十牛峰記
作者：周永軍（筆名周奎成）
湘中形勝，衡岳鐘靈。十牛峰者，南岳七十二峰之秀岫也，古稱石牛峰，雄踞衡南鐵市沃野。其境廣廿里，起七十丈而躍五百一十五丈；北距雁城廿里，東去岳臨高速二里許。襟三湘而帶四水，拱南岳以引群峰。其名源溯上古：靈官長(zhǎng)老云游四海，憫農(nóng)人耕作之艱，乃集十方野牛——山野之牛擎蒼巒，田園之牛耕沃壤，湖濱之牛戲清波，溪澗之牛飲碧湍，高原之牛踏星斗，平原之牛馳莽原，洲渚之牛臥晴沙，河灘之牛沐晚照，路途之牛負(fù)行囊，棚欄之牛守炊煙。十牛應(yīng)天干之?dāng)?shù)，分陰陽(yáng)各五，盡顯造化玄機(jī)。渡松柏津時(shí)，犀牛遺金化礦，遂成“水口山金礦”奇談；至鐵市仙境，群牛戀岫化石，諧音雅化，寓十全之美。今考其境，北起雁城煙雨，南接回雁峰云；西瞰蒸水玉帶，東望湘江銀濤。與雨母山、雷祖峰相望，共構(gòu)衡陽(yáng)地理標(biāo)識(shí)，調(diào)節(jié)風(fēng)雨，涵養(yǎng)乾坤，實(shí)為南岳山系之要沖，湖湘人文之淵藪。
第一章：石牛仙跡
昔者仙翁策犀牛，踏青云而游南荒。行至鐵市，但見阡陌織錦，池沼涵星，碧草連天接穹宇，清泉漱石鳴珮環(huán)。十牛戀此靈境，忘歸化石；一翁長(zhǎng)嘆，化霧登遐。由是巨嶂崔嵬若耕云犍犢，奇峰磊落如飲澗青兕。最高者仙騎所凝，獨(dú)領(lǐng)群倫；余九峰環(huán)伺如陣，各具風(fēng)骨。若乎勝日登臨，但見十牛脊骨蜿蜒如生，云埠峰巒逶迤入畫。尤有獅子巖雄踞若護(hù)法，奇石磊落藏烏金玄鐵；萬畝林海翻濤，千種藥材蘊(yùn)秀。尤有長(zhǎng)合村北嶺，鵝金山頂牛顛凼，其主峰巍然，三十丈石臥云間，與石馬嶺相望成趣；九脈舒展若鳳翼，扶搖直上九重霄。仙指鑿潭，十斛清泉涵星月；神牛戲水，千年碧沼印乾坤。
余觀鳳凰巖奇絕，曾題詩(shī)以贊：
“赤焰凌霄耀碧穹，清音九轉(zhuǎn)貫長(zhǎng)虹。
涅槃豈戀凡塵駐，振羽重開萬象隆?！?/p>
山蘊(yùn)靈泉，水涵真氣，余故居位于鵝金山右麓，原為祖堂“茶園皂”故址，丁丑歲（公元1997年）新開基址，立堂號(hào)“興賢堂”以紹祖德。堂前階右有古井一泓，清澈如鑒，千年不涸，甘霖潤(rùn)澤百家，世代飲之若飴，仰承靈泉之德，謹(jǐn)錫嘉名“金鵝墨池”，以銘泉德而啟文運(yùn)，
寄千秋文脈昌盛之愿。
嘗觀泉涌不息，感而題詠：
“金鵝右翼涌甘泉，萬代兒孫澤萬年。
耀祖文光生彩筆，墨池輩輩出英賢?！?/p>
詩(shī)成恰有清風(fēng)拂過，似與古人遙相應(yīng)和。明人彭君聘詩(shī)云：“十牛峰上臥云根，牧笛聲消石魄存。莫道仙翁蹤跡杳，青兕猶自守晨昏?！贝朔恰跺羞b游》所謂“彷徨乎無為其側(cè)”者耶？
第二章：四季殊觀
自山麓徐行，但見茂林修竹，古木參天。清泉漱石，幽谷鳴珮。拾級(jí)而上，漸入殊觀：春則夭桃灼灼，緋云覆澗，余嘗見桃花盈谷如絳雪紛披，
遂口占一絕：
“朵朵桃花朵朵情，相思彩蝶意盈盈。
風(fēng)吹麗質(zhì)鶯啼曲，雨潤(rùn)華容哪有聲？”
海棠醉露，紅雨沾衣。新篁破土而抽碧玉，杜鵑燃谷以映霞天。夏則嘉木陰陰，綠幄張?zhí)欤限贝菇j(luò)，飛瀑懸珠。幽澗生風(fēng)以祛暑威，層巒疊翠而納清涼。秋則丹楓赫赫，朱旆搖空，金菊堆黃，銀蘆飛雪。山柿懸燈而照幽徑，銀杏鋪金以耀梵階。冬則瓊英霏霏，素塵覆巘，寒梅吐玉，松甲凝晶。冰箸垂檐而耀晶芒，霧凇綴樹以幻瑤林。四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
及至山腰，云生霧起。群峰隱現(xiàn)，若蛟龍潛淵；怪石嶙峋，似天將布陣。古寺梵音，隨風(fēng)飄渺；道觀鐘磬，伴霧悠揚(yáng)。銀杏千年，金葉書就菩提偈；青松萬壑，翠濤譜成般若經(jīng)。
登臨絕頂，但見云海翻騰，霧濤奔涌，群峰浮沉若蓬萊仙境。余嘗立絕頂見云濤拍岸，
頓生感懷：
“遠(yuǎn)眺群山玉帶飄，近聞?dòng)墓萨P鳴簫。
盤巖靜坐云騰霧，忽覺身臨仙鏡瑤?！?/p>
瞰天地之渾成：東望湘江，銀濤貫日，正合百舸爭(zhēng)流之勢(shì)；西瞰蒸水，玉帶環(huán)丘，恰成九龍戲珠之形；南觀雨母，紫氣騰霄，猶聞韶樂傳霄漢；北眺雁城，瓊樓接漢，盡顯云興霞蔚之盛。
極目平川，山河入畫。云集新城，廣廈摩天，恰似星河倒瀉；工業(yè)園區(qū)，廠房櫛比，恍如金甲連營(yíng)。阡陌織錦，稻浪千重翻碧玉；通衢縱橫，車流萬里走長(zhǎng)虹。黌宮星布，文光直射斗牛；商賈云屯，貨殖周流寰宇。
至若晴空萬里，則千峰競(jìng)秀，百壑爭(zhēng)流；若遇云海翻騰，則群嶼浮沉，恍若瀛洲。朝觀旭日破云，霞光萬道；暮賞明月出岫，清輝滿襟。四時(shí)之景最堪憐，正如明人陳安《十牛峰曉望》所詠：“曉色初開十牛峰，天風(fēng)吹我上芙蓉。不知身在三千里，猶覺江南第一重?！?/p>
余亦感而賦得：
“春來娟葉燃千嶂，秋至霜楓染萬林。
夏納涼風(fēng)消暑氣，冬擁梅骨證貞音?！?/p>
第三章：神農(nóng)圣跡
鐵市村南麓有炎帝神農(nóng)祠，唐貞觀十三年肇建。昔炎帝南巡，懷仁德而嘗百草，攜甘露以濟(jì)蒼生。途經(jīng)此境，驟雨忽至，避居巖洞，不幸誤嘗斷腸仙草而崩，后歸葬衡陽(yáng)東境。民感其德，立祠祀之。歷乾隆、咸豐兩度葺修，惜文革間毀損，至癸酉年（1993）重建祠宇，恢其舊制，增其新規(guī)。祠宇五進(jìn)，坐東北朝西南，沿中軸線列戲臺(tái)、前殿、二殿、三殿、觀音堂，兩側(cè)輔以觀音殿、大王殿諸廂房。飛檐若鳳展，畫棟如龍騰，榫卯精巧，彩繪斑斕。丙子年（1996）榮列縣級(jí)文保，祠內(nèi)空氣清冽，負(fù)氧充盈，入者頓覺清香悠悠。更設(shè)展館，陳炎帝圣跡、毛公革命史，彰愛國(guó)之志，被定為衡南愛國(guó)主義教育基地。清人王敔謁祠題壁：“斷腸草色泣殘陽(yáng)，萬古仁心寄此鄉(xiāng)。莫向蒼苔尋舊跡，蓼花猶帶藥根香?！备小侗静萁?jīng)》石刻立于殿前，永傳濟(jì)世之道。每逢炎帝誕辰，香火鼎盛；觀音圣誕（三月、六月、九月十九），例邀戲班，依古禮笙歌酬神，延續(xù)“無臺(tái)不祠”古風(fēng)。今祠區(qū)規(guī)劃日臻完善，設(shè)施漸備，誠(chéng)為海內(nèi)外炎黃子孫謁祖觀光之勝境。此祠與十牛峰南麓相望，遂成湖湘重要文化符載。
第四章：忠孝傳奇
探母皂洞幽深，猶存明代雄風(fēng)。昔陳友諒部羈常母于斯，開國(guó)名將常遇春孤身探母，獨(dú)闖十牛險(xiǎn)峰。傳說其頭如桶，腰似甕，臂若柱，力扛千鈞。孝動(dòng)天地，負(fù)母突圍，身被重創(chuàng)而慈幃無恙。今觀音閣側(cè)，陳友明后人世代安居，宗祠趣聞猶在：昔朱皇詔曰“欲修宗祠，先筑廟堂”，由是梵宇林立，善緣廣結(jié)。白果仙子口，翠竹搖風(fēng)，山花蝶舞。傳有閨秀待花千年，欲繡白果奇蕊——此花隔年含蕾，唯除夕子時(shí)綻放即果。仙子踏破山口，終化仙蹤，空留“牛犢飲澗”映清溪，“鯤鵬展翼”掠云巔。
第五章：禪林古韻
半山彌陀古寺，天寶年間壽佛宗慧禪師結(jié)茅修行。晨鐘驚宿鳥，暮鼓動(dòng)禪心。寺前兩株銀杏參天，宗慧手植越千載，一公一母，承千年日月精華，納十牛峰靈氣。每至深秋，金葉翻飛若梵文寫就，
觸景即興題聯(lián)點(diǎn)睛：
“十牛玉岫十牛畫，一樹黃金一樹詩(shī)；”
古干虬枝如龍?bào)矗a庇一方凈土。至當(dāng)代癸巳年，登寧心如法師發(fā)愿重修，寶剎再煥佛光。遠(yuǎn)眺如入水墨畫卷，松柏森森，流水潺潺，鳥鳴嚶嚶，信眾常于樹下頂禮許愿。明僧智海禪師留偈：“一牛臥處萬緣空，銀杏寫經(jīng)葉葉同。莫問禪關(guān)深幾許，月明常照舊時(shí)松。”寺側(cè)風(fēng)雨亭乃靜心之所，余嘗避雨其中，見竹影搖窗，頓生禪意，
遂題詩(shī)寄懷：
“人生苦短許多災(zāi)，拋卻煩憂坐釣臺(tái)。
風(fēng)雨竹林觀自在，蒼桑歲月見如來。”
東行百步，大庵寺遺址隱現(xiàn)林間，斷壁猶存盛唐氣象；百步云梯石階古道，苔痕斑駁印滄桑。十牛峰南門鐵岡寺，雄踞要沖，牌坊巍然。寺周松柏環(huán)抱，鐘聲穿云，與山巔霧海相和。天勝村天圣巖下，唐開元年間白云真人申泰芝修真于此，唐代白云觀遺址尚存，丹灶靈龜猶在，禱雨必應(yīng)；仙人踏石，痕印愈清。南天門豁達(dá)通妙境，耗子嘴奇石瞰群峰。佛道同山，鐘磬相聞，正合“萬法歸宗”玄機(jī)。
第六章：湖鏡天光
天勝村曉泉水庫(kù)碧如玉玦，泉自天圣巖白沙田涌出，旱不涸而潤(rùn)萬物；波涵云影，晴愈明以映千峰。湖心雙島玲瓏，若靈鼠戲珠于瑤池；岸畔垂絲裊娜，似鮫人垂淚化珍珠。更有金馬湖臥于馬鞍山麓，屬岐山國(guó)家級(jí)森林公園石牛峰片區(qū)要沖，為鳳凰谷三大濕地之冠。水域廣三點(diǎn)七平方公里，碧浪接天，粼粼波光連霄，實(shí)為衡南車江靈境。水口亭庫(kù)波光瀲滟，時(shí)見白鷺梳翎，恍入武陵問津之路。
尤以水口亭為勝，余嘗倚欄觀瀾，但見碧水環(huán)峰，蒼山疊翠，
遂題聯(lián)以記：
“碧水揚(yáng)波魚躍龍騰興四海；
蒼山吐翠花繁葉茂駐十牛?！?/p>
尤有長(zhǎng)合村納木措湖，澄碧瑩澈如璞玉，清可見底若虛空。天光云影共徘徊，翠峰倒植入畫屏；風(fēng)過不起濁浪，雨落更添空明。恍若瑤池碎玉墜人間，又似龍女妝鏡遺凡塵。
今擷其神韻，凝鑄得句：
鑿開碧玉礪千艱，引得云霞翠靄環(huán)。
猶若龍宮遺寶鏡，長(zhǎng)留仙客照冰顏。
石馬嶺上駿影昂首嘶風(fēng)，探母皂邊明眸凝光望月。清嘉慶舉人鄒文郁詩(shī)云：“雙島如眸水作瞼，群峰倒影自噙含。欲知天地清澈處，不在深潭在石潭?！蔽魝餮椎埏嬹R留蹤，今見仙翁巡游幻影。三湖如玦如鏡，暗合《道德經(jīng)》“上善若水”之哲思。
第七章：雄關(guān)古道
鐵岡古寨險(xiǎn)隘凌空，殘?jiān)唏g猶訴宋元烽火。天勝村把牛顛幽徑通玄，石階蜿蜒似龍脊，古木虬結(jié)若衛(wèi)陣。相傳仙翁牧牛經(jīng)此，石板上蹄印宛然。石馬嶺頭風(fēng)嘶曠野，猶聞天馬踏碎星河；南天門外云卷危欄，尚見仙袂拂開玉宇。明兵備道鄧云霄巡邊賦詩(shī)：“嶙峋石馬嘶寒月，寂寞雉堞守暮云。莫道邊關(guān)無壯氣，十牛峰下葬孤軍?！睔q次庚子（公元2020年），十牛峰南門新修防火觀光大道，余曾捐資共筑，立功德碑時(shí)感懷萬千，
題詩(shī)詠志：
“屹立雄峰數(shù)百年，芙蓉國(guó)里看云煙。
若觀美景登高處，化石盤基可作肩?！?/p>
又題碑柱鐫刻：
“寬懷志向天，風(fēng)雨自挑肩。
化石當(dāng)梯磴，功名世代傳?！?/p>
登臨送目，但見南岳巍巍若擎天玉柱，岐山雄峙如伏地金鰲。左顧蒸水浟浟素練繞城郭，右瞰湘江溶溶銀濤接洞庭。此間山川形勝，盡得天地造化之機(jī)樞。昔明儒邱兆麟著《衡岳吟》有論：“衡陽(yáng)回雁為首，長(zhǎng)沙岳麓為足，十牛為星”，誠(chéng)為的評(píng)。清乾隆《清泉縣志》亦載：“峰極高聳，登之，左蒸右湘，悉在顧盼”，信不誣也。
第八章：四季花果
鐵市村千畝桃林，春來紅云覆壟，夭夭灼灼若朝霞流彩；余常游此觀花海爛漫，每有所感，
遂賦詩(shī)寄興：
“行吟拾翠石牛山，踏浪追風(fēng)云霧間。
燕舞桃源春日鬧，畫中人醉不歸還?！?/p>
至若夏秋之交，則枇杷垂金，橘柚壓枝，百畝果園疊翠流丹。山中松杉擎天，楠竹涌翠，遍生珍奇藥材，時(shí)見異果垂枝。鐵市村易生緣合作社“桃花源”內(nèi)，四季果香不絕，更傳“果熟自然”之道，香沁珍果譽(yù)八方，捐資濟(jì)困，贍老恤孤，實(shí)為當(dāng)代桃源勝境。另有金武農(nóng)旅產(chǎn)品園，
余曾題聯(lián)以彰其志：
“銀鋤開大道，共鑄十牛勝景；
金武創(chuàng)先鋒，齊耕七里桃源”，
又題：
“金窩引鳳，一方獨(dú)秀，水山互映畫圖壯；
武庫(kù)儲(chǔ)才，八項(xiàng)殊優(yōu)，農(nóng)旅通融產(chǎn)業(yè)豐?！?/p>
第九章：人文淵藪
塘家沖，清授文林郎王啟暹擇地而居。昔啟暹公一生為官，兩袖清風(fēng)；秉公敬業(yè)，謙遜謹(jǐn)慎。致仕辭朝，朝廷賜文閣山莊房良田，公為不驚鄉(xiāng)里，遂改山名為橫岡，隱德讓譽(yù)。嘗觀東南鐵官鋪野，岡巒逶迤若北斗布祥，半月涵虛，千畦疊翠。東倚神農(nóng)之紫氣，北枕十牛之蒼巒，西眺阡陌展屏，南望壟嶺擎璽。公拊掌嘆曰：“此誠(chéng)北斗聚田之吉壤也！”遂卜居山腰，鑿池筑宅，肇名“塘家沖”。
自是率子孫建宅院，辟田園，植果木。遷文閣山宅第讓于何氏，從此隱逸林泉，耕讀傳世。半月池塘映北斗之象，青山環(huán)列，古木參云，勢(shì)若青龍?bào)淳?，?fù)若蟠龍環(huán)抱。青磚黛瓦存古意，石徑苔痕印歲華。“晚香凝瑞”壽匾高懸，猶見瓊林盛況；“耕讀傳家”楹聯(lián)宛在，王氏家譜載啟暹公《歸隱》詩(shī)：“解組歸來鬢未星，十牛峰下課農(nóng)經(jīng)。夜窗猶記瓊林宴，晨牖新聽布谷聲?！逼湄椅脑斴d：漁溪王氏，慶夫戶，原儉旦房，韜裔，王啟暹清授文林郎。舊時(shí)堂屋懸贈(zèng)匾十?dāng)?shù)，今存者稀。唯“晚香凝瑞”保存尚善，右鐫：光緒（朱書）九年歲次癸未菊月下浣之吉。王府（朱書）姑母慈人六十晉一節(jié)壽。左銘：己卯科舉人候選縣正堂姻何鯉拜題。柏臺(tái)（朱書）弟侄頓首拜祝?！邦D首”、“拜?！苯灾煳淖?。
致仕歸田，耕讀繼世。啟暹公后裔王曉鐘敬題祖堂門聯(lián)：軒源晉脈啟瑯琊世澤，楚韻漁溪暹禮樂家聲。柱聯(lián)相映，塘注田園，家傳書馨。門額大書：?jiǎn)㈠咔f園。
此外，天勝村尚存明清碑刻數(shù)通，其中多有記述申泰芝修真軼事者。明人伍讓《天圣巖詩(shī)》鐫石傳世："天圣巖前紫氣橫，真人丹灶曉煙輕。靈龜隱現(xiàn)知風(fēng)雨，猶帶開元鐘磬聲。"
鐵市官馬亭存余舊題原聯(lián)：
“東倚神農(nóng)迎紫氣，北憑牛力展金鵬”，
寄寓人才輩出之愿。近歲縣文聯(lián)胡素先生作賦贊曰：“石牛奇峰，雄踞城南十里；神獸靈山，拱衛(wèi)衡州門戶...牛犢?gòu)膩聿晃坊?，只因霸氣滿乾坤。”清儒王夫之《蓮峰志》載：“衡岳之陽(yáng)，有峰如牛，耕云犁霧，造化獨(dú)鐘?！贝逯嘘壤险f農(nóng)桑，塾內(nèi)童子誦經(jīng)典，文脈如蒸水長(zhǎng)流，千年不絕。
終章：文旅新篇
今觀十牛新象，文旅交融生輝。榮列省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，晉身AAA景區(qū)之階。丁酉之年，鐵市村榮膺“衡陽(yáng)十佳”春游勝地；癸卯之歲，建言連片雨母山，共繪旅游新篇。彩色步道蜿蜒連古今，十牛山莊錯(cuò)落顯楚風(fēng)，余嘗游此感其氣象恢宏，
題聯(lián)以詠：
“金杯醉酒乾坤大，牛氣沖天日月新。”
春?jiǎn)⒒êz影盛會(huì)，秋辦登山競(jìng)技佳節(jié)。更見學(xué)子執(zhí)筆摹石牛，稚童捧簡(jiǎn)誦炎帝。。昔者仙翁化霧處，今成湘贛黃金旅游樞機(jī)。高鐵馳騁載賓至，數(shù)字展館幻仙蹤。夜游燈火如星河倒懸，民宿瓦舍似瓊閣降世。極目峰巔，航空標(biāo)志直指云霄，視塔巍然兼具通信觀光之利；幽徑探奇，步道雖險(xiǎn)更顯天然本真之趣。四時(shí)之景殊異：春觀花，夏摘果，秋賞銀杏，冬覽霧凇。此間春發(fā)新筍遍山崖，夏卷翠嵐入畫屏,誠(chéng)為市民爬山避暑之勝地。
至若耄耋植松猶揮汗，稚子摘果笑盈筐。網(wǎng)聯(lián)寰宇通商驛，外賓執(zhí)禮習(xí)華夏農(nóng)經(jīng)。此非僅窮變富之奇跡，實(shí)乃天人合一之印證。十牛峰下，既存“牧心忘形”古訓(xùn)，暗合莊生濠梁之趣；云水之間，長(zhǎng)證“綠水青山”大道?？v觀石牛主峰、云埠峰、金馬湖、獅子巖諸景，與神農(nóng)祠、鐵岡寨、天圣巖、仙人跡諸跡，皆與十牛峰血脈相連，共成絕勝。此乃造化鐘靈之地，實(shí)為湖湘毓秀之鄉(xiāng)。觀此氣象，豈非“芙蓉國(guó)里盡朝暉”之當(dāng)代印證耶？天高云淡之際，十牛峰靜候知音，欲品此間真味，當(dāng)親臨其境，方知“四景異而韻無窮”之妙。
遍歷煙霞萬狀，欲攝乾坤清氣，終得此絕句，意猶未盡也！
十牛峰靈境
千詩(shī)難盡十牛峰，片語(yǔ)由衷出素胸。
棋樹瓊枝棲鳳影，云紗舒卷引龍蹤。
贊曰：
牛眠靈岫守衡川，鳳舉丹霄舞昊天。
銀杏經(jīng)霜彰佛性，清泉漱玉結(jié)禪緣。
花繁果碩四時(shí)景，松勁人文千載傳。
莫謂嶙峋惟硬骨，長(zhǎng)將風(fēng)月付吟箋。
跋
峰巒伴我度浮生，身困蓬牖而神馳星漢。筆作筇杖，墨化云履，遍訪故山千巖萬壑。此賦非獨(dú)山水之頌，實(shí)乃家國(guó)情懷之寄，天地仁心之證。
昔在病厄交煎、欲自絕于床頭之際，忽有玄鳥雙至，銜藥籽而叩牖，其聲殷殷如梵唱。此天恩也；父荷樵采以延殘息，母執(zhí)羹藥而續(xù)微命，此人倫也；山川毓秀以啟性靈，云霞斑斕以慰寂寥，此地德也。三恩共鑄，乃有今日絕處逢生。
今以駢儷為報(bào)，熔三才于一爐。字字皆病榻上叩問之錄，句句皆疼痛中涅槃之證。創(chuàng)作之旨，首在為故鄉(xiāng)立傳。十牛峰素有“第二南岳”美譽(yù)，今以駢賦古體，熔千年文脈、萬里河山于一爐，使地方風(fēng)物升華為盛世華章。更深層愿，在以文證道——自垂髫臥病，以書為藥，以筆為戟，雖逆水行舟未敢忘家國(guó)。
至若文章大義，則在四重境界：根植鄉(xiāng)土而心懷天下，承古韻而奏新聲，破困厄而彰堅(jiān)韌，寄微軀以報(bào)春暉。賦中“石牛望月”寄鄉(xiāng)愁，“清泉流芳”喻德澤，“頑石懷玉”見初心。石牛戀岫，既寫游子倚閭之思；清泉漱玉，亦擬慈母浣衣之聲。欲使形骸之囿，化作精神之馳；肉身之損，成就魂魄之全。
今謹(jǐn)祈愿：首祈華夏山河永固，盛世長(zhǎng)存；次愿家國(guó)相濟(jì)，子孫瓜瓞延綿。此身雖僵臥南牖，已借風(fēng)月寫就春秋；此命縱如懸弱縷，猶將赤誠(chéng)化入丹青。僵臥南窗，猶見華夏騰驤；命若游絲，不改赤子衷腸。
誠(chéng)如賦末所云：“莫謂嶙峋惟硬骨，長(zhǎng)將風(fēng)月付吟箋?！苯窀m(xù)以：形骸可困，丹心永耀乾坤。愿以此文為證：身雖囿于病榻，志長(zhǎng)系于家國(guó)；墨雖濡自斗室，情已漫于九垓。
今謹(jǐn)以俚句明志，自述襟懷：十牛峰下一樵夫，永作山河守拙徒。
淡墨惟留春萬古，半愚半醒半糊涂。
病骨支離志愈堅(jiān)，何須畏懼火油煎。
莫嫌牖小容膝隘，淬筆神游即大千。
周永軍沐手恭跋
歲次癸卯嘉平月于十牛峰下南窗
周永軍 筆名，周奎成，字子恒，號(hào)翠竹居士，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、意不盡網(wǎng)主編。
至今創(chuàng)作格律詩(shī)、聯(lián)、賦共計(jì)約一千五百余首，周氏《興賢堂》百副藏頭對(duì)聯(lián)家訓(xùn)，《十牛峰賦》、《寶蓋賦》、《世相賦》等部分原創(chuàng)作品散見于《詩(shī)刊》《詩(shī)選刊》中華《詩(shī)詞月刊》《湖南讀書會(huì)》《世界漢語(yǔ)文學(xué)》《燕京詩(shī)刊》《詩(shī)中國(guó)雜志》《中國(guó)風(fēng)》《鄉(xiāng)土詩(shī)人》《長(zhǎng)白山詩(shī)詞》《中國(guó)今網(wǎng)雅園》《環(huán)球華報(bào)》《衡陽(yáng)日?qǐng)?bào)》《衡陽(yáng)晚報(bào)》《衡南詩(shī)聯(lián)》《人文天地》雜志社等。原創(chuàng)作品先后入選文集《黃浦江詩(shī)潮》《上海灘詩(shī)葉》《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌大辭典》《中國(guó)近代百年詩(shī)歌精品》《詩(shī)海選粹》《中國(guó)當(dāng)代民間格律詩(shī)選》《竹韻清幽》格律詩(shī)詞（二）精華本《中國(guó)實(shí)力詩(shī)人詩(shī)選》《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)詞大典》《世紀(jì)詩(shī)典·中國(guó)優(yōu)秀詩(shī)歌精品集》《當(dāng)代百?gòu)?qiáng)華語(yǔ)詩(shī)人》《中華精品詩(shī)詞大辭典》《“百城百刊”2017年中國(guó)讀者最受喜歡詩(shī)人評(píng)選大賽》等。其詩(shī)詞文學(xué)作品多年來不斷在全國(guó)各專業(yè)報(bào)刊雜志和網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌平臺(tái)發(fā)表并部分獲獎(jiǎng)。
曾參與編輯數(shù)十部詩(shī)歌、文學(xué)典籍。曾擔(dān)任《上海灘詩(shī)葉》編委會(huì)編委，榮幸與當(dāng)代詩(shī)壇諸位名家盛會(huì)組編《上海灘詩(shī)葉》，此書榮獲大世界基尼斯紀(jì)錄頒證！參與編輯部分書籍有《2016年度身影全國(guó)榜樣人物》《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌大辭典》《中國(guó)近代百年詩(shī)歌精品》《當(dāng)代華語(yǔ)詩(shī)歌精華》《新時(shí)代中國(guó)各省市知名詩(shī)人全記錄》等副主編。
2000年，二十一世紀(jì)人才教育工作委員會(huì)發(fā)起的中國(guó)人才研究會(huì)全國(guó)論文征文大賽，有參賽論文《淺談培養(yǎng)學(xué)生的想象力》編入中華教育論文萃選。2001年”中原杯“文學(xué)作品大獎(jiǎng)賽中榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。
2002年“新秀杯”全國(guó)青少年文學(xué)藝術(shù)作品大獎(jiǎng)賽參賽作品榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)”；首屆太白杯“文學(xué)作品大獎(jiǎng)賽中參賽作品被評(píng)為優(yōu)秀獎(jiǎng)；”三峽杯“文學(xué)藝術(shù)作品全國(guó)大獎(jiǎng)賽參賽作品被評(píng)為佳作獎(jiǎng)。2016年參加由團(tuán)中央分類引導(dǎo)青年工作活動(dòng)案例第461期榜樣人物在線訪談《身影》在線訪談節(jié)目，訪談稿登入2016年度身影全國(guó)榜樣人物訪談錄，同時(shí)邀請(qǐng)參與此書編輯，榮獲2016年度身影全國(guó)榜樣人物榮譽(yù)證書。
湖南省衡陽(yáng)市原市長(zhǎng)、湖南省省委組織部原副部長(zhǎng)、省人力資源和社會(huì)保障廳原廳長(zhǎng)、省編辦黨組原書記。 中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)第三屆、第四屆副會(huì)長(zhǎng)，現(xiàn)為中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問兼當(dāng)代詩(shī)詞曲賦聯(lián)精品研究委員會(huì)主任。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)顧問，湖南省詩(shī)詞協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)。彭崇谷尊師給周永軍
親筆題字“詩(shī)書致遠(yuǎn)”
親筆題詩(shī)：
晴天霹靂嫩芽悲，詩(shī)賦情懷誰(shuí)比裁？
自古英杰出困境，傷苗成木是奇才。
