文/丁明生
今天清晨，一場(chǎng)毛毛細(xì)雨下個(gè)不停，內(nèi)心有些郁悶。于是，我翻開(kāi)了《道德經(jīng)》，“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根”（第十六章）“孔德之容，惟道是從”（第二十一章），簡(jiǎn)短的文字寓意深刻、發(fā)人深省，恰好解開(kāi)了“德”與“得”的謎題。
這讓我聯(lián)想到，最近一段時(shí)間在網(wǎng)上吵得紛紛揚(yáng)揚(yáng)的一些負(fù)能量話題。 真正的“德”（內(nèi)在修養(yǎng)）是對(duì)“道”（自然規(guī)律）的遵循。求而不得，是因?yàn)榈逻€不夠；德到了，自然就能得到；德勝過(guò)得到，一定會(huì)有收獲；得到超過(guò)德，必定會(huì)有損失。人生在世，若一味追求“得到”，而忽視品德修養(yǎng)，最終只會(huì)落個(gè)“竹籃打水——一場(chǎng)空”的下場(chǎng)。
現(xiàn)實(shí)生活中，總有一些人執(zhí)著于所謂的“高大上”，遇事不冷靜，急于求成。為了“得”不擇手段，忽略了“德”的滋養(yǎng)。這就像一棵急著開(kāi)花結(jié)果的小樹(shù)，若根扎得不穩(wěn)固、枝葉不繁茂，即便勉強(qiáng)開(kāi)了花，也會(huì)很快枯萎。
“德”是“得”的土壤。沒(méi)有品德的支撐，一時(shí)的“得”便如空中樓閣，難以長(zhǎng)久。我愈發(fā)覺(jué)得，那些只看重眼前利益、丟棄德性的人，最終終將一無(wú)所“得”。
人的道德品性，猶如春天的毛毛細(xì)雨，悄然滋養(yǎng)著萬(wàn)物。一個(gè)心存善意、恪守道德準(zhǔn)則的人，也許不會(huì)刻意去追求什么，但他優(yōu)秀的道德品性，會(huì)像磁鐵一般，引來(lái)信任、敬重與機(jī)緣。恰如默默辛勤勞作的農(nóng)民，專心耕耘自己的一畝三分地，栽種莊稼、果樹(shù)，待到秋收時(shí)節(jié)，自然糧滿倉(cāng)、果飄香！
古往今來(lái)，真正的智者，從不把“得”作為唯一追求，而是專注于提升自身品德。當(dāng)一個(gè)人把精力放在修身養(yǎng)性上，用善良、真誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)對(duì)待世界，“得”便會(huì)如影隨形。
人生在世，若把“獲取”看得過(guò)于重要，而丟失了操守，最終只會(huì)身敗名裂。這猶如一艘超載的船只在大海中行駛，遇到大風(fēng)大浪便抵擋不住，終將沉沒(méi)——進(jìn)而喪失信任、內(nèi)心安寧與做人的根本。
《道德經(jīng)》猶如一面明鏡，映射出人們對(duì)待“獲”與“品”的人生態(tài)度?！矮@”是身外之物，“品”才是內(nèi)在修為，二者相輔相成、互為支撐。
真誠(chéng)期望朋友們：以“品”作舟，載著“獲”砥礪前行！在歲月的長(zhǎng)河中，收獲善良、真誠(chéng)與信任?！吧仙迫羲保感腋Ｓ礼v心田。
（編輯：王輝成）
