“帝則夏禹”玉印研究
王德塤
“帝則夏禹”玉印規(guī)格:高3.8公分,正方形邊長(zhǎng)4.7公分;重241.5克。
對(duì)該玉印王德塤采用尋龍尺場(chǎng)共振年份檢測(cè)儀檢測(cè)、距今847年,公元1178年,即南宋孝宗趙昚(1127年11月27日-1194年6月28日)淳熙五年制品。

遵義何元靜大師收藏。
凡是牽涉到夏王朝和大禹王的都是必須重視的大事件。因夏朝和大禹王事關(guān)華族上古歷史,舉世關(guān)注。

側(cè)面照片:

印面照片:

考證
編碼1為“不(帝)”,
按:

“不”是“帝”的特殊異體字。不,甲骨文是由“帝”的甲骨文字形減筆而來(lái)的特殊指事字。“帝”是“締”的本字,甲骨文“帝”是指事字,字形在“木”(樹(shù))上端加一橫指事符號(hào)寫(xiě)成,上端的“才”(房柱房梁)表示以樹(shù)為柱、以樹(shù)為梁,即在樹(shù)杈上構(gòu)筑巢居;圓圈指事符號(hào)表示系束,即在樹(shù)杈的框架上大量系束枝條,以構(gòu)成樹(shù)上棲居空間遮風(fēng)擋雨的頂面、四個(gè)立面、底面。在沒(méi)有鋒利金屬工具的巢居時(shí)代,不存在鑿孔削榫的建筑技術(shù),古人只能利用竹、藤、繩等柔韌材料來(lái)系扎、加固連結(jié)物?!暗邸钡暮?jiǎn)體甲骨文字形將樹(shù)杈形狀簡(jiǎn)化成倒三角形,將表示系束的圓圈指事符號(hào)簡(jiǎn)化成橫寫(xiě)的“工”狀。有的“帝”之甲骨文字形在頂端再加一橫指事符號(hào)。巢居的發(fā)明,使先民擺脫了選擇有限、進(jìn)退不便的穴居困境,為生存贏得了空前廣大的自由空間,使中國(guó)的史前文明革命性地躍進(jìn)一大步;而最早締枝為巢的部落首領(lǐng),也由此被先民尊稱(chēng)為“帝”(百度)。
編碼2為“則”,指模范或榜樣。
編碼3為“夏”,夏王朝。
編碼4為“蟲(chóng)(禹)”,禹屬于蟲(chóng)部族,故“蟲(chóng)”是禹的初文。
德塤按:“帝則夏禹”意為皇帝以夏朝大禹王為榜樣。
夏朝是從大禹開(kāi)始還是從禹字夏啟開(kāi)始的,史學(xué)界分歧很大?,F(xiàn)代一般認(rèn)為應(yīng)該是夏啟.大禹是打下了夏朝的基礎(chǔ),雖然他有意培養(yǎng)自己的兒子啟接替自己的位置,但他并沒(méi)有正式建立世襲王朝的根本制度“家天下”,是啟接位才標(biāo)志著“家天下”制度的建立。
本印證明南宋君臣經(jīng)過(guò)研究,認(rèn)定夏王朝第一位帝王就是大禹。夏朝是從禹王開(kāi)始的。這代表了趙宋的史學(xué)見(jiàn)解。
另外,參見(jiàn)“都市頭條”王德塤文:《中美首次友好交往的歷史見(jiàn)證
——藍(lán)寶石虎紐“夏禹之璽”研究》,大禹王也通過(guò)帝璽認(rèn)定自己是夏王朝的開(kāi)創(chuàng)人。
至此,史學(xué)界的這樁公案可以結(jié)束了:“夏禹”二字蓋棺論定。
那么,宋孝宗為什么要以夏朝大禹王為榜樣呢?
宋孝宗,本名趙昚(shèn)(1127年11月27日-1194年6月28日),原名趙伯琮,后改名瑗,賜名瑋,字元永,秀州(今浙江嘉興)人,宋太祖趙匡胤七世孫、宋高宗養(yǎng)子。宋朝第十一位皇帝、南宋第二位皇帝(1162年7月20日-1189年2月18日在位)。
宋孝宗面對(duì)內(nèi)憂外患,勵(lì)精圖治、補(bǔ)偏救弊,又勤政節(jié)儉,在位期間國(guó)內(nèi)秩序穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮,創(chuàng)造了"乾淳之治"。
榜樣的力量是無(wú)窮的。
顯然,宋孝宗面對(duì)內(nèi)憂外患,決心以偉大的禹王為榜樣,勵(lì)精圖治、補(bǔ)偏救弊,又勤政節(jié)儉,在位期間國(guó)內(nèi)秩序穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮,創(chuàng)造了"乾淳之治"。
本玉印如此重要,也要做的如此小巧,也完全是為了節(jié)省玉料,由此映證了“勤政節(jié)儉”歷史記載。
作者介紹
王德塤: 1950-漢族,香港達(dá)德大學(xué)社會(huì)考古學(xué)院院長(zhǎng)、香港達(dá)德國(guó)際拍賣(mài)有限公司籌備處工作人員、世界智慧科學(xué)院院士,貴州民族大學(xué)研究員(已退休),西南夜郎文化研究院前所長(zhǎng),西南大學(xué)畢業(yè),雙專(zhuān)業(yè)。貴州省社會(huì)科學(xué)一等獎(jiǎng)、教育部人文社科三等獎(jiǎng)獲得者,貴州文史研究館特聘專(zhuān)家、中國(guó)名山名寺名觀文化研究委員會(huì)高級(jí)顧問(wèn)、廈門(mén)上古文明研究室委員、《上古文明研究叢書(shū)》編委、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)員、貴州省易學(xué)與國(guó)學(xué)研究中心研究員,貴州省文化藝術(shù)研究院特聘專(zhuān)家,貴州省收藏家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、貴州省桐梓縣夜郎歷史文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、貴州鎮(zhèn)寧竹王文化研究會(huì)顧問(wèn)、重慶巴渝文化研究院特約研究員,中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)僚學(xué)研究中心研究員。