精華熱點(diǎn) 
人民藝術(shù)家、版畫大家力群先生題字
讓藝術(shù)點(diǎn)亮美好心靈

《星火燎原》 版畫 張翔洲 38×48cm 2018年

90年代版畫授教于版畫大家力群先生

《百歲版畫大家力群像》 國(guó)畫 張翔洲 61×99cm 2017年
太原美術(shù)館(太原畫院)藏

2007年力群先生時(shí)年95歲于北京懷延齋為張翔洲國(guó)畫三老養(yǎng)心圖題字

《三老養(yǎng)心圖》 國(guó)畫 張翔洲 68×136cm 2007年

《銅華綴古》 版畫 張翔洲 48x48cm 2025年 嶺南美術(shù)館藏

中央文史研究館館員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、著名畫家何家英先生題

《補(bǔ)天》 國(guó)畫 張翔洲 128×152cm 2004年

《師造化-黃賓虹像》 國(guó)畫 張翔洲 68×45cm 2007年 浙江黃賓虹畫院藏

《上夢(mèng)下參長(zhǎng)老像》 國(guó)畫 張翔洲 68×45cm 2022年

《高潤(rùn)虎先生八十歲像》 國(guó)畫 張翔洲 68×45cm 2021年

《萬(wàn)古不磨意,中流自在心——著名作家王東滿先生像》 國(guó)畫 張翔洲 68×45cm 2023年

中國(guó)書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、美術(shù)評(píng)論家、著名學(xué)者、詩(shī)人沈鵬先生題字

藝術(shù)簡(jiǎn)介
張翔洲,山西省文聯(lián)委員、山西省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、山西省中國(guó)畫學(xué)會(huì)駐會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工筆畫學(xué)會(huì)會(huì)員、山西省工筆畫學(xué)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)、太原市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、山西省青聯(lián)九、十、十一屆委員、太原市政協(xié)委員、太原市文聯(lián)委員、山西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、山西省收藏家協(xié)會(huì)藝術(shù)顧問(wèn)、民盟中央美術(shù)院山西分院顧問(wèn)、山西省中國(guó)畫學(xué)會(huì)工筆畫藝委會(huì)主任、中華禪畫院工筆畫主任、農(nóng)工黨中央書畫院理事、農(nóng)工黨山西省委書畫攝影委員會(huì)副主任、太原中華文化促進(jìn)會(huì)副主席、晉泉書畫院院長(zhǎng)、太原文學(xué)院文學(xué)副院長(zhǎng)。
2012年由中共太原市委宣傳部授予:“優(yōu)秀藝術(shù)家”稱號(hào);2014年由中共太原市委和太原市人民政府授予第五批太原市青年學(xué)科帶頭人(龍城之星);2016年獲韓國(guó)文化交流獎(jiǎng)項(xiàng)《中韓美術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)》;《勤學(xué)圖》入選2016年土耳其安塔利亞世界園藝博覽會(huì)中國(guó)參展作品;《雪祭》入選由中國(guó)中共黨史學(xué)會(huì)、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)等單位共同主辦的紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年全國(guó)名家書畫藝術(shù)大展;《賣炭翁》、《琵琶行》入選由中國(guó)畫學(xué)會(huì)、中國(guó)美協(xié)中國(guó)畫藝委會(huì)、中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)畫院等單位主辦的第七屆中國(guó)畫節(jié)人物畫展;《晉商》、《月夜》等10幅國(guó)畫入展“山西藝術(shù)新視界——山西中青年藝術(shù)家作品展”;《仁者壽》、《讀書最樂(lè)》入選2017年哈薩克斯坦首都阿斯塔納世博會(huì)中國(guó)書畫展,在世博會(huì)中國(guó)館展出,被授予“一帶一路”文化藝術(shù)大使;2018年中共山西省委人才辦授予“三晉英才”稱號(hào)。

中國(guó)書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、美術(shù)評(píng)論家、著名學(xué)者、詩(shī)人沈鵬先生題贈(zèng)勉之

《詞人李清照》 國(guó)畫 張翔洲 68×136cm 2009年 山西日?qǐng)?bào)藏
真情涌之筆端,寓意趣以形寫神
——走近國(guó)畫家張翔洲 【鄭學(xué)詩(shī)】
讀張翔洲的書畫作品,經(jīng)常會(huì)想到著名版畫家力群先生的一段話:“翔洲是天賦加勤奮的青年畫家,他的作品具有真情實(shí)感,充滿人性的溫情,其用筆用墨灑脫自如,形象嚴(yán)謹(jǐn)生動(dòng),做到了以形寫神的境界?!绷θ合壬倪@段話,是他對(duì)一位年輕畫家人品與畫品的客觀、中肯的評(píng)價(jià),可以看到老藝術(shù)家對(duì)年輕畫家的激勵(lì)與期望。
我與翔洲是忘年交,且交往多年。從他面對(duì)自然、面對(duì)社會(huì)、面對(duì)自身、面對(duì)筆墨中能夠體味到,他對(duì)理想的追求與對(duì)信念、對(duì)情致價(jià)值的堅(jiān)守。他單純而善良,經(jīng)常對(duì)我說(shuō):“我力求在作品中抒寫出筆下物象的至美至善,在人或自然上融入人性的本質(zhì),特別是生命的活力?!?/p>
翔洲畫作的分類,可謂廣泛。單說(shuō)人物畫就涉及從古至今;以寫意為主,兼以工筆。他善于從多系列、多角度、多層次來(lái)刻畫人物,用心與人物對(duì)話,將自己的人生感悟與審美理想融合,讓對(duì)象活起來(lái),更具藝術(shù)感染力。比如,翔洲光是鐘馗就畫了十幾幅,幻化延伸出多個(gè)視角,個(gè)性迥異的藝術(shù)形象,不僅讓讀者看到了打鬼的鐘馗,還看到了打鬼之外的夜讀、生病、偷閑等平凡人物形象的鐘馗,其中滲透了他對(duì)人性的深刻剖析。他知道,用當(dāng)代人的觀察視角去刻畫古人并非易事,需從不同中找到相似,從相似中去尋覓不同。他從鐘馗身上不僅看到人物震邪的威懾力,更看到人物內(nèi)心的愛(ài)憎分明。但是,因他內(nèi)心的單純與善良,使表現(xiàn)古人于封建社會(huì)客體制約下追求自由的本性方面略顯遜色。

《月下一壼酒竹林常相飲》 國(guó)畫 張翔洲 180x96cm2004年 盛壽藻題字

《一花一世界》 國(guó)畫 張翔洲 136x34x4cm 2018年
在翔洲的《屈子投江圖》中,表現(xiàn)出“寧赴湘流”、決不“蒙世俗之塵?!钡那?。在吹過(guò)汨羅江水的秋風(fēng)中,懷愛(ài)民之心,恨朝政之腐,不畏犧牲,昂首抱石,怒目自天而降直沖江水,動(dòng)態(tài)有力的線條與部分潑墨烘托了背景和人物殉志的悲壯氛圍。整幅畫面將人物動(dòng)態(tài)、怒目的眼神、狂卷的秋風(fēng)、手抱的石塊等多個(gè)細(xì)節(jié)高度集中于主體憤世之情恨之中。而后,翔洲遺憾地對(duì)我說(shuō),人物臉部的神情專一相對(duì)突出,而對(duì)民之愛(ài)與對(duì)皇權(quán)之恨相互交織的復(fù)雜內(nèi)心的挖掘還須深入。但此畫在藝術(shù)上有可貴之處,因在細(xì)節(jié)上出色的神韻營(yíng)造,以及翔洲在整個(gè)畫面構(gòu)圖和動(dòng)態(tài)處理時(shí)用的投江、抱石與以往畫家有所不同,曾被成都大學(xué)的語(yǔ)文考試選用,在論述題中讓學(xué)生比較傅抱石、徐悲鴻和當(dāng)代畫家張翔洲所畫屈原作品的細(xì)節(jié)處理。翔洲另一經(jīng)典作品《詞人李清照》,被多人評(píng)析其畫風(fēng)脫俗清新,高雅怡人,實(shí)為佳作。畫面中的人物女詞人李清照,迎月于畫面的左上部,手握詩(shī)卷,扶裙仰望圓月,月與人物的頭肩部相接,腳旁是一方青石和幾枝傲放的菊。右上部用淡墨拉開(kāi)間距題寫“詞人李清照”,與畫面中空靈的月光相呼應(yīng);其詞《漁家傲》則密集寫于右下方眾菊叢中:“天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,篷舟吹取三山去!”這首詞氣勢(shì)雄偉,視野開(kāi)闊,涵蓋了女詞人忠于愛(ài)情,向往自由,以及“欲將血淚寄山河”的反擊侵略、關(guān)念故國(guó)、故土難歸的悲壯情懷。畫面上,翔洲把女詞人形象作行進(jìn)狀態(tài)下的動(dòng)態(tài)處理,置于左上角,頂月迎風(fēng),向往自由,大有奔月之勢(shì),頭部側(cè)影僅用單線數(shù)筆勾勒,顯現(xiàn)人物之美。淡墨與少量工筆互映,勾畫了一幅以菊喻人、以月烘志的凄美之景。畫好之后,他在畫前呆坐到朝霞剛剛升起,拉開(kāi)窗簾,對(duì)鏡自言:你試圖突出人物的美與善,可詞人的抗?fàn)幧裆衷谀膬耗兀磕氵€沒(méi)有深入進(jìn)去,沒(méi)有!他經(jīng)常作這種畫后的反思。第二天,他打來(lái)電話,表達(dá)了他要爭(zhēng)取更多時(shí)間與空間,在學(xué)養(yǎng)與積累上多加努力。

《伏虎羅漢圖》 國(guó)畫 張翔洲 68×136cm 2022年 田樹(shù)萇題字

《陸羽煮茶圖》 國(guó)畫 張翔洲 180x96cm 2022年 劉志杰題字
“一閑堂”是力群先生晚年遷居北京前給翔洲題寫的書齋名,在緊張的工作與創(chuàng)作中,面對(duì)現(xiàn)實(shí)與理想,翔洲開(kāi)始了他一次又一次的思考,并曾約我促膝長(zhǎng)談。我想到了《易經(jīng)》中的一句話:“夫少者,多之所貴也?!币馑际钦f(shuō),凡事以少為貴,少才能得到更多。我又想起宋代釋紹曇的一首詩(shī)偈:“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)?!比绻麤](méi)有沉重的壓力掛心頭,專一地去做事,那該多好呢!我問(wèn)翔洲,你還記得陳毅元帥那句詩(shī)吧?“我以一閑應(yīng)百忙”,那該是多大的胸懷呢!那天晚上,我們喝了不少酒,我贈(zèng)他一幅書法“無(wú)”。上面注寫了一段話:“無(wú),是更高層次的自由?!缎慕?jīng)》有無(wú)苦集滅道之句?!毕柚蕹镁婆d,即席吟誦了他所寫百余篇詩(shī)中的兩首寫酒詩(shī)及自由詩(shī)《無(wú)》,濃濃的詩(shī)情,沉浸于陶醉的清醒中:

《伏虎羅漢圖》 國(guó)畫 張翔洲 68×136cm 2022年

《屈子投江圖》 國(guó)畫 張翔洲 180×97cm 2005年 《國(guó)藏隨想》
幾十年前封此甕,
萬(wàn)家賓客待相逢。
瓊漿玉液難再得,
猶作書畫換酒文。
《杏花隨想》
晨曦杏花滿園紅,
相逢一笑問(wèn)君同。
人間自有無(wú)心事,
把酒看花已成翁。
《無(wú)》
鏡面人生
心平如水
一切被你洗得純凈圣潔
只要肯向我看一下
清亮如星的眼睛
映著前來(lái)朝圣的人
默默地相望
似曾夢(mèng)境地那么熟悉
人走了
靈魂仍在
無(wú)聲無(wú)形上演生活的童話
吟誦過(guò)后,他扶著我返回居室,一起站在他送我的國(guó)畫《幽情若夢(mèng)》前,畫中兩位高士一位撫琴,一位聽(tīng)泉品曲,我和他似乎聽(tīng)到溪聲中回響的琴音……自那之后,他辭謝了許多社會(huì)應(yīng)酬,做好本職工作之余多爭(zhēng)取一些難得的時(shí)間和空間,回歸自己內(nèi)心的向往。他的畫作多了起來(lái),而且還寫了不少藝術(shù)評(píng)論。我欣慰地贈(zèng)他《翔洲一瞬》以作留念,也常叮囑他擠時(shí)間多讀歷史、哲學(xué)、文學(xué)等經(jīng)典著作,多親近大自然,多聞泥土的芳香,多層次地去接觸社會(huì)。后來(lái),偶爾看到他畫的寫意兒童畫和動(dòng)物國(guó)畫《狗》,無(wú)論是結(jié)構(gòu)還是形象,都很美!但猛犬的形象塑造突出馴化后的善良,野性卻看不到了……

著名書法家田樹(shù)萇先生題字

《勤學(xué)圖》 國(guó)畫 張翔洲 68×45cm 2023年

《酒可解心愁》 國(guó)畫 張翔洲 68×68cm 2023年 杏汾集團(tuán)藏

《鐘馗驅(qū)邪納?!?國(guó)畫 張翔洲 68×45cm 2021年

《彌勒佛》 國(guó)畫 張翔洲 68×45cm 2016年

《從來(lái)不見(jiàn)梅花譜》 國(guó)畫 張翔洲 45×45cm 2014年

《垂釣圖》 國(guó)畫 張翔洲 45×45cm 2014年

《愛(ài)鵝圖》 國(guó)畫 張翔洲 45×45cm 2014年

《問(wèn)路圖》 國(guó)畫 張翔洲 45×45cm 2014年

《東方朔偷桃》 國(guó)畫 張翔洲 45×45cm 2014年

《清影映萬(wàn)年》 國(guó)畫 張翔洲 45×45cm 2014年

《聽(tīng)幽圖》 國(guó)畫 張翔洲 45×45cm 2014年

《鐘馗養(yǎng)病》 國(guó)畫 張翔洲45×45cm 2014年

《米芾拜石圖》 國(guó)畫 張翔洲 45×45cm 2014年

《幽情雅趣》 國(guó)畫 張翔洲 68×68cm 2018年
名家評(píng)論張翔洲
翔洲是天賦加勤奮的青年畫家,他的作品賦予真情實(shí)感,充滿人性的溫情,其用筆用墨灑脫自如,形象嚴(yán)謹(jǐn)生動(dòng),做到了以形寫神的境界。
—— 版畫大家 力群

《月夜》 國(guó)畫 張翔洲 180×97cm 2018年
翔洲的作品能收能放,既有精微的刻畫與研究分析,也能作奔放,抽象,寫意的水墨,跨度較大。
—— 著名畫家 汪伊虹

《雪祭》 國(guó)畫 張翔洲 240x193cm 2016年
他的作品中處處流露了蒼涼、悲壯、苦澀、肅靜,而又令人難以割舍的黃土情結(jié)。他以獨(dú)特的繪畫語(yǔ)境,吸取傳統(tǒng)水墨之底蘊(yùn),營(yíng)造了一方形與色的藝術(shù)世界。期間困惑與夢(mèng)幻交織,悸動(dòng)與冥想相克,亢奮激越與沉淪靜穆同步。騷動(dòng)不安勤奮好學(xué)的遺傳因子,也時(shí)刻左右著他人格的物化。
—— 著名畫家蘆芽子 王建華

《賣炭翁》國(guó)畫 張翔洲 140x70cm 2017年
古裝人物畫其實(shí)是對(duì)畫家的一種嚴(yán)峻考驗(yàn),因?yàn)樗螽嫾乙写┰綍r(shí)空與古人交流的能力,這樣才能夠完美地表現(xiàn)出古人的精神和氣質(zhì)。張翔洲的畫作既是一例。
—— 鑒賞家 蕭平

《晉商》 國(guó)畫 張翔洲 215×173cm 2011年
畫以簡(jiǎn)約為尚,簡(jiǎn)之入微,則洗盡塵滓,獨(dú)存孤迥,煙鬟翠黛,斂容而退矣。張先生筆下,古人今人有著截然不同的面貌。其描真圖,惟妙惟肖,栩栩欲活,繪聲繪色,可亂楮葉。
—— 評(píng)論家 介子平
翔洲的人物畫題材廣泛,不管畫什么,都十分注重對(duì)人物內(nèi)心世界的開(kāi)掘。他已經(jīng)超越了傳統(tǒng)人物畫的樊籬而進(jìn)入了一個(gè)相當(dāng)高的藝術(shù)境界,他筆下的人物虛實(shí)相生,意韻悠長(zhǎng),并與他的性情相融合,給人以高逸、至美和思想的藝術(shù)享受。
——評(píng)論家策展人 藝興
張翔洲以中國(guó)人物畫為主,有古人有今人,有工筆有寫意,但都惟妙惟肖,栩栩如生。他還十分注重人物內(nèi)心世界的開(kāi)掘,能帶給人們以高逸、至美的思想藝術(shù)享受。
—— 出版人 邱兆燕

晉商之一《驚蟄》 國(guó)畫 張翔洲

晉商之二《偶寄》 國(guó)畫 張翔洲

晉商之三《夢(mèng)吟》 國(guó)畫 張翔洲

《鼠》 國(guó)畫 張翔洲

《?!?國(guó)畫 張翔洲

《虎》 國(guó)畫 張翔洲

《兔》 國(guó)畫 張翔洲

《龍》 國(guó)畫 張翔洲

《蛇》 國(guó)畫 張翔洲

《馬》 國(guó)畫 張翔洲

《羊》 國(guó)畫 張翔洲

《猴》 國(guó)畫 張翔洲

《雞》 國(guó)畫 張翔洲

《狗》 國(guó)畫 張翔洲

《豬》 國(guó)畫 張翔洲

《龍女下凡》 國(guó)畫 張翔洲

《關(guān)圣財(cái)神立馬聚財(cái)圖》 國(guó)畫 張翔洲

《張翔洲大畫家》天津人民美術(shù)出版社2018年

《妙筆童趣學(xué)國(guó)畫快樂(lè)成長(zhǎng)》張翔洲著 浙江人民美術(shù)出版社 2018年
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