古代衙門留下的警聲
吳天津
古老的中國(guó)，上下五千年，在帝王將相的衙門內(nèi)，各色官員粉墨登場(chǎng)，上演了一幕幕復(fù)雜而又荒誕的鬧劇。當(dāng)今之下，正確認(rèn)識(shí)這些歷史真相，對(duì)于加強(qiáng)現(xiàn)代文明建設(shè)，警惕濫用權(quán)力，優(yōu)化政治生態(tài)，具有十分有益的警示和教育意義。
顛覆人性，衙門內(nèi)的生死較量。打開通往古代的官府大門，我們可以看到，那里水深莫測(cè)、六親不認(rèn)、濫殺無(wú)辜，斗爭(zhēng)十分殘酷。親情、友情、愛情，這些人類最珍貴的情感，被一些官員忘得一干二凈，他們用血淋淋的手段，徹底顛覆了人性的底線。漢武帝晚年“巫蠱之禍”中，太子劉據(jù)與親生父親兵戎相見。武則天為鞏固政權(quán)、消除威脅，不惜扼殺親生兒女。唐太宗“玄武門之變”，因皇權(quán)繼承，兄弟相互殘殺，鮮血染紅了太極宮的臺(tái) 階?！端疂G傳》中描寫的高俅，靠踢球贏得端王賞識(shí)，他官至太尉后，逼走王進(jìn)，陷害林沖，毒死了宋江、盧俊義。南宋宰相秦檜，以“莫須有”的罪名，陷害主戰(zhàn)將領(lǐng)岳飛，使其含冤而死，留下“天日昭昭”的遺言血書。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮的無(wú)奈、魏延的驕橫、楊儀的狹隘，都變成五丈原上的寒風(fēng)，吹落了蜀漢最后的希望。
利欲熏心，衙門內(nèi)的暴取豪奪。古代官府的權(quán)謀算計(jì)，都指向一個(gè)明確的目標(biāo)，那就是權(quán)力的功利性。蘇軾在《策斷上》中說(shuō)，“國(guó)用不足，則加賦予民，加賦而不已，則凡暴取豪奪之法?！蹦菚r(shí)的官員，有的貪得無(wú)厭，搜刮民脂民膏，或巧立名目，或橫征暴斂。有的平庸敷衍、渾渾噩噩，只顧撈一官半職，不顧百姓疾苦。有的地方賄賂成風(fēng)，官場(chǎng)往來(lái)成了利益交換，下級(jí)給上級(jí)獻(xiàn)珍寶，上級(jí)則借此斂財(cái)，形成了一條灰色的利益鏈條。史上最出名的貪官，就是清代和珅，他貪污的財(cái)產(chǎn)，估值有8億至11億兩白銀，相當(dāng)于清政府15年的財(cái)政收入。在那個(gè)年代，也有清廉的好官，他們心系百姓、鞭撻腐惡、弘揚(yáng)正氣，敢于同腐敗行為作斗爭(zhēng)，像趙廣漢、魏征、包拯等等。他們剛正不阿，力盡所能，但由于勢(shì)單力薄，舉步維艱，終究難以改變腐敗盛行的大氣候。
暗度陳倉(cāng)，衙門內(nèi)的虛仁假義。古代官場(chǎng)的虛偽性，不是簡(jiǎn)單的口是心非，而是一種不露聲色的雙重德性。旁觀者見到他們，同進(jìn)同出，談笑風(fēng)生，哪知平靜的水面，還有洶涌的暗流。那些帝王將相，無(wú)不深諳“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”之道，表面倡導(dǎo)仁義道德，背地卻干齷齪之事。宋太祖趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”時(shí)，對(duì)功臣噓寒問(wèn)暖，轉(zhuǎn)身就為兵權(quán)，推出了中央集權(quán)制。明成祖朱棣，打著“清君側(cè)”的旗號(hào)，發(fā)動(dòng)了靖難之役，篡位后又大肆誅殺建文舊臣。清代嘉慶時(shí)期，粉飾太平成為官場(chǎng)的通病，官僚通過(guò)虛假奏折，構(gòu)成“信息繭房”，使皇帝變成睜眼瞎。從孔孟批判的“鄉(xiāng)愿”，到劉基諷喻的“金玉其外，敗絮其中”，都見證了虛偽官僚的本質(zhì)。這種虛偽性，以道德偽裝攫取權(quán)力，用表面文章掩蓋私利，創(chuàng)造了最精妙的表演藝術(shù)，那就是古代官場(chǎng)的政治作秀。
權(quán)術(shù)傳遞，衙門內(nèi)的承前啟后。公元前約2070年，禹建夏朝，禹死后，其子繼承父位，從此世襲制代替禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。無(wú)論是夏、商、周等朝代的世襲，還是其他王朝的更迭，新的統(tǒng)治者，往往全盤繼承前朝的政治遺產(chǎn)，只是換了新的包裝而已。漢承秦制，唐沿隋規(guī)，表面“改朝換代”，實(shí)際上并沒(méi)有改變權(quán)術(shù)的陰險(xiǎn)。秦朝的“焚書坑儒”，清代的“文字獄”，雖出自不同朝代，他們都延續(xù)了統(tǒng)治者控制思想、鞏固政權(quán)的目的。漢代外戚專權(quán)，唐代藩鎮(zhèn)聯(lián)姻，旨在通過(guò)血緣與地緣關(guān)系，實(shí)現(xiàn)權(quán)力、爵位、財(cái)產(chǎn)的代際傳遞。這種傳承圖譜，不僅存在于衙門之內(nèi)，還滲透到社會(huì)各個(gè)角落。宗族內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng)，商業(yè)行會(huì)的利益博弈，甚至家庭內(nèi)部財(cái)產(chǎn)分配，都可以看到權(quán)術(shù)的影子。中國(guó)古代24個(gè)主要朝代，權(quán)術(shù)在變與不變之中，不斷復(fù)制、異化，形成了揮之不去的政治幽靈。
回望歷史長(zhǎng)河，我們看到， 中國(guó)這個(gè)有著2300多年封建專制的國(guó)家，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的苦難求生、大浪淘沙，人類社會(huì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展進(jìn)步。但封建社會(huì)遺留的腐朽思想，還或多或少地影響著當(dāng)下的社會(huì)文明。如，重關(guān)系輕組織，重人情輕法制，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、權(quán)錢交易等等。 “長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。古代衙門內(nèi)的權(quán)謀算計(jì)，令人為之嘆息，也讓人脊背發(fā)涼。那些權(quán)力背后的誘惑和陰影，一再警示后人，消除官場(chǎng)腐敗，必須建立制度完善、運(yùn)作透明、監(jiān)督有力的政治體系。只有這樣，才能不愧蒼天不負(fù)民，營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)大環(huán)境。
