

鄭榮北,字世英,號(hào)登高齋主,古穰閑人,一位深受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶的書法家。他生于 1957年, 自幼便對(duì)書法藝術(shù)懷有深厚的興趣,通過函授學(xué)習(xí)于河南大學(xué)美術(shù)系,打下了堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)基 礎(chǔ)?,F(xiàn)為:中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)國(guó)際書美協(xié)副主席、中國(guó)青年書協(xié)理事、中國(guó)毛體書協(xié)會(huì)員、中國(guó)新聞書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中央電視臺(tái)世紀(jì)大采風(fēng)書畫院副院長(zhǎng)、中國(guó)炎黃畫院院士、大紅袍藝術(shù)家 、百名行業(yè)杰出人物、書畫界改革先鋒等多重身份的擁有者,這些身份都彰顯出他在書法領(lǐng)域的卓越 成就和廣泛影響。鄭榮北先生的書法作品多次在全國(guó)性大賽中獲獎(jiǎng),其中包括1983年中國(guó)美協(xié)組織的慶祝建國(guó)34周 年書法作品大賽中的《沁園春?雪》作品,榮獲一等獎(jiǎng),這無疑是對(duì)他藝術(shù)造詣的極高認(rèn)可。此后,他在紀(jì)念八一南昌起義暨中國(guó)人民解放軍90周年全國(guó)書畫名家作品大賽中榮獲金獎(jiǎng),近年又榮獲莫 奈國(guó)際藝術(shù)獎(jiǎng),在中國(guó)世紀(jì)大采風(fēng)二十周年慶典暨電視年度人物頒獎(jiǎng)盛典活動(dòng)中,被授予 :“ 中國(guó)當(dāng) 代最具特色書畫家 ”榮譽(yù)稱號(hào) ;其作品正式入編《藝術(shù)界 · 中國(guó)書畫百杰》、藝術(shù)專業(yè)人才數(shù)據(jù)庫(kù) ;并 入選燒制骨質(zhì)瓷花瓶,這進(jìn)一步體現(xiàn)了他在書法領(lǐng)域的深厚實(shí)力和廣泛影響。鄭榮北先生的書法作品不僅在國(guó)內(nèi)享有盛譽(yù),更受到國(guó)際社會(huì)的關(guān)注和贊譽(yù) 。他的作品多次參 加國(guó)際書法巡回展,并獲得證書,其作品被臺(tái)灣和國(guó)內(nèi)多家名館索要收藏,這足以證明他的書法作 品具有極高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。鄭榮北先生的書法風(fēng)格獨(dú)特,他自幼臨諸家名帖,基礎(chǔ)牢固,師古不泥,形成了自己獨(dú)特的書寫 風(fēng)格。他的行草書法遠(yuǎn)師晉代文人書法的天質(zhì)自然,后學(xué)懷素書法的妙于瘦,亦有張旭書法的妙于肥 , 剛?cè)嵯酀?jì),鐵點(diǎn)銀鉤。在鋒纖往來之際,可以把書法寫得高低有趣,豐神多姿,極具藝術(shù)魅力。此外,鄭榮北先生還積極參與社會(huì)公益活動(dòng),2017年被授予全國(guó)精準(zhǔn)扶貧書法家,他的書法作 品不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值,更承載著深厚的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任。總的來說,鄭榮北先生是一位在書法領(lǐng)域取得卓越成就的藝術(shù)家,他的作品具有極高的藝術(shù)價(jià) 值和收藏價(jià)值,是各類辦公室和居家懸掛的佳品 。 同時(shí) ,他也是一位積極參與社會(huì)公益活動(dòng)的書法 家,他的書法作品承載著深厚的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任,深受社會(huì)各界的尊敬和贊譽(yù)。




筆走龍蛇韻自高 師古開新見真章——品鄭榮北先生行草書法藝術(shù)
書法之妙,在于師古不泥、化古為新,在筆墨傳承中綻放個(gè)性光彩。鄭榮北先生的行草書法,便是這樣一段在傳統(tǒng)與創(chuàng)新間尋得精妙平衡的藝術(shù)旅程。他自幼學(xué)習(xí)于諸家名帖,楷書的端莊、隸書的古樸、篆書的典雅,皆為其書法根基注入扎實(shí)養(yǎng)分。這份對(duì)傳統(tǒng)的深度研習(xí),讓他在行草創(chuàng)作中擁有了“師古”的底氣——遠(yuǎn)追晉代文人書法的天質(zhì)自然,那是一種不刻意雕琢、源于心性的筆墨真趣,如王羲之《蘭亭序》的瀟灑隨性,在他的作品中化作線條里的靈動(dòng)與氣韻的通透;又學(xué)懷素書法的妙于瘦,筆鋒勁挺處如鋼絲盤旋,瘦而不弱,骨力內(nèi)含;亦取張旭書法的妙于肥,筆墨酣暢時(shí)如驚濤拍岸,肥而不滯,氣勢(shì)雄渾。剛?cè)嵯酀?jì)間,鐵點(diǎn)銀鉤的質(zhì)感躍然紙上,每一筆都是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的致敬與對(duì)話。



然而,鄭榮北先生絕非傳統(tǒng)的“復(fù)印機(jī)”,他的“不泥古”更見藝術(shù)智慧。在鋒纖往來的運(yùn)筆節(jié)奏里,他將書法的**高低之趣**與**豐神之姿**演繹得淋漓盡致。觀其書法,行筆錯(cuò)落有致,字形大小相濟(jì),既有著楷書的端莊骨架,又有著行草的流暢血脈,“雅”字的舒展、“蘭”字的秀逸,在布局中形成有趣的視覺張力;再看《觀海聽濤》,筆墨濃淡變幻,線條粗細(xì)交織,如海浪般起伏的韻律感撲面而來,將“聽濤”的詩意與“觀?!钡男亟笸ㄟ^筆墨形態(tài)直觀呈現(xiàn)。這種在章法、筆法上的個(gè)性化處理,讓他的作品跳出了古人的范式,形成了**“鄭式”行草**的獨(dú)特標(biāo)識(shí)——既有傳統(tǒng)行草的筆墨底蘊(yùn),又有當(dāng)代審美的形式意趣,極具藝術(shù)感染力。


鄭榮北先生的行草書法在不同題材中展現(xiàn)出豐富的藝術(shù)面貌。他以扎實(shí)的傳統(tǒng)功底為舟,以創(chuàng)新的藝術(shù)思考為帆,在書法的長(zhǎng)河中駛出了屬于自己的航道。這份師古開新的創(chuàng)作路徑,不僅是對(duì)個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的塑造,更是對(duì)書法傳統(tǒng)在當(dāng)代傳承與發(fā)展的生動(dòng)詮釋——傳統(tǒng)不是束縛,而是滋養(yǎng)創(chuàng)新的土壤,唯有深扎傳統(tǒng)之根,方能開出創(chuàng)新之花。



鄭榮北先生的行草書法,是傳統(tǒng)筆墨與現(xiàn)代審美的共鳴,是個(gè)人性情與藝術(shù)追求的交融。在他的筆下,每一幅作品都是一段故事、一種心境,更是一份對(duì)書法藝術(shù)的赤誠(chéng)與堅(jiān)守。這份堅(jiān)守與創(chuàng)新,讓他的書法在當(dāng)代書壇中熠熠生輝,為喜愛書法的人們帶來了極具魅力的藝術(shù)享受,也為書法藝術(shù)的傳承發(fā)展提供了值得借鑒的實(shí)踐樣本。



鄭榮北先生行筆如行云流水,流暢自然;收筆如羚羊掛角,無跡可尋。字字不同、各有姿態(tài),或舒展如蘭葉輕搖,或收斂似花苞待放,或欹側(cè)如清風(fēng)拂柳,或端莊如雅士臨風(fēng),將行書“行云流水、剛?cè)嵯酀?jì)”的特質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致。線條的粗細(xì)、長(zhǎng)短、曲直變化豐富,墨色的濃淡、枯潤(rùn)、燥濕相互映襯,形成了富有韻律感的視覺節(jié)奏,如樂章般起伏跌宕。


鄭榮北先生的書法字形大小相間、疏密得當(dāng),欹正相生、錯(cuò)落有致。上收下放,既遵循了漢字的結(jié)構(gòu)規(guī)律,又賦予了字形靈動(dòng)的生命力,避免了呆板與僵化。章法上,整幅作品氣脈貫通、渾然一體,字與字之間牽絲映帶、顧盼呼應(yīng),行與行之間疏密勻稱、錯(cuò)落有致。開篇從容舒緩,如雅集之初的閑情逸致;中段筆勢(shì)漸疾,似飲酒賦詩的酣暢淋漓;結(jié)尾收束有度,若興盡而歸的悠然自得。全篇沒有刻意雕琢的痕跡,卻在自然流轉(zhuǎn)中形成了“增之一筆則贅,減之一筆則虧”的完美格局,真正做到了“天質(zhì)自然,豐神蓋代”。


更為可貴的是,鄭榮北先生在師古的基礎(chǔ)上,始終堅(jiān)持創(chuàng)新探索,賦予書法藝術(shù)當(dāng)代生命力。他主張“書法藝術(shù)要與時(shí)俱進(jìn),在傳承經(jīng)典的同時(shí),要融入時(shí)代精神與個(gè)人性情”。在他的行草創(chuàng)作中,我們能清晰看到這種創(chuàng)新理念的實(shí)踐:他打破了傳統(tǒng)行草的章法束縛,在字距、行距的處理上更具現(xiàn)代審美意識(shí),通過字形的大小對(duì)比、墨色的濃淡變化、線條的粗細(xì)交織,營(yíng)造出強(qiáng)烈的視覺張力。



此外,鄭榮北先生的書法藝術(shù)還蘊(yùn)含著深厚的文化情懷與人文精神。他的作品多以經(jīng)典文學(xué)名篇為書寫內(nèi)容,在筆墨揮灑之間,既傳遞著漢字的形體之美,又彰顯著傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。他認(rèn)為“書法不僅僅是筆墨技巧的展現(xiàn),更是文化素養(yǎng)與人格境界的體現(xiàn)”。在他的筆下,每一幅作品都飽含著對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與堅(jiān)守,字里行間流淌著文人的儒雅與擔(dān)當(dāng)。這種將文化內(nèi)涵與筆墨藝術(shù)相融合的創(chuàng)作,讓他的書法作品不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值,更具有深刻的文化感染力。


鄭榮北先生的書法藝術(shù),是當(dāng)代書法傳承與創(chuàng)新的生動(dòng)典范。他以扎實(shí)的傳統(tǒng)功底為根基,以創(chuàng)新的藝術(shù)理念為引領(lǐng),以深厚的文化情懷為靈魂,在筆墨世界中不斷探索,為當(dāng)代書法藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力。他的創(chuàng)作實(shí)踐告訴我們,書法藝術(shù)的生命力在于守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一,唯有扎根傳統(tǒng)、擁抱時(shí)代,才能讓這門古老的藝術(shù)在當(dāng)代綻放出更加絢麗的光彩。
(文/田野)
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