楊達(dá)——國(guó)家級(jí)大型人物紀(jì)錄片視頻展播
朗讀配音文稿：
經(jīng)典藝術(shù)評(píng)論
在陜西鳳翔這片承載著周秦文明的土地上，楊達(dá)以書法為筆、銅雕為刀，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯處刻下獨(dú)特的藝術(shù)印記。這位集書法家、銅雕藝術(shù)家、非遺傳承人于一身的藝術(shù)大家，其創(chuàng)作既根植于中華文化的深厚土壤，又展現(xiàn)出對(duì)當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境的敏銳把握。他的藝術(shù)實(shí)踐，不僅是對(duì)技藝的傳承，更是一場(chǎng)關(guān)于文化身份與時(shí)代精神的深度對(duì)話。
楊達(dá)的書法藝術(shù)，是對(duì)中國(guó)書法傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。其作品以行草見(jiàn)長(zhǎng)，在結(jié)體上取法二王、米芾的靈動(dòng)飄逸，又融入顏真卿的雄渾剛健，形成“剛?cè)嵯酀?jì)”的獨(dú)特風(fēng)格。筆法上，他善用中鋒與側(cè)鋒的交替，通過(guò)提按頓挫的節(jié)奏變化，使線條呈現(xiàn)出“如錐畫沙”的力度感。墨色處理上，他突破傳統(tǒng)書法的“墨分五色”局限，以焦墨與淡墨的對(duì)比，營(yíng)造出空間縱深的視覺(jué)效果。在《中國(guó)美術(shù)史》等典籍中收錄的作品中，其書法常以大幅立軸呈現(xiàn)，通過(guò)字形的疏密聚散、行氣的跌宕起伏，構(gòu)建出具有視覺(jué)張力的藝術(shù)場(chǎng)域。
楊達(dá)的書法創(chuàng)作，始終與文化使命緊密相連。作為香港書法家協(xié)會(huì)副主席，他致力于推動(dòng)兩岸三地書法交流，其作品常以詩(shī)詞、楹聯(lián)為載體，傳遞中華文化的核心價(jià)值。在《龍騰盛世 藝術(shù)人生》等主題創(chuàng)作中，他以書法為媒介，將傳統(tǒng)吉祥符號(hào)與現(xiàn)代審美結(jié)合，使作品既具有文化辨識(shí)度，又符合當(dāng)代觀眾的視覺(jué)期待。這種創(chuàng)作理念，使他的書法超越了技藝層面，成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化橋梁。
楊達(dá)的銅雕藝術(shù)，是對(duì)鳳翔非遺技藝的創(chuàng)造性發(fā)展。作為當(dāng)代中國(guó)銅雕藝術(shù)非遺傳承人，他突破傳統(tǒng)銅雕的裝飾性功能，將雕塑語(yǔ)言與青銅工藝結(jié)合，創(chuàng)造出具有當(dāng)代性的藝術(shù)形態(tài)。其作品常以人物、動(dòng)物為題材，通過(guò)失蠟法、鎏金等傳統(tǒng)工藝，使銅雕呈現(xiàn)出“金碧輝煌”的視覺(jué)效果。在《中國(guó)美術(shù)精品集》等典籍中收錄的銅雕作品中，他善用青銅的冷峻質(zhì)感與流動(dòng)的線條，表現(xiàn)人物的動(dòng)態(tài)與情感，使靜態(tài)的雕塑具有“氣韻生動(dòng)”的生命力。
楊達(dá)的銅雕創(chuàng)作，始終與在地文化緊密相連。作為陜西省國(guó)學(xué)研究會(huì)鳳翔專業(yè)委員會(huì)委員，他深入挖掘周秦文化中的青銅器元素，將饕饕餮紋、夔龍紋等傳統(tǒng)符號(hào)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)言。在《盛世華章》等主題創(chuàng)作中，他以銅雕為媒介，將鳳翔的民間傳說(shuō)、歷史人物轉(zhuǎn)化為立體形象，使作品既具有文化深度，又符合當(dāng)代觀眾的審美需求。這種創(chuàng)作方式，使他的銅雕成為非遺技藝活化的典范。
楊達(dá)的藝術(shù)生涯，不僅限于書法與銅雕領(lǐng)域。作為中央電視臺(tái)《中國(guó)藝術(shù)名家》欄目特聘藝術(shù)顧問(wèn)，他通過(guò)電視媒介推廣中華文化，使藝術(shù)創(chuàng)作具有社會(huì)影響力。在《中國(guó)書畫報(bào)》等報(bào)刊的專欄中，他以文字為媒介，探討書法與銅雕的跨界融合，提出“筆墨銅魂”的藝術(shù)理念，使傳統(tǒng)技藝在當(dāng)代語(yǔ)境中煥發(fā)新生。作為中國(guó)民主建國(guó)會(huì)會(huì)員，他積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，通過(guò)書畫義賣、非遺講座等形式，使藝術(shù)創(chuàng)作成為文化傳播的載體。
楊達(dá)的跨界實(shí)踐，還體現(xiàn)在教育領(lǐng)域。作為中央藝術(shù)名家書畫院副院長(zhǎng)、客座教授，他通過(guò)高校教學(xué)、非遺傳承人培訓(xùn)等形式，培養(yǎng)新一代藝術(shù)人才。在《中國(guó)高等院校美術(shù)課范本》中收錄的15幅作品中，他以書法與銅雕的結(jié)合為案例，探討傳統(tǒng)技藝的當(dāng)代轉(zhuǎn)化，使教學(xué)實(shí)踐具有學(xué)術(shù)深度。這種教育理念，使他的藝術(shù)創(chuàng)作成為文化傳承的活態(tài)樣本。
楊達(dá)的藝術(shù)創(chuàng)作，最終指向一種精神的重構(gòu)。在《百年翰墨 不負(fù)丹青》等主題創(chuàng)作中，他以書法與銅雕的結(jié)合為媒介，傳遞出對(duì)中華文化的堅(jiān)定信念。其作品常以大幅立軸與立體雕塑的組合呈現(xiàn)，通過(guò)筆墨的剛?cè)嵯酀?jì)與銅質(zhì)的冷峻厚重，構(gòu)建出具有視覺(jué)張力的藝術(shù)場(chǎng)域。這種創(chuàng)作方式，既是對(duì)傳統(tǒng)“書畫同源”理念的延續(xù)，也是對(duì)當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境的回應(yīng)。
楊達(dá)的藝術(shù)精神，還體現(xiàn)在對(duì)文化使命的堅(jiān)守。作為國(guó)禮藝術(shù)家特邀顧問(wèn)，他通過(guò)書法與銅雕的創(chuàng)作，向世界展示中華文化的魅力。在《典籍里的中國(guó)》等典籍中收錄的作品中，他以傳統(tǒng)技藝為媒介，傳遞出對(duì)和平、友誼的追求，使藝術(shù)創(chuàng)作成為文化外交的載體。這種精神重構(gòu)，使他的作品超越了技藝層面，成為具有世界意義的藝術(shù)符號(hào)。
楊達(dá)的藝術(shù)，是書法與銅雕的雙重變奏，是傳統(tǒng)技藝的當(dāng)代活化，更是文化使命的時(shí)代回響。他以筆墨為媒，以銅雕為刀，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯處刻下獨(dú)特的藝術(shù)印記。在當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境中，楊達(dá)的創(chuàng)作不僅是對(duì)技藝的傳承，更是一種關(guān)于文化身份與時(shí)代精神的深刻思考。
注:撰文系原央視著名書畫評(píng)論家
2025年11月5日
鷓鴣天·軍校同學(xué)金城聚會(huì)有寄
文/鄒新社
四載寒窗共從戎，
同操同住樂(lè)融融。
相逢械院十年久，
敘舊金城三日匆。
斟美酒，與妻同，
碰杯喝盡笑聲隆。
歸田解甲春常在，
臥水游云趣不窮。
立冬:聆聽冬天來(lái)臨的聲音
文/何俊鋒
懷揣一顆溫暖的心，聆聽冬天真正來(lái)臨的聲音。“立”為始，“冬”為終，立冬敲開新一季的聲音，伴著一絲酷酷的浪漫，雨的涼意，風(fēng)的炫舞，帶我們一邊聆聽冬天新臨的聲音，一邊抒發(fā)告別春生、夏長(zhǎng)、秋收的心情，懷揣溫暖，開啟冬藏的聲音，迎來(lái)大自然新一輪的枯榮。立冬時(shí)節(jié)推新光陰的故事，萬(wàn)物趨于閉藏，新棉著上美顏，心情沐著溫暖。或讀書品茶，或圍爐美食，或養(yǎng)精蓄銳，或老酒新醅，或邀友暢聊，既有人間清雅，亦有人間煙火；既有眼前平凡，亦有詩(shī)與遠(yuǎn)方。冬天的厚重，總結(jié)著春夏秋的收獲，規(guī)劃著新冬里的錦繡，聆聽冬的聲音，讓溫暖的心里，藏滿了希望和美好的期待。
聽到冬天的聲音，人們已開始沉淀自我，繼續(xù)以更濃的深情去善待時(shí)光。立冬，是歲月的淡然，是時(shí)光的素簡(jiǎn)，是成長(zhǎng)的收獲，是希望的貯藏。冬天的聲音，是季節(jié)在變更時(shí)貼心且溫馨的提示：為身體保暖時(shí)，也要記得為心靈取暖。采擷走過(guò)四季時(shí)的每一種聲音，都是歲月友好的贈(zèng)言和鞭策的警言。四季迭新各具美意，途中所遇見(jiàn)人景，良莠有別。很多生命里的遇見(jiàn)，都曾帶著各自的使命和來(lái)意，無(wú)論好壞對(duì)錯(cuò)，匆忙還是從容，總會(huì)有人給我們溫暖和力量，總會(huì)有人教我們成長(zhǎng)與成熟，一如初聽冬天的聲音，有自然轉(zhuǎn)換的薄涼寒冷著人間，但人間會(huì)有更多的熾熱真情，溫暖在心間。
懷揣一顆溫暖的心，聽到冬天的聲音，讓日子如春天的種子，夏天的花開，秋天的收獲，于冬天的深藏含蓄里，隨著冬雨寒風(fēng)翩翩起舞，換來(lái)雪花的純白，冰凌的晶瑩，火爐的熱焰，新棉的溫暖。在寒冷的冬天里，更加溫暖地生活。立冬之日，聽冬雨新歌，踏歌而行，牽引我們?nèi)タ拷切嘏娜撕蜏嘏氖?。學(xué)會(huì)握緊人間溫暖的記憶，守住內(nèi)心的星辰大海和燦陽(yáng)明媚。從此向春而行，開始期待著下一程最美相遇。
立冬了，便又翻開了新的一頁(yè)，把遺憾和不快樂(lè)都留在過(guò)去，愿未來(lái)的歲月永遠(yuǎn)靜好如初，世界一直對(duì)你溫柔以待。在入冬的風(fēng)景里，攜一縷陽(yáng)光的暖，帶著靈魂一起行走，與明媚相擁，安然向暖，在歲月的留白里，寫下最美的期待。當(dāng)繁華落定，初冬來(lái)臨時(shí)，若是依然能保持平和處世，人生的底色才美麗，若是敢于和寒冷的冬天握手言和，才是一個(gè)從容與世俗，不卑不亢之人。似水流年漸行漸遠(yuǎn)，那些繁華，那些蔥蘢，那些繁花似錦，隨著時(shí)光的推移和季節(jié)來(lái)去，仿佛一夜之間，秋風(fēng)勁吹，落葉簌簌滿地便有了一層薄冬的模樣。
立冬日偶成
文/周鐸
細(xì)雨生寒木葉黃，
庭前雁影逐殘陽(yáng)。
今宵始覺(jué)冬深矣，
且把清歡裹暖裳。
畢敏老師拍夜景
【編者按】
立冬的夜，總被寒霧與濃黑包裹，月亮成了難得的訪客。它不像尋常夜的明朗，帶著幾分羞怯與易碎的亮，像冬夜吝嗇的饋贈(zèng)，卻恰是這份“少見(jiàn)”，讓清輝里的溫柔與驚喜，成了寒宵中最值得珍藏的光。
1. 寒夜的稀缺
文/杏花雨
立冬的夜，霧鎖著黑
星子都沉了底——
你，卻鉆了出來(lái)
這少見(jiàn)的月
像誰(shuí)遺落的碎玉
懸在枯枝的缺口
連光暈都收得極緊
怕一松手，就跌進(jìn)寒霧里
風(fēng)停了，連呼吸都輕
我盯著那點(diǎn)亮
不敢眨眼——
怕這立冬夜的奢侈
下一秒，就被夜吞回去
畢竟這寒宵的月，是冬吝嗇給出的，唯一的甜。
2. 寒夜的不速之客
文/杏花雨
立冬把夜壓得很低
霧靄織成密網(wǎng)，連星子都藏了蹤跡
你卻突然破網(wǎng)而出——
這少見(jiàn)的月，像枚被遺忘的玉
懸在枯樹的剪影里
沒(méi)有喧囂的簇?fù)?，只有寒風(fēng)吹過(guò)枝椏
你把清輝揉得極淡，怕驚擾了夜的沉寂
連月暈都帶著幾分羞怯
像誰(shuí)偷偷掀開冬夜的簾
又迅速合上，只留下一痕溫柔的亮
我攥緊衣領(lǐng)，不敢呼吸
怕這難得的遇見(jiàn)，下一秒就消散在霧里
原來(lái)立冬的寒夜，也會(huì)藏著這樣的驚喜
一枚稀有的月，就把所有的冷
都釀成了值得珍藏的記憶
3. 立冬稀月
文/杏花雨
立冬的夜，像一壇未開封的酒
濃稠得化不開
月亮是偶然濺落的星光
在寒霧里，閃著稀疏的光
枯枝舉著黑瘦的手臂
想要抓住這難得的亮
卻只撈到一手涼
月亮躲在枝椏的縫隙里
像個(gè)怕生的孩子
風(fēng)在街巷里打著旋
尋找著被遺忘的故事
月亮就這么靜靜地看著
把清輝灑在無(wú)人的角落
那是立冬夜獨(dú)有的寂寞
也是少見(jiàn)的溫柔
初冬
文/秦牛
冷雨迎冬陋舍寒，
昏燈對(duì)影夜孤單。
朔風(fēng)蕭瑟秋裝褪，
瑞菊披霜獨(dú)自安。
2025- 11 -08于扶風(fēng)
前言:用了幾天時(shí)間，抽空將王忠蒙老前輩的《桑榆情懷》細(xì)爵慢咽地讀到最后一章，敬仰之情，愛(ài)戴之情，漸讀漸濃，想寫點(diǎn)啥，當(dāng)看到五年前為王老師八十大壽，作的一首小詩(shī)時(shí)，心情釋然。
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賀王忠蒙老前輩八十大壽
文/楊公勞
王老八十壽，
祝福涌心頭。
身體永健康，
福德萬(wàn)年厚。
素履踏雪，澄懷觀冬
文/何俊鋒
晨光初透時(shí)，霜色如禪。推開木窗的剎那，但見(jiàn)天地間鋪展著一卷素白信箋——那是冬天用最細(xì)膩的筆觸寫就的問(wèn)候。瓦楞上、枯草間、松針梢頭，晶瑩的霜花在晨光中閃爍如星，每一粒都封印著時(shí)光的密語(yǔ)。伸手輕觸，涼意如絲，卻讓人格外清醒。這滿目霜華，不正是素履踏雪的前奏么？它以最純凈的姿態(tài)，預(yù)告著一段新旅程的開始。庭前銀杏在進(jìn)行最后的獻(xiàn)祭。金黃的葉片在晨風(fēng)中簌簌飄落，每一片都在空中劃出圓滿的軌跡，宛如金蝶翩躚，完成生命最優(yōu)雅的轉(zhuǎn)身。
這滿地的錦繡，不是凋零的悲歌，而是生命書寫的最動(dòng)人的詩(shī)行。想起弘一法師"華枝春滿，天心月圓"的偈語(yǔ)，忽然懂得：生命的圓滿，不在于長(zhǎng)久，而在于每個(gè)階段都活出應(yīng)有的姿態(tài)。落葉歸根，不是終結(jié)，而是另一種開始。立于季節(jié)交替的門檻，聽時(shí)光汩汩如溪。這一年如流水從指間滑過(guò)，春的憧憬、夏的熱烈、秋的豐盈，都已成為記憶的風(fēng)景。我們每個(gè)人都是時(shí)光的旅人，在生命的河流上航行。這渡的過(guò)程，教會(huì)我們珍惜當(dāng)下，也懂得釋懷過(guò)往。就像河床上的卵石，被流水打磨得愈發(fā)溫潤(rùn)，卻始終保持著內(nèi)心的堅(jiān)硬。
河面在此時(shí)顯出難得的澄明。褪去夏日的渾濁，淡去秋日的斑斕，水天一色，清泠如鏡。這般澄澈不僅是自然的饋贈(zèng)，更是心境的映照。當(dāng)繁華落盡，當(dāng)萬(wàn)籟漸寂，內(nèi)心反而能照見(jiàn)最真實(shí)的自己。這便是"澄懷觀冬"的智慧——在寂靜中聆聽內(nèi)心的聲音，在素凈中照見(jiàn)生命的本真。恰如王維在《終南別業(yè)》中所述："行到水窮處，坐看云起時(shí)。"這分從容，便是冬日贈(zèng)予我們最珍貴的禮物。寒煙起時(shí)，遠(yuǎn)山如黛。乳白的霧氣將天地暈染成水墨長(zhǎng)卷，所有的線條都變得柔和，所有的色彩都?xì)w于樸素。
這景象讓人頓悟：最美的風(fēng)景，往往不在絢爛之時(shí)，而在返璞歸真之處。就像人生，歷經(jīng)繁華后，方知簡(jiǎn)樸最是動(dòng)人。我知道，當(dāng)最后一片銀杏飄落，就是真正邁向冬天深處的時(shí)刻了。這不是被迫的遷徙，而是主動(dòng)的奔赴。就像梅花孕蕾，不是畏懼嚴(yán)寒，而是為了在冰雪中綻放；就像種子深埋，不是放棄生長(zhǎng)，而是為了更豐盈的收獲。于是，我開始整理行裝。不只是取出冬衣，備好暖爐；更是沉淀這一年的得失，清點(diǎn)內(nèi)心的儲(chǔ)藏。那些溫暖的記憶要細(xì)細(xì)珍藏，用以滋養(yǎng)前行的路途；那些未竟的夢(mèng)想要小心安放，等待合適的時(shí)機(jī)重新啟航。這何嘗不是一種生命的儀式。
素履踏雪，需要的不只是勇氣，更是通透的人生態(tài)度。要懂得在嚴(yán)寒中尋找溫暖，在黑暗中守護(hù)光明，在孤寂中保持豐盈。這讓我想起王子猷雪夜訪戴的典故——乘興而行，興盡而返，何必執(zhí)著于結(jié)果？過(guò)程本身，就是最美的風(fēng)景。黃昏時(shí)分，漫步在落葉鋪就的小徑。夕陽(yáng)將樹影拉得很長(zhǎng)，空氣里飄著枯草特有的清香。孩童們?cè)趶V場(chǎng)上追逐嬉戲，笑聲清脆如鈴。這景象讓人感動(dòng)——無(wú)論季節(jié)如何更替，生命的歡欣始終如一，這就是對(duì)冬天最好的禮贊。
夜幕降臨，點(diǎn)亮?xí)康臒簟?/p>
