感受古風(fēng) 追尋古典 （ 246 ）
木蘭花慢 菊夢(mèng)歸懷
看霜痕瘦影，倚石隙、傍籬幽。恰冷蕊噙寒，疏枝凝露，香霧空浮。悠然自開(kāi)自落，任風(fēng)搖敗葉莫生愁。無(wú)意蜂稀蝶杳，不隨桃李嬌柔。 閑云野水欲何求，獨(dú)沽酒西樓。縱樹(shù)掛斜陽(yáng)，苔侵舊砌，先占清秋。唯馀故園三徑，悵黃花明日為誰(shuí)留。閑問(wèn)淵明去后，幾人消得風(fēng)流。
賞析：
?“看霜痕瘦影，倚石隙、傍籬幽?！?：首句以“霜痕”點(diǎn)明時(shí)令，暗合“秋菊有佳色”之古意?！笆萦啊倍郑饶【罩χw，亦喻隱士之清癯。石隙籬幽，非繁華地，恰似陶潛“采菊東籬下”之境，孤標(biāo)自守，不與群芳爭(zhēng)艷。
?“恰冷蕊噙寒，疏枝凝露，香霧空浮。”?：“冷蕊”承霜痕而來(lái)，寒中見(jiàn)骨；“噙寒”二字，擬人化手法，如見(jiàn)菊蕊含霜不墜之態(tài)?！笆柚δ丁被谩峨x騷》“朝飲木蘭之墜露”之典，清露凝枝，更顯高潔。“香霧空浮”四字，暗合李商隱“藍(lán)田日暖玉生煙”之朦朧美，菊香如霧，縹緲空靈。
?“悠然自開(kāi)自落，任風(fēng)搖敗葉莫生愁?！?：此句直取陶淵明“此中有真意，欲辨已忘言”之禪意。菊之開(kāi)落，不因風(fēng)搖敗葉而改其性，恰如莊子“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”之超然。作者借菊言志，表達(dá)對(duì)得失的豁達(dá)。
?“無(wú)意蜂稀蝶杳，不隨桃李嬌柔?！?：以對(duì)比顯菊之孤高。蜂蝶稀杳，桃李嬌柔，皆世俗所趨，而菊獨(dú)“寧可枝頭抱香死”，不隨流俗。此句暗含對(duì)“眾人皆醉我獨(dú)醒”之士人的贊美，亦見(jiàn)作者獨(dú)立不遷之志。
?“閑云野水欲何求，獨(dú)沽酒西樓?！?：?！伴e云野水”四字，化用陶弘景“山中何所有？嶺上多白云”之句，表超脫塵世之愿?！蔼?dú)沽酒西樓”，則顯孤寂中的自得，如柳宗元“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”之境，雖獨(dú)而樂(lè)。
?“縱樹(shù)掛斜陽(yáng)，苔侵舊砌，先占清秋?！?：“樹(shù)掛斜陽(yáng)”繪秋日黃昏之景，“苔侵舊砌”暗喻歲月流逝，而菊獨(dú)“先占清秋”，占盡秋光。此句暗含對(duì)時(shí)光的珍視，亦見(jiàn)菊之先機(jī)獨(dú)占，如劉禹錫“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”之豪情。
?“唯馀故園三徑，悵黃花明日為誰(shuí)留?！?：“故園三徑”用蔣詡歸隱之典，表對(duì)故園的思念?！包S花明日”四字，悲中見(jiàn)美，如李清照“滿地黃花堆積，憔悴損”之嘆。作者悵問(wèn)明日黃花為誰(shuí)留，實(shí)則自問(wèn)，暗含對(duì)生命易逝的感慨。
?“閑問(wèn)淵明去后，幾人消得風(fēng)流。”?：以陶淵明為標(biāo)桿，問(wèn)自淵明去后，幾人能得菊之真意？此句既是對(duì)陶潛的追慕，亦是對(duì)當(dāng)下世風(fēng)的隱憂，如李白“古來(lái)賢者皆寂寞，惟有飲者留其名”之嘆，表達(dá)對(duì)真正風(fēng)流人物的渴望。
總的來(lái)說(shuō)，《木蘭花慢·菊夢(mèng)歸懷》上闋寫菊之幽姿，下闋繪秋日之景，兼以作者之情，三者交融。以菊為核心，兼取“霜痕”“冷蕊”“香霧”等，繪其清瘦孤高之姿，盡顯“寧可枝頭抱香死”之貞魂。且意象組合，如“石隙籬幽”“疏枝凝露”，營(yíng)造出清冷幽僻之境。
詞中用典自然，如“故園三徑”用蔣詡歸隱之典，“淵明”則陶潛，皆無(wú)雕琢之痕。且語(yǔ)言凝練，“噙寒”“空浮”等詞，以簡(jiǎn)馭繁，傳神寫意。
同時(shí)，作者融合了宋詞雅言與隱逸口語(yǔ)，“香霧空浮"的文人雅致”與"獨(dú)沽酒西樓"的市井氣息相得益彰。在詠菊題材的創(chuàng)作譜系中，此詞既承續(xù)了李清照"人比黃花瘦"的婉約傳統(tǒng)，又發(fā)展了辛棄疾"直待西風(fēng)一夜霜"的剛健風(fēng)骨，展現(xiàn)了宋詞婉約與疏宕并存的獨(dú)特魅力。
顧意於蓮花書院
