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蘇留英,1955年生,畢業(yè)于許昌學(xué)院美術(shù)系,曾供職于中國工商銀行許昌分行,進修于北京畫院彭培泉導(dǎo)師國畫研修生班,石齊導(dǎo)師新中國畫畫家班。原任許昌市美協(xié)副主席,許昌市三屆政協(xié)委員,魏都區(qū)11屆、12屆政協(xié)委員,中國美術(shù)家協(xié)會省美協(xié)、省花鳥畫、省國畫家協(xié)會會員?,F(xiàn)任中國農(nóng)民書畫研究會理事,許昌市農(nóng)民書畫研究會會長,中國金融書畫院副院長,中國工商銀行書畫藝術(shù)研究院畫家,北京中藝名書畫院副院長,廣東省民革孫中山書畫院特聘畫師,國家一級美術(shù)師,國務(wù)院國賓禮特供藝術(shù)家。
作品多次入選國內(nèi)外大展并獲獎,多次舉辦個人畫展和聯(lián)展,多次參加大型藝術(shù)品拍賣。人民日報、光明日報、中央電視臺等新聞媒體均有專題報道和介紹。2005年在廣東虎門鴉博館舉辦“蘇留英中國花鳥畫畫展”,2008-2009年在廣州舉辦“國色天嬌”——蘇留英牡丹畫藝術(shù)展;及在馬來西亞舉辦“中國畫家蘇留英牡丹畫展”;2011年在北京國家圖書館舉辦“花開盛世”——蘇留英牡丹畫展;2014年在北京靜雅軒畫廊舉辦“春之韻”——蘇留英牡丹畫展;2016年在北京工人博物館舉辦慶祝建國67周年,弘揚中華傳統(tǒng)文化“國色天香 真情牡丹”——蘇留英牡丹畫展;2022年在許昌市群藝館舉辦“花開迎盛世 巾幗繪華章”——蘇留英牡丹畫展;2023年在河南省博物院舉辦“花開錦繡中原風(fēng)”——蘇留英花鳥畫作品邀請展等。
作品被國內(nèi)、國際友人及企事業(yè)單位、機關(guān)收藏,錄入多部大型畫集,結(jié)集出版的著作有《中國畫家蘇留英》、《蘇留英花鳥畫選》、《蘇留英牡丹畫選》、《國色天驕》、《蘇留英牡丹畫集》、《蘇留英畫牡丹技法》、《蘇留英國畫寫意花卉團扇集》等。
2008年在中國文化報社、中華全國工商聯(lián)宣教部、人民政協(xié)報社、中國北京法制文學(xué)聯(lián)合會主辦的“新世紀之聲和諧中國”征評活動中,榮獲“和諧中國德藝雙馨書畫名家”稱號。蘇留英牡丹拍賣記錄請查雅昌藝術(shù)網(wǎng)。



蘇留英與百花之王的精神圖騰
文 / 當(dāng)代著名作家沈思源
蘇留英擅長畫花鳥。花鳥中,尤以牡丹見長。當(dāng)細細品味蘇留英的作品,在她所創(chuàng)作的牡丹上,除了感受到牡丹的雍容端莊之外,還能感受到一種別樣的清高與傲骨、高貴與典雅。除此,還有一份蘭花的清雅、荷花的脫俗、水仙的美好、臘梅的堅貞、凌霄花的獨立、康乃馨的慈愛……
仿佛她畫的不是牡丹,而是百花之王的精神圖騰。如果牡丹在女性中代表著國色天香的美貌,那么蘇留英畫的這位美人除了有絕世的容貌,還兼具澄澈的心境、出眾的才情、高尚的品格,終因其風(fēng)華絕代而令人過目即從此刻骨銘心。
這就是蘇留英的牡丹圖為何受人追捧的原因。也因此有人給她取名“蘇牡丹”。仿佛牡丹已經(jīng)融入蘇留英的骨血,而蘇留英也將自己的整個生命皆傾注于牡丹之中。啊,難怪,難怪她消瘦了,她必然是將自己太多太多的心血都給了牡丹。一幅幅的牡丹圖,那是她心血的結(jié)晶。她不但給她的牡丹注入了心血,她也給她的牡丹注入了靈氣,甚至神氣。


畫牡丹者眾多,但是將牡丹畫得獨樹一幟者鮮少。特別是將國畫牡丹在宣紙上畫出西方油畫的現(xiàn)代的、意向的、抽象的效果,不僅需要思維上的突破,更需要創(chuàng)作手法上的不斷創(chuàng)新與嘗試。
通常我寫一篇評論,只要見到作品,甚至不需要見到創(chuàng)作者本人。即使見到了本尊,我也很少提問。我希望尊重自己最直觀的感受,甚至不受創(chuàng)造者本人的干擾。正因如此,最終每個人都認為我寫出了他們意想不到的另一個自己,或者說連他們自己也沒有想象到的作品中所呈現(xiàn)的另一種精彩。


我問她能不能當(dāng)場畫一幅?我想看看她創(chuàng)作時的狀態(tài)。她同意了。隨后就備水備筆,鋪紙調(diào)色,等一切準備就緒,就起筆繪畫。只見她用濕筆調(diào)淡濃墨,很快勾出幾片牡丹的花瓣,然后略沾朱砂,畫出一個個花蕊,一刻鐘的功夫,一幅清雅脫俗的牡丹圖便躍然紙上,隨后落款《清風(fēng)聞香》。我的確從畫作中感受到一股清風(fēng)拂面,且清香四溢。這或許就是她心靈的芬芳。在牡丹之下,她又畫了幾株水仙,使得整幅作品更有意境,并有了另一種清新的格調(diào)。
在整個過程中,她近乎全神貫注,緊抿雙唇,凝神靜氣,我感受到她用筆時的那股力量由心而發(fā),而非手腕。為此,有時甚至需要屏住呼吸。我既敬仰其創(chuàng)作時的忘我,又心疼其創(chuàng)作時的竭盡全力。有人說,藝術(shù)創(chuàng)作,著力即差。我對這句話有自己的理解,在蘇留英老師這里,著力即差不體現(xiàn)在作品上,她的作品是近乎完美的,但是她的這種竭盡所有的盡心盡力,對她自己的身體是一種極大的損耗。這種犧牲,若非有一顆悲天憫人的心,是難以察覺的。好在蘇留英老師喜歡繪畫,并樂此不疲。這或許是老天給她的一種補償,以精神上的愉悅犒勞她在身體上的疲累。

我終于知道自己為何心疼她?心疼到自己不忍下筆,因為誠實地表達必將觸及她的靈魂,以及她內(nèi)心最敏感最柔弱的部分,我似乎能感受到她內(nèi)心所有的快樂與苦痛。在旁人眼里,這是一位堅強的、獨立的甚至也是成功的女性,幾十年來,憑借其自身的刻苦與努力,一路從河南許昌走到北京,甚至走出國門。她有眾多頭銜,她是國家一級美術(shù)師,國務(wù)院國賓禮特貢藝術(shù)家……
可是頭銜越多,所要付出的時間、精力必將也越多。何況她總是希望透過自己的畫筆將所有的美好都傳遞給世人,為此近乎熬盡自己的所有。就像一盞燈,不斷地燃燒著。眾人只看到光,看到她美麗的畫,我卻看到這盞油燈中的油漸漸的枯干了,我心疼。我想為這盞燈添些油。因為我知道這盞燈曾經(jīng)照亮了很多人的天空,為很多人帶來了美好。我多么希望,有一盞更亮的燈,可以照亮她未來的路。

在蘇留英老師的性格中,有一種不屈不服的勁頭,就像她畫的牡丹那樣。但她畢竟是一個女人,且年近七旬,很多女性在這個年齡早已賦閑在家,而她卻還四處奔波,每天作畫。好的繪畫是養(yǎng)人的,這是從修身養(yǎng)性的角度而言。但有一種藝術(shù)家,卻以自己的生命在養(yǎng)藝術(shù)。我不想從好與壞來評論藝術(shù)家的這種選擇,藝術(shù)家之所以成為藝術(shù)家,正在于他們有自己的性格,自己的論斷,當(dāng)他們決定此生選擇藝術(shù),就已經(jīng)準備好了獻上了自己的一生。
正如蘇留英老師對我說的,她吃飯也想牡丹,走路也想牡丹,甚至連睡覺都在想牡丹。在她還年富力壯時,每當(dāng)牡丹花開的季節(jié),她幾乎天天都蹲在牡丹園里寫生,有時一蹲就是一天。因為她天天到牡丹園去,且早出晚歸,加上風(fēng)吹日曬,整個人顯得又黑又老,有一天一位管牡丹園的大爺就問她:“大娘啊,您每天到這里蹲著不累么?”她卻并不因此感到難過。
還有一段時間,在每晚入睡前,她都會用手指在自己的肚皮上畫畫,將肚臍眼當(dāng)作牡丹的花蕊,以花蕊為中心,用雙手不斷地在周圍比劃,有時在觀想中用雙手將牡丹捧起來,或者嘗試去捏出一朵朵立體飽滿的牡丹來。當(dāng)她向我描述這些的時候,她的神情似乎又回到了那一刻,完全沉浸于對牡丹的那片癡迷之中。


我問幾十年畫下來,牡丹給她帶來了什么?她說她的一切都是牡丹帶給她的,她的婆婆對她很好,她的先生對她很好,兒子對她也孝順。她原先所在的單位領(lǐng)導(dǎo)也對她很好,在她加入中國農(nóng)民書畫研究會之后,會里領(lǐng)導(dǎo)對她工作很支持,為她做了很多事情,且不計回報。對此,她充滿了感恩。
我被她的這份赤誠所感動。這是一位多么美好的女性??!這或許就是牡丹給她的最好的回饋吧。我相信,她的這份赤誠一定也感動了牡丹,所以每每在她創(chuàng)作牡丹時,牡丹仙子都會給她的畫作上吹一口靈氣。于是,她畫的那一朵朵牡丹就活了。我想起她在無意間與我說到的一句話,藝術(shù)家就像造物主,要給每一個受造者吹入一口靈氣。我想,她何止是吹入了一口靈氣,她還賦予它們不同的性格與脾氣。我問她,牡丹有多少種?她說大概有兩千多種。我想,她畫的,應(yīng)該早已超過了這些種類。在她那里,每一朵牡丹都是獨一無二的。我?guī)缀鯖]有從她的作品中看到重復(fù)的痕跡。她不但不模仿別人,甚至也不重復(fù)自己。她希望能夠以花喻人、以花寄情、以花言志、以花傳遞思想與信念。我想她做到了。我們可以從她的每一幅作品中看見她內(nèi)在那份不可遏止、蓬勃向上的精神,以及現(xiàn)代社會女性獨立、自強、奮斗、向上的人格魅力。
其間,我說給蘇老師拍幾張照,蘇老師不敢相信照片中的自己竟然這么美。我說,我是靈魂攝影師,我拍的不是您的皮囊,而是您靈魂的樣子。是啊,這才是真正的她,我想,她的靈魂早已被牡丹的清香與高貴所充盈。照片里的她,豐滿了,也白凈了,身上流露出一股淡淡的書香氣。她或許注定要在平凡的世界里活成一個與別人不一樣的人物。

且留柔情寫英姿——讀蘇留英的花鳥畫
文 / 翟墨 中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師。
我曾說,名字往往是詞匯對于一個人的終生契約。留者,存也;英者,花也;把蘇氏的滿腔柔情留存在花里,也許是蘇留英的宿命!難怪都說她的花兒畫得好!說不定,她還有機會留學(xué)英國或去舉辦畫展呢?
蘇留英的畫路較寬:冬梅、秋菊、夏荷、春蘭、紫藤、牽牛、海棠、水仙都進入她的視野和畫面。然而她鐘情最深,畫得最多,也畫得最好的,還是“佳名喚作百花王,獨占人間第一香”的國花牡丹。
牡丹,上古無此名,統(tǒng)稱芍藥,唐以后始以木芍藥稱牡丹。唐開元中,牡丹盛于長安;至宋,以洛陽為第一;在蜀,以天彭為第一。他花皆連用本名,唯牡丹獨言花,故有花王之稱。自唐以來,世人盛愛牡丹,至今不衰。
牡丹,是最易畫也最難畫的題材。說它易畫,在于畫牡丹者多多;說它難畫,在于畫得好的少。主要問題,一是俗,二是僵??茨菐缀鯚o處不在的牡丹畫,有的像紙花,有的像絹花,有的像塑料花,有的像有機玻璃花乃至金花銀花,唯獨不是活花;沒有富態(tài)貴態(tài),沒有嬌態(tài)媚態(tài),更沒有香味香氣。


說蘇留英的牡丹畫得好,在于它脫俗入雅,脫工入寫,富于柔情,洋溢著青春鮮活氣息。其特色在于:潤、蘊、韻。
潤,滋潤是也。怡紅公子賈寶玉說:“男人是泥做的骨肉,女人是水做的骨肉。”蘇留英的牡丹,以水魂作花魂,彩墨渾然,特別滋潤,有著生命的汁液在其間汩汩涌動。杜甫《奉先劉少府新畫山水歌》說“元氣淋漓幛猶濕”,一個“濕”字,概括了元氣沛然的鮮活生機。人稱牡丹為“仙子”,大概她同水仙、荷仙、鳳仙等與“仙”有關(guān)的花兒都跟道家有緣——八仙不是道家的神仙嗎?八仙之一的韓湘子不是曾經(jīng)在初冬時,數(shù)日內(nèi)令牡丹花開數(shù)色,每朵又有詩一聯(lián),令人大為驚異嗎?道家之祖老子說:“上善若水”,水生成萬物,生生不息,循環(huán)不己,幾于“道”。一部《老子》可以說就是一部水的頌歌!誰懂得了水的奧秘,誰也就接近了深根固柢,長生久視之道。
蘊,涵蘊是也。蘇留英的牡丹,像她本人一樣,不顯擺,不張揚,默默地散發(fā)著溫馨的芳香。一如那幅《富貴花開》的題跋:“國色天香富貴花,開遍尋常百姓家?!睙o論姚黃、魏紫,都沒有“我花開時百花殺”的霸氣,也不像“曳珠頂翠朝帝君”的貴夫人,而更像洋溢著青春氣息的少女,生機里透著一點嬌羞;或像三日調(diào)羹湯的少婦,高雅里含著幾分家常。



韻,情韻是也。清初編?!督孀訄@畫傳》的“湖上笠翁”李漁,在《閑情偶記?聲容部》中說:“古云:‘尤物足以移人。’尤物維何?媚態(tài)是己。使人不知,以為美色,烏知顏色雖美,是一物也,烏足移人?加之以態(tài),則物而尤矣……媚態(tài)之在人身,猶火之有焰,燈之有光,是無形之物,非有形之物也。惟其是物而非物,無形似有形,是以名為‘尤物’。”李漁說的是美女,其實美花豈不也是如此?
蘇留英的牡丹,除紅牡丹外,黃牡丹尤其精彩!如《風(fēng)吹牡丹俏》《沐春》《多給自己一些空間》《洛陽常見畫圖中》,其他還有紫牡丹、綠牡丹、藍牡丹乃至白牡丹、墨牡丹?!段谴猴L(fēng)》《同春圖》《清風(fēng)聞香》《淡妝素抹更銷魂》等,從畫題亦可見出其內(nèi)涵的嫵媚。這些牡丹,造型絕少癲狂,用色力避濃艷,卻以顧盼的俯仰,裊娜的搖曳,疏密的花葉,透明的花瓣,以及點染的幾許蜂蝶,營造出一種無形而可感的氤氳氛圍。她們雖淡妝素抹,而以曼倩之俏姿,浮動之暗香,脈脈之柔情,飄忽之輕吻令人銷魂,這才是“花中尤物”的品位!
蘇留英的花卉和牡丹,其圖式語言和筆墨語言基本上仍屬于傳統(tǒng)的范疇,但不是封閉的范疇而是開放的范疇。學(xué)畫,她走過了許昌學(xué)院—北京畫院—中國美協(xié);畫風(fēng),她經(jīng)歷了傳統(tǒng)—新潮—傳統(tǒng);語言,她運用了減法—加法—減法。在北京師從畫家石齊、彭培泉期間,首都波濤翻滾的美術(shù)新潮令她眼花繚亂。她也曾經(jīng)嘗試揉紙、積彩、撞粉、拼貼、拓印以及擦吹噴淋等技巧,拼命追風(fēng)趕潮,然而一陣忙活過后,她又陷入了不知駐足何處的迷茫。
《老子》第四十四章說“知止不殆”?!抖Y記·大學(xué)》進而闡釋:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!苯?jīng)歷了一段徘徊的蘇留英,決定聽從自己的直覺,順從自己的本性,汲取新鮮營養(yǎng),回歸筆墨傳統(tǒng),以畫青春柔情牡丹為主,帶動其他花鳥創(chuàng)作。
有了定見,慮而能得,蘇留英的牡丹創(chuàng)作數(shù)量和質(zhì)量都有了明顯的提升,個人的風(fēng)格面貌也更加鮮明。她融會了工筆和寫意,有時引入西畫的背景為花卉設(shè)置花瓶和襯布,有時把花鳥置于云霞雨瀑之下,有時吸收水彩等技法將墨消融于色彩之中,但卻不脫離傳統(tǒng)花鳥畫的本土本根,在重視寫生和抒情的基礎(chǔ)上綿延傳統(tǒng),營建和擴展自己的精神家園。
畫家畫到一定水平之后,面臨的挑戰(zhàn)不再是技法而是文化修養(yǎng)。古人云:“雪中立鷺。愚者觀鷺,智者觀雪,圣者觀白?!蔽依m(xù)一句“神者觀化”。由“觀鷺”到“觀雪”到“觀白”到“觀化”,每位畫家都有迂回曲折的長路要走。愿蘇留英沿著“且留柔情寫英姿”的“青春牡丹”之路,一步步地進入牡丹仙子的仙境,“神者觀化”的化境。





