【編者按】
當(dāng)竹板的清脆聲響撞上重陽的千年文脈，當(dāng)傳統(tǒng)曲藝的鮮活韻律包裹著節(jié)日的歷史厚度，一篇《數(shù)來寶·頌重陽千年文脈》便有了穿越時光的力量。
作者強軍先生以陜西寶雞特有的文化底蘊為底色，用數(shù)來寶這一接地氣、傳得開的民間藝術(shù)形式，將重陽節(jié)從先秦的農(nóng)耕祭祀到現(xiàn)代的敬老新風(fēng)，從中原的習(xí)俗傳承到異國的文化共鳴，一一鋪展在讀者眼前。不同于散文的細(xì)膩描摹，數(shù)來寶以“響叮當(dāng)”的節(jié)奏為綱，讓厚重的歷史變得輕快可感——先秦的“大饗帝”、漢代的“佩茱萸”、唐代的“三令節(jié)”、宋代的“菊花展”，再到如今的“老年節(jié)”，每個時代的重陽記憶都被凝練成朗朗上口的唱詞，既保留了歷史細(xì)節(jié)的真實性，又兼具民間藝術(shù)的趣味性。
這份創(chuàng)作，不僅是對重陽文化的梳理，更是對傳統(tǒng)曲藝與傳統(tǒng)節(jié)日雙向賦能的生動嘗試，讓讀者在竹板聲中讀懂重陽的“敬”與“久”，在韻律里觸摸中華文化的綿長根脈。（375字）
【數(shù)來寶】
頌重陽千年文脈
作者:強軍/陜西寶雞
打竹板，響叮當(dāng)，今兒個不把別的講！
單說那秋光里的好篇章，九九重陽文脈長。
陜西寶雞有佳作出，字字句句見真章。
千年習(xí)俗筆下淌，跟著咱的竹板兒細(xì)品嘗！
先回溯，先秦年，農(nóng)耕文明譜新篇。
九月金秋谷滿田，粟米入倉堆成山。
先民心懷感恩念，祭拜天帝與祖先。
牛羊作犧牲，禮器擺周全，
《呂氏春秋》記詳端，
“大饗帝”儀式不一般。
此時重陽初露臉，沒有賞菊登高的閑，
卻把“敬”與“謝”刻心間，
文化種子埋土間。
風(fēng)吹雨打不折腰，只待來日發(fā)新顏。
再說說，大漢朝，重陽習(xí)俗添新招。
《西京雜記》藏舊聞，一段往事記的牢。
戚夫人的侍兒把話聊，宮中舊俗難忘掉：
“九月九，佩茱萸，邪氣不侵身體好；
吃蓬餌，甜又糯，日子美滿樂陶陶；
飲菊酒，香飄飄，長壽祈愿杯中繞。
”茱萸得了“辟邪翁”的號，
插在鬢角系在腰，
菊酒要等一整年發(fā)酵，時光釀出好味道。
登高習(xí)俗也趕潮，攀上山巔望云霄，
古人信那“清氣揚”，濁氣下沉災(zāi)禍消。
寬袖長袍隨風(fēng)飄，把對生命的敬畏寄九霄。
轉(zhuǎn)眼前，到大唐，盛世繁華氣象昌。
貞元四年傳詔令，德宗皇帝有主張：
中和、上巳加重陽，定為“三令節(jié)”名遠揚。
百官放假心花放，還有“過節(jié)費”往家扛。
宰相能得五百貫，翰林學(xué)士也風(fēng)光，
金吾將軍錢不少，三軍將士樂洋洋。
曲江池畔聚賢良，吟詩作賦賞秋光，
白居易詩興正旺，
“滿園花菊郁金黃”隨口唱。
重陽糕，九層塔，頂端小羊面塑巧，
剪彩小旗插糕上，孩童捧著笑哈哈，
“百事皆高”的祝福響，人間煙火暖萬家。
又來到，大宋朝，市井繁華真熱鬧。
《東京夢華錄》細(xì)描摹，汴京重陽多美妙。
節(jié)前糕鋪忙不停，各色糕點擺得俏，
石榴子、栗子黃，銀杏松子往上挑，
面粉捏出“獅子蠻王”，引得孩童圍著瞧。
重陽當(dāng)天假期到，官府學(xué)堂都歇了，
百姓或把高山眺，或在庭院賞菊嬌。
南宋臨安菊展妙，萬齡菊黃似蜜膏，
桃花菊粉賽仙桃，喜容菊白像雪飄，
香氣飄出幾條巷，游人駐足把影照。
契丹皇帝飲萸酒，金國女真也登高，
民族習(xí)俗相交融，文化之花遍地?zé)?nbsp;
明清時，歲月淌，重陽添了溫情淌。
明代皇宮早籌備，初九萬歲山上逛，
皇帝登高暢秋志，宮妃宦官喜洋洋。
民間叫它“女兒節(jié)”，出嫁姑娘返家鄉(xiāng)，
母親備好菊酒漿，聽女兒把家常講，
檐下夕陽把影拉，溫馨畫面暖心房。
清代北京新俗創(chuàng)，菊葉貼窗驅(qū)不祥，
江南水鄉(xiāng)放紙鳶，線斷晦氣全跑光，
少了奢華多家常，
“家人閑坐，燈火可親”滋味長。
看今朝，新時代，重陽又添新風(fēng)采。
二零一二年法令改，
農(nóng)歷九月初九“老年節(jié)”定下來。
敬老孝親新風(fēng)開，中華美德傳萬代。
青島城里暖意塞，三十多場活動擺，
志愿者們上門來，理發(fā)讀報把家常聊，
獨居老人不孤單，笑容掛在嘴角邊。
北京登山大會辦起來，祖孫同登樂開懷，
老人牽手把故事講，傳統(tǒng)美德傳下來。
婺源篁嶺曬秋賽，竹匾拼成“敬老”字兒帥，
玉米金黃辣椒紅，映著老人笑滿腮。
嶺南鄉(xiāng)村秋祭在，糕酒齊備祖堂拜，
清理雜草擺祭品，慎終追遠記心懷。
港澳地區(qū)傳統(tǒng)在，
清明“春祭”重陽“秋祭”不更改，
青山之上獻白菊，思念悠悠寄天外。
韓國重九有吃態(tài)，菊花煎、栗子糕桌上擺，
登高賞楓興致高，歡聲笑語滿山隘。
日本菊水有妙態(tài)，沾露棉布把身揩，
長壽祈愿藏心懷。舊金山華人社區(qū)在，
重陽菊花滿鋪賣，敬老宴席辦起來，
異國他鄉(xiāng)情不改，文化根脈深又埋。
這文章，寫得妙，千年重陽全寫照。
敬天地、惜生命，孝親美德肩上挑，
不似春節(jié)辭舊歲，不似中秋盼團圓到，
“長久”二字是核心，連接古今情未了。
登高腳步踏秋道，菊酒醇香繞心梢，
祝福聲聲耳邊飄，文脈傳承永不老。
讀罷此文心潮跳，傳統(tǒng)節(jié)日多美妙，
愿咱都把重陽寶，珍視傳統(tǒng)傳今朝！
竹板一停話到此，這文脈佳話永遠嘮！
（1454字）
【作品賞析】
以曲藝之魂，傳重陽之韻
一、形式巧: 數(shù)來寶與文化主題的“雙向契合”
數(shù)來寶作為誕生于民間、流傳于市井的曲藝形式，其最大特點便是“通俗易懂、朗朗上口、貼近生活”，而這恰好與重陽節(jié)“源于民俗、歸于民生”的本質(zhì)高度契合。作者深諳這一藝術(shù)特性，通篇以“打竹板，響叮當(dāng)”開篇定調(diào)，用“先回溯”“再說說”“轉(zhuǎn)眼前”“又來到”“看今朝”等標(biāo)志性過渡詞串聯(lián)起歷史脈絡(luò)，如同一位說書人手持竹板，將千年重陽故事娓娓道來。
唱詞的韻律設(shè)計更是精心考究，多采用“七言為主、間雜短句”的句式，如“九月金秋谷滿田，粟米入倉堆成山”“茱萸得了‘辟邪翁’的號，插在鬢角系在腰”，每兩句一押韻，且韻腳多變卻不生澀——從“章、長、章”的悠揚，到“年、篇、田”的明快，再到“朝、招、牢”的親切，既保證了數(shù)來寶“順口唱、易傳播”的特性，又讓不同時代的重陽場景有了專屬的韻律質(zhì)感：先秦的肅穆、漢代的鮮活、唐代的繁華、宋代的熱鬧，皆在韻腳的流轉(zhuǎn)中隱約可感。
二、內(nèi)容實:歷史細(xì)節(jié)與文化內(nèi)核的“雙重落地”
作品的珍貴之處，在于其“輕形式而不輕內(nèi)容”，看似輕快的唱詞里，藏著扎實的歷史細(xì)節(jié)與深刻的文化內(nèi)核。
從歷史細(xì)節(jié)來看，作者并非泛泛而談，而是精準(zhǔn)抓取每個時代重陽節(jié)的標(biāo)志性元素：引用《呂氏春秋》“大饗帝”記載，還原先秦重陽的祭祀本源；借《西京雜記》中戚夫人侍兒的回憶，帶出漢代“佩茱萸、食蓬餌、飲菊酒”的習(xí)俗；提及唐代貞元四年“三令節(jié)”詔令與“宰相五百貫、翰林一百貫”的過節(jié)費，讓大唐重陽的官方規(guī)格具象可感；用《東京夢華錄》里“獅子蠻王”面塑、南宋臨安“萬齡菊”“桃花菊”的描述，復(fù)刻宋代市井的重陽熱鬧。這些細(xì)節(jié)并非簡單堆砌，而是以“點”帶“面”，讓每個時代的重陽形象都立體鮮活，既有歷史典籍的支撐，又有生活場景的溫度。
從文化內(nèi)核來看，作者始終圍繞重陽“敬天地、惜生命、重孝親”的核心展開，且巧妙勾勒出這一內(nèi)核的“演變軌跡”：先秦的“敬天地”（祭拜天帝祖先），是對自然饋贈的感恩；漢代的“惜生命”（佩萸飲菊、登高避災(zāi)），是對健康長壽的祈愿；唐代至明清的“重人情”（官民同慶、女兒歸寧、放紙鳶驅(qū)晦），是對生活溫情的珍視；而現(xiàn)代的“敬老孝親”（老年節(jié)、志愿者服務(wù)、祖孫登山），則是對傳統(tǒng)內(nèi)核的時代升華。尤其可貴的是，作者還將視野延伸至海外——韓國的“菊花煎”、日本的“菊水拭身”、舊金山華人的“敬老宴”，既展現(xiàn)了重陽文化的國際影響力，更凸顯了“文化根脈不分地域”的深刻主題，讓“千年文脈”有了更廣闊的維度。
三、情感真: 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“共情聯(lián)結(jié)”
好的文藝作品，終究要落到“人”的情感上。這篇數(shù)來寶最打動人的，便是字里行間流淌的“煙火氣”與“共情力”。
作者沒有將重陽寫成遙遠的歷史符號，而是始終以“人的視角”切入：先秦先民“心懷感恩念”的虔誠，漢代百姓“攀上山巔望云霄”的期盼，唐代孩童“捧著糕笑哈哈”的天真，明代出嫁女兒“聽母親把家常講”的溫情，現(xiàn)代志愿者“陪老人把家常聊”的暖心，海外華人“異國他鄉(xiāng)情不改”的堅守——這些細(xì)節(jié)里的“人”，讓不同時代的重陽有了情感共鳴的支點。尤其是對“敬老”主題的刻畫，沒有空洞的口號，而是用“婺源篁嶺竹匾拼成‘敬老’字兒帥”“北京祖孫同登樂開懷”等具體場景，讓“老年節(jié)”的意義變得可觸可感，既喚起了讀者對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，也激發(fā)了對當(dāng)下敬老孝親的思考。
從本質(zhì)上看，這篇數(shù)來寶不僅是對重陽文化的“記錄”，更是對“傳統(tǒng)如何活在當(dāng)下”的“回答”——它證明傳統(tǒng)節(jié)日不必束之高閣，用民間曲藝的形式包裝，便能煥發(fā)生機；歷史文化不必晦澀難懂，融入生活場景的細(xì)節(jié)，便能深入人心。當(dāng)竹板聲落，重陽的“敬”與“久”已悄然印在讀者心中，這便是作品最珍貴的價值。（1513字）
共3354字 2025年10月26日于寶雞
