明月清泉鑄書魂
——著名書法家常斌先生印象
文｜周世聞
古城長安是一塊神奇的土地，孕育了中華民族周秦漢唐等無數(shù)燦爛的文化與文明，也誕生了眾多功底深厚、德藝雙馨的書法藝術(shù)名家。他們從三秦厚土、千年帝都的西安吸收了眾多文化的養(yǎng)分，融入自身豐富多彩的人生閱歷，加以融會貫通、獨(dú)出機(jī)杼的藝術(shù)創(chuàng)造，從而形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，使其在書法園地之中長成風(fēng)姿多彩的藝術(shù)之花，為大眾獻(xiàn)上了精彩的藝術(shù)作品，從而贏得了民眾的贊嘆！比如劉自櫝先生蒼勁老辣的篆書、吳三大先生瀟灑遒勁的行草、石憲章先生厚重蒼茫的行書，這一切都成為古城長安文化藝術(shù)領(lǐng)域不可或缺的組成部分。相對于這些老先生，常斌先生是后起之秀，年齡雖輕，但是卻在書法藝術(shù)上取得了相當(dāng)高的成就，堪為現(xiàn)在長安書壇的代表人物！
當(dāng)今社會人心浮躁、急功近利，著名女作家張愛玲的一句“出名要趁早”的話語，攪動得許多追名逐利之徒為了出名謀利不擇手段。而這一點(diǎn)又以書法圈最甚。因?yàn)闀ㄋ囆g(shù)門檻最低，低到只要認(rèn)識漢字，會拿毛筆，似乎人人都可以在紙上寫上兩筆；但又門檻最高，高到沒有高深的文史哲功底，沒有幾十年焚膏繼晷孜孜以求在書法傳統(tǒng)中不斷吸取養(yǎng)分，又加上自身超高的藝術(shù)天賦去融會貫通，斷難把字寫好，真正寫成藝術(shù)！現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，喜歡書法藝術(shù)的、自認(rèn)為自己是書法家的人很多很多，但是真正能步入書法殿堂又寫出新意者寥若晨星。如何以古為師、入古求新、化古為新？這是一個(gè)書法家能否成功的重要標(biāo)志與不二法門。而常斌先生在幾十年的藝術(shù)征途當(dāng)中走的就是這樣一條康莊大道。
所有的藝術(shù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)作都離不開充滿辯證法的兩點(diǎn)：一是繼承。繼承古代的、他人的一切優(yōu)秀的藝術(shù)成果；二是創(chuàng)新。在繼承的基礎(chǔ)上通過自身大腦融會貫通轉(zhuǎn)化為自己獨(dú)有的藝術(shù)語言。換句話說就是在深刻的全面繼承的基礎(chǔ)上更好的創(chuàng)新，在富有新意的創(chuàng)新中去更好地理解借鑒傳統(tǒng)！這是所有優(yōu)秀藝術(shù)家的共同特點(diǎn)。正因為站在這種哲學(xué)的高度看待書法藝術(shù)，所以常斌先生的書法之路走得扎實(shí)而又堅(jiān)定。從幼年開始學(xué)書他就深刻地全面地研習(xí)各類古人的經(jīng)典法帖，而且五體兼修、兼容并包。在總體的風(fēng)格追求上，他沒有選擇狂怪一路，而是追尋最符合中國人審美的中和之路與正大氣象。所以幾十年臨池不輟與融會貫通下來，我們在欣賞常斌先生書法作品的同時(shí)，能夠清晰地看出他的審美取向與價(jià)值判斷。在楷書上，他取法虞世南、歐陽詢。將虞世南楷書謙謙君子溫潤如玉與歐陽詢楷書瘦硬險(xiǎn)峻君子藏器的審美風(fēng)格巧妙地融為一爐。端莊中有變化，變化中有法度；行書方面他以二王為宗。于王羲之的《蘭亭序》《圣教序》用功尤勤。對其中用筆的轉(zhuǎn)折頓挫之處的細(xì)節(jié)仔細(xì)揣摩。寫出線條的千種風(fēng)情、萬般滋味；草書上則以張旭、懷素為師，將草書線條的大開大合、穿插避讓、伸縮自如完全融入自己的作品當(dāng)中。很好地體現(xiàn)出古人所云“得天地清氣，極風(fēng)云大觀”的恢宏氣象；篆書方面轉(zhuǎn)益多師。吳昌碩的蒼茫勁健，鄧石如的婉轉(zhuǎn)流通，成為他取之不盡、用之不竭的書法之源。尤其在隸書方面，常斌先生在多年的研習(xí)之路上走出了一條令人拍案叫絕的藝術(shù)道路。他不拘于一碑一家，而是博觀約取、厚積薄發(fā)。在用筆方面方圓結(jié)合。取方筆之勁道融圓筆之渾厚，剛?cè)岵?jì)。在字形上將《張遷碑》的大巧若拙與《史晨碑》的高貴典雅合二為一，在氣韻上又將《曹全碑》的飄逸與《禮器碑》的瘦勁融為一爐。同時(shí)更加難能可貴的是他在許多字的造型方面巧妙地融入了篆書的某些結(jié)構(gòu)與形態(tài)，而施之以隸書線條。這樣“篆形隸面”令人觀之拍案叫絕。這種巧妙的篆隸結(jié)合與清代的書畫大家趙之謙的“顏底碑面”有異曲同工之妙。醇厚典雅又自然古樸，折射出剛勁與婀娜、宕逸多姿又神采飛揚(yáng)的特色，令人觀之心生歡喜。
為何常斌先生的書法藝術(shù)邁入了這樣令專家拍手、讓群眾叫好的境界，很好地解決了守正與創(chuàng)新的藝術(shù)難題，脫穎而出，破繭成蝶？筆者認(rèn)為。主要是源于以下三點(diǎn)：
一是站得高。他深知書法是道，不是技。所有的技法都要為道服務(wù)，要用技法體現(xiàn)出道的高度。所以他博覽群書，于文史哲各個(gè)方面書籍無所不窺。在文史哲的海洋中恣意暢游才讓他在學(xué)習(xí)書法的過程當(dāng)中達(dá)到了思想圓融無礙的高度，才能把對文史哲的理解體現(xiàn)在自己筆下的一點(diǎn)一畫當(dāng)中。
二是耐得住。常斌先生一直秉承古人所言“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的教導(dǎo)。不好高騖遠(yuǎn)，不急功近利，踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真、不驕不躁，在傳統(tǒng)的寶山中尋覓，在創(chuàng)新的大海中揚(yáng)帆。所以他的作品才能夠讓大家看出既有傳統(tǒng)又有新意。
三是放得下。有許多境界不高的書法家。一旦有些名氣和成績就目高于頂、不可一世，讓人觀之可厭。常斌先生卻不同，即便他已經(jīng)在書法上取得了這么多的成績：出版各類書法專著多部，為許多國家的政要書寫作品并被收藏，在世界許多國家舉辦過個(gè)人書法展，但是他卻將這一切都看成浮云，唯一看重的是藝術(shù)上的不斷提高。他處世謙遜低調(diào)、待人誠懇熱情，為軍營廠礦、為基層百姓多次義務(wù)書寫，贈送書法作品；參加慈善拍賣，將自己作品所得款項(xiàng)捐給慈善機(jī)構(gòu)，以一己之力去幫助社會上需要幫助的各類弱勢群體，獲得廣泛贊譽(yù)！
藝術(shù)，是永恒的事業(yè)；書法，是國粹的薪火。我們相信常斌先生將以他的才華、人品、學(xué)識在書法的道路上繼續(xù)精進(jìn)，一定會為廣大群眾創(chuàng)作出更多的藝術(shù)精品，用他的德藝雙馨去：
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，
溫暖世道人心！
作者簡介：
周世聞,陜西國際書畫交流學(xué)會常務(wù)副會長、西安建筑科技大學(xué)華清學(xué)院特聘藝術(shù)教授、西安中國書法藝術(shù)博物館創(chuàng)作委員會副主任。
