

奔忙的您,心底是否還藏著一片田野、一縷炊煙、一聲鄉(xiāng)音?或是一縷縈繞心間的鄉(xiāng)愁?“鄉(xiāng)村記憶”是都市頭條平臺(tái)上一個(gè)專注于記錄鄉(xiāng)愁、傳承鄉(xiāng)土文化的專欄。歡迎您點(diǎn)贊、評(píng)論、關(guān)注、來稿,讓鄉(xiāng)村記憶成為您心中的精神原鄉(xiāng)。
【編者按:山東諸城臺(tái)見新先生此文,還原了清代廉吏臺(tái)瞻斗清正愛民、廉潔自律的一生。從擔(dān)水邊陲到治縣安民,臺(tái)公始終秉持“勿忘吾負(fù)水時(shí)”的初心,拒腐守節(jié),澤被百姓。今刊發(fā)此文,愿與讀者共緬先賢,明志思廉?!?/p>
作者// 臺(tái)見新
“做官每欲多得錢,吾自喪亂來,飯粗糲(編者注:“糲”(讀音 liè)的核心意思是粗糙、不精,主要用于形容糧食。)猶惴恐,敢黑敗乎!勿忘吾負(fù)水時(shí)也!”這擲地有聲之言,出自一代廉吏—臺(tái)瞻斗。
臺(tái)瞻斗,字曰靈,生卒不詳,諸城臺(tái)家大村人,山東臺(tái)氏八世祖。清順治年間拔貢江西袁州府萍鄉(xiāng)縣知縣,為官清正廉潔,其事跡載入清乾隆年間《諸城縣志》。
瞻斗公,本是一鄉(xiāng)間儒生,飽讀經(jīng)書,因明末清初,社會(huì)動(dòng)蕩,官場(chǎng)黑暗,本不愿出仕為官。然而明崇禎十五年,清兵掠地至諸邑臺(tái)家大村,鄉(xiāng)下人膽小怕事,藏地窖躲避,唯瞻斗公膽大,攀上村后一株大槐樹向西北眺望,清騎兵飛奔而來,瞻斗公來不及下樹,被擄去沈陽當(dāng)了一名馬伕,整日背水喂馬。一日,瞻斗公與其徒吟唐李華《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》“浩浩乎!平沙無垠……黯兮慘悴,風(fēng)悲日曛。蓬斷草枯,凜若霜晨,鳥飛不下,獸鋌亡群?!币髁T二人抱頭大哭,恰逢清兵主帥從此路過,詢問他倆:“爾等何人,口中喃喃何語?”瞻斗公以實(shí)相告,主帥大喜,得知大儒,并免除了他倆負(fù)水勞作之苦。
后來,清朝定都北京,瞻斗公隨主帥來到北京,經(jīng)引見,吏部鐘公對(duì)他非常器重,想把女兒嫁給他。瞻斗公說:“某妻王氏有子矣,雖契闊,不忍負(fù)?!辩姽黄涓袆?dòng),派人去諸邑臺(tái)家大村接王氏來京,王氏因病早已去世。至此瞻斗公才答應(yīng)娶鐘公之女為妻。侍御佟公聽說了此事,敬佩瞻斗公的人品,邀請(qǐng)他去當(dāng)了家庭教師。后來,鐘公勸他參加科考,順治癸巳年入學(xué),為諸生,第二年參加科考,三場(chǎng)考試完畢,然而不知何因,試卷遺失,因而落第,但按當(dāng)時(shí)政策,可作為鄉(xiāng)貢士,仍可以獲得官職。鐘公勸他出仕,瞻斗公卻說:“吾家世以科舉顯,明經(jīng)在下中,亟謀仕進(jìn)不愧也!”仍不愿為官。
這期間,瞻斗公與好友馬玉蓭結(jié)詩酒社,每日高歌在慈仁寺古松樹下。后經(jīng)鐘公力勸,順治癸卯年始拔貢江西袁州府萍鄉(xiāng)縣知縣。
萍鄉(xiāng)縣,因戰(zhàn)亂人口銳減,瞻斗公初到此地,城中蓬蒿深三尺,一片殘跡,老虎竟大白天出來找食,縣衙地面竟淋漓血跡。瞻斗公緊急召來百姓,勸他們墾荒種田,并免除一切雜稅,對(duì)貧窮者給予生產(chǎn)補(bǔ)助。老百姓歡聲雷動(dòng),都稱贊新縣令賢明。連鄰縣的老百姓也爭著前來投奔,時(shí)常達(dá)數(shù)百家。鄰縣的醴陵縣令,多次來公文責(zé)備瞻斗公,要他驅(qū)趕外縣百姓,公不答應(yīng)。后來瞻斗公與醴陵縣縣令相會(huì)茶陵關(guān),醴陵縣縣令要求瞻斗公堅(jiān)決驅(qū)逐外縣百姓,公曰:“率士吾亦赤子,豈以疆域限哉!余不德,久當(dāng)自去,驅(qū)之將鳥獸散,奈何!”令醴陵縣縣令無話可說。
瞻斗公治理萍鄉(xiāng)縣五年,生產(chǎn)得以恢復(fù),百姓安居樂業(yè)。他重視教育,修建了學(xué)堂,維修了城隍廟,做了許多善事,使得萍鄉(xiāng)百廢俱興,為了表彰瞻斗公的功績,中丞董公曾上書舉薦他。
順治丙午年,安福麻棚山盜賊并起,不斷騷擾百姓,為維護(hù)治安,他采用攻心為上的戰(zhàn)術(shù),不戰(zhàn)而屈人之兵。在城西門外,親自頭戴兜鍪立將臺(tái)下,訓(xùn)練士兵,操練陣法,練習(xí)射擊,盜賊望見,懼其威嚴(yán),望風(fēng)而逃,從此境內(nèi)道不拾遺,夜不閉戶。不久瞻斗公從袁陽回鄉(xiāng),夜宿宣風(fēng)市,因感痰疾而逝。
瞻斗公在萍鄉(xiāng)五年,所經(jīng)辦錢財(cái)數(shù)以千萬,然而他兩袖清風(fēng),一塵不染。屬下勸他多收錢,他卻教育屬下說:“做官每欲多得錢,吾自喪亂來,飯粗糲猶惴恐,敢黑敗乎!勿忘吾負(fù)水時(shí)也!”逝世后,只留書籍?dāng)?shù)篋,連買棺材的錢也沒有。直至庚戌年家里出資才將他的靈柩運(yùn)回家鄉(xiāng),葬在高密市柴溝鎮(zhèn)郝家樓子西原。
瞻斗公,公正廉潔,他的后人臺(tái)立言,秉承家教,康熙癸酉年考取順天舉人,授內(nèi)舍中書,為官清正廉明,深受百姓愛戴。
現(xiàn)在瞻斗公其后人,長支現(xiàn)居高密市郝家樓子,次支原居諸城枳溝小埠頭,后遷至膠南河北村,其后人忠厚老實(shí),以二十世臺(tái)啟中成就最高,現(xiàn)為中國國畫院院士。
瞻斗公志存高遠(yuǎn),愛國愛民,廉潔自律的品德一直影響著族人。尤其是“敢黑敗乎!”鏗鏘有力,感天地,泣鬼神,撼五岳,震四海,折射出一代廉吏的高風(fēng)亮節(jié),令人激動(dòng)不已!
臺(tái)見新,男,字政舜,號(hào)龍溪居士,筆名入云龍,生于1960年6月,諸城市百尺河鎮(zhèn)人。著名民俗學(xué)者、非遺項(xiàng)目諸城“東路大鼓”代表性傳承人之一。

2006 年開始文學(xué)創(chuàng)作,先后在各種報(bào)刊發(fā)表文章40多篇。臺(tái)見新主要從事東路大鼓研究和東路大鼓詞的民間文學(xué)創(chuàng)作。2012 年在 “中國文學(xué)網(wǎng)上” 發(fā)表了《臺(tái)五傳奇》和《蘇學(xué)士品名白龍寺》網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。2014 年 10 月在山東省政協(xié)主辦的《聯(lián)合日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《深受人民群眾喜愛的東路大鼓》,同年在北京《民間文學(xué)》雜志第八期上發(fā)表了《竇光鼐名揚(yáng)江南》。2015 年在北京《民間文學(xué)》雜志第一期上發(fā)表了《龍家兄弟》,在中國文化管理協(xié)會(huì)演藝工作委員會(huì)等單位舉辦的 “中華頌” 第六屆全國小戲小品曲藝大展活動(dòng)中,創(chuàng)作的 “東路大鼓” 鼓詞《拜大年》榮獲銅獎(jiǎng)。2020 年 5 月在上?!豆适聲?huì)》發(fā)表了《看走眼》。此外,2012 年 9 月在諸城市宣傳部、諸城文藝界聯(lián)合會(huì)舉辦的 “熱愛諸城,宣傳諸城” 征文活動(dòng)中,《蘇學(xué)士品茗白龍寺》獲民間文學(xué)類一等獎(jiǎng)。臺(tái)見新還查閱族譜、縣志、鄉(xiāng)志等史料,找當(dāng)?shù)乩先颂皆L,拍攝古建筑與村情村貌,致力村志編纂,成果豐碩。


“都市頭條·鄉(xiāng)村記憶”主編日月星辰,男,生于1962年8月,山東省高密市闞家鎮(zhèn)人,曾在諸城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)和部門任職,退休干部。參與編纂《諸城縣教育志》,主持編纂《諸城市水利志》,著有非遺傳承人紀(jì)實(shí)《傳承之路》、史料性著作《六汪村莊》等,《六汪鎮(zhèn)志》副總編輯?,F(xiàn)居青島西海岸新區(qū),擔(dān)任六汪鎮(zhèn)文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)顧問。