始振。
周顯王十五年，魏惠王遣龐涓率軍伐趙，圍趙都邯鄲，趙求救于齊。威王欲以田忌為將、公為軍師，率軍救趙。田忌欲直趨邯鄲，公卻諫曰：“夫解雜亂紛糾者不控拳，救斗者不搏撠，批亢搗虛，形格勢禁，則自為解耳。”遂定“圍魏救趙”之策：令田忌率大軍西向，佯攻魏都大梁，示欲搗魏心腹；暗遣精銳，伏于魏師回援必經(jīng)之桂陵。龐涓聞大梁告急，果棄邯鄲而回，率軍星夜馳援，至桂陵猝遇齊軍伏兵。齊軍以逸待勞，奮勇沖殺，魏師長途奔疲，陣腳大亂，大敗而逃，龐涓僅以身免，邯鄲之圍遂解。此役，公以“避實擊虛、圍點打援”之謀，開創(chuàng)兵法新篇，傳為千古經(jīng)典。
周顯王二十八年，魏復(fù)遣龐涓、太子申率軍伐韓，韓求救于齊。威王復(fù)以田忌為將、公為軍師，率軍救韓。公故技重施，仍引兵直趨大梁，龐涓聞之，怒而棄韓，率師回魏，欲報桂陵之仇。公知龐涓急功近利，乃令齊軍“減灶誘敵”：第一天為十萬灶，第二天減為五萬灶，第三天僅為三萬灶。龐涓見齊軍灶數(shù)日減，喜曰：“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣！”乃棄其步軍，率輕騎精銳，日夜兼程追擊齊軍。
公算定龐涓行程，料其日暮必至馬陵。馬陵道狹，旁多阻隘，可伏兵。公乃令士卒斬大樹白而書之曰“龐涓死于此樹之下”，復(fù)令萬弩手夾道而伏，約曰“暮見火舉而俱發(fā)”。龐涓果夜至，見白書，乃鉆火燭之，未及讀盡，齊軍萬弩俱發(fā)，魏師大亂。龐涓知大勢已去，乃自剄曰“遂成豎子之名！”齊軍乘勝追擊，盡破魏師，擒太子申，斬首十萬級。經(jīng)此一役，魏國元氣大傷，齊威大振，諸侯莫敢抗齊，齊國霸業(yè)遂成。
公退隱后，潛心著述，成《孫臏兵法》，凡八十九篇，圖四卷。其書承孫武之學(xué)，更重“勢”與“變”，論“以弱勝強”“以少擊眾”之術(shù)，析“陣戰(zhàn)”“野戰(zhàn)”“攻城”之法，提出“戰(zhàn)勝而強立”“樂兵者亡”之理，為后世兵家所重，與《孫子兵法》并稱“孫吳兵法”，影響深遠。
觀公一生，遭刑而志堅，處困而智發(fā)，不以殘疾自棄，反以謀略揚名。桂陵之役，圍魏救趙顯其智；馬陵之役，減灶誘敵見其奇。著書立說，傳兵家之真諦；輔齊稱霸，定戰(zhàn)國之格局。其智如深淵，莫測其底；其勇如磐石，不移其志，實為古今兵家之典范。
嗚呼！孫臏之謀，如馬陵之弩，一擊制敵；孫臏之德，如阿鄄之水，滋養(yǎng)后世。桂陵鼓聲猶在耳，馬陵草木尚含威。謹(jǐn)作此賦，以頌公之軍事偉績，以表公之智勇氣節(jié)，愿后世將帥，皆法公之謀略、效公之堅韌，以安邦定國、捍衛(wèi)疆土云爾。
戰(zhàn)國名將吳起賦
高山流水
戰(zhàn)國紛紜，干戈迭起；豪杰并出，英賢競馳。有衛(wèi)人吳起者，負經(jīng)天緯地之才，懷濟世安邦之志，歷事魏楚，名震諸侯，與孫武齊稱“孫吳”，同載兵林史冊，其勛其德，可賦可歌。
觀其少也，志存高遠，力學(xué)不倦。棄紈绔之習(xí)，研韜略之精；探兵機之奧，究勝負之理。嘗師事曾子，習(xí)儒術(shù)以明禮；后轉(zhuǎn)研兵學(xué)，練武藝以強身。非徒紙上談兵客，實為沙場經(jīng)世才。其著《吳子》一書，闡“內(nèi)修文德，外治武備”之論，立“以治為勝，教戒為先”之規(guī)，辭約義豐，理深旨遠，與《孫子》相表里，共成兵家雙璧。
及仕于魏，文侯任之，倚為柱石。將兵西河，拒秦卻韓，拓土千里，威震西陲。與士卒同甘苦，共勞逸：暑不張蓋，寒不重裘，行不乘騎，食不兼味。有卒疽發(fā)，親為吮膿，士卒感奮，樂為效死。是以魏軍精銳，所向披靡，“大戰(zhàn)七十二，全勝六十四”，西河之地固若金湯，魏室霸業(yè)由此奠基。武侯繼立，仍委以重任，嘗與泛舟西河，論及“在德不在險”，起以“德政安邦，武備守國”對之，言辭懇切，見識卓絕，武侯嘆服，益加倚重。
后遭讒言，離魏入楚，悼王素聞其名，郊迎而禮之，拜為令尹，總攬國政。起乃厲行變法，革故鼎新：裁冗官以強君權(quán)，明法令以肅吏治，禁私門之請托，勵耕戰(zhàn)之功績，移風(fēng)易俗，整飭軍旅。楚因此國富兵強，南平百越，北卻三晉，西伐秦國，諸侯皆患楚之強，悼王之霸業(yè)幾成。然變法觸動舊貴之利，怨謗交集，暗流洶涌。
及悼王崩，舊族作亂，圍起于宮庭。起臨危不亂，伏王尸而避箭，亂箭既發(fā)，王尸亦中。后肅王即位，以“射王尸”罪誅亂臣，夷其三族，起之仇雖報，然一代名將，竟以身殉法，悲哉壯哉！
太史公作《史記》，贊其“用兵司馬穰苴不能過也”，悲其“刻暴少恩”而終招禍；司馬溫公著《通鑒》，錄其變法之效，嘆其功成而身滅。觀其一生，忠君報國，矢志不渝；治兵理政，皆有卓見。雖立身多艱，結(jié)局慘烈，然其兵略之精、功業(yè)之偉，足以光照千古，垂范后世。
至若唐詩詠史，多惜其才；宋詞抒懷，常嘆其命。今作此賦，追緬先賢：其智若子房之謀，其勇若韓信之將，其忠若屈原之貞，其功若商君之治?！秴亲印芬粫鴤髑Ч?，西河之績耀丹青，孫吳之名同不朽，兵家之譽永流芳。噫！豪杰已矣，精神長存，千載之下，猶令人扼腕而嘆，仰止而敬。
戰(zhàn)國名將秦白起賦
高山流水
戰(zhàn)國鼎沸，七雄逐鹿；函谷東臨，秦脈西延。有郿人白起者，起于行伍，銳冠三軍，執(zhí)秦柄而摧六國，挽強弓以定乾坤，稱“戰(zhàn)國四大名將”之首，號“人屠”而震寰宇，其功其烈，可勒鼎彝，可昭簡冊。
觀其少也，沉毅寡言，胸藏韜晦。不逐市井之利，獨懷疆場之志；慣習(xí)戈矛之術(shù)，深研攻守之略。值秦孝公變法之后，惠文、武、昭襄繼業(yè)，國勢日盛，求將若渴。起以材勇見拔，從裨將而登主將，非恃僥幸，實賴真功。每臨陣前，觀地形如指掌，料敵勢若燭照，不打無備之仗，不發(fā)無的之兵，其用兵之精，殆近于神。
及仕昭襄，受任主將，首戰(zhàn)伊闕，便顯鋒芒。時韓魏合兵，號二十四萬，據(jù)險而守，欲阻秦東進。起審時度勢，避實擊虛，先以偏師牽韓軍之銳，復(fù)率主力搗魏軍之隙，韓軍孤懸，不戰(zhàn)自潰，魏軍大亂，束手就擒。此役斬首二十四萬，拔五城，秦以少勝多，威震中原，韓魏之膽，自此寒矣。
其后數(shù)載，起南征北戰(zhàn)，無往不利。伐楚則拔鄢郢，燒夷陵，楚徙都而避其鋒，江漢之地盡入秦；攻趙則略光狼，圍長平，趙傾國之兵以拒，終成覆沒之局。長平一役，尤為壯烈：起佯敗誘敵，絕趙軍糧道，困趙括于絕地，四十余日，趙軍饑疲，竟至相食。及趙軍降，起以“趙卒反復(fù)，恐為亂”為由，盡坑降卒四十萬，長平之谷，尸積成山，血流成河，天下皆懼秦之強，畏起之威。此役之后，趙國元氣大傷，六國再無抗秦之力，秦統(tǒng)一之基，由此筑牢。
然功高震主，名盛招讒。長平戰(zhàn)后，秦欲乘勝滅趙，起因病未行，使王陵、王龁代將，久攻不下。昭襄王強起將兵，起以“時機已失”固辭；范雎復(fù)進讒言，謂其“有怨望之心”。昭襄王怒，賜劍于起，令其自裁。起持劍嘆曰：“我何罪于天而至此哉？”良久，又曰：“我固當(dāng)死。長平之戰(zhàn)，坑趙降卒四十萬，是足以死?！彼旆鼊Χ?，一代名將，非死于敵陣，而殞于己君，悲夫！
太史公作《史記》，錄其戰(zhàn)功赫赫，亦書其“死而非其罪”；司馬溫公著《通鑒》，載其殲敵之烈，亦嘆其“殘忍不仁”。觀其一生，用兵如神，每戰(zhàn)必殲，為秦拓地千里，功蓋當(dāng)時；然殺戮過甚，坑降卒、屠城郭，雖為秦利，亦招天怨。其智可比孫武，其勇不輸吳起，其功可侔商君，其禍亦由己招。
至若唐詩詠史，或贊其“兵威振四海”，或惜其“功成身被害”；宋詞抒懷，或嘆其“鐵血鑄秦魂”，或悲其“鳥盡良弓藏”。今作此賦，追懷往事：伊闕烽煙猶在目，長平血淚未干涸，將軍威名傳千古，功過留與后人說。噫！白起已矣，秦統(tǒng)可期，千載之下，觀其戰(zhàn)績，仍令人心折；思其結(jié)局，又令人扼腕。
戰(zhàn)國趙國名將廉頗賦
高山流水
趙有良將，名曰廉頗；輔弼三朝，威振六合。當(dāng)戰(zhàn)國之?dāng)_攘，承宗社之重托。挺長戟以靖邊塵，執(zhí)斧鉞而安黎庶。
觀其少年從戎，勇冠三軍；壯年秉政，氣凌霄漢。伐齊則歷城授首，拓土千里；抗秦則長平列陣，堅壁三年。澠池會盟，怒發(fā)沖冠衛(wèi)主上；邯鄲固守，丹心瀝血保河山。挽強弓兮穿楊貫虱，揮長劍兮斬將搴旗。馬踏聯(lián)營，聲震燕薊之野；戈揮落日，勢摧韓魏之師。
至若負荊請罪，顯丈夫之胸襟；刎頸之交，成千古之美談。卸甲胄而袒肩胛，棄恩怨以顧邦國。肉袒負荊，非免冠徒跣之卑；引咎謝罪，實公而忘私之賢。與藺相如戮力，內(nèi)安社稷；率虎賁軍馳驅(qū)，外卻狼煙。
惜乎暮年遭讒，壯志未酬；白發(fā)臨戎，丹心難剖。奔魏則魏人疑其忠，適楚則楚人嘆其老。憶昔長平鼓角，曾令強秦卻步；今看楚地風(fēng)霜，空留孤臣涕淚。百戰(zhàn)余生，未得馬革裹尸還；一腔孤憤，徒留青史照汗青。
嗚呼！廉頗之勛，銘于鼎彝；廉頗之節(jié)，昭于日月。其勇也，可退百萬之師；其忠也，可昭天地之鑒。千載之下，仰其風(fēng)者，莫不慨然嘆曰：“趙之存亡，系于一將；將之榮辱，關(guān)乎邦家?！彼寡圆恢嚕f古流傳。
戰(zhàn)國末期趙國名將李牧賦
高山流水
粵惟戰(zhàn)國末年，烽煙四熾；強秦東出，諸侯震栗。有趙國李牧者，字牧之，少負將才，長嫻兵略。鎮(zhèn)北疆而卻匈奴，衛(wèi)趙土而摧秦銳，創(chuàng)步殲騎之奇策，立保國之殊勛，誠趙之干城、戰(zhàn)國之名將也。
公初鎮(zhèn)雁門，為邊郡太守，專司抗匈。匈奴屢犯，剽掠邊民，趙軍數(shù)戰(zhàn)不利。公至，乃革故鼎新：厚撫士卒，日享牛酒，以固軍心；嚴(yán)整烽火，謹(jǐn)候敵情，以察匈勢；明令“匈奴入盜，急入收保，有敢捕虜者斬”，以避其銳。匈奴以為牧怯，趙邊兵亦怨其懦，趙王數(shù)責(zé)之，公仍堅守其策，趙王怒而召還，易將代之。
新將上任，每戰(zhàn)必出，然屢戰(zhàn)屢敗，邊地日蹙，民不聊生。趙王乃復(fù)請公鎮(zhèn)邊，公固辭不得，乃謂趙王曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令?！壁w王許之。公復(fù)歸雁門，仍行舊策，匈奴數(shù)歲無所得，益輕牧怯。公知士卒可用，乃選戰(zhàn)車千三百乘，騎兵萬三千匹，勇士五萬人，射手十萬人，悉勒習(xí)戰(zhàn)，俟機破敵。
一日，匈奴大入，烽火傳警。公令邊民畜產(chǎn)盡入保塞，復(fù)令老弱殘兵佯敗，誘匈奴主力深入。匈奴單于果率十萬騎來，公令戰(zhàn)車列陣，阻匈奴騎兵；射手萬弩齊發(fā)，斃敵甚眾；復(fù)令騎兵、勇士分兩翼夾擊，匈奴軍大亂。公親率大軍追擊，大破匈奴，斬俘十余萬，滅襜襤，破東胡，降林胡，單于遠遁，十余歲不敢近趙邊。此役，公以步兵大兵團全殲騎兵大兵團，創(chuàng)戰(zhàn)爭史之奇跡，令后世兵家嘆服。
及秦將桓齮伐趙，破平陽、武城，殺趙將扈輒，斬首十萬，進逼宜安。趙王急命公為大將軍，率師御秦。公審秦師銳不可當(dāng)，乃堅壁清野，避不與戰(zhàn)，待秦師糧盡疲敝，乃親率精銳，夜襲秦營。秦師不備，大亂奔逃，公率軍追擊，大破秦軍，桓齮僅以身免，遁奔燕國。宜安之戰(zhàn)，挽趙國于危亡，趙王封公為武安君，賜食邑萬戶，趙人皆稱“李牧不死，趙不亡”。
然時趙政昏亂，趙王遷寵信郭開，秦施反間計，遣人厚賂郭開，誣公謀反。趙王遷不察，遣使持節(jié)召公，公知有詐，初不應(yīng)召，趙王復(fù)遣人捕之，囚于獄中。公自辯無門，終被賜死。公死之三月，秦將王翦率大軍伐趙，趙軍無帥，一敗涂地，邯鄲破，趙王遷降，趙國遂亡。
觀公一生，鎮(zhèn)北疆則匈奴喪膽，抗強秦則秦軍披靡。其用兵也，善藏鋒斂鍔，待時而動；善審時度勢，以弱勝強。步兵殲騎，顯其智略超群；堅壁破秦，見其勇毅果決。然功高震主，遭讒被害，國隨人亡，悲哉壯哉！
嗚呼！李牧之勛，如雁門之月，照徹北疆；李牧之忠，如太行之石，堅不可摧。今邊地風(fēng)聲猶傳其名，趙土草木尚念其功。謹(jǐn)作此賦，以頌公之偉績，以表公之忠勇，愿后世君臣，鑒公之冤，親賢遠佞，以固邦本、安天下云爾。
戰(zhàn)國秦名將王翦賦
高山流水
戰(zhàn)國季年，六合風(fēng)緊；秦掃八荒，勢若雷奔。有頻陽人王翦者，起于秦庭，智略深沉，執(zhí)虎符而平六國，率王師以定乾坤，與白起、李牧、廉頗并稱“戰(zhàn)國四大名將”，輔始皇成一統(tǒng)之業(yè)，其功其德，可銘鐘鼎，可昭汗青。
觀其少也，沉潛篤實，胸蘊韜鈐。不務(wù)虛名之炫，唯求實功之立；精研攻守之術(shù)，深諳兵機之妙。值始皇繼業(yè)，志在并吞，秦國力殷盛，將星璀璨。翦以將門之后（注：王翦父祖皆為秦將，史載其“少好兵”），蒙蔭入仕，自裨將累遷主將，非恃門第，實賴韜略。每論兵事，不尚奇險，唯重“穩(wěn)”字，料敵如神，布局如弈，非萬全不發(fā)，其用兵之慎，古今罕匹。
及始皇議滅六國，翦首獻長策，分步蠶食。伐趙一役，初遇李牧，趙軍精銳，秦師難進。翦審時度勢，不與硬抗，乃行反間之計，使趙王疑殺李牧。李牧既死，趙軍無主，翦乘勢揮師，一戰(zhàn)破邯鄲，虜趙王遷，趙國遂亡。此役顯翦之智，不獨在戰(zhàn)場，更在廟堂，以謀取勝，遠勝蠻力。
其后伐燕，翦與子王賁共擊之，破薊城，追燕王喜至遼東，燕室危如累卵；平魏之役，賁引河溝灌大梁，魏亡，而翦居中統(tǒng)籌，調(diào)度有方。及議滅楚，始皇問諸將：“滅楚需兵幾何？”李信年少氣盛，對曰“二十萬足矣”；翦獨曰“非六十萬不可”。始皇以為翦老怯，用李信為將，果為楚軍所敗，喪師辱國。始皇乃親赴頻陽，請翦將兵，翦固請六十萬之?dāng)?shù)，始皇許之。
既將兵，翦深諳“功高震主”之忌，行前數(shù)請始皇賜田宅園池，以釋君疑；軍中又“堅壁不戰(zhàn)”，耗楚軍銳氣。楚軍數(shù)挑戰(zhàn)，翦不為所動，日令士卒休養(yǎng)生息，親與士卒同食，軍心固結(jié)。待楚軍糧盡引退，翦乃揮師追擊，一戰(zhàn)破楚，虜楚王負芻，楚地盡入秦版圖。滅楚之后，翦又南征百越，拓地千里，為秦增疆域之廣。
天下既定，翦不戀權(quán)位，上表請辭，歸還兵權(quán)，歸隱頻陽，終其天年。與白起之“功成身殞”相較，翦以“功成身退”避禍，智慮之深，遠勝同輩。太史公作《史記》，贊其“為秦將，夷六國，當(dāng)是時，翦為宿將，始皇師之”，譽其“明于進退”；司馬溫公著《通鑒》，錄其“以六十萬兵滅楚”之策，嘆其“知兵亦知君”。觀其一生，用兵穩(wěn)慎，謀定后動，為秦滅五國（趙、燕、魏、楚、百越），功冠當(dāng)時；又能審時度勢，激流勇退，終得善終，智略遠超儕輩。
至若唐詩詠史，或贊其“六十萬兵平楚地”，或頌其“功成歸隱全身名”；宋詞抒懷，或嘆其“智退李牧安秦土”，或敬其“勇卻君王保晚節(jié)”。今作此賦，追懷先賢：頻陽英氣今猶在，秦庭偉業(yè)賴公成，功比白起而善終，智超廉頗而全身。噫！王翦已矣，其“穩(wěn)慎”之兵道、“知退”之智慧，千載之下，仍為將帥之師，令人仰止。
秦末軍事家項羽賦
高山流水
粵惟秦末崩摧，群雄競起；烽煙遍宇，豪杰挺生。有下相項籍者，字羽，世為楚將，少懷奇志?？付Π紊?，負蓋世之氣；破釜沉舟，揚滅秦之威。稱西楚霸王，主天下分封，彭城摧漢旅，垓下嘆悲歌。雖功敗垂成，終為千古英雄之典范，誠秦末之雄杰、史冊之傳奇也。
公少時學(xué)書不成，學(xué)劍亦不成，對叔父項梁曰：“書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵。”梁乃教以兵法，公大喜，略知其意，卻不肯竟學(xué)，然其天賦異稟，勇力過人，已露霸王之姿。及始皇東巡，公見而曰：“彼可取而代也?！绷杭毖谄淇?，卻深奇其志。
秦二世元年，陳勝吳廣起義，梁與公殺會稽郡守殷通，舉兵反秦，得精兵八千，號“江東子弟”。后渡江西進，收陳嬰、英布之眾，兵勢日盛。梁戰(zhàn)死定陶，公繼領(lǐng)其軍，奉楚懷王之命，救趙擊秦。時秦軍主力圍趙王歇于巨鹿，諸侯軍救趙者十余壁，皆畏秦不敢前。公乃悉引兵渡河，沉船、破釜甑、燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。
巨鹿之戰(zhàn)，公率楚軍猛攻秦軍，呼聲動天，無不以一當(dāng)十。秦軍九戰(zhàn)皆敗，章邯引兵退，王離被擒，涉間自焚，巨鹿之圍遂解。諸侯將入轅門，皆膝行而前，莫敢仰視，公由是始為諸侯上將軍，諸侯兵皆屬焉。此役，公破釜沉舟，大破秦軍主力，奠定滅秦之基，其勇烈之氣，震爍古今。
秦亡之后，公尊懷王為義帝，自立為西楚霸王，王九郡，都彭城，分封十八諸侯。然劉邦乘公東擊田榮之機，率軍五萬襲取彭城。公聞之，乃留諸將擊齊，自率精騎三萬，疾馳還救。晨擊漢軍于彭城，漢軍大敗，潰走谷、泗二水，死者十余萬。公追至靈壁東，漢軍擠入睢水，水為不流，劉邦僅率數(shù)十騎遁走，其父、其妻皆為公所獲。彭城之戰(zhàn)，公以三萬之師破五十萬之眾，創(chuàng)中國古代戰(zhàn)爭史上以少勝多之經(jīng)典。
然公勇而少謀，剛而自矜，鴻門宴上，不聽范增之言，縱劉邦歸去，養(yǎng)虎為患；分封諸侯，賞罰不明，致諸侯叛離；定都彭城，棄關(guān)中形勝之地，失卻戰(zhàn)略根基。后與劉邦相持于滎陽、成皋間，屢敗漢軍，卻因糧道被斷、后方不穩(wěn)，漸處劣勢。漢五年，韓信、彭越、英布合兵圍公于垓下，楚軍兵少食盡，夜聞漢軍四面皆楚歌，公乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”
夜飲帳中，公對美人虞姬、駿馬烏騅，悲歌曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，虞姬和之，自刎而死。公乃率八百騎突圍，至東城，只剩二十八騎，仍謂士卒曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也！”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)，殺漢軍數(shù)百人，身亦被十余創(chuàng)。
至烏江，烏江亭長艤船待，勸公渡江東歸，卷土重來。公笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”乃拔劍自刎，時年三十有一。
觀公一生，勇冠三軍，氣蓋寰宇，滅秦興楚，功不可沒；然剛愎自用，不善用人，不識時勢，終致敗亡。其破釜沉舟之勇，彭城大捷之智，垓下悲歌之悲，烏江自刎之烈，皆為史冊濃墨重彩之筆。雖為敗者，然“不以成敗論英雄”，公之英雄氣概，千古之下，仍令人扼腕嘆服。
嗚呼！項羽之勇，如雷霆萬鈞，震懾秦楚；項羽之悲，如烏江流水，嗚咽千年。巨鹿烽煙猶在目，垓下楚歌尚繞梁。謹(jǐn)作此賦，以頌公之雄烈，以嘆公之興亡，愿后世觀公之跡，知勇而有謀、謙而善任之重，以成大事、安天下云爾。
西漢開國功臣兵仙韓信賦
高山流水
其一
秦鹿奔野，四海鼎沸；漢幟凌霄，群雄逐鹿。有淮陰壯士，姓韓名信，字重言，負經(jīng)天緯地之才，懷定國安邦之志。曾受辱胯下，非怯懦而屈節(jié)，實潛龍而待云；嘗乞食漂母，非無能而受施，乃藏鋒而礪心。
仗劍投項，楚營未展其略；躡足歸劉，漢廷初顯其芒。蕭何月下追賢，非為私誼，乃識國之棟梁；劉邦壇前拜將，非為虛禮，乃授軍之斧鉞。登壇而論兵機，吐納風(fēng)云；執(zhí)麾而統(tǒng)勁旅，席卷江河。
其用兵也，變化如神，虛實難測。明修棧道，暗度陳倉，走秦嶺之險，復(fù)三秦之地，此乃奇正相生之妙；背水列陣，拔幟易幟，驅(qū)疲弊之卒，破精銳之趙，此乃置之死地后生之智。濰水壅沙，斬龍且于亂流；垓下合圍，困項羽于窮途。十面埋伏，楚歌裂肝膽；九里山巔，漢旗耀日星。觀其戰(zhàn)跡，或聲東擊西，或以弱勝強，或出奇制勝，或穩(wěn)扎穩(wěn)打，故世稱“兵仙”，名傳千古。
既平天下，論功行賞，封淮陰侯，位極人臣。然鳥盡弓藏，兔死狗烹，淮陰之禍，萌于功高震主。呂后用蕭何計，誘入長樂宮，斬于鐘室之內(nèi)，誅及三族之親。悲夫！昔年破楚興漢，功蓋寰宇；今日含冤受戮，血染丹青。
觀其一生，起于微末，成于戎馬，終于非命。著《韓信兵法》三篇，蘊用兵之玄機，傳兵家之精要，雖篇章散佚，其神髓猶存。司馬遷作《史記》，為其立傳，述其智勇，嘆其遭遇；司馬光編《資治通鑒》，載其功業(yè)，鑒其興衰，垂戒后世。
嗚呼！淮陰侯之智，足以定乾坤；淮陰侯之忠，足以安社稷；淮陰侯之冤，足以泣鬼神。千載之下，讀其史，思其人，猶見其立馬橫槍，氣吞山河之姿；猶聞其運籌帷幄，決勝千里之聲。其功其過，留與青史評說；其智其勇，永為后世楷模。
其二
秦燼未熄，漢基初奠，群雄競逐之際，淮陰韓信起于蓬蒿。其用兵也，若雷奔電掣，如鬼設(shè)神施，背水破趙，濰水?dāng)佚?，垓下圍楚，世稱“兵仙”，功蓋當(dāng)世。然英杰之身，亦藏剛愎之性；蓋世之功，難掩處世之拙，四事之失，終釀鐘室之悲，今述其故，以觀其轍。
昔者漢楚相拒，齊地未附，高祖遣酈食其往說田廣。食其憑三寸之舌，陳利害，曉禍福，齊王意動，解甲撤防，愿奉漢朔。當(dāng)此之時，齊漢盟好之約將成，百姓免鋒鏑之苦在即。而韓信方引兵臨齊境，聞食其說降之訊，不審時勢，反聽蒯通之謀：“將軍率數(shù)萬之眾，歷歲余而下趙五十余城，今食其一儒生，單車入齊，憑口舌得七十余城，將軍功反不如一豎儒乎？”信以為然，遂揮師突襲。齊王安得不驚？以為食其賣己，乃設(shè)鼎鑊，烹食其于烈焰之中。盟約既破，齊地復(fù)亂，漢失一良謀之臣，信雖得齊土，卻負“賣友邀功”之名。此一失也，失信于盟友，見譏于士林，已伏禍端之始。
及楚漢相爭膠著，高祖困于滎陽，羽兵環(huán)伺，糧草將竭，急遣使召信引兵來援。信時鎮(zhèn)齊地，兵強馬壯，卻按兵不動，反遣使者入滎陽，面奏高祖曰：“齊地偽詐多變，南近楚境，非立‘假王’鎮(zhèn)之，恐難安定。臣愿暫攝齊王之位，以安齊民，助漢破楚?！备咦媛勚l(fā)沖冠，當(dāng)庭叱罵：“吾困于此，旦夕望汝來救，汝竟欲自立為王！”張良、陳平急躡高祖之足，附耳曰：“漢方不利，豈能禁信為王？不如因而立之，使信自守，否則恐生變亂?！备咦骖D悟，乃復(fù)笑曰：“大丈夫定諸侯，當(dāng)為真王，何假之有！”遂遣張良往齊，立信為齊王。信得封爵，欣然引兵赴援，然“挾功邀封”之舉，已刻入高祖之心。帝王之威，豈容臣下要挾？此二失也，觸逆鱗于君上，積猜忌于暗室，禍根愈深。
天下既定，漢廷論功行賞，信封淮陰侯。然信自恃功高，常懷怨望，見己與絳侯、灌嬰之屬同列，輒有不屑之色。一日，信過樊噲之門，噲素敬信，聞其至，跣足出迎，伏地而拜曰：“大王乃肯臨臣之舍，臣榮幸之至！”既入，噲奉酒執(zhí)食，禮甚恭謹(jǐn)。及信辭去，樊噲仍躬身送于門外。而信出府之后，竟仰面長嘆曰：“吾乃今日方知，竟淪落到與樊噲此等人為伍矣！”樊噲者，高祖之連襟也，呂后之妹夫，鴻門宴上，持盾撞營，怒目斥羽，救高祖于危難，功不可沒。信輕慢樊噲，非獨辱一功臣，實乃輕視皇親，暗諷高祖賞罰不公。此三失也，傲慢于同僚，疏慢于皇親，怨隙已顯。
其后陳豨為代相，將兵守邊，臨行往辭韓信。信屏退左右，執(zhí)豨之手，步于庭中，喟然曰：“子可與言乎？吾有要事相告?！必g曰：“唯將軍之命是從?！毙旁唬骸肮兀煜戮幰?；公，陛下之信幸臣也。人言公反，陛下必不信；再至，陛下乃疑；三至，陛下必怒而自將兵伐公。若然，吾為公從中起，襲取長安，天下可圖也?！必g素知信之能，信其計，曰：“謹(jǐn)奉教！”后陳豨果反，高祖親征，信稱病不從，私遣人謂豨曰：“公勉之，吾在此助公?！庇峙c家臣謀，欲夜詐詔赦諸官徒奴，發(fā)兵襲呂后、太子。事未發(fā)，其舍人得罪，亡走告變。呂后乃與蕭何謀，詐稱高祖平豨還，召信入長樂宮。信至，呂后使武士縛信，斬于鐘室之內(nèi)，夷其三族。此四失也，謀逆于宮廷，授柄于仇敵，終致身首異處，族滅家亡。
觀韓信一生，用兵如神，足以定乾坤；料敵制勝，足以安社稷。然其性剛而不柔，其智在軍而不在朝。賣友邀功，則失仁；挾功要封，則失忠；輕慢同僚，則失和；勾結(jié)謀逆，則失節(jié)。四失疊加，縱使無呂后之狠、蕭何之謀，其悲劇亦難幸免。太史公曰：“假令韓信學(xué)道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉！”誠哉斯言！千載之下，讀其史，思其過，見兵仙之智，亦嘆梟雄之拙，悲夫！
近人評信曰:韓信之悲，乃于軍事家之才華未配政治家之情商，雖懂克敵制勝，然不懂藏鋒于帝王，反而屢踏上之底線。若信有范蠡之智，何至禍及長樂宮耶？！
西漢名將衛(wèi)青賦
高山流水
漢承秦弊，邊塵未靖；匈奴桀驁，屢犯朔方。控弦之士數(shù)十萬，飲馬黃河，窺伺中原；射雕之騎三千里，蹂躪邊郡，屠戮民房。當(dāng)此之時，漢廷思猛將，天下盼安攘，而平陽騎奴衛(wèi)青者，起于微末，執(zhí)戟登壇，挽狂瀾于既倒，驅(qū)胡馬于北疆，終成一代名將，垂名青史芬芳。
青本衛(wèi)媼之子，育于平陽侯府，初為騎奴，執(zhí)鞭墜鐙，未見殊異；后因姊衛(wèi)子夫得幸武帝，始入建章宮，為侍中，未顯鋒芒。然其性沉毅，不恃寵而驕；其志高遠，常思報國安邦。元光六年，匈奴入寇，武帝遣四將分兵擊之，青為車騎將軍，出上谷。彼時公孫賀無所得，公孫敖喪師七千，李廣兵敗被俘，唯青直搗龍城，斬獲敵首七百，奏凱而還。龍城者，匈奴祭天圣地也，漢兵未嘗至焉，青首破之，朝野震動，武帝大悅，封青為關(guān)內(nèi)侯。此一役，青初露將才，破匈奴不可戰(zhàn)勝之神話，開漢匈戰(zhàn)爭之新章。
元朔二年，青復(fù)率大軍出云中，采用“迂回側(cè)擊”之策，先破樓煩、白羊王于河南地，斬獲數(shù)千，俘獲牛羊百萬余頭，盡取黃河以南之地。武帝遂置朔方郡、五原郡，筑朔方城，徙民實邊，為漢廷北方屏障。此役之后，匈奴失河南之險，再難輕易南下，青因功封長平侯，食邑三千八百戶。元朔五年，青率三萬騎出高闕，夜襲匈奴右賢王庭，右賢王以為漢兵遠，飲酒作樂，不備青軍猝至。右賢王大驚，攜愛妾、精騎數(shù)百突圍北逃，青遣輕騎追擊數(shù)百里，俘獲右賢裨王十余人，男女萬五千余口，牛羊數(shù)千萬頭。此役，青大獲全勝，武帝遣使者持大將軍印，于軍中拜青為大將軍，諸將皆屬焉，食邑增至八千七百戶。
元狩四年，武帝命青與霍去病分兵，深入漠北，尋殲匈奴主力。青率西路軍，出定襄，遇匈奴單于主力。時漢軍長途奔襲，人馬疲憊，而單于兵強馬壯，列陣以待。青臨危不亂，令武剛車環(huán)繞為營，堅壁自守，又遣五千騎出擊匈奴。日暮時分，大風(fēng)起，沙礫擊面，兩軍不相見，青趁機令左右翼騎兵包抄單于大營。單于見漢兵眾多，戰(zhàn)斗力強，自度不能勝，遂乘夜遁逃。青率軍追擊二百余里，未至單于，卻斬獲萬九千余級，焚其積粟而還。此漠北之役，匈奴主力受損慘重，遠遁漠北，“漠南無王庭”，漢朝北邊之患，自此大為緩解。
青雖出身寒微，位極人臣，卻始終謙謹(jǐn)?shù)驼{(diào)，不擅權(quán)，不邀功。其麾下將校多有封侯者，而青未嘗有一言自譽；李廣之子李敢因父之死怨青，擊傷青，青匿之不告，不與人爭。武帝欲為青治宅第，青辭曰：“匈奴未滅，無以家為也?！逼渲揖龍髧模讶豢梢?。太史公作《衛(wèi)將軍驃騎列傳》，雖未詳述其功，卻載其“仁善退讓”；司馬光編《資治通鑒》，贊其“雖出于奴虜，然善騎射，材力絕人，遇士大夫以禮，與士卒有恩，眾樂為用”。
嗚呼！衛(wèi)青起于騎奴，卻憑赫赫戰(zhàn)功，列于麒麟閣，與蕭何、張良等賢臣并列；雖無韓信之“兵仙”奇謀，卻以穩(wěn)健之策，屢破匈奴，護國安民。觀其一生，戰(zhàn)則必勝，攻則必克，非唯勇武，亦在智謀；非唯幸運，亦在忠誠。千載之下，讀其戰(zhàn)史，猶見漠北風(fēng)沙中，衛(wèi)青立馬橫刀，指揮若定之姿；猶聞朔方城下，漢軍歡呼雀躍，胡騎倉皇逃竄之聲。其功，足以安漢境；其德，足以垂后世。衛(wèi)青者，實西漢之柱石，中華之名將也！
西漢名將霍去病賦
高山流水
漢武雄圖，志掃邊塵；匈奴跋扈，久擾漢津。當(dāng)是時，朔風(fēng)卷地，胡騎窺關(guān)，烽燧連于萬里，黎庶苦于兵燹。幸有冠軍侯霍去病者，少負奇氣，壯懷激烈，攜雷霆之勢，驅(qū)虎豹之師，踏破漠北黃沙，飲馬河西雪域，以弱冠之年立不世之功，雖天不假年，卻以“匈奴未滅，何以家為”之語，永鑄華夏武魂。
去病本平陽公主府衛(wèi)媼之孫，大將軍衛(wèi)青之外甥，少長于長安，未染紈绔之習(xí)，獨好騎射，每論兵事，輒有卓見，武帝奇之，使為侍中，常伴左右，親授兵略。年十八，去病請從衛(wèi)青擊匈奴，武帝壯其志，授票姚校尉，賜輕騎八百。元朔六年，衛(wèi)青率大軍出定襄，去病自請為先鋒，別領(lǐng)八百騎，脫離主力，長途奔襲數(shù)百里，直搗匈奴營帳。時匈奴猝不及防，亂作一團，去病率軍縱橫馳突，斬獲敵首二千二十八級，生擒匈奴單于祖父若侯產(chǎn)，殺單于季父羅姑比，勇冠全軍。武帝聞捷，大喜過望，封去病為冠軍侯，食邑二千五百戶——少年將軍，一戰(zhàn)成名，長安城內(nèi)，皆頌其勇。
元狩二年春，去病拜驃騎將軍，獨領(lǐng)一軍出隴西，擊匈奴右部。此役，去病復(fù)施奇襲之策，率萬騎逾烏戾山，涉狐奴水，六日之內(nèi)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)五國，棄其羸弱，專攻精銳，陣斬匈奴折蘭王、盧胡王，執(zhí)渾邪王子及相國、都尉，斬獲八千九百六十級，收休屠王祭天金人。武帝嘉其功，益封二千二百戶。是年夏，去病與合騎侯公孫敖分兵出北地，公孫敖軍迷失道，未能會師，去病竟孤軍深入，逾居延澤，過小月氏，直抵祁連山，大破匈奴渾邪王、休屠王部，斬首三萬二百級，擒獲五王、五王母、單于閼氏及王子五十九人，相國、將軍、當(dāng)戶、都尉六十三人。此河西之捷，匈奴右部幾近覆滅，漢廷始得河西之地，置酒泉、武威、張掖、敦煌四郡，打通西域通道，斷匈奴“右臂”。匈奴痛失故地，悲歌曰：“失我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁婦無顏色?！睉?zhàn)后，武帝再益去病食邑五千四百戶，其寵信之隆，一時無兩。
同年秋，匈奴渾邪王因?qū)覕∮谌ゲ?，恐單于問罪，謀降漢，武帝命去病往迎。去病率部渡河，渾邪王麾下部分裨王見漢軍勢盛，悔欲遁走，部眾大亂。去病當(dāng)機立斷，率數(shù)名親兵馳入渾邪王營中，曉以利害，責(zé)其背約，旋即斬殺欲叛者八千余人，穩(wěn)住局勢。渾邪王感其威，遂率四萬余眾降漢，河西之地徹底平定。武帝為表嘉獎，賜去病黃金千斤，又將其食邑增至萬戶。
元狩四年，武帝欲一舉蕩平匈奴主力，命衛(wèi)青、霍去病各領(lǐng)五萬騎，分東西兩路深入漠北，尋殲單于。去病率東路軍出代郡，麾下皆敢戰(zhàn)之士，無老弱之卒。軍出塞后，去病棄輜重，攜輕糧，越大漠，北進二千余里，與匈奴左賢王部相遇。兩軍激戰(zhàn)，去病身先士卒，漢軍奮勇爭先，大破左賢王軍，斬獲七萬四百四十三級，生擒匈奴屯頭王、韓王等三人，及將軍、相國、當(dāng)戶、都尉八十三人。戰(zhàn)后，去病乘勝追擊，至狼居胥山，積土為壇，祭天以告捷；又至姑衍山，祭地以報功，此即“封狼居胥”——后世兵家，皆以之為最高榮耀。隨后，去病率軍登臨瀚海（今貝加爾湖），方才班師。此漠北之役，匈奴主力盡喪，遠遁漠北苦寒之地，“漠南無王庭”，漢朝北邊之患，自此弭平。歸朝后，武帝拜去病為大司馬，與衛(wèi)青同掌兵權(quán)，賞賜無數(shù)，恩寵有加。
帝嘗欲為去病營宅第，召其觀之，去病卻對曰：“匈奴未滅，何以家為？ ”一語擲地，鏗鏘有力，盡顯忠君報國之心，武帝聞之，益加敬重。然天妒英才，元狩六年，去病猝然病逝于長安，年僅二十四歲。武帝聞耗，悲痛欲絕，命穿長安城西，自長安至茂陵（武帝陵寢）修造神道，調(diào)五屬國鐵甲軍陣自長安至茂陵，為去病送葬；又命人仿照祁連山形制，為去病修建陵墓，以彰其河西、漠北之功，陵前刻“馬踏匈奴”石像，象征其赫赫戰(zhàn)功。
太史公曰：“驃騎將軍為人少言不泄，有氣敢任?！彼抉R光亦贊：“去病所將常選，然亦敢深入，常與壯騎先其大軍，軍亦有天幸，未嘗困絕也?！庇^去病一生，雖短如流星，卻亮若驕陽——十八從軍，二十四辭世，六載征戰(zhàn)，無往不勝，以奇襲破敵，以忠勇立身，“封狼居胥”成千古絕唱，“匈奴未滅，何以家為”傳萬世英名。千載之下，漠北風(fēng)聲似仍傳其號令，祁連山脈猶似映其旌旗，少年將軍之姿，永鎮(zhèn)華夏山河，永勵炎黃兒女！
三國吳名將周瑜賦
高山流水
粵惟漢末崩離，群雄競逐；江東崛起，英彥星馳。有廬江周瑜者，字公瑾，少懷壯志，長擅韜鈐。輔孫吳以立基，破曹瞞以定鼎，赤壁鏖兵摧強敵，雅量高志冠當(dāng)時。為東吳之柱石，稱江左之儒將，誠漢末之奇才、千古之風(fēng)流也。
公出身廬江周氏，家學(xué)淵源，少與孫策友善，有“總角之好，骨肉之分”。及策起兵江東，公棄官相從，率部曲迎策于歷陽，助策破橫江、當(dāng)利，下秣陵、曲阿，定江東六郡。策大喜曰：“吾得卿，諧也！”遂授公建威中郎將，時人皆呼“周郎”，其英氣風(fēng)華，年少得志，江東莫不聞名。
策薨，孫權(quán)繼立，公以中護軍之職，與張昭共掌軍政，輔佐孫權(quán)穩(wěn)定江東。公治軍嚴(yán)明，善撫士卒，且雅好音律，雖酒后亦能辨樂之謬誤，時人諺曰“曲有誤，周郎顧”，其多才多藝，風(fēng)度翩翩，盡顯儒將風(fēng)采。
建安十三年，曹操破荊州，率大軍二十萬（號稱八十萬）順江東下，欲一舉蕩平江東。東吳朝野震恐，張昭等文臣多主降，公獨排眾議，力諫孫權(quán)曰：“操雖托名漢相，實為漢賊。將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東，地方數(shù)千里，兵精足用，英雄樂業(yè)，當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢。況操自送死，而可迎之邪？”遂為孫權(quán)定抗曹之策，自請為左都督，率吳軍與劉備聯(lián)軍，共拒曹軍于赤壁。
公至赤壁，見曹軍遠來疲敝，且士卒不習(xí)水戰(zhàn)，多生疾病，乃定火攻之策。先遣黃蓋詐降，獻“苦肉計”以取信曹操；復(fù)令士卒備辦蒙沖斗艦，載燥荻枯柴，灌以魚膏，裹以帷幕。待東南風(fēng)起，黃蓋率艦縱火，火烈風(fēng)猛，船往如箭，燒盡曹軍戰(zhàn)船，延及岸上營落。公親率吳軍主力擂鼓進擊，曹軍大亂，人馬燒溺死者甚眾。曹操率殘部從華容道遁走，北還許昌，從此無力南下。赤壁之戰(zhàn)，公以五萬聯(lián)軍破二十萬曹軍，奠定三國鼎立之基，其用兵之妙，千古傳頌。
戰(zhàn)后，公進言孫權(quán)，乘勢取蜀，與馬超結(jié)援，形成南北對峙之勢。孫權(quán)從之，公乃整兵準(zhǔn)備西行，然行至巴丘，忽染重疾，病逝于軍中，時年三十六。孫權(quán)聞之，痛哭曰：“公瑾有王佐之資，今忽短命，孤何賴哉！”遂素服舉哀，親臨吊喪，其榮哀之盛，江東罕有。
觀公一生，輔策定江東，佐權(quán)抗強曹，赤壁一戰(zhàn)勝定乾坤；其為人，高志雅量，折節(jié)容下，雖與程普初有嫌隙，終以恩信服之，普嘆曰“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉”；其才略，兼通軍政，善曉音律，實為漢末儒將之典范。較之諸葛亮之謹(jǐn)慎，公多一份英發(fā)；較之關(guān)羽之剛傲，公多一份雅量，堪稱“江左風(fēng)流美丈夫”。
嗚呼！周郎之智，如赤壁之火，光照千古；周郎之雅，如江東之月，清輝長存。赤壁濤聲猶在耳，曲誤周郎顧已遙。謹(jǐn)作此賦，以頌公之偉績，以表公之風(fēng)流，愿后世將帥，皆法公之謀略、效公之雅量，以安邦定國、垂名青史云爾。
關(guān)羽賦
高山流水
漢季崩頹，群雄競逐；河?xùn)|云長，挺然崛起。字曰云長，本字長生；解良壯士，志在匡扶。事劉先主，誓同生死；秉忠持義，氣貫長虹。
初隨玄德，亡命江湖；合眾鄉(xiāng)勇，共討黃巾。討董盟中，溫酒斬華雄；徐州亂里，單騎護甘糜。斬顏良于萬軍，解白馬之圍；誅文丑于陣前，振劉軍之威。此皆《三國志》所載，非虛言夸飾之辭。
及曹公東征，先主奔袁；羽困下邳，暫歸孟德。曹公厚待，封侯賜爵；羽卻之曰：“吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。”白馬解圍后，封金掛?。粭壊軞w劉，千里走單騎。過五關(guān)而斬六將，渡黃河以尋故主，忠義之舉，千古傳頌。
后隨先主，入蜀定益州；留守荊州，為荊州牧。建安二十四年，北伐襄樊；攻曹仁于樊城，威震華夏。漢水泛溢，擒于禁、斬龐德；魏營震恐，曹操欲徙許都以避其鋒。此乃羽生平功業(yè)之巔峰，亦見其用兵之神勇。
惜乎孫權(quán)背盟，呂蒙白衣渡江；糜芳、傅士仁叛降，荊州失守。羽腹背受敵，兵敗麥城；與其子關(guān)平，同遭殺害。一代名將，身首異處；壯志未酬，令人扼腕。
陳壽作史，贊其“威震華夏”；后世追慕，尊為“武圣”。其忠也，矢志不渝，生死相隨；其義也，重諾輕利，肝膽相照。雖千載之下，觀其事跡，猶見其凜凜風(fēng)骨，赫赫英名。
張飛賦
高山流水
漢祚傾頹，群雄鼎峙；涿郡翼德，挺戈崛起。字曰益德，世稱翼德；少與玄德，契若金蘭。性烈如火，膽氣凌云；勇冠三軍，威鎮(zhèn)荊益。
初逢玄德于涿縣，共募鄉(xiāng)勇討黃巾；再隨云長于陣前，同扶漢室濟時艱?；⒗侮P(guān)前，挺矛喝退諸侯將；當(dāng)陽橋畔，橫馬嚇崩曹瞞軍。據(jù)水?dāng)鄻颍暳验L空；敵皆股栗，不敢近前。此皆《三國志》所載，非虛言夸飾之跡。
及平荊州四郡，領(lǐng)宜都太守；隨定巴蜀諸地，遷巴西太守。張郃犯境，率軍拒于宕渠；相持五十余日，示弱誘敵深入。親率精卒，間道奇襲；大破郃軍，盡復(fù)三巴。蜀地安定，功不可沒；先主稱漢中王，拜為右將軍。
其為人也，敬君子而不恤小人；其治軍也，嚴(yán)法令而重恩威。先主常戒之曰：“卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也?！庇鹜鲋?，忿怒興兵；欲伐孫權(quán)，為部將范強、張達所害。一代猛將，死于非命；壯志未酬，令人嘆惋。
陳壽作史，贊其“萬人之?dāng)?，為世虎臣”；后世追懷，仰其忠勇之?jié)。憶昔當(dāng)陽橋上，叱咤風(fēng)云；想見宕渠道中，縱橫馳騁。雖千載之下，其凜凜英風(fēng)，猶足以寒?dāng)衬懚鴦詈笕恕?/p>
馬超賦
高山流水
漢季板蕩，群雄競逐；扶風(fēng)孟起，挺然挺世。乃伏波之后，名將之裔；幼承家學(xué)，勇冠西州。身長八尺，容貌雄異；騎射精熟，驍勇絕倫。
初隨父騰，鎮(zhèn)撫涼州；討賊平叛，屢立戰(zhàn)功。建安十六年，曹操西征；超與韓遂，合縱抗曹。渭水之濱，結(jié)營列陣；殺得操軍，割須棄袍。箭雨橫飛，幾擒孟德；聲威大震，關(guān)西皆服。此乃《三國志》所載，非虛言夸飾之辭。
后潼關(guān)兵敗，奔亡涼州；復(fù)據(jù)冀城，再起旗鼓。奈何內(nèi)部叛離，妻子被戮；勢窮力竭，遂奔張魯。魯不能用，復(fù)歸先主；先主聞之，喜出望外。命超引軍，徑至成都；劉璋見之，震恐降附。蜀地既定，論功行賞；拜為平西將軍，封都亭侯。
先主稱漢中王，超遷左將軍；章武元年，進驃騎將軍，領(lǐng)涼州牧，封斄鄉(xiāng)侯。其為人也，有信布之勇；其治軍也，有韓白之略。然羈旅歸國，常懷憂懼；章武二年，病逝成都，時年四十七。壯志未伸，英年早逝；令人扼腕，千古嘆惜。
陳壽作史，贊其“兼資文武，雄烈過人”；后世追慕，尊為“五虎上將”。憶昔渭水揚威，氣吞山河；想見成都遺恨，淚灑青史。雖千載之下，其赫赫威名，猶足以勵后人而振軍威。
呂布賦
高山流水
漢綱解紐，群雄競逐；九原呂布，挺戟橫空。字曰奉先，驍勇冠世；臂力過人，善騎能射。號“飛將”之名，威鎮(zhèn)并冀；持方天畫戟，勇冠三軍。
初事丁原，為主簿；受卓利誘，斬原歸卓。卓以布為子，恩寵甚渥；布侍卓左右，護其安危。然卓性剛褊，嘗因小忿，拔手戟擲布；布心怨懼，遂與卓婢私通，益不自安。此皆《三國志》所載，非虛言飾辭。
后得王允所誘，誓誅董卓；手刃國賊，名震京師。未幾李傕、郭汜亂長安，布兵敗奔逃。先依袁術(shù)，術(shù)惡其反復(fù)，拒不納；復(fù)投袁紹，紹忌其驍勇，欲圖之。布察覺，棄紹而去，轉(zhuǎn)投張楊。
興平元年，乘曹操征陶謙，襲取兗州；曹操回師，數(shù)與布戰(zhàn)，互有勝負。后布敗走，投劉備于徐州；旋即襲取下邳，自號徐州牧，與備交惡。建安三年，曹操東征呂布，圍之于下邳。布困守三月，眾叛親離，部將侯成、宋憲等縛布降曹。
操禽布于白門樓上，布請降，愿為操將；劉備諫曰：“明公不見丁建陽、董卓之事乎？”操遂斬布，一代猛將，身首異處。陳壽作史，評其“有虓虎之勇，而無英奇之略，輕狡反復(fù)，唯利是視”。
憶昔虎牢關(guān)前，獨戰(zhàn)三英；下邳城上，空嘆窮途。雖勇冠天下，然無信義之節(jié)；雖據(jù)地稱雄，終因寡謀而敗。千載之下，論其勇則人皆稱嘆，論其德則眾皆鄙薄，令人扼腕，亦足為戒。
張遼賦
高山流水
漢季分崩，中原鼎沸；雁門文遠，挺然卓立。字曰文遠，少歷戎旅；初事丁原，繼歸董卓，終投孟德。忠勇兼具，智略超群；為魏五子之首，鎮(zhèn)邊庭之干城。
昔從呂布，遍歷兗徐；布亡歸曹，得遇明主。操知其勇，委以重任；從征袁紹，平河北之地；討滅袁譚，定青州之境。柳城一役，與張合共為先鋒；突襲烏桓，陣斬蹋頓單于。虜眾崩潰，死者遍野；操軍大捷，北方遂定。此皆《三國志》所載，非虛言夸飾之辭。
及屯合肥，以七千之眾，拒孫權(quán)十萬之師。建安二十年，權(quán)親率大軍來攻；遼親選精銳八百，晨夜突襲吳營。披堅執(zhí)銳，率先登陣；殺數(shù)十人，斬二將，大呼己名，直沖權(quán)麾下。權(quán)大驚，退登高冢，以長戟自守。遼叱權(quán)下戰(zhàn)，權(quán)不敢動；吳軍披靡，無人敢當(dāng)。
既而遼軍還營，吳兵眾心惶懼；合肥城堅，旬日不拔。權(quán)軍倦怠，遼復(fù)率軍追擊；大破吳軍，幾獲孫權(quán)。經(jīng)此一役，遼威遠震；吳人聞其名，小兒夜啼，聞“張遼來”即止。“張遼止啼”之語，遂傳千古。
文帝即位，進封晉陽侯；命遼屯雍丘，抵御孫權(quán)。黃初三年，遼抱病出征；權(quán)聞之，戒諸將曰：“張遼雖病，不可當(dāng)也，慎之！”后遼病情加劇，薨于江都，時年五十四。帝為流涕，追謚剛侯。
陳壽作史，贊其“武力過人，忠勇顯名”；后世追懷，仰其將才之卓。憶昔合肥鏖戰(zhàn)，氣吞萬里；想見病榻出征，丹心不滅。雖千載之下，其凜凜威風(fēng)，猶足以寒?dāng)衬懚鴦钴娦摹?/p>
隋末唐初名將李靖賦
高山流水
粵若隋季板蕩，四海鼎沸；唐基肇建，群雄逐鹿。有衛(wèi)公李靖者，字藥師，京兆三原人也。少懷壯志，胸蘊韜鈐，觀星象以察時變，習(xí)兵法而俟風(fēng)云。初仕隋室，未展其才；及歸李唐，方騁其略。高祖嘉其忠勇，太宗倚為干城，終成凌煙列像，一代名將之宗。
昔者蕭銑據(jù)荊楚，擁兵四十萬，恃江險而負固，阻王師以稱孤。帝命李靖督師，統(tǒng)舟師下夔州。公乃陳疑兵以惑敵，布奇陣以摧堅。夜縱火船，焚其樓艦千艘；晝驅(qū)銳卒，擒其偽主于江陵。捷書至闕，江漢悉平，此南平之偉績也。
繼而東突厥頡利可汗，憑朔漠之饒，乘中原之弊，屢犯邊鄙，侵?jǐn)_幽并。太宗怒其背約，命靖總?cè)直狈?。公選精騎三千，出云中而奔襲；率驍勇萬余，越陰山而長驅(qū)。夜襲定襄，頡利驚遁；追擊白道，虜眾大潰。復(fù)引兵度磧，掩其不備，擒可汗于鐵山，降部眾數(shù)十萬。漠南之地，盡入版圖，此北滅之殊勛也。
其后吐谷渾慕容伏允，據(jù)河源之地，擾河西之境，阻絲路而梗商途，違王命而肆桀驁。太宗復(fù)命李靖為西海道行軍大總管，統(tǒng)五路之師以討之。公年過花甲，猶披堅執(zhí)銳；深入不毛，歷苦寒而彌厲。轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)千里，窮追伏允于烏海；斬獲十余萬，盡收其地為郡縣。河源底定，絲路復(fù)通，此西破之宏功也。
觀公一生，歷事二主，出將入相，勛業(yè)彪炳。臨陣則料敵如神，決策則謀深慮遠。南平蕭銑，江漢朝宗；北滅突厥，漠北無塵；西破吐谷渾，河源納款。每有征伐，必操勝券；凡立勛勞，未嘗自矜。其用兵也，若雷霆萬鈞，勢不可擋；其撫眾也，若春風(fēng)化雨，恩威并施。
史公遷善述英雄，溫公光善記治亂。今觀衛(wèi)公之跡，非獨勇冠三軍，實乃智略超群。凌煙閣上，畫像猶存，昭示著大唐之雄風(fēng)；青史卷中，功勛永載，流傳于千古之佳話。嗚呼！衛(wèi)公之勛，足以勵后世之將帥；衛(wèi)公之德，足以垂百代之范型。謹(jǐn)作此賦，以頌其功，以表其德云爾。
唐名將蘇定方賦
高山流水
粵惟唐室隆興，威加四海；英賢輩出，功炳千秋。有邢州蘇烈者，字定方，少負奇氣，長習(xí)干戈。初從父戰(zhàn)，嶄露鋒芒；后歸太宗，遂騁雄才。一生戎馬，三滅強國，開疆萬里，勛冠當(dāng)時，誠盛唐之柱石、一代之名將也。
昔者東突厥頡利余部，恃漠北之險，擾朔方之境，屢違天威，久為邊患。太宗命定方為前軍總管，統(tǒng)銳騎以出征。公乃選精卒二百，乘夜疾馳，直搗虜營。突厥眾潰，頡利遠遁，追斬?zé)o算，漠南遂平。此一滅突厥，懾服北疆，奠邦國之安也。
及高宗之世，百濟恃海為固，聯(lián)倭抗唐，阻海東之貢路，犯遼左之疆場。帝命定方為神丘道行軍大總管，率舟師十萬，浮海遠征。公乃督艦破浪，直抵熊津；麾兵登岸，所向披靡。拔其都城，擒其王扶余義慈，降其部眾三十萬。百濟遂滅，置州立縣，海東悉定。此二滅百濟，拓土海東，通中外之途也。
繼而西突厥沙缽羅可汗，據(jù)西域之地，擁十萬之眾，裂土稱雄，阻斷絲路。高宗復(fù)命定方為安撫大使，統(tǒng)三軍以西征。公乃臨陣料敵，分兵合擊：以步兵當(dāng)正面，挫其鋒銳；以騎兵繞敵后，斷其歸路。沙缽羅兵敗遁走，定方窮追不舍，渡雪嶺，涉流沙，擒之于石國，西突厥遂亡。西域諸國，皆遣使歸降，大唐之威，遠播蔥嶺。此三滅西突厥，靖定西域，開萬里之疆也。
觀公用兵，勇冠三軍，智高一籌。臨敵則身先士卒，決策則洞見先機。滅突厥則迅若雷霆，平百濟則勢如破竹，定西域則志如磐石。每戰(zhàn)必克，每克必撫，不擾百姓，不戮降卒，故能服遠人而安四境。其功也，上安社稷，下庇黎元；其德也，勇而不暴，威而不殘。
史公遷善寫英雄之壯，溫公光善錄治亂之由。今覽定方之跡，非獨勇力過人，實乃智略超群。開疆萬里，非虛言也；三滅強國，非僥幸也。青史之上，其名不朽；凌煙之側(cè)，其功可銘。嗚呼！定方之勛，足以勵后世之將帥；定方之節(jié)，足以垂百代之清芬。謹(jǐn)作此賦，以頌其功，以傳其名云爾。
唐名將郭子儀賦
高山流水
粵惟天寶末年，漁陽鼙鼓驚破霓裳；大唐鼎沸，中原板蕩亂起胡塵。有華州郭子儀者，字子儀，少習(xí)韜略，長負雄才。懷“安社稷、定乾坤”之志，抱“扶危局、救生靈”之心。平安史之亂以挽狂瀾，退吐蕃之師以固西陲，單騎說回紇而解兵戈，一生歷四朝而保忠貞。功高蓋主而不驕，權(quán)傾天下而不專，誠唐代之中興柱石、千古之將帥楷模也。
公初以武舉入仕，累遷振武軍使、安西副都護，雖久鎮(zhèn)邊庭，未顯威名。及安祿山反于范陽，河北盡陷，玄宗倉皇奔蜀，肅宗即位靈武。公臨危受命，拜朔方節(jié)度使，提勁旅東討，首破叛軍于靜邊軍，復(fù)云中、馬邑諸城，兵威大振，為大唐燃起復(fù)土之望。后與李光弼合兵，戰(zhàn)常山，破九門，復(fù)趙郡，屢挫叛軍鋒芒，河北戰(zhàn)局為之一轉(zhuǎn)。
至德二載，公奉命收復(fù)兩京。引兵自河?xùn)|渡河，先克潼關(guān)，斷叛軍歸路；再揮師長安，于香積寺大破叛軍十萬，斬敵六萬級，長安光復(fù)。繼而東進洛陽，于新店迎擊叛軍，令回紇兵繞敵后，前后夾擊，叛軍潰逃，洛陽亦復(fù)。兩京既歸，肅宗迎公于灞上，執(zhí)手泣曰：“國家再造，卿之力也！”封公為代國公，食邑千戶，其功之盛，一時無兩。
乾元年間，史思明復(fù)叛，陷鄴城，唐軍九節(jié)度使兵敗。公臨危受命，鎮(zhèn)絳州，平兵變，穩(wěn)定軍心；再拜朔方節(jié)度使，招集散兵，復(fù)整軍旅。代宗即位，宦官程元振構(gòu)陷，公被罷兵權(quán)，閑居京師。然吐蕃乘唐內(nèi)亂，率二十萬大軍入寇，陷長安，代宗奔陜。滿朝文武無計可施，復(fù)召公為關(guān)內(nèi)副元帥。時公身邊僅數(shù)十騎，卻從容調(diào)度，收散兵，聚勇夫，遣將虛張聲勢，吐蕃疑有伏兵，倉皇退走，長安復(fù)安。公之智略，令敵膽寒。
永泰元年，回紇、吐蕃聯(lián)兵三十萬入寇，圍涇陽。時公軍少，眾心惶惶，公卻謂諸將曰：“回紇與我舊有盟約，今為吐蕃所誘，非真心叛我。”乃單騎出營，赴回紇營中，曉以利害，陳以大義?；丶v諸將見公至誠，皆下馬拜服，愿與唐軍共擊吐蕃。公遂與回紇合兵，于靈臺西大破吐蕃，斬首五萬級，獲駝馬牛羊無數(shù)，涇陽之圍得解。單騎退回紇，此千古未有之奇功，至今傳為美談。
。 德宗即位，公拜太尉、中書令，封汾陽郡王，賜號“尚父”，罷兵權(quán)，加食邑至二千戶。然公一生恭謹(jǐn)，雖位極，卻門無雜賓，府院敞開，任人出入，以示無隱私?；騿柶涔?，公曰：“我功高震主，若閉門自守，恐招讒言；今門戶洞開，人皆見我無私，可免禍也?！逼涿饔诒Ｉ碇?，遠超韓信、白起之流。??
公一生歷玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，出將入相，掌兵二十余年，所薦將領(lǐng)數(shù)十人，皆為棟梁。然公從不植私黨，不謀私利，每有賞賜，皆分與將士；每遇危難，必挺身而出。建中二年，公病逝于長安，享年八十五歲。德宗罷朝五日，親臨吊唁，贈太師，謚“忠武”，陪葬建陵，百官送葬，百姓巷哭，其榮哀之盛，唐代諸將莫及。
觀公之生平，勇足以破敵，智足以安邦，忠足以事君，仁足以撫眾。平亂則再造唐室，御侮則威震四夷，處高位而不驕，握重權(quán)而不專。較之漢代衛(wèi)青、霍去病，公多一份沉穩(wěn)；較之唐代李靖、李績，公多一份忠貞。其“功蓋天下而主不疑，位極人臣而眾不嫉”，實為千古將帥之典范。
嗚呼！郭子儀之勛，如日月昭昭，照亮中唐衰微之路；郭子儀之德，如江河浩浩，滋養(yǎng)后世忠勇之心。今作此賦，非獨頌其中興之功，亦為表其立身之正，愿后世臣子，皆以公為范，忠君報國，勇?lián)厝?，以安天下云爾?/p>
南宋名將岳飛賦
高山流水
粵惟南宋偏安，中原板蕩；金戈鐵馬，胡塵蔽日。有相州岳飛者，字鵬舉，少負氣節(jié)，長習(xí)韜鈐。生逢亂世，志在匡復(fù)；身佩“還我河山”之誓，心藏“直搗黃龍”之謀。終成岳家軍之帥，為南宋之干城，雖功敗垂成，而英名永耀青史，誠千古之民族英雄也。
公少從周同習(xí)射，挽弓三百斤；后投軍旅抗金，屢建奇功。其統(tǒng)岳家軍也，紀(jì)律嚴(yán)明，令行禁止——“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，故軍威遠播，百姓歸心。建炎以來，金兀術(shù)率鐵騎南下，犯建康，陷臨安，朝野震恐。公乃率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)，四敗金兵于常州，復(fù)建康而保江左；紹興年間，兀術(shù)舉兵十萬，攜“拐子馬”“鐵浮屠”之銳，再犯中原。公親督將士，于郾城列陣，以步卒持長斧砍馬足，破金兵精銳；復(fù)于潁昌鏖戰(zhàn)，身先士卒，殺得金兀術(shù)大敗而遁，慨然嘆曰“撼山易，撼岳家軍難”！此郾城、潁昌之捷，振南宋之士氣，卻金人之兇焰，中原父老翹首以盼王師，蓋公之力也。
當(dāng)是時，公兵鋒所向，直逼朱仙鎮(zhèn)，距故都汴京僅數(shù)十里。方欲整兵渡河，“直搗黃龍府，與諸君痛飲耳”，孰料朝中小人構(gòu)陷，君心驟變。高宗趙構(gòu)，畏金如虎，恐“二圣還朝”而失帝位；秦檜弄權(quán)，通敵求和，視公為議和之障礙。乃連下十二道金牌，召公班師。公接詔慟哭，嘆曰“十年之力，廢于一旦”，然君命難違，只得引軍南還，中原百姓遮道挽留，哭聲震野，聞?wù)邿o不泣下。
歸朝之后，秦檜羅織罪名，誣公“謀反”，下之大理寺獄。公自辯無門，唯以背刺“盡忠報國”四字示獄吏，以明心跡。紹興十一年歲末，檜以“莫須有”之罪，與妻王氏謀，害公于風(fēng)波亭，時年三十有九。子岳云、部將張憲，亦同日遇害。天下冤之，市井百姓，無不為之流涕；后世論者，皆知公之忠，而罪高宗之昏、秦檜之奸——高宗懼失位而棄忠良，秦檜貪權(quán)位而害賢將，二者相濟，遂成千古奇冤。
若史公遷續(xù)著《史記》，當(dāng)善表英雄之悲慨；溫公光可續(xù)編《通鑒》，亦善錄治亂之根由。今觀岳鵬舉之生平，忠勇貫日月，氣節(jié)昭古今。其用兵也，勇冠三軍，智略超群，郾城之捷顯其威；其立身也，盡忠報國，寧死不屈，風(fēng)波之難見其節(jié)。雖蒙冤而死，然其“還我河山”之志，岳家軍之威名，早已融入華夏血脈，為后世所敬仰。千載之下，西湖之畔，岳王祠前，“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”之聯(lián)，猶昭示著公道自在人心。
嗚呼！公之勛，足以安社稷、復(fù)中原；公之德，足以勵后世、正人心。今作此賦，非獨頌公之忠勇，亦為嘆千古之忠奸，愿公之精神，永垂不朽，激勵后人，不忘家國之責(zé)云爾。
宋名將狄青賦
高山流水
粵惟北宋中葉，邊塵時擾；嶺南驟亂，儂賊稱兵。有汾州狄青者，字漢臣，少罹孤苦，長入行伍。起于卒伍而懷凌云之志，身帶面涅而存磊落之心。平南蠻以靖嶺南，立奇功而震宋廷，終成一代名將，為仁宗朝之干城，誠布衣崛起之典范、軍旅英雄之翹楚也。
公少家貧，年十有六，代兄抵罪，黥面為兵，隸拱圣營，始其軍旅生涯。初為騎御馬直，后隸延州指使，戍守西北，御西夏之寇。每戰(zhàn)，公必披發(fā)戴銅面具，出入賊陣，所向披靡，西夏兵見之，皆呼“狄天使”而遁，由是名聞邊庭。尹洙、范仲淹見而奇之，授以《左氏春秋》，誡曰“將不知古今，匹夫之勇耳”，公遂發(fā)憤讀書，究心兵法，由是智勇雙全，累遷西上閣門副使、秦州刺史，從卒伍至將官，一步一功，未嘗虛受。
皇祐四年，廣源州儂智高反，陷邕州，建“大南國”，復(fù)破橫、貴、龔、潯諸州，圍廣州，嶺南震動，官軍數(shù)討不克。仁宗憂之，求將于朝，公自請出征，曰“臣起行伍，非戰(zhàn)無以報國”，仁宗壯其志，授宣徽南院使、宣撫荊湖南北路，提舉廣南東、西路經(jīng)制賊盜事，賜空名告敕百道，許其便宜行事。
公至嶺南，先整飭軍紀(jì)，斬怯戰(zhàn)將校三十余人，軍心始振；復(fù)察官軍屢敗之由，在“分兵冒進，為賊所乘”，乃定“集中兵力，穩(wěn)扎穩(wěn)打”之策。時儂智高據(jù)昆侖關(guān)，此關(guān)為邕州門戶，險絕難攻，賊眾憑關(guān)固守，官軍莫敢近。公佯言“軍疲糧缺，當(dāng)俟秋涼再進”，縱士卒解甲休兵，飲酒博弈，以麻痹賊軍。儂智高果信之，懈于防備。公乃乘夜引軍，冒雨疾行，黎明前潛至昆侖關(guān)下，一舉破關(guān)，賊眾大驚，潰走邕州。
既克昆侖關(guān)，公揮師逼邕州，與儂智高決戰(zhàn)于歸仁鋪。賊軍列象陣為前導(dǎo)，官軍初見象陣，略有懼色。公乃令步兵持長刀砍象足，勁弩射象奴，象陣大亂，反奔賊營，賊軍陣腳遂亂。公親率精騎，分左右翼夾擊，自辰至午，大破賊軍，斬儂智高弟儂建中、侍郎黃師宓等，斬首數(shù)千級，俘賊眾五百余人。儂智高焚城夜遁，公率軍入邕州，遣使追擊，嶺南悉平。捷書至京，仁宗大喜，謂輔臣曰“青破賊，功在社稷”，拜公為樞密使，賜第京師，一時榮寵無雙。
公雖顯貴，然面涅猶存，仁宗嘗勸其除之，公對曰“臣所以有今日，皆因面涅；留此，可勸軍中士卒，知出身寒微亦能立功”，仁宗嘆其忠直。其治軍也，與士卒同甘苦，凡有賞賜，悉分與麾下，故將士樂為之死；其用兵也，善料敵先機，長于出奇制勝，昆侖關(guān)之役，虛虛實實，夜襲破關(guān)，堪稱兵家奇謀。
然公起于卒伍，驟登樞密，為朝臣所忌，御史中丞王舉正、宰相陳執(zhí)中等屢劾其“出身微賤，不可為樞密使”，流言蜚語日甚。公不自安，乞罷樞密使，出判陳州。至和三年，公病逝于陳州，享年五十，贈中書令，謚“武襄”。仁宗為其輟朝二日，命使者護喪歸葬，嶺南百姓聞之，皆巷哭祭奠，其德其功，深植民心。
觀公一生，起于黥面之卒，成于定亂之將，面涅不除，見其初心不改；冒雨破關(guān)，顯其軍事奇才。平西夏則勇冠三軍，定嶺南則功安四海，雖遭猜忌而不怨，雖處高位而不驕，實為北宋將帥之佼佼者。較之漢代衛(wèi)青出身騎奴、唐代郭子儀起于邊將，公之崛起，更見布衣之勇、軍旅之光。
嗚呼！狄武襄之勇，如雷霆擊敵，威震嶺南；狄武襄之忠，如金石映日，昭著宋廷。今昆侖關(guān)下，猶傳夜襲之策；邕州故地，仍念平亂之功。謹(jǐn)作此賦，以頌公之偉績，以表公之忠勇，愿后世軍旅之人，皆以公為范，出身無論貴賤，皆可建功立業(yè)，以報家國云爾。
成吉思汗賦
高山流水
粵惟漠北洪荒，風(fēng)沙亙古；蒼狼白鹿，肇啟蒙源。有孛兒只斤氏鐵木真者，世稱成吉思汗，生逢亂局，崛起朔方。少歷家破之痛，長經(jīng)顛沛之艱，卻懷囊括四海之志，胸藏并吞八荒之謀。終統(tǒng)一蒙古諸部，建大蒙古國，率鐵騎橫掃歐亞，開百年帝國之基，誠中古之雄主、世界之傳奇也。
公少時，父也速該為塔塔兒部所害，部眾離散，母子孤苦，嘗避仇于山林，飲雪水、食野果而不墮其志。及長，勇力過人，智略超眾，先依克烈部王罕、札答闌部札木合，借勢聚兵，漸成氣候。后與札木合裂，經(jīng)十三翼之戰(zhàn)，雖敗而軍心愈固；擊滅塔塔兒部，報父仇而威振漠南。繼而破克烈、滅乃蠻，擒太陽汗，降蔑兒乞，凡十余載，蒙古諸部悉歸一統(tǒng)。
金泰和六年，公大會諸部首領(lǐng)于斡難河源，即大汗位，號“成吉思汗”，立千戶制以統(tǒng)民，設(shè)怯薛軍以衛(wèi)帳，定札撒法典以治眾，創(chuàng)蒙古文字以記事。其政也，不分貴賤，唯才是舉，故木華黎、博爾術(shù)之輩效死力，耶律楚材、塔塔統(tǒng)阿之流獻奇策；其治也，嚴(yán)明法令，輕徭薄賦，故漠北諸族歸心，疆域日廣。
既統(tǒng)一漠北，公遂揚鞭西征，開疆拓土。初伐西夏，五征而破其都，西夏國亡；再伐金國，奪中都，掠河北，逼金廷南遷開封；復(fù)遣哲別、速不臺遠征西域，破花剌子模，越里海，抵東歐，威震歐亞。其用兵也，善用騎兵之迅，慣施迂回之策，常以少勝多，以奇制勝——或詐敗誘敵，或夜襲敵營，或斷敵糧道，故“蒙古鐵騎”之名，令諸國聞風(fēng)喪膽。所到之處，雖拓地萬里，然亦不免屠城掠地，生靈涂炭，此其功之偉，亦其過之顯也。
公一生戎馬，凡六十余載，身經(jīng)百戰(zhàn)，未嘗大敗。其所建大蒙古國，東抵遼東，西至東歐，北達西伯利亞，南及中原，疆域之廣，前所未有。臨終之際，猶定假道南宋、滅亡金國之策，為后世子孫統(tǒng)一北方埋下伏筆。其雄才大略，不僅在于武功之盛，更在于建制之新——千戶制奠定蒙古帝國之行政根基，怯薛軍成為歷代大汗之核心力量，蒙古文字則令蒙古文化得以傳承，此皆公之政治遠見也。
然觀公之跡，亦有可議者：西征之時，多有屠城之舉，致城池殘破，百姓流離，雖為震懾敵國，卻也傷及無辜；統(tǒng)治之下，雖重才用賢，卻也存種族之辨，待異族稍苛。史家論之，或贊其為“世界征服者”，或嘆其為“嗜血之雄”，然無論功過，其對世界歷史之影響，皆深遠而持久。
今覽成吉思汗之生平，非獨勇冠三軍、智壓群雄，更在于其于蠻荒之地崛起，以一隅之力撼動世界，實乃中古史上之罕見雄主。其功也，統(tǒng)一蒙古、建立帝國，推動?xùn)|西方文化交流；其過也，征戰(zhàn)屠掠、生靈涂炭，留下歷史之傷痛。千載之下，漠北之風(fēng)猶傳其名，歐亞之土仍留其跡，功過是非，任由后人評說。
嗚呼！成吉思汗之雄，足以勵后世之開拓者；其過，足以警天下之掌權(quán)者。謹(jǐn)作此賦，以記其生平，以論其功過，愿世人觀其跡而思興衰之理，鑒其行而明仁暴之別云爾。
明開國元勛徐達賦
高山流水
粵惟元末崩摧，群雄競逐；朱明肇基，英才云集。有濠州徐達者，字天德，少負奇氣，長嫻武藝。與太祖有布衣之契，從龍興于淮甸；提三軍展韜略之能，定鼎基于中原。一生戎馬，未嘗一敗，北伐蒙元而覆其祚，南定吳越而靖其塵，乃大明開國第一勛臣，誠一代將帥之楷模也。
公少家貧，與朱元璋相善，同懷濟世之志。及太祖投郭子興，公杖劍相從，初授鎮(zhèn)撫，即顯治軍之才。從破滁州，下和州，克采石，取太平，每戰(zhàn)必先登，所向皆披靡。太祖據(jù)應(yīng)天，公為大將，督師東討，敗陳友諒于龍灣，破張士誠于平江。其擊陳友諒也，親率舟師，乘風(fēng)縱火，焚其巨艦，解洪都之圍；其滅張士誠也，筑長圍以困姑蘇，斷糧道而疲敵眾，終擒士誠于城中，江南之地遂定。
及江南底定，太祖命公為征虜大將軍，率師二十五萬北伐蒙元。公治軍嚴(yán)明，令出如山，所過秋毫無犯，百姓壺漿以迎。師出淮東，先取山東，下濟南，破東平，齊魯悉平；再入河南，克汴梁，取洛陽，虎牢關(guān)之捷，威震中原。繼而揮師北進，逾太行，逼通州，元順帝聞風(fēng)喪膽，夜開建德門，攜后妃太子北遁漠北。公率大軍入大都，封府庫，收圖籍，禁士卒剽掠，大都百姓安堵如故。自石敬瑭割燕云以來，四百余年淪于異族之土，至是復(fù)歸華夏，此公北伐之蓋世奇功也。
大都既下，公復(fù)引兵西擊，破擴廓帖木兒于太原，定山西；徇奉元，取鳳翔，平陜西。后又?jǐn)?shù)度出塞，敗蒙古殘部于漠南，擒敵將，獲駝馬，邊境以寧。太祖贊曰：“受命而出，成功而旋，不矜不伐，婦女無所愛，財寶無所取，中正無疵，昭明乎日月，此惟大將軍徐達足以當(dāng)之?！逼溆帽?，善料敵先機，長于攻守，或聲東擊西，或堅壁疲敵，故有“謀勇雙全”之譽；其處世也，謹(jǐn)守臣節(jié)，不恃功驕，雖位極人臣，而謙恭自守，故得太祖之信，終保功名。
洪武初年，公封信國公，后改封魏國公，授太傅、中書右丞相，入?yún)⒊?，出總軍旅。其在朝也，識大體，顧大局，凡軍國重事，多所獻納，太祖倚為左右手；其居家也，恭謹(jǐn)孝友，訓(xùn)子以嚴(yán)，未嘗私庇，故家族顯而不驕，貴而不溢。洪武十八年，公病逝于南京，太祖親為發(fā)喪，追封中山王，謚“武寧”，配享太廟，肖像入功臣廟，位皆第一。
今觀徐中山之生平，非獨勇冠三軍，實乃智略兼全；非獨功高蓋世，更兼忠謹(jǐn)立身。北伐覆元，復(fù)我河山，其功足以安社稷；謙恭持正，善始善終，其德足以垂后世。較之韓信之遭誅，白起之被賜，公能于功高震主之世，全功保身，蓋因其明于君臣之禮，守于進退之節(jié)也。
嗚呼！中山王之勛，昭于日月；中山王之德，垂于青史。今作此賦，非獨頌其開國之功，亦為表其立身之正，愿后世將帥，皆以公為范，勇而不驕，功而不伐，忠君報國，以安天下云爾。
明抗倭名將戚繼光賦
高山流水
粵惟明季中衰，海氛不靖；倭寇肆虐，東南糜爛。有登州戚繼光者，字元敬，號南塘，少懷壯志，長擅韜鈐。負“掃倭靖?！敝危瑧选氨＞嘲裁瘛敝?，練戚家軍以成勁旅，創(chuàng)鴛鴦陣以破兇頑。終平東南倭患，固海疆安寧，立不世之功，垂千古之譽，誠明代之干城、中華之脊梁也。
公出身將門，父景通為登州衛(wèi)指揮僉事，家學(xué)淵源，自幼習(xí)兵法、練武藝，十六歲即襲職，嘗言“封侯非我意，但愿海波平”，少年襟懷，已昭日月。及倭寇犯浙東，燒殺擄掠，民不聊生，公奉命赴浙，見舊軍散漫無紀(jì)，遂上書請練新軍。乃于義烏招募礦工、農(nóng)民，教以紀(jì)律，授以戰(zhàn)法，嚴(yán)訓(xùn)三月，成“戚家軍”——其軍號令如山，賞罰分明，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，行則成列，戰(zhàn)則成陣，為東南抗倭之銳旅。
公深知倭寇善短兵相接，遂創(chuàng)“鴛鴦陣”：十二人為一隊，持牌、槍、鈀、刀各司其職，相互策應(yīng)，可攻可守，能破倭寇之“蝴蝶陣”，可御敵騎之突襲。嘉靖四十年，倭寇犯臺州，公率戚家軍馳援，九戰(zhàn)九捷，殲敵數(shù)千，焚舟數(shù)百，史稱“臺州大捷”；次年，倭寇聚于福建橫嶼，憑海為險，易守難攻，公令將士負草填海，夜登孤島，斬敵首二千余級，復(fù)平林墩、興化之寇，閩海之倭幾盡。
隆慶初年，北境蒙古俺答部屢犯，公奉命北調(diào)，總理薊州、昌平、保定三鎮(zhèn)練兵事。乃修長城，筑敵臺，建空心敵樓三千余座，互為犄角，戍守嚴(yán)密；復(fù)練車步騎三軍，創(chuàng)“車營之法”，以車御騎，以步破陣，蒙古騎兵不敢近塞，薊門晏然者十六載。公治軍之余，著《紀(jì)效新書》《練兵實紀(jì)》，詳述練兵之法、作戰(zhàn)之術(shù)，為后世兵家所重，堪稱“兵學(xué)寶典”。
公一生，歷嘉靖、隆慶、萬歷三朝，出鎮(zhèn)東南則平倭患，戍守北疆則固邊防，所到之處，百姓安居樂業(yè)，軍民無不稱頌。其為人，剛正不阿，不附權(quán)貴，雖屢遭彈劾，而初心不改；其為將，智略超群，勇冠三軍，每戰(zhàn)必身先士卒，故將士樂為之死。萬歷十年，公病逝于登州，享年六十，贈太子太保，謚“武毅”，百姓巷哭，罷市祭奠，其德其功，深植民心。
觀公之跡，非獨勇能破敵，更在智可安邦；非獨功在一時，更在澤被后世。戚家軍之威，震懾倭寇；鴛鴦陣之巧，啟迪兵家；長城敵樓之固，屏障北疆。其“海波平”之愿，終成現(xiàn)實；其“保民安”之志，永照汗青。東南沿海之碑碣，薊北長城之?dāng)硺?，皆記公之勛，皆傳公之名?/p>
嗚呼！公之忠，如蒼松翠柏，經(jīng)霜不凋；公之勇，如雷霆萬鈞，所向披靡；公之智，如朗月清風(fēng)，洞徹全局。今作此賦，以頌公之偉績，以表公之忠義，愿后世之人，永記公之精神，守土衛(wèi)疆，護我中華云爾。
明開國元勛徐達賦
高山流水
粵惟元末崩摧，群雄競逐；朱明肇基，英才云集。有濠州徐達者，字天德，少負奇氣，長嫻武藝。與太祖有布衣之契，從龍興于淮甸；提三軍展韜略之能，定鼎基于中原。一生戎馬，未嘗一敗，北伐蒙元而覆其祚，南定吳越而靖其塵，乃大明開國第一勛臣，誠一代將帥之楷模也。
公少家貧，與朱元璋相善，同懷濟世之志。及太祖投郭子興，公杖劍相從，初授鎮(zhèn)撫，即顯治軍之才。從破滁州，下和州，克采石，取太平，每戰(zhàn)必先登，所向皆披靡。太祖據(jù)應(yīng)天，公為大將，督師東討，敗陳友諒于龍灣，破張士誠于平江。其擊陳友諒也，親率舟師，乘風(fēng)縱火，焚其巨艦，解洪都之圍；其滅張士誠也，筑長圍以困姑蘇，斷糧道而疲敵眾，終擒士誠于城中，江南之地遂定。
及江南底定，太祖命公為征虜大將軍，率師二十五萬北伐蒙元。公治軍嚴(yán)明，令出如山，所過秋毫無犯，百姓壺漿以迎。師出淮東，先取山東，下濟南，破東平，齊魯悉平；再入河南，克汴梁，取洛陽，虎牢關(guān)之捷，威震中原。繼而揮師北進，逾太行，逼通州，元順帝聞風(fēng)喪膽，夜開建德門，攜后妃太子北遁漠北。公率大軍入大都，封府庫，收圖籍，禁士卒剽掠，大都百姓安堵如故。自石敬瑭割燕云以來，四百余年淪于異族之土，至是復(fù)歸華夏，此公北伐之蓋世奇功也。
大都既下，公復(fù)引兵西擊，破擴廓帖木兒于太原，定山西；徇奉元，取鳳翔，平陜西。后又?jǐn)?shù)度出塞，敗蒙古殘部于漠南，擒敵將，獲駝馬，邊境以寧。太祖贊曰：“受命而出，成功而旋，不矜不伐，婦女無所愛，財寶無所取，中正無疵，昭明乎日月，此惟大將軍徐達足以當(dāng)之?！逼溆帽?，善料敵先機，長于攻守，或聲東擊西，或堅壁疲敵，故有“謀勇雙全”之譽；其處世也，謹(jǐn)守臣節(jié)，不恃功驕，雖位極人臣，而謙恭自守，故得太祖之信，終保功名。
洪武初年，公封信國公，后改封魏國公，授太傅、中書右丞相，入?yún)⒊?，出總軍旅。其在朝也，識大體，顧大局，凡軍國重事，多所獻納，太祖倚為左右手；其居家也，恭謹(jǐn)孝友，訓(xùn)子以嚴(yán)，未嘗私庇，故家族顯而不驕，貴而不溢。洪武十八年，公病逝于南京，太祖親為發(fā)喪，追封中山王，謚“武寧”，配享太廟，肖像入功臣廟，位皆第一。
今觀徐中山之生平，非獨勇冠三軍，實乃智略兼全；非獨功高蓋世，更兼忠謹(jǐn)立身。北伐覆元，復(fù)我河山，其功足以安社稷；謙恭持正，善始善終，其德足以垂后世。較之韓信之遭誅，白起之被賜，公能于功高震主之世，全功保身，蓋因其明于君臣之禮，守于進退之節(jié)也。
嗚呼！中山王之勛，昭于日月；中山王之德，垂于青史。今作此賦，非獨頌其開國之功，亦為表其立身之正，愿后世將帥，皆以公為范，勇而不驕，功而不伐，忠君報國，以安天下云爾。
明抗倭名將戚繼光賦
高山流水
粵惟明季中衰，海氛不靖；倭寇肆虐，東南糜爛。有登州戚繼光者，字元敬，號南塘，少懷壯志，長擅韜鈐。負“掃倭靖?！敝?，懷“保境安民”之心，練戚家軍以成勁旅，創(chuàng)鴛鴦陣以破兇頑。終平東南倭患，固海疆安寧，立不世之功，垂千古之譽，誠明代之干城、中華之脊梁也。
公出身將門，父景通為登州衛(wèi)指揮僉事，家學(xué)淵源，自幼習(xí)兵法、練武藝，十六歲即襲職，嘗言“封侯非我意，但愿海波平”，少年襟懷，已昭日月。及倭寇犯浙東，燒殺擄掠，民不聊生，公奉命赴浙，見舊軍散漫無紀(jì)，遂上書請練新軍。乃于義烏招募礦工、農(nóng)民，教以紀(jì)律，授以戰(zhàn)法，嚴(yán)訓(xùn)三月，成“戚家軍”——其軍號令如山，賞罰分明，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，行則成列，戰(zhàn)則成陣，為東南抗倭之銳旅。
公深知倭寇善短兵相接，遂創(chuàng)“鴛鴦陣”：十二人為一隊，持牌、槍、鈀、刀各司其職，相互策應(yīng)，可攻可守，能破倭寇之“蝴蝶陣”，可御敵騎之突襲。嘉靖四十年，倭寇犯臺州，公率戚家軍馳援，九戰(zhàn)九捷，殲敵數(shù)千，焚舟數(shù)百，史稱“臺州大捷”；次年，倭寇聚于福建橫嶼，憑海為險，易守難攻，公令將士負草填海，夜登孤島，斬敵首二千余級，復(fù)平林墩、興化之寇，閩海之倭幾盡。
隆慶初年，北境蒙古俺答部屢犯，公奉命北調(diào)，總理薊州、昌平、保定三鎮(zhèn)練兵事。乃修長城，筑敵臺，建空心敵樓三千余座，互為犄角，戍守嚴(yán)密；復(fù)練車步騎三軍，創(chuàng)“車營之法”，以車御騎，以步破陣，蒙古騎兵不敢近塞，薊門晏然者十六載。公治軍之余，著《紀(jì)效新書》《練兵實紀(jì)》，詳述練兵之法、作戰(zhàn)之術(shù)，為后世兵家所重，堪稱“兵學(xué)寶典”。
公一生，歷嘉靖、隆慶、萬歷三朝，出鎮(zhèn)東南則平倭患，戍守北疆則固邊防，所到之處，百姓安居樂業(yè)，軍民無不稱頌。其為人，剛正不阿，不附權(quán)貴，雖屢遭彈劾，而初心不改；其為將，智
明鄭成功賦
高山流水
粵惟明末板蕩，中原陸沉；清軍入關(guān)，南明播遷。有南安鄭森者，賜名成功，號大木，少承家學(xué)，長懷忠義。負“忠孝兩全”之愿，抱“復(fù)明驅(qū)清”之志，仗劍而起，據(jù)閩海為根基；揚帆而戰(zhàn)，憑舟楫破強敵。終驅(qū)荷蘭之寇，復(fù)臺灣之土，護華夏之疆，立不世之勛，誠明末之砥柱、千古之民族英雄也。
公之父鄭芝龍，初為海商，后歸南明，官至太師；公之母田川松，秉性剛毅，殉節(jié)明志，更堅公復(fù)仇之心。公少入南京國子監(jiān)，受業(yè)于錢謙益，嘗言“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”，少年意氣，已露鋒芒。及清軍陷福州，芝龍降清，公悲憤斷發(fā)，誓曰“父既不能為忠臣，子自當(dāng)為孝子”，遂率部入海，以金門、廈門為抗清基地，號“國姓爺”，聚眾數(shù)十萬，威震東南。
其治軍也，嚴(yán)整有度，尤擅水戰(zhàn)。造巨艦，練水師，習(xí)海戰(zhàn)之術(shù)，創(chuàng)“五梅花陣”，每與清軍交鋒，或乘風(fēng)縱火，或迂回包抄，屢敗清軍于海上。順治十六年，公率舟師十七萬，北伐長江，破鎮(zhèn)江，圍南京，沿江州縣望風(fēng)歸附，清廷震動。然因驕兵輕進，遭清軍突襲，北伐功虧一簣，公乃引兵還閩，審時度勢，決計東取臺灣，以為長久抗清之基。
時臺灣為荷蘭殖民者所占，筑熱蘭遮、赤嵌二城，虐殺島民，掠奪資源，已三十有八年。公乃于順治十八年，率戰(zhàn)船數(shù)百艘，將士二萬五千人，自金門料羅灣出發(fā)，橫渡海峽，直抵臺灣鹿耳門。鹿耳門水道狹窄，暗礁密布，荷蘭人以為天險，疏于防范。公乃乘漲潮之際，令舟師迂回而入，登島扎營，先克赤嵌城，再圍熱蘭遮。荷蘭總督揆一憑城頑抗，公乃斷其水源，絕其外援，且致書揆一，明言“臺灣者，中國之土地也，久為貴國所踞，今余既來索，則地當(dāng)歸我”，義正辭嚴(yán)，令殖民者膽寒。
圍城七月，荷蘭軍糧盡援絕，兵士死傷過半，揆一被迫乞降?？滴踉甓拢商m殖民者撤出臺灣，寶島復(fù)歸中華版圖。公入臺之后，改赤嵌為東都，設(shè)府縣以治民，招漳、泉、惠、潮之民開墾荒地，興修水利，傳播中原文化，教島民農(nóng)耕之術(shù)。臺灣自此“煙火相接，開辟荒榛，使成樂土”，百姓安居樂業(yè)，公亦被譽為“開臺圣王”。
然公復(fù)臺之后，志在復(fù)明，仍遣使通好南明永歷帝，欲圖再舉。奈何積勞成疾，又聞永歷帝為吳三桂所殺，悲憤交加，于康熙元年五月病逝于臺灣，年僅三十有九。臨終之際，公猶撐坐，大呼“君辱臣死，父辱子死，今君父皆辱，吾何生為”，言畢而逝，其忠義之氣，感天動地。
觀公一生，起于危難之際，立于海疆之上，抗清以衛(wèi)明祚，驅(qū)荷以復(fù)臺灣。其勇也，敢以孤軍抗強敵，泛舟渡海收故土；其智也，善用水師破堅陣，審時度勢定良策；其忠也，斷發(fā)明志拒降清，至死不忘復(fù)中原；其仁也，撫民墾荒治臺灣，傳播文化惠島民。雖復(fù)明大業(yè)未竟，然收復(fù)臺灣之功，足以光照千古，令后世永懷。
嗚呼！公之勛，在護中華之疆土，拒外寇之侵凌；公之節(jié)，在守忠義之初心，雖九死而不悔。今臺灣海峽波濤依舊，猶傳公之英名；鹿耳門畔煙火繁盛，皆賴公之開創(chuàng)。謹(jǐn)作此賦，以頌公之偉績，以表公之忠義，愿華夏兒女永記公之精神，守土衛(wèi)國，代代相傳云爾。
清左宗棠賦
高山流水
粵惟晚清多故，國步維艱；西陲告警，疆土瀕危。有湘陰左宗棠者，字季高，號湘上農(nóng)人，少懷經(jīng)世之志，長擅韜鈐之略。負“抬棺出征”之勇，懷“復(fù)我新疆”之忠，督師西行則破敵拓土，經(jīng)略西域則建制安邦。終驅(qū)異域之寇，固西北之防，促新疆設(shè)省，衛(wèi)華夏版圖，誠晚清之柱石、千古之民族英雄也。
公少家貧，力學(xué)不輟，究心輿地、兵法，嘗自題聯(lián)曰“身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人”，少年襟抱，已見非凡。咸豐初年，太平天國起，公入湖南巡撫駱秉章幕，贊襄軍政，革弊興利，使湖南成為清軍餉源重地，時人謂“天下不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠”。后隨曾國藩襄辦軍務(wù)，創(chuàng)楚軍，破太平軍于江西、浙江，克杭州，復(fù)湖州，授浙江巡撫，旋遷閩浙總督，累加太子少保，封一等恪靖伯，其軍事之才，初顯鋒芒。
同治初年，新疆為阿古柏侵略軍所占，建“哲德沙爾汗國”，沙俄亦乘隙強占伊犁，西北邊疆危在旦夕。朝堂之上，“海防”“塞防”之爭起，李鴻章等主棄新疆，專顧海防；公獨排眾議，力陳“新疆不復(fù)，于肢體之元氣無傷；海疆不防，則心腹之患愈棘”，主張“海防”“塞防”并重，必復(fù)新疆而后安。光緒元年，清廷命公為欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)，節(jié)制三軍。公以六十高齡，抱病受命，自籌軍餉，整飭軍紀(jì)，誓曰“不復(fù)新疆，誓不還朝”，更令士兵抬棺隨行，以示必死之決心。
其治兵西北也，審時度勢，定“緩進急戰(zhàn)”之策：先整軍籌糧，待兵精糧足而后進；既入疆境，則速戰(zhàn)速決，不給敵喘息之機。光緒二年，公令劉錦棠率主力出肅州，先取烏魯木齊，破阿古柏軍于古牧地，復(fù)迪化、昌吉諸城，北疆悉平。次年，揮師南下，越天山，攻達坂城，焚敵糧道，擒敵將，復(fù)托克遜、吐魯番，阿古柏畏罪自殺，其部眾潰不成軍。公乘勝追擊，連下喀喇沙爾、庫車、阿克蘇、烏什諸城，至光緒三年冬，南疆全境收復(fù)，除伊犁外，新疆失地盡歸中華。
既復(fù)新疆，公深知“守疆必先治疆”，乃上疏清廷，請設(shè)新疆行省，以加強中央管轄。疏中言“新疆設(shè)省，可保邊疆永固，可促民生安定”，清廷納其議，于光緒十年正式設(shè)新疆省，置巡撫，推行與內(nèi)地一致的行政制度。公復(fù)在新疆興修水利，推廣蠶桑，開墾荒地，修筑道路，傳播中原文化，使新疆“戈壁變綠洲，荒灘成沃野”，百姓安居樂業(yè)，邊疆局勢日穩(wěn)。
光緒六年，公復(fù)受命赴俄國交涉伊犁事宜，雖未親赴俄境，然運籌帷幄，支持曾紀(jì)澤據(jù)理力爭，終迫俄國歸還伊犁九城，西北邊疆得以完整。晚年，公復(fù)任兩江總督、南洋通商大臣，整頓海防，興辦洋務(wù)，創(chuàng)辦福州船政局、蘭州織呢局，力圖“師夷長技以制夷”，為晚清洋務(wù)運動之重要推動者。
光緒十一年，公病逝于福州，享年七十三歲，清廷追贈太傅，謚“文襄”，入祀賢良祠。其臨終之際，猶念新疆防務(wù)，遺疏言“新疆局勢雖穩(wěn)，仍需重兵戍守，不可懈怠”，其忠君報國之心，至死不渝。
觀公一生，起于寒微，成于危難，平太平天國以安東南，復(fù)新疆故土以固西北，辦洋務(wù)以圖自強，設(shè)行省以治邊疆。其用兵也，勇毅果決，“抬棺出征”傳為千古佳話；其治政也，遠見卓識，新疆設(shè)省澤被后世百年。雖處晚清衰世，然以一身之力，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，其功績之偉，足以光照汗青。
嗚呼！公之忠，如天山雪嶺，皎潔無瑕；公之勇，如大漠長風(fēng)，勢不可擋；公之智，如伊犁河水，滋養(yǎng)邊疆。今新疆大地，糧棉遍野，百姓安康，皆公之遺澤也。謹(jǐn)作此賦，以頌公之偉績，以表公之忠義，愿華夏兒女永記公之精神，守土衛(wèi)國，代代相傳云爾。
