都市頭條長(zhǎng)春頭條總6173期
俺那嘎噠的“嘎拉哈”
作者/姚樹(shù)學(xué)
主播/管新琴
我小時(shí)候，東北到了冬天，老百姓就開(kāi)始“貓冬”了。父輩們把一年一季的莊稼收到場(chǎng)院，按戶分配到家。天寒地凍的，只有刨土糞積攢點(diǎn)農(nóng)家肥是活計(jì)，其余的時(shí)間就是東鄰西舍串門(mén)兒，打天九、看小牌兒，扯東聊西了。我記得屯里的婦女經(jīng)常是三三兩兩聚在三嬸家西屋熱熱乎乎的大炕上，叼著紙卷的“旱煙”或者叼著大煙袋，邊忙著給各自家的老爺們和孩子做過(guò)年的新衣服，邊東扯西拉地嘮“東家婆婆長(zhǎng)，西家婆婆短”等閑嗑兒。
大姐和屯里沒(méi)有出門(mén)子的姑娘們，不約而同地湊在東屋南炕上，歘起了“嘎拉哈”， 她們邊歘“嘎拉哈”邊互相打趣兒，你說(shuō)她喜歡某個(gè)男孩，她說(shuō)我和某個(gè)男孩好上了，描繪得有鼻子有眼睛，鬧到高興處，笑聲震飛了窗前蹲著曬太陽(yáng)的家雀。
“嘎拉哈”是啥玩意？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是羊、豬、鹿、狍、麋、獐、牛、駱駝甚至貓等動(dòng)物后腿關(guān)節(jié)的骨頭，也叫“髕骨”。老百姓吃過(guò)肉以后，特意把它留下來(lái)的，洗干凈，涼干，留給孩子們玩。姑娘們玩的“嘎拉哈”基本都是豬和羊的，因?yàn)槿菀着剑笮∫策m中。像鹿、狍、麋、獐動(dòng)物的“嘎拉哈”，由于動(dòng)物少，很難獲得，所以，就以稀為貴，成為珍品，誰(shuí)家有，就是“寶貝”。牛的好比較好獲得，但是，因?yàn)榕５捏x骨個(gè)頭兒太大，小姑娘的手盛不下，不在遴選之列，所以也就不玩兒它了。
相傳，“嘎拉哈”和金代的梁王金兀術(shù)還有一定關(guān)系。金兀術(shù)在少年時(shí)，不思進(jìn)取，他的父母讓他進(jìn)山打獵，他克服各種苦難折磨之后，取下了四種兇猛野獸的腿髕骨，給父母拿回來(lái)，父母一見(jiàn)很高興，夸他長(zhǎng)大一定是成大事的人。從次，金兀術(shù)的勇敢和強(qiáng)悍成為當(dāng)?shù)厝说募言?。女真人為了讓后代都像金兀術(shù)那樣勇敢，就讓孩子們抓玩金兀術(shù)弄回來(lái)的野獸髕骨，這就是后來(lái)的滿語(yǔ)“嘎拉哈”。
“嘎拉哈”是六面體，它兩頭有兩個(gè)尖角重心不穩(wěn)，棄之不用。其他正面像人肚臍眼兒的叫“坑兒”，背面像胖子肚皮的叫“背兒”，也叫做肚兒，側(cè)面像人耳朵的叫“輪兒”，還有一側(cè)什么都不像就叫“真兒”。
歘“嘎拉哈”各地玩法不同，主要是由玩兒的人約定俗成定下的規(guī)則。歘的過(guò)程是基本這樣的：用一只手將四個(gè)嘎拉哈散亂地拋在炕上，然后將口袋向空中拋起，在口袋落下的時(shí)間內(nèi)，將四個(gè)嘎拉哈都先搬成真兒，用手抓起，再接住落下的口袋。如口袋和嘎拉哈都沒(méi)有落在炕上，就接著搬下個(gè)背兒，依次接下的次序是坑兒，輪兒。最后，把口袋拋起，用手把都成輪兒的嘎拉哈抓起。如果口袋落在手里，沒(méi)有落在炕上，則第一個(gè)回合完成；倘若在搬的過(guò)程中口袋沒(méi)能接住，則叫“壞了”，交由下一個(gè)人玩兒。
當(dāng)然這只是歘嘎拉哈的一般過(guò)程。什么事物都是熟能生巧，比如說(shuō)：在搬真兒時(shí)，因?yàn)橄聜€(gè)是背兒，所以將真兒一字排好，到搬背兒時(shí)用手心一壓就行了，節(jié)省時(shí)間和次數(shù)。歘嘎拉哈輸贏的關(guān)鍵，口袋要拋得高，搬的過(guò)程要快，盡量用少的次數(shù)或者優(yōu)選法來(lái)完成。其他還有許多種玩法，主要是練習(xí)手、腦、眼并用，達(dá)到心靈手巧，以將來(lái)好找個(gè)好婆家。
“嘎拉哈”成為那個(gè)時(shí)代姑娘們最好的游戲，伴她們度過(guò)天真爛漫的童年，伴她們走過(guò)了情竇初開(kāi)的青春年華。
如今，在東北已經(jīng)很難看見(jiàn)有誰(shuí)歘“嘎拉哈”了，也沒(méi)有人特意積攢了，絕大多數(shù)的年輕人也不知道“嘎拉哈”是何物，更談不上愛(ài)了。
愛(ài)好，隨著時(shí)代變化也會(huì)發(fā)生變化的。幾十年過(guò)去了，農(nóng)村發(fā)生了天翻地覆的變化，人們改變了貓冬的舊習(xí)慣，紛紛出去打工掙錢。家在大院鄉(xiāng)的侄女也到長(zhǎng)春打工去了。愛(ài)好也跟上了時(shí)代的步伐，她撰寫(xiě)的散文詩(shī)歌已經(jīng)幾度發(fā)表，小有名氣啦……
