選 擇
文/張永科
“選擇”是一漢語詞匯，其意思是挑選，選取。動詞是指人做的決定、選項(xiàng)；名詞近意為決策、決斷、抉擇等。
選擇，是超前預(yù)測，是分析預(yù)判，是前行方向。是人類在面對多種可能性時，通過思考、判斷和權(quán)衡，主動做出決定的過程。它不僅是對具體事物的挑選，選擇的本質(zhì)是基于個體的價值觀、目標(biāo)和當(dāng)下認(rèn)知，從多個選項(xiàng)中挑選符合自身需求或期望的行為。它既包含日常小事（如今日吃喝穿搭），也涵蓋人生重大決策（如職業(yè)方向、婚姻伴侶）。每一次選擇都伴隨著對其他可能性的放棄，因此選擇本質(zhì)上是“取舍”的過程。選擇是否正確，決定成敗與否。選擇又是一個永遠(yuǎn)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的課題，一個人的成長、一個家庭的興衰，一個單位的建設(shè)、一個企業(yè)的經(jīng)營、一個團(tuán)體的進(jìn)步，一項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)新，乃至一個國家的繁榮昌盛，一個社會的變革前進(jìn)，時刻都在不斷選擇的動態(tài)變化中。
就一個人而言，從出生那天起就開始了選擇，啟蒙教育、上學(xué)讀書、工作職業(yè)、戀愛婚姻、購房買車、投資理財、事業(yè)發(fā)展等等，選擇無處不在。結(jié)合實(shí)際，量力而行，腳踏實(shí)地、科學(xué)預(yù)測，正確選擇，可能就少走灣路，逐漸朝著目標(biāo)方向走去。如果突離實(shí)際、好高鶩遠(yuǎn)、眼高手低、急功近利、選擇錯誤，可能你的目標(biāo)理想就不容實(shí)現(xiàn)，生活就不盡如意。雖說一個人一生中有多個多次選擇機(jī)會，但學(xué)業(yè)、職業(yè)、婚姻這三個方面的選擇是比較關(guān)鍵重要的了。
一個人出生后要不要參加各種早教興趣班，上幼兒園、上小學(xué)中學(xué)去哪個學(xué)校，要不要買學(xué)區(qū)房，要不要請一對一的家教輔導(dǎo)功課，這些都在不斷的選擇，當(dāng)然這個時候的選擇，大都是以父母為主代替你做了選擇，因?yàn)檫@個時候的你還人小年幼，思想不夠成熟，思維判斷能力尚未形成，而父母的選擇，往往都是慣性思維，有時是自以為是，有的是根據(jù)自己的喜好，有時是看別人都這樣順隨而已，所以這個階段的選擇，有的是客觀條件限制決定的，有的是按父母的意愿而定的，不一定準(zhǔn)確正確，年幼時大多數(shù)都是這樣過來的，以上這些都是講的近代出生或者是90年以后的人，大約是這種情況。在80年代以前出生的，特別是農(nóng)村的孩子們，就根本沒得選，家里有啥吃啥，村里就那所小學(xué)，鄉(xiāng)上鎮(zhèn)上就那所中學(xué)，沒有選擇余地。后來隨著改革開放，農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，城市化進(jìn)程加快，為了讓孩子能接受更好的教育，租房買房，基礎(chǔ)教育城鄉(xiāng)差別逐步縮小，選擇的空間范圍也大了許多，這是改革開放社會進(jìn)步帶來的變化，是國家繁榮富強(qiáng)的真實(shí)顯照，是發(fā)展紅利惠及百姓的具體體現(xiàn)。這要感恩改革開放以來黨利民為民的好政策。
一個人接受基礎(chǔ)教育經(jīng)歷基本是相似的，從中考、高考開始，你基本就有了自己的主見，特別是高考后，根據(jù)自己的高考成績，上哪個學(xué)校，選擇什么專業(yè)，在老師和家長的參謀建議下，開始了自己的決定選擇。就目前而言，選擇上什么樣的初中，大多數(shù)地區(qū)是以地域劃片而定；選擇上什么樣高中除了片區(qū)規(guī)定，還要看你的學(xué)習(xí)成績和中考分?jǐn)?shù)；上什么樣的大學(xué)，就目前中國的高考制度，主要是根據(jù)你的高考分?jǐn)?shù)來選擇能夠落取的院校與專業(yè)。在國內(nèi)清華北大等985，211重點(diǎn)院校，都是每個考生向往地方，但你要有那個能力，要達(dá)到所要求的成績，否則只能敬而遠(yuǎn)之，跂予望之，也只能回到現(xiàn)實(shí)，選擇與自己高考分?jǐn)?shù)相對等的學(xué)校，最好的是把自己的愛好特長和專業(yè)方向結(jié)合在一起，學(xué)自己喜歡善長的專業(yè)，可能對將來就業(yè)有好處。在現(xiàn)實(shí)中，有的考生沒有考慮自身的實(shí)際情況，沒有選擇相對適合你的院校，而是選擇了自己喜歡的城市，有的是沒有考慮專業(yè)，而是圖有虛明選擇了較有名氣的學(xué)校，有的是跟風(fēng)追星選擇了自己不善長的專業(yè)，（如前幾年都在學(xué)播音主持、音樂、表演等藝術(shù)類熱門專業(yè)）。結(jié)果是自身沒有天賦，學(xué)習(xí)沒有興趣，勉強(qiáng)畢業(yè)，學(xué)用脫節(jié)，學(xué)非所用。選擇好大學(xué)好專業(yè)，前提是你的成績要好，分?jǐn)?shù)要高，選擇的主動權(quán)才是你自己，才能如愿以償。否則，你可能是只有無奈的被選擇，學(xué)什么不重要，只要有學(xué)上，學(xué)什么都可以，這種情況也不是少數(shù)，如果是后者，是不是把專業(yè)的選擇和未來的就業(yè)放在首位重點(diǎn)考慮。
如果實(shí)在考不大學(xué)或好大學(xué)也不要緊，上大學(xué)不是人生唯一的出路，人生階段性的成績說明不了全部，從小處著眼，點(diǎn)滴做起，山外青山樓外樓，英雄好漢在奮斗，通過努力同樣有好的未來。 就近年來的情況看，學(xué)歷貶值已初步顯現(xiàn)，文憑的時代即將過去，文憑紅利也正在減退，如果在20多年前 ，你有一個本科、碩士、博士文憑，找個工作不用發(fā)愁輕而易舉，可現(xiàn)在不同了，手捧碩士博士文憑和自薦信的求職者比比皆是，有的被拒之門外， 有的等到的是不被錄用的回復(fù)，有文憑不代表有文化，有文憑不代表有知識，有文憑更不代表你有能力，一個靠真才實(shí)學(xué)，知識多元，適時應(yīng)變的時代已經(jīng)到來， 所以在這里奉勸持有高學(xué)歷的年輕人，首先你要知道我會干啥，我能干啥，我能干好啥。要緊跟時代就業(yè)形勢的變化，根據(jù)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對人才的需求，適時找準(zhǔn)自己的方位，在求學(xué)的路上，因人而異，因材施教，及時調(diào)整修正自己求學(xué)路上的選擇。
工作職業(yè)的選擇，最好是能把自己的愛好特長成為終生的職業(yè)與工作，干自己喜歡的職業(yè)，做自己善長的工作，這樣也最容易出成績出成果。果真能這樣，可以說是人生的一大幸事。這只是個理想的假設(shè)，可如果要堅持這個原則，可能大多數(shù)人就找不到工作。現(xiàn)實(shí)中能將理想與學(xué)業(yè)、愛好與特長和自己的工作職業(yè)緊密結(jié)合的人是少數(shù)，當(dāng)今經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，求職者多，就業(yè)形勢嚴(yán)峻，對大多數(shù)求職者來說，為了當(dāng)下的生活生存，為了有個穩(wěn)定的收入，主動選擇的機(jī)會并不多。只能被動的接受選擇，無奈的去從事自己并不喜歡的職業(yè)，不善長的工作，只要崗位需要，有份穩(wěn)定的工作，有固定的職業(yè)，就很幸運(yùn)了。如果順勢而為，把不喜歡不善長的職業(yè)，深鉆細(xì)研，勤奮好學(xué)，默默耕耘，久而久之，你就會成為行家里手，你可能就是某個專業(yè)領(lǐng)域的權(quán)威人士，就是未來的大國工匠。如果朝三暮四，這山望著那山高，不停的跳槽換崗，不切實(shí)際的不斷選擇，那可能就四處奔波，理想落空，一事無成。
工作職業(yè)雖不能如愿以償，但如果定下決心，堅持不懈，倍加努力，也一定能實(shí)現(xiàn)自身的價值和人生遠(yuǎn)景的。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也一定不要和任何人去比較，每個人都是獨(dú)立的個體，只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，就會成為那個最好的自己。所謂的工作和職業(yè)，也不只有朝九晚五在體制內(nèi)的，在改革開放的大環(huán)境下，在創(chuàng)新發(fā)展的大舞臺上，廣闊天地，大有作為，在空間自由多彩，信息豐富多元的當(dāng)下，自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)更適合個性化的選擇，更能放飛理想，實(shí)現(xiàn)自身的價值。
其實(shí)人從出生的那一天起，就有了差異區(qū)別，就存在著不平等，就沒在同一個起跑線上。有地域環(huán)境的差異，有家庭出身的現(xiàn)實(shí)，有遺傳基因的存在，有性別膚色的不同。有的人生在自然環(huán)境好，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快發(fā)達(dá)的地方；有的人生在自然條件差，高寒缺氧的艱苦地區(qū)。有的人生在大城市富貴人的家庭里，有的人生在偏僻邊遠(yuǎn)貧困的家庭里；有的人生在社會安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，太平盛世的時代，而有的人出生在戰(zhàn)亂不斷，災(zāi)難頻發(fā)，顛沛流離的年月；有的人出生就被書香門第，知識文化包裹著，有的人出生就被殘疾智障困擾著；有的人一出生就是公子千金的身份，有的人一出生就要面對饑餓貧窮的處境；從唯心的觀點(diǎn)講，這就是“命”。每個人都要自覺不自覺的接受這種差異和不平等。有的人生的偉大，活的精彩，美名永存；有的人大起大落，跌宕起伏，驚心動魄；有的人天生聰慧，天賦異稟，與生懼來；有的人出生平寒，艱辛負(fù)出，也收獲滿滿。但更多的是平凡、平常、平淡和普通。
雖說每個人的命運(yùn)不同，但沒有高低貴賤之分，不完全是靠所謂的命運(yùn)擺布。人的命運(yùn)也是掌握在自己手中的，不是所有的金鑰匙是與生俱來的，大多數(shù)人都是要靠自己的努力奮斗，來實(shí)現(xiàn)自己理想的。俗話說，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，“富不過三代，窮不過五服”。沒有代代做官的家族，沒有輩輩受窮的平民，從古至今就有，出身平寒，從小苦讀，改變命運(yùn)的；千錘百煉，精益求精，成名成家的；嚴(yán)于律己，勤勉工作，身居高位的；白手起家，艱難創(chuàng)業(yè)，身價不菲的；家族傳承，師徒相授，自學(xué)成才的也比比皆是。那些生來富貴，不勞而獲，座吃山空的；不學(xué)無術(shù)，游手好閑，一事無成的； 吸毒成癮，敗光家業(yè)的；無視國法，胡作非為，違法亂紀(jì)的也數(shù)不甚數(shù)。一座座金山銀山也有用完掏空之時，一張張白紙也能繪出炫麗動人的畫圈。所以人不可聽天由命，通過不解地奮斗，是可以改變命運(yùn)的，360行行行出狀元，從小事做起，從長遠(yuǎn)著眼，堅韌不拔，平凡的職業(yè)，普通的工作，也一定會大放異彩，光鮮亮麗。
如果說學(xué)業(yè)、職業(yè)的選擇的最佳時機(jī)已錯過，那婚姻是一個人幸福與否，又一次重要的選擇。好的婚姻互相鼓勵，共同進(jìn)步，并駕齊驅(qū)，比翼雙飛。好的婚姻能使雙方身心愉悅，思維敏捷，聰慧過人，動能無限。文學(xué)作品里形容幸福婚姻的詞句豐富多彩，不外乎也就是人們常說的門當(dāng)戶對，郎才女貌，三觀一致，志同道合，性格相投，靈魂相同，事業(yè)相助，你情我愿，相濡以沫，白頭到老?？涩F(xiàn)實(shí)中這種完美的結(jié)合為數(shù)不多，尤其是70年代以前出生的人，多數(shù)都是湊合型維持型的，一旦結(jié)婚生子，首先考慮的不是自己，是為了老的為了小的，為了家族名聲社會聲譽(yù)，只有家庭，沒有婚姻，只有委屈，沒有幸福。
婚姻從戀愛—結(jié)婚—再到婚后的生活，是完全不同的，戀愛是兩個異性之間的吸引，是一種美妙的情感體驗(yàn)，是自我成長和情感鏈接，懵懵懂懂，一切都是新鮮美好的，想得沒那么全面具體。結(jié)婚是一種契約責(zé)任，是兩個人互相擁有權(quán)利與義務(wù)的開始，是基于愛情的信任與承諾，是彼此生命中最重要的情感依托。婚姻是法律、情感、社會、個人責(zé)任成長的綜合體現(xiàn)，其核心是建立一種長期穩(wěn)定的關(guān)系，共同創(chuàng)造美好的生活未來，演繹華彩的人生?；楹蟮纳畈攀腔橐稣嬲拈_始，隨著日常的瑣事，它是個動態(tài)變化的過程，只有把自我變?yōu)樾∥?，把依賴變?yōu)楦冻?，把愛情轉(zhuǎn)化為親情，遇到問題、敢于擔(dān)當(dāng)，有了矛盾、換位思考，生活日常、多承擔(dān)少抱怨，性格差異、多包容少苛求，工作事業(yè)、多支持少嘮叨，彼此之間，多些理解少些計較。只有這樣才能天長地久。
一個人在不同的年齡段，有著不同的任務(wù) ，求學(xué)就業(yè)，戀愛婚姻每個時期，最好按照傳統(tǒng)習(xí)俗重點(diǎn)考慮，到了談婚論嫁年齡，就要面對正視，一旦時機(jī)錯過，就會出現(xiàn)現(xiàn)階段未婚大男大女多的現(xiàn)象，這既是個家庭問題，也是個社會問題，每個適齡青年，首先要清醒的認(rèn)清自己，不要八面玲瓏面面俱到，不要不切實(shí)際的追求完美。有的人想靠婚姻改革命運(yùn)，那你的有價值増值，你價值不増值，你憑什么靠婚姻改變命運(yùn)，靠婚姻想得到的，首先他是個有自身光環(huán)的人，有的是超強(qiáng)的情緒穩(wěn)定，自控能力和內(nèi)在崩發(fā)出來的力量，真正選擇終身伴侶過日子的，不是選擇單一帥氣漂亮的，是那個智慧的，充滿力量的，情緒穩(wěn)定的，能給對方心安的，能量補(bǔ)給的，如果想要配的上更好的人，首先是你自己要有價值，光靠顏值，坐等緣分，那可能就是紅顏薄命了。人以群分，物以類聚，要知道你在要求對方的同時，對方也同樣的在要求著你， 你選擇優(yōu)秀的他（她） ，首先自己的優(yōu)秀，所以只有不斷的提升自己，才能有緣遇到相同相似的對方。如果自己各方面條件優(yōu)越，也不要只抬頭仰望星空，要學(xué)會平視或低頭看人，那些高大尚的高富帥，不一定適合于你，現(xiàn)實(shí)中那些略些平常平庸的他（她） ，也許恰恰是你最好的生活伴侶。 再說在舊社會，那種重男輕女，父母包辦，為命是從，只看腳不看臉的婚姻，人丁興旺，家族發(fā)達(dá)的也為數(shù)不少，有時也不能太過份的認(rèn)真較真，蒙蒙朧朧的，稀里湖涂的，也是美滿的一家子，幸福了一輩子。也有人會說，我的人生我做主，終身不娶不嫁又能怎樣 ，當(dāng)然這也沒啥錯，但從古到今，世代相傳，總感人生不夠圓滿有些缺憾！
其次， 隨著年齡的增長和歲月的打磨，戀愛時的你我他和婚后的你我他，對事物認(rèn)知和人生的感悟都在不斷的發(fā)生變化，在順境和逆境中，對婚姻是一種考驗(yàn)，有的相依為命，攜手同行，日子越過越甜蜜越紅火；有的委屈求全，忍痛割愛，湊合著維持著；有的好離好散，風(fēng)吹云走，分道揚(yáng)鑣。無論哪種情況，這都是自己曾經(jīng)的選擇。
總之，選擇是人類行為的核心組成部分，它貫穿于生活的各個方面，既是個人成長的體現(xiàn)，也是對未來的主動塑造。理解選擇的本質(zhì)和意義，有助于我們做出更明智、更有價值的決策。所有的事物都是在動態(tài)變化之中，人不是只有一種活法，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，沒有固有模式，大千世界，蕓蕓眾生，天時地利，各有差異，多彩人生，因人而異，因緣而遇，但自然規(guī)律要尊循，客觀存在要正視，成功經(jīng)驗(yàn)值得借鑒，人這一生，就是不斷選擇的過程，隨著閱歷的豐富，對事物判斷，物質(zhì)喜好，親情感悟，朋友范圍，處世之道都在不斷的取舍選擇，最后就活成了那個不解不惑，獨(dú)一無二的自己。
