悠悠情思《解讀潛夫論》（3）
文/脫明忠（北京）
《潛夫論》是東漢思想家、政論家、哲學(xué)家和文學(xué)家王符留給后世的一部不朽的著作。
《解讀潛夫論》是我在線上所做的“脫明忠解讀潛夫論”整理而成的文字書稿，出版發(fā)行后受到讀者歡迎，隨著對王符《潛夫論》的深入研究，一方面我感到對王符這樣一位杰出的思想家的偉大著作，僅就字面解讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的；另一方面不少讀者也希望我能根據(jù)王符的思想智慧多聯(lián)系一些社會現(xiàn)實，帶領(lǐng)讀者跨越千年與王符對話，我便萌生了對《解讀潛夫論》做一些修訂，于是便有了《解讀潛夫論》的增訂版--《對話王符》。
王符是甘肅省首屈一指的大思想家，他的出生地是東漢時期的安定郡臨涇縣（今甘肅鎮(zhèn)原），與我的祖上是鄉(xiāng)鄰。
歷史往往有驚人的相似之處。冥冥之中我感到與王符亦有諸多相似之處。王符滿腹經(jīng)綸，但不茍于俗，未能入仕為官；我雖然學(xué)疏才淺，但也不是隨波逐流，至今未能混到個什么處長、局長。《解讀潛夫論》是我借王符之口表達(dá)我對社會的關(guān)切，也是對鼓勵我把這個視頻付諸成書的專家、學(xué)者、老師和粉絲朋友的一個匯報和交代。
王符的人生觀融合了儒釋道三家的思想精華，既有積極入世、重視道德修養(yǎng)的儒家精神，又有尊重自然規(guī)律、超脫世俗的道家情懷，還在一定程度上體現(xiàn)佛家對人生苦難和因果關(guān)系的思考。這些觀念相互交織，形成了他獨特的人生觀。
王符的世界觀融合了儒釋道三家的思想元素，但又具有自己的獨特性。他的思想既反映了當(dāng)時社會的現(xiàn)實問題，也體現(xiàn)了他對理想社會的追求。
王符的價值觀是一個復(fù)雜的綜合構(gòu)成，以儒家思想為主流，同時摻雜了道家和一些與佛教思想相呼應(yīng)的元素。他的思想反映了東漢時期社會動蕩、思想多元的背景下，一位思想家對國家、社會和人民的深刻思考和積極探索。
從王符的三觀可以看出，他是敬畏天理而不是巴結(jié)權(quán)貴；他是站在良知一邊而不是站在贏者一邊；他著書立說是一種家國情懷而不是為了出人頭地。
在為人處事方面，王符堅持儒家的三個特點：一是堅守道義，二是重視德才，三是心憂天下；他奉行道家的順應(yīng)自然，清心寡欲兩個特點；他同時主張佛家諸惡莫作、眾善奉行，提倡的是因果輪回、善惡有報。在批判現(xiàn)實的同時他又系心于天下蒼生，慈悲為懷，普度眾生，由關(guān)心他人到希望每一個人都能夠擺脫苦難。
王符是千年之古圣先賢，是人生之楷模。無論是國事、家事、天下事，他都有深刻地論述。讀一讀我的《解讀潛夫論》，你就會對人生最重要的四件事：一是建好一個家庭、二是找好一個朋友、三是找好自己的定位，四是管好自己的言行，都會受到啟發(fā)，獲得收益。
（王符故里已故書法家蔣玉書作品）
