千年古剎臥龍寺
——拜謁綏陽縣鄭場鎮(zhèn)臥龍村臥龍寺隨筆
夏體強
今天（2025年10月28日）是晚秋時節(jié)難得的好天氣，溫柔的陽光照得人身發(fā)暖。參加完“貴州沙灘畫驛文化發(fā)展有限公司掛牌暨翰墨頌情、沙灘畫驛書畫義賣活動后，我們?yōu)榱瞬唤o主人添麻煩，直接驅車到綏陽縣鄭場鎮(zhèn)去吃廖會抄手，然后決定重訪臥龍寺。
遵義市歷史文化研究會會長王剛、遵義市政協(xié)文史委主任周遠德、遵義師范學院原副教授李德輝，遵義市電視臺社教部原主任寧東華和我共五人，分乘兩輛車朝臥龍村羅家壩臥龍寺進發(fā)。我們將小轎車停在山腳，開始爬山，抬眼望去，古剎掩映在古柏和楓香樹之間，正午的陽光透過樹葉，斑斑駁駁、光怪陸離。道路旁的一塊石碑引起我的注意，這塊石碑上刻有“賀龍元帥游覽臥龍山紀念碑”字樣，想不到賀龍元帥也曾經到過這里。路邊的古柏上捆著許多紅綢，微風拂過，迎風搖曳。
踏上150多級石板路便可到達寺門。臥龍山寺坐北向南，寺的周圍皆是磚砌墻垣，高約十米，長約百米。提起“臥龍”兩字，我立刻就聯(lián)想起三國時期杰出政治家、軍事家、發(fā)明家、文學家諸葛亮先生來，誠然，這里的臥龍寺與諸葛亮沒有絲毫關系，但有一個小故事還是涌上心頭：據說有一人叫顧嘉蘅，號湘坡，湖北宜昌市城區(qū)中書街人，祖籍江蘇省昆山縣，生于清嘉慶末年。道光庚子科（1840年）二甲第五名進士，受到朝廷器重，曾五任南陽太守，歷時近20年。顧嘉蘅南陽任職時，當年南陽、襄陽的文人正為諸葛亮的隱居地而爭論不休，顧嘉蘅為平息雙方論戰(zhàn)，在武侯祠寫下一副楹聯(lián)：“心在朝廷，原無論先主后主；名高天下，何必辨襄陽南陽?！本褪沁@幅楹聯(lián)，讓顧嘉蘅名揚天下?？膳P龍寺的這幅楹聯(lián)卻鮮為人知，上聯(lián)是：觀映心皆作逝川不論冬夏；下聯(lián)是：音入神故化天籟可謂宏微。這是藏字聯(lián)，嵌入觀音兩字，咀嚼再三，頗有禪意。
這里的臥龍寺雖然不能與襄陽、南陽的臥龍岡相提并論，但說到這鄭場鎮(zhèn)的臥龍寺，那可也是大有來頭。眼前的臥龍寺始建于唐代宗永泰年間（公元756年至757年)，迄今已經1260多年，寺外有棵柏木樹齡也有820年。唐宋元明清民國至今，是綏陽縣乃至全市、全省境內歷史最悠久、建筑風格獨特的寺廟。
臥龍寺宣傳欄介紹：這里的臥龍寺原始建筑大多消失，歷經多次修繕，現(xiàn)存建筑多為磚木結構，三殿兩四合院，一殿高過一殿，兩邊是三米左右高度的青磚墻。寺廟正門墻中央，凹框柳書“臥龍山”，其下為正門通道。一級石梯入正門，二級石梯到樓臺，三級石梯立前院，正是：正面拜佛，回首看戲，四級石梯進佛堂，如來大腹含笑，拜過如來拜羅漢，即入第二四合院，五級石梯拜觀音。心凈空靈，凡塵了了。拜與不拜，謹記信仰；獻與不獻，全憑自愿。寺中椽桷，挑檐梁柱，窗花門楣，石欄凳桌，雕鳳麟鹿，花草鳥獸，或飛翔，或奔躍，或俯伏，或嬉戲，栩栩如生，相映成趣，寺內戲臺此處唯一。呈現(xiàn)佛教儀軌經禪釋義；突顯黔北民間民俗文明；彰顯中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
臥龍山、臥龍湖、臥龍寺相生相伴，山水林相依相衛(wèi)，人佛靈互生情愫。參天古樹，靈秀云天。如麟怪石，深藏不露。一汪湖水，碧波蕩漾。蕓蕓眾生，生生不息。佛與桑田相呼應，人與自然和諧相處，現(xiàn)實與未來相照應，真是：一方水土養(yǎng)一方人。
步入臥龍寺，看到幾個年輕人在敬香，旁邊有一和尚在擊磬，口中念念有詞，模樣很是虔誠。待年輕人敬完香，我過去請教住持法號，住持說他叫釋傳清。我依稀記得少林寺是按七十字詩法裔輩分，順序高低，以命法名。這七十字詩是：?；壑亲佑X，了本圓可悟。周洪普廣宗，道慶同玄祖。清凈真如海，湛寂淳貞素。德行永延恒，妙本常堅固。心朗照幽深，性明鑒崇祚。衷正善禧禪，謹愨原濟度。雪庭為導師，引汝歸鉉路。前一段時間鬧得沸沸揚揚的少林寺方丈釋永信事件中釋永信就屬于第三十三輩，這七十字里并沒有傳字輩，釋傳清的輩分到底比釋永信高還是低呢？心頭暗想，不便詢問。
釋傳清倒是很客氣，聽我將遵義市歷史文化研究會會長王剛介紹給他，他主動帶我們去參觀賀龍元帥曾經住過的地方。臨走時，釋傳清遞給我一本小冊子，書名為《紅色記憶 靈秀臥龍》，里面記述了賀龍元帥與臥龍寺的故事，也記述了紅九軍團第8團與臥龍寺的故事：據了解，1923年8月初，時任四川軍閥劉湘手下的賀龍旅長，十分厭倦無休無止的混亂戰(zhàn)局，與部下商議之后，毅然率領隊伍退出四川軍閥混戰(zhàn)，欲從川返湘另謀。途經綏陽縣城時，四大城門緊閉，賀龍見此情景亦未動干戈，命令部隊繼續(xù)向鄭場進發(fā)，沿途紀律嚴明，秋毫無犯。鄭場區(qū)區(qū)長劉鐵珊知道賀龍將軍即將到鄭場的消息，組織鄉(xiāng)紳群眾到離鄭場集鎮(zhèn)一公里外的三重堰迎接，賀龍在鄭場鄉(xiāng)紳群眾的熱情款待下，休整部隊，賀龍軍紀嚴明，談吐間曉有大志，頗有愛國恤民情懷，深得鄉(xiāng)紳群眾愛戴。賀龍在臥龍寺住了四天三夜后才離開，并贈送劉鐵珊40支槍。1935年1月，中央紅軍強渡烏江、智取遵義后，為保障遵義會議順利召開，紅九軍團第8團從湄潭出發(fā)，經小關進入鄭場，住在張王廟、獅子山、禹王宮等處，紅軍聽說賀龍在臥龍寺住過，就來到臥龍寺參觀，幫僧人打掃庭除。紅九軍團第8團召開群眾大會，組織群眾打土豪分田地，并向當地群眾宣傳紅軍的政治觀念和革命主張，受到群眾歡迎。如今在臥龍寺仍保存有賀龍住過的舊居。舊居里，賀龍當年使用過的床、辦公桌，馬燈和雨具還保存完好，墻上的圖片再現(xiàn)了1923年賀龍的生活場景和1935年紅軍與群眾軍民魚水一家親結下的深厚情誼。
釋傳清說，他也是遵義市長征學會的會員，現(xiàn)在為了傳承紅色基因，講好遵義故事，相關部門正準備在山下新建紅軍陳列館，希望陳列館落成時，我們能來參加。
告別住持釋傳清，下得山來，秋陽開始西斜。
遵義市歷史文化研究會副會長 夏體強
2025年10月28日深夜于國際公館
