白云歌?九個(gè)半詩(shī)人部落成員：江左融
作者簡(jiǎn)介：江左融，省作協(xié)會(huì)員，永定區(qū)作協(xié)副主席，白云歌?九個(gè)半詩(shī)人部落成員。有散文曾獲2018年度中國(guó)散文年會(huì)二等獎(jiǎng)，詩(shī)歌散見《綠風(fēng)》《歲月》《海外文摘》《湖南文學(xué)》《詩(shī)林》等。
張家界風(fēng)物志（組詩(shī)）
江左融
與自己對(duì)話
停駐腳步
徹底吵醒
2024.12.12
在我的眼中輕輕拉長(zhǎng)
安然、安靜
自然書寫中的生命觀照
——讀江左融《張家界風(fēng)物志》組詩(shī)
覃正波
江左融的《張家界風(fēng)物志》組詩(shī)以張家界的自然風(fēng)物為書寫對(duì)象，在詩(shī)意的呈現(xiàn)中完成了一次次與自然、與自我的深度對(duì)話。這組詩(shī)避開了習(xí)見的風(fēng)景描摹，而是通過(guò)獨(dú)特的生命體驗(yàn)與敏銳感知，構(gòu)建起一個(gè)物我交融的詩(shī)意世界。
在《欒樹》一詩(shī)中，詩(shī)人以“復(fù)羽葉欒樹”為觀照對(duì)象，卻發(fā)現(xiàn)它“同時(shí)演繹炎夏與淺秋/同時(shí)傾注熱鬧和寂寥”。這種對(duì)立統(tǒng)一的特質(zhì)，讓詩(shī)人領(lǐng)悟到生命形態(tài)的豐富性與包容性。欒樹不再是單純的植物，而成為啟迪詩(shī)人思考的媒介，讓她“深信一見傾心的無(wú)界、無(wú)盡”，從而不再“糾結(jié)辛波斯卡的命運(yùn)”。這種從外物觀照到內(nèi)心自省的過(guò)程，正是中國(guó)古典詩(shī)學(xué)“格物致知”精神的當(dāng)代回響。
組詩(shī)對(duì)時(shí)間與存在的思考尤為深刻?！犊嘀裾R燈》通過(guò)“時(shí)隔90多年”的時(shí)空跨越，將歷史的厚重感融入一盞馬燈的光暈中。那盞“為你點(diǎn)燃”的馬燈，既是具體的物象，更是歷史記憶的象征。詩(shī)人以“不能唱一支離怨的歌來(lái)送你”的悵惘，表達(dá)了現(xiàn)代人對(duì)歷史斷裂的無(wú)奈與追思。
《茅巖河的風(fēng)》則通過(guò)自然永恒與人生短暫的對(duì)比，展現(xiàn)出深邃的哲思視角?！斑@一河永無(wú)止息的靛藍(lán)/從來(lái)都不會(huì)管蜉蝣的宿命”，河流成為永恒時(shí)間的象征，而人類不過(guò)是歷史長(zhǎng)河中的匆匆過(guò)客。這種感悟并非消極的慨嘆，而是對(duì)生命本質(zhì)的清醒認(rèn)知。
江左融的詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而精準(zhǔn)，善于通過(guò)細(xì)微處見精神?！对诰盘於撮L(zhǎng)廊》中，詩(shī)人用“分月亮”這一靈動(dòng)意象，將普通的中秋聚會(huì)詩(shī)化為精神共享的儀式。月餅的分配過(guò)程充滿生活情趣，卻又暗含詩(shī)人對(duì)友情、對(duì)創(chuàng)作的獨(dú)特理解。
《風(fēng)吹斑茅草》中，“簌簌的氣流聲擦過(guò)我的耳旁/也擦過(guò)，它那么多毛絨絨的事”，以通感手法將視覺、聽覺與觸覺交融，創(chuàng)造出豐富的感官體驗(yàn)?！懊q絨的事”這一陌生化表達(dá)，既貼合斑茅草的物理特性，又賦予其情感溫度，體現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的語(yǔ)言創(chuàng)造力。
組詩(shī)中，自然風(fēng)物不僅是觀賞對(duì)象，更是情感與記憶的載體?！栋遵R溪的夏》通過(guò)“九個(gè)半詩(shī)人”的溯溪之旅，將自然景觀轉(zhuǎn)化為情感體驗(yàn)的空間?！鞍岩粋€(gè)幽幽靜靜的夏/徹底吵醒”的悖論式表達(dá)，在動(dòng)靜對(duì)比中凸顯了生命活力與自然靜謐的和諧共生。
《風(fēng)輕晃》則通過(guò)陽(yáng)臺(tái)上尋常的休憩場(chǎng)景，展開對(duì)時(shí)間與記憶的沉思?！坝行┛s短的記憶/在我的眼中輕輕拉長(zhǎng)”，在矛盾的語(yǔ)義中揭示出記憶的選擇性與情感性，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)微觀情感的敏銳捕捉能力。
《堡子界冬晨》以冬日清晨為背景，通過(guò)“女詩(shī)人們”的集體活動(dòng)，呈現(xiàn)出女性特有的生命體驗(yàn)?！坝兄查_浮沫的/安然、安靜”，以煮茶喻人生，在日常生活細(xì)節(jié)中提煉出生命智慧。
江左融的這組詩(shī)歌，承續(xù)了中國(guó)古典山水詩(shī)的傳統(tǒng)，又在現(xiàn)代語(yǔ)境下進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。她筆下的張家界風(fēng)物，既有鮮明的地域特色，又超越了地域限制，成為探討生命、時(shí)間、記憶等永恒命題的詩(shī)意空間。在這些詩(shī)中，我們看到的不僅是湘西的山水之美，更是一個(gè)詩(shī)人與自然對(duì)話、與自我和解的精神歷程。這種將外在觀察與內(nèi)在省思完美融合的寫作方式，正是江左融詩(shī)歌獨(dú)特魅力之所在。
作者簡(jiǎn)介：覃正波，男，土家族，湖南張家界人。系中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員、張家界市作家協(xié)會(huì)理事兼副秘書長(zhǎng)。毛澤東文學(xué)院第17期中青年作家研討班學(xué)員，主編大型文學(xué)網(wǎng)刊《澧水之水》
