相處之道
文/李含辛
夫天地之間，物各有司，人倫之際，情必相濟(jì)。縱使骨肉至親，亦懷利他之心；雖為患難之交，難逃互惠之理。此非世態(tài)之薄，乃造化之常也。
觀夫夫婦同舟，非獨(dú)情愛之綿長(zhǎng)，實(shí)乃互助之恒久。君耕田而婦織布，男奉力以女持家。食同釜而寢共衾，非為利祿之圖，但求生存之續(xù)。若一方傾盡而另一方坐享，則情義漸疏，怨懟日生。故琴瑟和鳴者，必價(jià)值相衡；比翼齊飛者，當(dāng)能力互補(bǔ)。
至于親子之間，哺育之恩重如山岳，反哺之義深似淵海。父母傾其所有，育子成材；子女竭其所能，贍養(yǎng)終老。此非交易之冷，實(shí)為循環(huán)之暖。若子不孝而父不慈，則家庭崩壞，倫常盡失。故慈孝并行，乃天倫之至道。
朋友之交，亦復(fù)如是。高山流水，知音難覓，非獨(dú)志趣相投，更因價(jià)值互彰。君贈(zèng)我以詩(shī)書，我報(bào)君以文章；君助我于困厄，我濟(jì)君于危難。若一方索取無(wú)度而另一方付出罔聞，則友誼凋零，情誼斷絕。故肝膽相照者，必得失相償；金蘭結(jié)義者，當(dāng)榮辱與共。
然則價(jià)值之交換，非錙銖之計(jì)較，實(shí)為平衡之智慧。情為紐帶，利為基石，二者相濟(jì)，方得長(zhǎng)久。若只重情而輕利，則關(guān)系脆弱；若只逐利而忘情，則人心離散。故圣人云：君子喻于義，小人喻于利。但義利之間，本無(wú)絕對(duì)，唯在適度而已。
嗟乎！人間相處之道，看似復(fù)雜，實(shí)則簡(jiǎn)單。價(jià)值交換，非世俗之庸俗，乃生存之智慧。愿世人皆能明此理，以情為帆，以利為槳，乘風(fēng)破浪，共赴人生之彼岸。
