第335期
思考與文學(xué)
作者:班京
誦讀:陽光
編輯制作:小格
思考與文學(xué)
作者:班京
中國現(xiàn)代著名作家,人民大學(xué)文學(xué)院教授劉震云曾經(jīng)說過,文學(xué)是生活,生活是文學(xué),而我要說,文學(xué)是對生活的思考,沒有思考就沒有哲學(xué),是思考成就了哲學(xué),哲學(xué)又是文學(xué)的底色。
文學(xué)若只是文字的堆砌,便如無魂的雕塑,徒有形態(tài)而無生氣。思考,恰是賦予文學(xué)生命的靈魂之光,它讓白紙黑字掙脫符號的桎梏,成為照見人性與世界的鏡子,也讓文學(xué)在歷史長河中始終保有叩擊心靈的力量。
沒有思考的文學(xué),不過是流水賬式的記錄。當杜甫寫下“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,絕非簡單描繪眼前景象,而是帶著對社會不公的刻骨追問——為何同一片天空下,有人奢靡如彼,有人凍斃于此?這種對貧富差距的凝視,讓詩句超越了時代,成為永恒的社會寓言。倘若沒有對現(xiàn)實的深沉思考,李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴”便只??癜恋目諝?,正是對人格尊嚴的堅守與對世俗壓迫的反抗,讓這聲吶喊穿透千年依然振聾發(fā)聵。
思考讓文學(xué)突破表象,抵達存在的內(nèi)核。卡夫卡寫格里高爾變成甲蟲,若僅停留在“人變蟲”的奇幻情節(jié),便與志怪故事無異。但他在荒誕外殼下追問的,是現(xiàn)代社會中個體的異化:當人被生存壓力榨干精神,當親情在現(xiàn)實面前變得涼薄,我們與那只甲蟲又有何異?這種對“存在本質(zhì)”的思考,讓《變形記》成為剖析現(xiàn)代性困境的鋒利手術(shù)刀。同樣,《紅樓夢》的偉大,不只在于大觀園的繁華與凋零,更在于曹雪芹借家族興衰追問的永恒命題——繁華如何成空?真情如何在世俗中掙扎?這些思考讓一部小說成為一部關(guān)于“人性與命運”的恢弘史詩。
對讀者而言,文學(xué)的價值更需通過思考得以實現(xiàn)。未經(jīng)思考的閱讀,如同囫圇吞棗,嘗不到文字背后的甘苦。讀《哈姆雷特》,有人只看到王子的猶豫,有人卻在“生存還是毀滅”的叩問中,照見自己面對選擇時的掙扎;讀《百年孤獨》,有人困于復(fù)雜的人名,有人卻在馬孔多的興衰里,讀懂孤獨是人類共有的宿命。思考讓讀者與文本對話,讓他人的故事成為自己的鏡鑒,讓文學(xué)從“別人的文字”變成“自己的精神養(yǎng)分”。
文學(xué)因思考而深刻,因思考而連接古今。它不是供人消遣的玩物,而是人類用文字搭建的精神道場——在這里,我們追問意義,反思自我,理解他人。思考,讓文學(xué)成為跨越時空的橋梁,讓每個時代的人都能在文字中找到共鳴,也讓文學(xué)始終保有喚醒靈魂的力量。