林存正先生的道易堂，立足閩林望族根脈，融道易醫(yī)儒于一爐，經(jīng)段玉鵬先生題字與易濟(jì)蒼生墨寶加持，已成為一處兼具文化底蘊(yùn)與濟(jì)世精神的國(guó)學(xué)工作室。
??? 堂號(hào)與淵源
- 堂號(hào)歸屬：道易堂。林氏為閩林望族，堂號(hào)溯源有孔子門下林放的《林氏問(wèn)禮堂》等歷史榮光，現(xiàn)《道易堂》承續(xù)“崇文尚德”家風(fēng)，以“以易統(tǒng)醫(yī)、以醫(yī)載道、以道育人”為思想內(nèi)核，打造國(guó)學(xué)與中醫(yī)結(jié)合的實(shí)踐平臺(tái)。
- 人物身份：林存正，號(hào)枕石道人，戀石齋主，道易堂主；系林則徐、林語(yǔ)堂后裔，兼具國(guó)際健康慈善使命與文化傳承責(zé)任。
?? 段玉鵬先生題字深意
- 題贈(zèng)內(nèi)容：段玉鵬（西泠印社社員、山東書協(xié)顧問(wèn)）為道易堂題館名“道易堂”，并賜**“易濟(jì)蒼生”**四字。
- 身份淵源：林存正是段玉鵬七十年代初入室弟子，早年受《十鐘山房印譜》親傳，筆墨精髓與處世之道皆承師門。
- 寓意與價(jià)值：
- “道易堂”點(diǎn)明以道家自然之“道”貫通《易經(jīng)》變易之“易”，融儒釋道智慧于一爐。
- “易濟(jì)蒼生”筆融隸篆厚重，含易理陰陽(yáng)、仁術(shù)濟(jì)世之意，是段玉鵬對(duì)后學(xué)“藝術(shù)為蒼生立命”的期許，也是道易堂公益實(shí)踐的宗旨，其名不含宗教團(tuán)體經(jīng)營(yíng)。
?? 文化與精神總結(jié)
道易堂的題字與墨寶，既是師門傳承的見證，也是堂號(hào)精神的具象?！暗酪住绷W(xué)理根基，“蒼生”明濟(jì)世本分，完美呼應(yīng)林先生家族文脈與慈善使命，成為道場(chǎng)內(nèi)外最具分量的文化標(biāo)識(shí)。
這份題贈(zèng)既是一份珍貴的師承紀(jì)念，也是道易堂未來(lái)在國(guó)學(xué)與濟(jì)世之路上的精神航標(biāo)。
林存正，號(hào)枕石道人，道易堂主，以“漱流枕石悟真道，執(zhí)易調(diào)衡濟(jì)世人”為志，深耕中華傳統(tǒng)文化數(shù)十載，于道易相融之境獨(dú)辟蹊徑。
“枕石”之號(hào)，取自《晉韋·隱逸傳》“枕石漱流”之意，既含道家親近自然、安貧樂(lè)道的隱逸情懷，亦暗合道教宗師林靈真“漱流枕石，考槃精進(jìn)于無(wú)為”的修行哲思——看似灑脫避世，實(shí)則于清靜中精進(jìn)不輟，在自然與經(jīng)典間體悟大道本真。
其本名“存正”，恰與道號(hào)相契，寓意“存守本心之正，秉持易理之公”，既是對(duì)自身修行的期許，亦是行道授業(yè)的準(zhǔn)則。
