扁鵲在行醫(yī)中他還教育徒弟，救治病人要迅速，但更為重要的是臨證不惑亂，并應當周詳仔細，深入思考，不能在人命關天的大事上，輕率地炫耀自己才能出眾，獵取名譽，這樣做就太不仁德了！還有到了病人家里，縱使?jié)M目都是華麗的鋪設，也不要左顧右盼，東張西望，琴瑟簫管之聲充斥耳邊，不能為之分心而有所喜樂，美味佳肴，輪流進獻，吃起來也像沒有味道一樣，各種美酒一并陳設出來，看了就像沒看見一樣。所以這樣做的原因，因為只要有一個人悲痛，滿屋子的人都會不快樂，更何況病人的痛苦，一刻也沒有離身。如神醫(yī)扁鵲高風亮節(jié)，醫(yī)德高尚的故事傳說
濟南市長清區(qū)是一座歷史悠久的古城，有輝煌燦爛的文化，八千多年前就有人在此活動。長清名人輩出。根據(jù)歷史記載，大約在春秋戰(zhàn)國時期，有位神醫(yī)扁鵲，是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的鼻祖，被譽為中國歷史上的十大名醫(yī)之首，他曾學醫(yī)于長桑君，反對巫術治病，總結(jié)前人和民間經(jīng)驗，創(chuàng)立望、聞、問、切的四診法。他遍游各地行醫(yī)，擅長各科，隨俗為變，在《史記·扁鵲倉公列傳》、《戰(zhàn)國策·秦策》、《史記正義》等古代典籍里均載有他的傳記和病案，并被推崇為脈學的倡導者，被現(xiàn)代醫(yī)學冠以微循環(huán)研究的先驅(qū)。
名醫(yī)扁鵲，被民間譽為“神醫(yī)”。傳說扁鵲在行醫(yī)時，打著“專治疑難雜癥，藥到病除”招牌；并在招牌上掛著一個藥葫蘆，一般葫蘆里裝的都是名貴中藥丸子。在各地行醫(yī)時便在集市設點擺攤，在集市有看病的人，扁鵲就邊看病邊賣藥，過去醫(yī)藥不分家，行醫(yī)人給病人看完病，就給抓藥，藥材隨身帶著，中藥材都是扁鵲自己在長清南部山區(qū)的山中采得，長清南部山區(qū)自古就生產(chǎn)中藥材，扁鵲把中草藥加工炮制后，用于病人。而他的藥給人治病，都能藥到病除，藥材質(zhì)量好，十分有效，引起各地藥商和郎中的注意，長清中藥材從古代就名揚天下。
古代醫(yī)藥不分家，他就把“懸壺”作為行醫(yī)的代稱。一些開業(yè)醫(yī)生也將葫蘆作為招牌，表示開業(yè)應診之意，后人稱醫(yī)生的功績?yōu)椤皯覊貪馈?。在古代，醫(yī)生的裝備并不固定，因為古代行醫(yī)并不象現(xiàn)代社會這樣，還需要考行醫(yī)執(zhí)照的，在古代，只要你能救治別人，或者緩解患者的痛苦，那就是郎中了；這也導致有些郎中很富有?，F(xiàn)在大城市里開個藥堂坐診，也能賺取大量診金。古代醫(yī)生，大多都是游方郎中，甚至需要自己去采藥的，他們很辛苦；他們有時候身上掛個布袋，甚至提個竹籃子就能出診了。扁鵲他胸懷仁慈，性情厚道。扁鵲他給窮人治病，只要請一次，下次就自己登門。他出診時，幾里地之內(nèi)，就步行而去，從不坐車船。還經(jīng)常帶著紙墨筆硯和一些錢，診完病人，寫出藥方，不再使病家向鄰居求借筆墨。實在貧窮的病人不僅不收費，他還要搭上藥費。曾有一個病家，深秋季節(jié)還睡在草席上，扁鵲問：“現(xiàn)在睡席不適宜了，何不換上棉褥子？”那人說沒有錢買。扁鵲回到家里就派徒弟給病人送去了一床棉褥子。
扁鵲告訴徒弟，凡是品德醫(yī)術高尚的郎中治病，一定要安定神志，無欲念，無希求，首先表現(xiàn)出慈悲同情之心，決心拯救人類的痛苦。如果有患者來求救治病的，不管他的貴賤貧富，老幼美丑，是仇人還是親近的人，是交往密切的還是一般的朋友；是愚笨的人還是聰明的人，一律同樣看待，都存有像對待最親近的人一樣的想法，也不能瞻前顧后，考慮自身的利弊得失，愛惜自己的身家性命?？吹讲∪说臒?，就像自己的煩惱一樣，內(nèi)心悲痛，要不避忌艱險、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，全力地去救護病人，不能產(chǎn)生推托的想法；這樣才能稱作百姓的好郎中。
有一個病人，依靠手藝生活，好不容易積攢了10貫錢，時常放在睡處。有一天突然不見了10貫錢，病人臥病在床，寢食不安，請扁鵲給他醫(yī)治服藥，竟毫無效果。后來，扁鵲了解了內(nèi)情，就在自己衣袖里帶去了10貫錢，借診病之機，暗地放在病人枕頭底下。一天早晨，病人發(fā)現(xiàn)錢還在，喜出望外，病情也隨之好了。
扁鵲為人治病，任勞任怨，不辭勞苦，心細如發(fā)，切脈精準；還能舍藥舍錢，救濟貧苦病人，的確是醫(yī)德高尚的典范。情色面前操守至尊。在性命攸關面前，在錢財誘惑面前，考驗了人的品質(zhì)，尤其是醫(yī)生的醫(yī)德，扁鵲不但醫(yī)術精湛，醫(yī)德也很高尚。 據(jù)傳說，有一位手藝人，患病多年，多方治療不見好轉(zhuǎn)，家里也因此貧困潦倒?；颊吣贻p貌美的妻子把扁鵲請到家中，又領到隱蔽房間說：“我丈夫得病日久，家產(chǎn)物品早已典賣一空，無法支付醫(yī)藥費用，情愿用身體酬謝郎中?！北怡o聽后，非常嚴肅地說：“夫人怎么說出這樣的話來？請你盡管放心，我盡力為你丈夫調(diào)治，使他痊愈，我知道你們貧苦，但萬萬不能以這樣的行為來謝我，人在做天在看，如果這樣做，就算沒人來懲罰，也必有鬼神對我問罪?！苯?jīng)過扁鵲治療，她的丈夫病痊愈了，扁鵲沒有收她家一分錢。扁鵲給徒弟說道：“一個人公開地有德于人，人們自然地會報答他；一個人暗中有德于人，鬼神會報答他。一個人公開地作惡于人，人們自然會報復他；一個人暗中作惡于人，鬼神會來害他?！蓖瑫r他還告誡徒弟：“郎中不能依仗自己的專長一心謀取財物，只能存有救濟別人痛苦的想法，（積下陰德）到陰曹地府之中，自會感到是多福的人了?！?/p>
一天夜間，扁鵲夢中走進了大廟，判官對他說：“你治病有功，又能深明大義，尊重醫(yī)生必備的道德品質(zhì)，能在病人家貧困急迫的時候保持節(jié)操不貪色欲。國王有令，賞你兩萬吊銅錢，并加封醫(yī)官?！睅讉€月后，王宮太子有病，皇宮中御醫(yī)治療無方，皇宮貼出告示下令，征召天下民間郎中。扁鵲揭皇榜進皇宮，經(jīng)過扁鵲診治太子服藥后病就好了。欲知該故事詳情請看《“治疾之圣”扁鵲故事的傳說》系列故事集；國王很高興，立即賞錢封官，就如同夢中之人所言一樣準確。夢中的事情似乎有點夸張，可是扁鵲是一個有著高尚醫(yī)德的郎中，他不僅甘愿免費給貧窮患者治病，更主要的是他還能嚴于律己，保全自己的節(jié)操真實體現(xiàn)了治病救人的醫(yī)生這個職業(yè)的道德本色。
扁鵲在行醫(yī)中他還教育徒弟，救治病人要迅速，但更為重要的是臨證不惑亂，并應當周詳仔細，深入思考，不能在人命關天的大事上，輕率地炫耀自己才能出眾，獵取名譽，這樣做就太不仁德了！還有到了病人家里，縱使?jié)M目都是華麗的鋪設，也不要左顧右盼，東張西望，琴瑟簫管之聲充斥耳邊，不能為之分心而有所喜樂，美味佳肴，輪流進獻，吃起來也像沒有味道一樣，各種美酒一并陳設出來，看了就像沒看見一樣。所以這樣做的原因，因為只要有一個人悲痛，滿屋子的人都會不快樂，更何況病人的痛苦，一刻也沒有離身。如果醫(yī)生安心無慮地高興娛樂，傲慢地洋洋自得，這是人神都認為可恥的行為，道德高尚的人所不能做的事情”。
筆者為積極響應區(qū)委提出叫響“扁鵲故里品牌，不斷擴大長清農(nóng)產(chǎn)品的知名度和影響力，而編撰宣傳扁鵲和長清中草藥材的有關故事，促進旅游業(yè)、中草藥材發(fā)展。本故事根據(jù)民間傳說整理創(chuàng)作，與封建迷信無關。歡迎大家關注點贊轉(zhuǎn)發(fā)，你們的支持，就是我創(chuàng)作的動力源泉！（原創(chuàng)作品，保護著作權(quán)，侵權(quán)必究。轉(zhuǎn)發(fā)請注明出處作者，圖片來自網(wǎng)絡，如有侵權(quán)，聯(lián)系刪除） 作者：濟南市作協(xié)會員、《中國草根》雜志社特邀記者、編輯：李士民醫(yī)生安心無慮地高興娛樂，傲慢地洋洋自得，這是人神都認為可恥的行為，道德高尚的人所不能做的事情”。
