匠石之齊，至于曲轅，見櫟社樹。其大蔽數(shù)千牛，絜之百圍，其高臨山，十仞而后有枝，其可以為舟者旁十?dāng)?shù)。觀者如市，匠伯不顧，遂行不輟。弟子厭觀之，走及匠石，曰：“自吾執(zhí)斧斤以隨夫子，未嘗見材如此其美也。先生不肯視，行不輟，何邪？”曰：“已矣，勿言之矣！散木也，以為舟則沈，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液樠，以為柱則蠹。是不材之木也，無所可用，故能若是之壽?！?/p>
【譯文】
匠人石去齊國，來到曲轅這個(gè)地方，看見一棵被世人當(dāng)作神社的櫟樹。這棵櫟樹樹冠大到可以遮蔽數(shù)千頭牛，用繩子繞著量一量樹干，足有頭十丈粗，樹梢高臨山巔，離地面八十尺處方才分枝，用它來造船可造十余艘。觀賞的人群像趕集似地涌來涌去，而這位匠人連瞧也不瞧一眼，不停步地往前走。他的徒弟站在樹旁看了個(gè)夠，跑著趕上了匠人石，說：“自我拿起刀斧跟隨先生，從不曾見過這樣壯美的樹木?？墒窍壬鷧s不肯看一眼，不住腳地往前走，為什么呢？”匠人石回答說：“算了，不要再說它了！這是一棵什么用處也沒有的樹，用它做成船定會(huì)沉沒，用它做成棺槨定會(huì)很快朽爛，用它做成器皿定會(huì)很快毀壞，用它做成屋門定會(huì)流脂而不合縫，用它做成屋柱定會(huì)被蟲蛀蝕。這是不能取材的樹。沒有什么用處，所以它才能有如此壽延?！?/p>
【感悟】
1. 無用之用，方為大用：櫟社樹看似毫無實(shí)用價(jià)值，不能做船、棺槨、器皿、門戶、屋柱等，但正因如此，它避免了被砍伐利用的命運(yùn)，得以長久生存。這啟示我們，在生活和工作里，不要只看重表面的實(shí)用價(jià)值，那些看似“無用”的事物或特質(zhì)，可能在關(guān)鍵時(shí)候發(fā)揮意想不到的作用，擁有獨(dú)特的意義。
2. 打破常規(guī)，提升認(rèn)知：通常人們認(rèn)為有價(jià)值的、能被利用的東西才是好的，但櫟社樹的故事打破了這種常規(guī)思維。它提醒我們要學(xué)會(huì)從不同角度看待事物，不能局限于傳統(tǒng)的觀念和標(biāo)準(zhǔn)。也許換個(gè)視角，那些被我們忽視或否定的東西，會(huì)展現(xiàn)出全新的價(jià)值和魅力。
3. 順應(yīng)自然，順勢(shì)而為：櫟社樹順應(yīng)自身“無用”的特性，不刻意追求符合人類的實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)，從而在自然中安然生長，獲得長久壽命。這告訴我們，在生活中要學(xué)會(huì)順應(yīng)自然規(guī)律和自身特點(diǎn)，不要強(qiáng)行與外界對(duì)抗或改變自己以迎合他人期望。只有順勢(shì)而為，才能更好地發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
【總結(jié)】
這則寓言通過匠石與弟子對(duì)櫟社樹的不同態(tài)度及匠石對(duì)櫟社樹“無用卻長壽”原因的闡述，揭示了看似無用的事物可能具有獨(dú)特的價(jià)值和意義，打破了人們對(duì)“有用”的傳統(tǒng)認(rèn)知。
我們應(yīng)重新審視對(duì)“有用”和“無用”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會(huì)從多角度看待事物，順應(yīng)自然和自身特性，不要被常規(guī)觀念束縛，從而發(fā)現(xiàn)生活中更多隱藏的價(jià)值和美好。
