余和平，筆名術(shù)平，湖南瀏陽(yáng)人，旅北畫(huà)家、軍旅畫(huà)家。湖南省美協(xié)會(huì)員，香港美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，瀏陽(yáng)美協(xié)顧問(wèn)，湖南湘土畫(huà)派創(chuàng)始人，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，央視書(shū)畫(huà)頻道簽約藝術(shù)家，金陵畫(huà)壇簽約畫(huà)家，國(guó)際中國(guó)美術(shù)大師，國(guó)際中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)湖南分會(huì)副主席，中國(guó)田漢研究會(huì)書(shū)畫(huà)委員會(huì)委員，我自用我法，湘土畫(huà)法，以家鄉(xiāng)瀏陽(yáng)河、大圍山為題材創(chuàng)作返樸歸真原生態(tài)潑墨寫(xiě)意山水畫(huà)。表現(xiàn)家鄉(xiāng)綠水青山，創(chuàng)作湖南湘東地區(qū)湘土風(fēng)情系列作品，堅(jiān)持自我，成就未來(lái)。作品多次發(fā)表全國(guó)各大媒體和網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)，被多家政府會(huì)議室、博物館、國(guó)家擋案館、企業(yè)老板、學(xué)者知名人士、國(guó)外友人收藏宣傳。進(jìn)修于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，師從著名畫(huà)家王闊海、周小愚老師，著名潑墨寫(xiě)意山水畫(huà)家。
返璞歸真，墨韻湘情
——余和平的湘土畫(huà)派藝術(shù)探索?
在中國(guó)當(dāng)代山水畫(huà)壇，余和平（筆名術(shù)平）以其獨(dú)特的“湘土畫(huà)派”風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟。他扎根湖南瀏陽(yáng)的山水人文，以潑墨寫(xiě)意的手法描繪家鄉(xiāng)的綠水青山，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間開(kāi)辟出一條返璞歸真的藝術(shù)道路。他的作品既承載著深厚的鄉(xiāng)土情懷，又展現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格，成為當(dāng)代山水畫(huà)創(chuàng)作中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。
余和平的藝術(shù)創(chuàng)作深深植根于湖南湘東地區(qū)的自然與人文景觀。瀏陽(yáng)河的蜿蜒流淌、大圍山的蒼翠雄渾，成為他筆下永恒的主題。他提出“我自用我法，湘土畫(huà)法”，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作要回歸本真，從腳下的土地汲取靈感。在他的《瀏陽(yáng)河春曉》《大圍山云?！返却碜髦?，潑墨的酣暢淋漓與寫(xiě)意的靈動(dòng)飄逸相結(jié)合，既保留了傳統(tǒng)水墨的韻味，又賦予畫(huà)面濃郁的湘楚地域特色。他的山水不是對(duì)景物的簡(jiǎn)單摹寫(xiě)，而是對(duì)家鄉(xiāng)山水的深情禮贊，每一筆都飽含著對(duì)故土的眷戀。
余和平的繪畫(huà)風(fēng)格以潑墨寫(xiě)意見(jiàn)長(zhǎng)，他深受傳統(tǒng)文人畫(huà)的影響，又融入現(xiàn)代審美意識(shí)，形成了獨(dú)特的“原生態(tài)潑墨”風(fēng)格。他的作品往往墨色淋漓，筆勢(shì)豪放，卻又在粗獷中見(jiàn)精微，在混沌中顯秩序。如《湘東煙雨圖》中，他以大塊面的潑墨渲染山巒的厚重，再以細(xì)膩的筆觸勾勒出村落、樹(shù)木的細(xì)節(jié)，使畫(huà)面既有磅礴的氣勢(shì)，又不失生活的溫度。這種“大巧若拙”的表現(xiàn)手法，正是他對(duì)“返璞歸真”藝術(shù)理念的實(shí)踐。
盡管余和平的畫(huà)風(fēng)極具個(gè)人特色，但他并非閉門(mén)造車(chē)，而是廣泛汲取藝術(shù)養(yǎng)分。他曾進(jìn)修于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，師從著名畫(huà)家王闊海、周小愚，在傳統(tǒng)筆墨技法上打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，他又不拘泥于成法，大膽探索潑墨、積墨、破墨等技法，使作品既有傳統(tǒng)的文人意趣，又有現(xiàn)代的視覺(jué)沖擊力。他的“湘土畫(huà)派”并非簡(jiǎn)單地復(fù)制地域風(fēng)貌，而是通過(guò)個(gè)性化的藝術(shù)語(yǔ)言，讓湖南山水的神韻躍然紙上，展現(xiàn)出一種既傳統(tǒng)又當(dāng)代的審美表達(dá)。
余和平的藝術(shù)影響力不僅限于畫(huà)壇，他的作品被多家政府機(jī)構(gòu)、博物館、檔案館及國(guó)內(nèi)外藏家收藏，并通過(guò)央視書(shū)畫(huà)頻道等媒體廣泛傳播。作為“國(guó)際中國(guó)美術(shù)大師”和香港美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，他積極參與國(guó)際文化交流，推動(dòng)中國(guó)水墨藝術(shù)的海外傳播。他的創(chuàng)作不僅是對(duì)個(gè)人藝術(shù)理想的追求，更是對(duì)湖湘文化的弘揚(yáng)，展現(xiàn)了一位藝術(shù)家的文化自覺(jué)與擔(dān)當(dāng)。
余和平的藝術(shù)之路，是一條回歸鄉(xiāng)土、回歸本真的探索之路。他以“湘土畫(huà)派”為旗幟，用筆墨訴說(shuō)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，用創(chuàng)新詮釋傳統(tǒng)的生命力。在當(dāng)代藝術(shù)多元發(fā)展的背景下，他的堅(jiān)持與突破，為山水畫(huà)的當(dāng)代轉(zhuǎn)型提供了有價(jià)值的思考。正如他所說(shuō)：“堅(jiān)持自我，成就未來(lái)?！庇嗪推降乃囆g(shù)，正是這種信念的最佳寫(xiě)照——在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯處，他以獨(dú)特的筆墨語(yǔ)言，書(shū)寫(xiě)著屬于這個(gè)時(shí)代的山水詩(shī)篇。
原人民日?qǐng)?bào)美術(shù)專(zhuān)版評(píng)論員
2025年7月7日
