文/王輝成
暮春的風(fēng)，卷著運(yùn)河與匯河交匯處的水汽，掠過杏壇村。它先漫過村南永濟(jì)橋那被歲月磨光的青石板，再繞過高坡上玄帝行宮沉默的飛檐，最后，停在“杏壇遺響”講學(xué)堂的雕花窗欞外。
王伯鳳正提著青布書箱立于此處，指尖輕觸窗沿上那朵被無數(shù)先輩撫摸過的石雕杏花，耳畔是先生講授《論語》的清音，與關(guān)帝廟飄來的繚繞煙霧、宗祠前老槐樹的新綠氣息，釀成了他記憶里最深刻的鄉(xiāng)愁。
“鳳兒，別愣著，先生要講‘有教無類’了?！崩^母劉氏的聲音從身后傳來。她青布圍裙上還沾著灶間的草木灰，手里攥著一小把從玄帝行宮求來的柏枝——她天未亮便去為講學(xué)堂的孩子們祈愿，也為田里的禾苗祝禱。伯鳳回過神，看見繼母鬢角的銀絲在晨光中微亮，想起昨夜她就著油燈，為學(xué)堂修補(bǔ)破損的桌案，那木紋深處，還嵌著數(shù)十年前學(xué)子留下的墨痕。
這是嘉慶元年的杏壇村。村子在明代嘉靖年間原隸屬泰安府平陰縣，名字里更藏著一片悠遠(yuǎn)的文脈。相傳春秋時(shí)，孔子自曲阜動(dòng)身，攜平陰籍弟子高柴沿運(yùn)河、匯河而下，行至此地，見河岸杏林如云，遂停舟登岸，在附近的孔子山下設(shè)壇講學(xué)，“杏壇”之名由此而生。邑人為紀(jì)念這段淵源，在圣人駐足處建起孔子講學(xué)堂，歷經(jīng)數(shù)代修葺，一直作為周邊村中蒙童求學(xué)之所。山下有一塊巨大石碑，上面刻著“杏壇遺響”。相傳孔子當(dāng)年坐在杏壇上弦歌講學(xué)、教弟子讀書。在孔子山周邊村子有個(gè)傳說：“每歲除夕聞?dòng)熊囻R聲自遠(yuǎn)而至，邑人必有登科第者”。意思是說，到了每年除夕，當(dāng)聽到有馬車聲從遠(yuǎn)處駛來，那么必定有平陰人在科舉考試中錄取為列榜的甲乙次第。此說果然靈驗(yàn)，僅王氏一姓世代都有考取功名者。
村南的永濟(jì)橋橫臥兩河交匯之處，橋面青石板被往復(fù)的車輪與腳步輾出深淺不一的凹坑，欄板上雕刻的杏花與蓮紋早已溫潤如玉，傳說孔子與高柴當(dāng)年前來平陰時(shí)，正是由此登岸；村西高坡上，玄帝行宮的朱紅山門懸著“護(hù)國佑民”匾額，殿內(nèi)香火長明，每逢春秋祭典，村民于此祈福后，總會(huì)順路至講學(xué)堂聆聽圣賢故事；東門旁的關(guān)帝廟，壁畫上“桃園結(jié)義”與“孔子問禮”并列，香案供奉著村民的素果供獻(xiàn)，議事時(shí)眾人便聚于廟前老槐樹下，既有對(duì)忠義的尊崇，亦含對(duì)禮教的敬仰；村中心的王氏宗祠，“筠節(jié)松心”的皇匾高懸正堂，梁下掛著太祖父王得進(jìn)用過的鐵匠爐，側(cè)殿陳列著復(fù)刻的孔子講學(xué)圖，時(shí)時(shí)提醒族人勿忘“耕讀傳家”之本。從講學(xué)堂到永濟(jì)橋，自關(guān)帝廟至王氏宗祠，不過半里之遙，卻串聯(lián)起千載文脈與百年家風(fēng)。
伯鳳隨劉氏步入講學(xué)堂，先生正指點(diǎn)墻上的《論語》刻石，講解“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的深意。他剛坐下，二哥伯鶴便遞來一方磨好的煙墨，上印“杏壇”二字——是村中墨坊專為學(xué)堂所制?！跋壬f今日要講孔子周游列國，”伯鶴低語，指尖沾著些許墨跡，“娘早上還念叨，咱王家能在此地立足，靠的便是如孔子講學(xué)般，踏實(shí)做事，真誠待人?！?/p>
伯鳳握緊煙墨，想起父親王人龍講述的往事：康熙年間，太祖父得進(jìn)公攜五子自東平府逃荒而來，推著獨(dú)輪車走過永濟(jì)橋，望見講學(xué)堂升起的炊煙，便知此乃崇文重道之地。他在橋畔支起鐵匠爐，打就的第一把鐮刀，便贈(zèng)予學(xué)堂先生，只為換取孩子們旁聽的機(jī)會(huì)。待家業(yè)稍定，得進(jìn)公又帶頭修補(bǔ)講堂屋頂，率子侄刷新關(guān)帝廟壁畫，補(bǔ)修玄帝行宮山門。村人皆言：“王氏一族，是將杏壇村的根，扎進(jìn)了自家血脈里?！?/p>
課畢，先生命學(xué)子默寫《論語》。伯鳳伏案書寫，透過窗欞，見長兄伯麟正幫村民修繕橋欄，日光灑落其身，宛若講學(xué)堂壁上孔子像的輝光。課間歇息，劉氏提壺為孩子們添水，又將從行宮求得的平安符，悄然塞入每個(gè)書箱——她常說：“玄帝護(hù)佑平安，而孔子的學(xué)問，能護(hù)佑人心?！?/p>
筆下字句流轉(zhuǎn)間，伯鳳忽憶前日宗祠祭祖之景。劉氏領(lǐng)他們向“筠節(jié)松心”匾額叩首，又至側(cè)殿觀孔子講學(xué)圖，指著畫中杏樹道：“你太祖母陳氏姐妹在時(shí)，每逢杏花開，便帶兒孫來學(xué)堂灑掃庭除；后來你祖母進(jìn)門，更將學(xué)堂事視為己任，冬日添炭，夏日補(bǔ)窗，未曾懈怠?！奔雷娑Y成，他們復(fù)至永濟(jì)橋邊，為欄上漸褪的杏花紋描紅，劉氏言道：“這紋路銘記著圣人登岸的舊事，萬不可令其淡去?！?/p>
晌午散學(xué)，伯鳳隨兄弟歸家。途經(jīng)關(guān)帝廟，見幾位鄉(xiāng)老于槐樹下商議，欲翻修講學(xué)堂屋頂，盼王氏族人主持。伯麟聞言當(dāng)即應(yīng)承：“家父常教導(dǎo)，學(xué)堂乃村之根本。我這便回去稟明，明日即可動(dòng)工！”
灶間，劉氏正蒸著雜糧飯，豆香四溢。她為每個(gè)孩子盛滿一碗，又將特意留出的白面饅頭遞給伯鳳：“明日你要去學(xué)堂幫先生抄書，需多吃些，才有力氣?！辈P捧碗，望著繼母眼角細(xì)密的紋路，想起上月暴雨沖垮學(xué)堂后墻，她連夜抱著家中被褥去堵缺口，唯恐雨水浸壞了墻上的《論語》刻石。
倏忽間，已是嘉慶癸酉年秋，伯鳳年及弱冠，將赴兗州府應(yīng)試。臨行前，劉氏領(lǐng)他循跡四地：首至“杏壇遺響”講學(xué)堂，向孔子講學(xué)圖三叩首，將先生所贈(zèng)《論語集注》收入行囊；再至王氏宗祠，于“筠節(jié)松心”匾前，將太祖父的鐵匠爐擦拭如新，囑他“無論行至何方，須記王家本分”；復(fù)至玄帝行宮，求得“文脈永續(xù)”之簽，柏枝編就的平安符緊握手中；終立于永濟(jì)橋上，當(dāng)年圣人登岸處，劉氏溫言：“孔圣自此傳下學(xué)問，太祖父由此扎下根基。你今日由此赴考，當(dāng)如這橋一般安穩(wěn)，如這學(xué)堂一般，永守初心?！?/p>
伯鳳接過書箱，指尖撫過《論語集注》封面上先生朱筆寫就的“杏壇”二字。步過永濟(jì)橋時(shí)，見長兄伯麟正率族人修繕學(xué)堂屋頂，關(guān)帝廟的香煙裊裊而至，令他鼻尖微酸?！八牡?，早去早回，”伯麟笑言，“待你歸時(shí)，我們?yōu)橹v堂換上新匾，再請(qǐng)先生講一回孔子‘有教無類’?！?/p>
伯鳳鄭重地點(diǎn)點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身踏上征途?；赝?，講學(xué)堂炊煙如訴，玄帝行宮碧瓦凝輝，關(guān)帝廟壁畫流光，永濟(jì)橋靜臥波上，宗祠前的槐枝在風(fēng)中輕搖。他恍然明了，杏壇村的“風(fēng)水”，從來不是玄奇天象，而是孔子講學(xué)播下的文脈，是永濟(jì)橋承載的安穩(wěn)，是玄帝行宮寄托的和平，是關(guān)帝廟宣揚(yáng)的忠義，是王氏宗祠恪守的傳承。
嘉慶癸酉鄉(xiāng)試，伯鳳中舉。越三年，又登進(jìn)士第，授內(nèi)閣撰文中書舍人。赴任前，他歸返故里，先至講學(xué)堂為蒙童授課，再入宗祠祭拜，往行宮還愿，終獨(dú)立永濟(jì)橋頭，看鄉(xiāng)人往來不息。
伯鳳宦游數(shù)十載，未嘗一日忘卻老家杏壇村。道光十三年，邑地大旱，他星夜上奏請(qǐng)賑，更捐俸重修永濟(jì)橋，易青石為花崗巖，重雕欄上杏花紋，旁鐫“孔子登岸處”小字以為永志；咸豐九年，復(fù)捐資修繕講學(xué)堂、玄帝行宮與關(guān)帝廟，為學(xué)堂增刻石經(jīng)、添桌案，為行宮補(bǔ)彩繪、為廟宇重繪“孔子問禮”壁畫，更于宗祠內(nèi)立“文脈傳承”碑，詳載自孔子講學(xué)至王氏立足的往事。
晚年伯鳳致仕還鄉(xiāng)，見二子已堪承繼家聲——長子王永安，性肖先祖，官至征仕郎，掌農(nóng)事水利。年年主持檢修永濟(jì)橋，雨季必親察橋基，更于橋畔補(bǔ)植杏林，言道“惟愿后人不忘圣人登臨”；春耕時(shí)節(jié)，他身著粗布衣裳，行走阡陌，助鄉(xiāng)人疏浚溝渠、改良農(nóng)具，路過講學(xué)堂，常入內(nèi)為孩童講解農(nóng)事艱辛。鄉(xiāng)人皆道：“永安公之秉性，恰似當(dāng)年橋畔支爐的得進(jìn)公，亦如心系黎庶的孔圣人?！?/p>
次子王永言，鐘情文墨，考取文林郎后，毅然歸返講學(xué)堂執(zhí)鞭授業(yè)。每日課畢，攜學(xué)子至永濟(jì)橋畔，講述圣人登岸舊事；于關(guān)帝廟前，解讀“孔子問禮”壁畫，闡釋“忠義學(xué)問，本出一源”；在王氏宗祠，指點(diǎn)太祖父的鐵匠爐，告誡稚子“王家耕讀傳家，須如打鐵般踏實(shí)，似讀書般用心”。遇村中貧寒子弟無錢購置筆墨，便領(lǐng)他們上山采集松煙，于學(xué)堂院中自制墨塊，書寫大字，松香與墨韻交織，飄散久遠(yuǎn)。
是年清明，伯鳳攜永安、永言至宗祠祭拜。祠內(nèi)鐵匠爐光可鑒人，“筠節(jié)松心”匾額肅穆如昔，側(cè)殿孔子講學(xué)圖前，新添了永安所植的杏樹與永言手抄的《論語》。禮成，三人行至講學(xué)堂，聞院中童聲瑯瑯，清越如運(yùn)河之水。永安指院中杏樹道：“待來年花開，便如當(dāng)年孔圣講學(xué)，滿庭芳菲?！庇姥詣t從書箱中取出那本《論語集注》——昔日先生贈(zèng)予伯鳳之物，遞與最年幼的學(xué)子，溫言道：“此書中的道理，當(dāng)銘記于心，更須如永濟(jì)橋的石板，步步踏實(shí)，方不負(fù)‘杏壇’之名?！?/p>
暮春的風(fēng)，又一次漫過杏壇村。永濟(jì)橋畔柳枝垂拂，玄帝行宮柏枝凝翠，關(guān)帝廟的壁畫依舊明艷，“杏壇遺響”講學(xué)堂里書聲瑯瑯，王氏宗祠前的老槐樹也已綴滿新綠。杏壇村的軼事，如運(yùn)河、匯河的流水般綿長，又如永濟(jì)橋畔老槐樹的年輪，一圈圈深刻鐫刻在杏壇的土地上。它伴著“杏壇遺響”的瑯瑯書聲，在這片承載著文脈與家風(fēng)的土地上代代相傳，永無止息。
（本故事根據(jù)相關(guān)傳說改寫，如有雷同，純屬巧合）
