用心去撞鐘
路邊
總說(shuō)做一天和尚撞一天鐘，這撞鐘便被人們看作和尚們敷衍了事的行為。而某些和尚自己，也把撞鐘視為混飯吃而已，自然就撞不出好鐘。然而我認(rèn)為，撞鐘雖平凡，如果上勁和用心，自會(huì)境況兩異，效果完全不同。
我從十五周歲上礦開始，因?yàn)橹挥行W(xué)畢業(yè)，還是“文革”的，沒什么文化，一直是車間粗壯工，但對(duì)文化和文化人，比較敬仰。四年前一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，經(jīng)網(wǎng)友推薦進(jìn)祠廟打工，先盧公祠后周王廟，兩處都是文保單位。雖然我的工作內(nèi)容主要是在展室看門掃地，但總算與文化挨了點(diǎn)邊。周王廟游客雖不擁擠，但每天來(lái)的涉及四面八方，甚至還有海外的，愛嘮叨的我時(shí)常會(huì)湊上去與他們嘮叨幾句。游客的談吐，也會(huì)使我增長(zhǎng)見識(shí)。實(shí)事上四年寒暑，我得益頗多。首先是游客問你這祠這廟怎么回事呀？那自己必得先有個(gè)了解。于是我查資料將盧公祠和周王廟的來(lái)龍去脈理一下，并寫成散文發(fā)在網(wǎng)上，還順便帶上了文管辦另幾個(gè)開放景點(diǎn)。其后又走訪了盧公后人盧六順和周王后人周保明等，我的散文《陽(yáng)羨英風(fēng)沐浴游人》和《瀛洲仙境在宜興》，還被《華東旅游報(bào)》刊出了。
有些游客，游興很濃，談興也濃。往往說(shuō)著說(shuō)著，會(huì)說(shuō)起自身的精彩人生。我就耐心傾聽，或者還會(huì)作些記錄。他們的人生就是歷史，某些細(xì)節(jié)，更加具象。譬如有位姓鐘的游客，當(dāng)年參加江蘇六大水庫(kù)之一的云湖建設(shè)，兩萬(wàn)人中產(chǎn)生了兩位先進(jìn)，赴省里參加學(xué)毛選積子會(huì)議，他是其中之一。前年我寫美食應(yīng)征文《楊巷全羊宴》，因?yàn)閷戇M(jìn)了他的精彩，拙文生香登上了《揚(yáng)子晚報(bào)》。這樣的游客故事我記下了近三十個(gè)，文稿打印出來(lái)，他們看了高興，我也高興。一次，一位本地游客無(wú)意中說(shuō)到“齋蠻家”，這個(gè)詞我原來(lái)不知，便一頭扎進(jìn)去咨詢打聽查資料，終于明白與中華源流的苗蠻文化有關(guān)，不僅補(bǔ)了我這方面的課，我的論文《宜興團(tuán)子源于齋蠻家》還被收進(jìn)了江蘇地域文化研究會(huì)2013年年度論文集。
游客有服務(wù)需求，不管是否在工作范圍之內(nèi)，只要在能力范圍內(nèi)，自當(dāng)盡力而為。有位常州周氏宗親來(lái)參拜周王，想要看看家譜，我正好有一支族的電子版，就回家從郵箱里傳給他。上海作家徐作生，因?yàn)槲业膰Z叨成了朋友，他回去后寄來(lái)一本厚厚的個(gè)人著作《中外重大歷史之謎圖考》，使我獲得了許多寶貴知識(shí)。今年，一位文博方面專業(yè)的大三學(xué)生游客尚婧，表示需要一個(gè)暑期實(shí)習(xí)崗位，我為其聯(lián)系去了市博物館。同時(shí)，我正好在進(jìn)行周王后人、清代常州詞派代表人物周濟(jì)詩(shī)詞的注釋，讓其參與部分詩(shī)詞的電子稿打字，使其直接見識(shí)了一下古籍整理。
不錯(cuò)吧，周王廟沒有鐘，但我愿意用心去撞服務(wù)游客這面無(wú)形的鐘。還能得益良多，并快樂多多。
2015年6月 宜城荊陽(yáng)新村
作者簡(jiǎn)介：
路邊，實(shí)名朱再平，江蘇宜興人，1959年生。20世紀(jì)80年代南京師范大學(xué)中文系學(xué)歷。喜好文字，出版有小說(shuō)集《陶女》、散文集《煙雨龍窯》《在氿一方》、主編集《悠悠嶺下》《周濟(jì)詩(shī)詞集》《周濟(jì)遺集》《宜興武術(shù)》《陽(yáng)羨風(fēng)物》等。現(xiàn)為江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
